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Romains 10.21

Mais au sujet d'IsraĂ«l il dit : A longueur de journĂ©e, j’ai tendu mes mains vers un peuple dĂ©sobĂ©issant et rebelle.
Mais au sujet du peuple d’IsraĂ«l, Dieu dit : « Toute la journĂ©e, j’ai tendu les mains vers un peuple qui n’obĂ©it pas et qui est contre moi. »
Mais au sujet d'IsraĂ«l il dit : A longueur de journĂ©e, j’ai tendu mes mains vers un peuple dĂ©sobĂ©issant et rebelle.
Mais au sujet d’IsraĂ«l, il ajoute : « Tout le jour j’ai tendu les mains vers un peuple dĂ©sobĂ©issant et rebelle. »
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Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualités les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les 


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Segond 21 Mais au sujet d'IsraĂ«l il dit : A longueur de journĂ©e, j’ai tendu mes mains vers un peuple dĂ©sobĂ©issant et rebelle.

Segond 1910 Mais au sujet d'Israël, il dit : J'ai tendu mes mains tout le jour vers un peuple rebelle Et contredisant.

Segond 1978 (Colombe) © Mais Ă  l’égard d’IsraĂ«l il dit : Tout le jour j’ai tendu mes mains vers un peuple rebelle et contredisant.

Parole de Vie © Mais au sujet du peuple d’IsraĂ«l, Dieu dit : « Toute la journĂ©e, j’ai tendu les mains vers un peuple qui n’obĂ©it pas et qui est contre moi. »

Français Courant © Mais au sujet d’IsraĂ«l, il ajoute : « Tout le jour j’ai tendu les mains vers un peuple dĂ©sobĂ©issant et rebelle. »

Semeur © Mais parlant d’IsraĂ«l, il dit : A longueur de journĂ©e, j’ai tendu les mains vers un peuple dĂ©sobĂ©issant et rebelle.

Parole Vivante © Parlant d’IsraĂ«l, par contre, Dieu dit : À longueur de journĂ©e, j’ai tendu mes mains vers un peuple rebelle, vers une nation incrĂ©dule et rĂ©calcitrante.

Darby Mais quant à Israël, il dit :" Tout le long du jour j'ai étendu mes mains vers un peuple désobéissant et contredisant ".

Martin Mais quant à Israël, il dit : j'ai tout le jour étendu mes mains vers un peuple rebelle et contredisant.

Ostervald Mais à l'égard d'Israël, il dit : J'ai tout le jour étendu mes mains vers un peuple rebelle et contredisant.

HĂ©breu / Grec - Texte original © πρ᜞ς ÎŽáœČ τ᜞Μ ጞσραᜎλ λέγΔÎč· ᜍληΜ τᜎΜ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Îœ ጐΟΔπέτασα τᜰς Ï‡Î”áż–ÏÎŹÏ‚ ÎŒÎżÏ… πρ᜞ς λα᜞Μ ጀπΔÎčÎžÎżáżŠÎœÏ„Î± Îșα᜶ ጀΜτÎčÎ»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î±.

World English Bible But as to Israel he says, "All day long I stretched out my hands to a disobedient and contrary people."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Esaïe 65.2, cité d'aprÚs les Septante, qui ajoutent au texte hébreu : et contredisant.

Cette seconde citation à l'égard d'Israël (et non contre Israël) complÚte la précédente ; (verset 20) elle met en opposition la conduite d'Israël avec celle des gentils.

Tandis que ceux-ci acceptent le salut qui leur est gratuitement offert, Israël, obstiné dans les voies de la propre justice, et voulant à tout prix maintenir ses privilÚges, a repoussé ce salut, qu'il devait recevoir comme une pure grùce faite à tous sans distinction.

Son refus, inspirĂ© par de tels motifs d'orgueil et d'Ă©goĂŻsme, est sans excuse. Dieu devait rejeter ce peuple dĂ©sobĂ©issant et contredisant qui s'Ă©tait lui-mĂȘme exclu du salut.

Et cependant, si justifiĂ© que soit le rejet d'IsraĂ«l, il n'est pas le dernier mot de son histoire. Dieu, dont les pensĂ©es ne sont pas nos pensĂ©es, (EsaĂŻe 55.8,9) saura tirer, de la faute mĂȘme de son peuple, le salut des nations d'abord, et finalement celui d'IsraĂ«l lui-mĂȘme : c'est la grande espĂ©rance que l'apĂŽtre exposera au chapitre suivant.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais 1161 au sujet 4314 d’IsraĂ«l 2474, il dit 3004 5719 : J’ai tendu 1600 5656 mes 3450 mains 5495 tout 3650 le jour 2250 vers 4314 un peuple 2992 rebelle 544 5723 Et 2532 contredisant 483 5723.

483 - antilegoparler contre, contredire, contradiction s'opposer à quelqu'un, refuser d'obéir, refuser d'avoir à faire à quelqu'un

544 - apeitheone pas vouloir ĂȘtre persuadĂ© refuser de croire refuser d'obĂ©ir ĂȘtre rebelle

1161 - demais, de plus, et, etc.

1600 - ekpetannumiétendre, tendre, déployer

2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 


2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3450 - mouJe, moi, mon, de moi

3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă  fait

4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliqué à Dieu pour 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă  tous les 


MAISON(Hébr., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'à l'époque indéterminée de l'ùge paléolithique 


MARC (évangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'évangile se présente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives à Jésus, 


MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'étude de la pensée israélite primitive au sujet des étrangers (voir Prosélyte) montre qu'aux 


NIELLE et ROUILLEDeux maladies des céréales, toujours nommées ensemble ( Am 4:9 , Ag 2:17 , De 28:23,1Ro 8:37 = 2Ch 6:28 


PAUL (l'apître) 5.IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, tout ce qu'il a fait 


PAUL (l'apÎtre) 8.VII Le penseur. Aux questions que la vie chrétienne et l'activité apostolique posaient devant lui, Paul n'apportait pas, en effet, 


PROPHÈTE 7.VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des petits États oĂč YahvĂ© Ă©tait 


ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement 


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      Deutéronome 9

      13 L’Éternel me dit : J’ai vu ce peuple, et voici que c’est un peuple à la nuque raide.

      Deutéronome 31

      27 Car je connais (ton esprit de) rĂ©bellion et la raideur de ta nuque. Si vous ĂȘtes rebelles contre l’Éternel pendant que je suis encore vivant au milieu de vous, combien plus (le serez-vous) aprĂšs ma mort !

      1 Samuel 8

      7 L’Éternel dit à Samuel : Écoute la voix du peuple dans tout ce qu’il te dira ; car ce n’est pas toi qu’ils rejettent, c’est moi qu’ils rejettent, pour que je ne rùgne plus sur eux.
      8 Ils agissent Ă  ton Ă©gard comme ils ont toujours agi depuis que je les ai fait monter d’Égypte jusqu’à aujourd’hui ; ils m’ont abandonnĂ© pour rendre un culte Ă  d’autres dieux.

      Néhémie 9

      26 Mais ils se soulevÚrent et se révoltÚrent contre toi. Ils tournÚrent le dos à ta loi, tuÚrent tes prophÚtes qui les conjuraient de revenir à toi, et se livrÚrent à de grands outrages.

      Proverbes 1

      24 Puisque j’ai appelĂ©, et que vous avez rĂ©sistĂ©, Puisque j’ai Ă©tendu ma main, et que personne n’y a prĂȘtĂ© attention,

      EsaĂŻe 65

      2 J’ai tendu mes mains tout le jour vers un peuple rĂ©tif Qui marche dans une voie mauvaise Au grĂ© de ses pensĂ©es,
      3 Vers un peuple qui ne cesse de m’irriter en face, Sacrifiant dans les jardins, Et brĂ»lant de l’encens sur les briques ;
      4 Qui habite dans des tombeaux Et passe la nuit dans les cavernes, Qui mange de la viande de porc Et qui a dans ses récipients des mets impropres ;
      5 Qui dit : Retire-toi, Ne m’approche pas, Car je te sanctifierais... Tout cela c’est une fumĂ©e dans mes narines, Un feu qui brĂ»le tout le jour.

      Jérémie 25

      4 L’Éternel vous a envoyĂ© tous ses serviteurs, les prophĂštes, il les a envoyĂ©s dĂšs le matin ; et vous n’avez pas Ă©coutĂ©, vous n’avez pas tendu l’oreille pour Ă©couter.

      Jérémie 35

      15 Je vous ai envoyĂ© tous mes serviteurs, les prophĂštes, je les ai envoyĂ©s dĂšs le matin, pour vous dire : Revenez chacun de votre mauvaise voie, rĂ©formez vos agissements, ne vous ralliez pas Ă  d’autres dieux pour leur rendre un culte, et restez ainsi dans le territoire que je vous ai donnĂ©, ainsi qu’à vos pĂšres. Mais vous n’avez pas tendu l’oreille, vous ne m’avez pas obĂ©i.

      Jérémie 44

      4 Je vous ai envoyĂ© tous mes serviteurs, les prophĂštes, je les ai envoyĂ©s dĂšs le matin, pour vous dire : Ne commettez pas cette action horrible pour laquelle j’ai de la haine.
      5 Mais ils n’ont pas Ă©coutĂ©, ils n’ont pas tendu l’oreille, ils ne sont pas revenus du mal (qu’ils ont fait) et ils n’ont pas cessĂ© d’offrir de l’encens Ă  d’autres dieux.
      6 Ma fureur et ma colĂšre se sont rĂ©pandues et ont embrasĂ© les villes de Juda et les rues de JĂ©rusalem qui ne sont plus que ruines et dĂ©solation, comme (on le voit) aujourd’hui.

      Matthieu 20

      1 Car le royaume des cieux est semblable à un maütre de maison qui sortit dùs le matin, afin d’embaucher des ouvriers pour sa vigne.
      2 Il se mit d’accord avec les ouvriers pour un denier par jour et les envoya dans sa vigne.
      3 Il sortit vers la troisiĂšme heure, en vit d’autres qui Ă©taient sur la place sans rien faire
      4 et leur dit : Allez, vous aussi à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera juste.
      5 Ils y allĂšrent. Il sortit de nouveau vers la sixiĂšme, puis vers la neuviĂšme heure, et il fit de mĂȘme.
      6 Vers la onziĂšme heure il sortit encore, en trouva d’autres qui se tenaient (encore) lĂ  et leur dit : Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journĂ©e sans rien faire ?
      7 Ils lui rĂ©pondirent : C’est que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il.
      8 Le soir venu, le maßtre de la vigne dit à son intendant : Appelle les ouvriers et paie-leur le salaire, en allant des derniers aux premiers.
      9 Ceux de la onziÚme heure vinrent et reçurent chacun un denier.
      10 Les premiers vinrent ensuite pensant recevoir davantage, mais ils reçurent eux aussi, chacun un denier.
      11 En le recevant, ils murmurĂšrent contre le maĂźtre de la maison
      12 et dirent : Ces derniers venus n’ont fait qu’une heure, et tu les traites Ă  l’égal de nous, qui avons supportĂ© le poids du jour et la chaleur.
      13 Il rĂ©pondit Ă  l’un d’eux : Mon ami ! Je ne te fais pas tort, n’as-tu pas Ă©tĂ© d’accord avec moi pour un denier ?
      14 Prends ce qui est à toi et va-t’en. Je veux donner à celui qui est le dernier autant qu’à toi.
      15 Ne m’est-il pas permis de faire de mes biens ce que je veux ? Ou vois-tu de mauvais Ɠil que je sois bon ?

      Matthieu 21

      33 Écoutez une autre parabole. Il y avait un maütre de maison qui planta une vigne. Il l’entoura d’une haie, y creusa un pressoir et y bñtit une tour, puis il la loua à des vignerons et partit en voyage.
      34 A l’approche des vendanges il envoya ses serviteurs vers les vignerons, pour recevoir les fruits de la vigne.
      35 Les vignerons prirent ces serviteurs, frappùrent l’un, tuùrent l’autre et lapidùrent le troisiùme.
      36 Il envoya encore d’autres serviteurs en plus grand nombre que les premiers ; et les vignerons les traitĂšrent de la mĂȘme maniĂšre.
      37 Enfin, il envoya vers eux son fils, en disant : Ils respecteront mon fils.
      38 Mais, quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : C’est lui l’hĂ©ritier, venez, tuons-le, et nous aurons son hĂ©ritage.
      39 Ils le prirent, le jetĂšrent hors de la vigne et le tuĂšrent.
      40 Maintenant, lorsque le maßtre de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ?
      41 Ils lui rĂ©pondirent : Il fera pĂ©rir misĂ©rablement ces misĂ©rables et il louera la vigne Ă  d’autres vignerons qui lui donneront les fruits en leur saison.
      42 JĂ©sus leur dit : N’avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu’ont rejetĂ©e ceux qui bĂątissaient Est devenue la principale, celle de l’angle ; C’est du Seigneur que cela est venu, Et c’est une merveille Ă  nos yeux ?
      43 C’est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă  une nation qui en produira les fruits.

      Matthieu 22

      3 Il envoya ses serviteurs pour appeler ceux qui étaient invités aux noces ; mais ils ne voulurent pas venir.
      4 Il envoya encore d’autres serviteurs en disant : Dites aux invitĂ©s : J’ai prĂ©parĂ© mon festin, mes bƓufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.
      5 Mais, nĂ©gligeant (l’invitation) ils s’en allĂšrent, celui-ci Ă  son champ, celui-lĂ  Ă  son commerce,
      6 et les autres se saisirent des serviteurs, les outragĂšrent et les tuĂšrent.
      7 Le roi fut irrité ; il envoya son armée, fit périr ces meurtriers et brûla leur ville.

      Matthieu 23

      34 C’est pourquoi, je vous envoie des prophĂštes, des sages et des scribes. Vous tuerez et crucifierez les uns, vous flagellerez les autres dans vos synagogues et vous les persĂ©cuterez de ville en ville,
      35 afin que retombe sur vous tout le sang innocent rĂ©pandu sur la terre depuis le sang d’Abel le juste jusqu’au sang de Zacharie, fils de BĂ©rĂ©kia, que vous avez tuĂ© entre le temple et l’autel.
      36 En vérité je vous le dis, tout cela viendra sur cette génération.
      37 JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, qui tues les prophĂštes et qui lapides ceux qui te sont envoyĂ©s, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu !

      Luc 24

      47 et que la repentance en vue du pardon des pĂ©chĂ©s serait prĂȘchĂ©e en son nom Ă  toutes les nations Ă  commencer par JĂ©rusalem.

      Actes 7

      51 (Hommes) au cou raide, incirconcis de cƓur et d’oreilles ! vous vous opposez toujours au Saint-Esprit, vous comme vos pùres.
      52 Lequel des prophĂštes vos pĂšres n’ont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont mis Ă  mort ceux qui annonçaient Ă  l’avance la venue du Juste, dont vous ĂȘtes devenus maintenant les meurtriers aprĂšs l’avoir livrĂ©,

      Actes 13

      46 Paul et Barnabas leur dirent alors ouvertement : C’est Ă  vous d’abord que la parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e, mais, puisque vous la repoussez, et que vous ne vous jugez pas dignes de la vie Ă©ternelle, voici : nous nous tournons vers les paĂŻens.
      47 Car ainsi nous l’a prescrit le Seigneur : Je t’ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, Pour porter le salut jusqu’aux extrĂ©mitĂ©s de la terre.

      Romains 10

      21 Mais Ă  l’égard d’IsraĂ«l il dit : Tout le jour j’ai tendu mes mains vers un peuple rebelle et contredisant.

      1 Thessaloniciens 2

      16 Ils nous empĂȘchent de parler aux paĂŻens, pour qu’ils soient sauvĂ©s, et ne cessent ainsi de mettre le comble Ă  leurs pĂ©chĂ©s. Mais la colĂšre a fini par les atteindre.

      1 Pierre 2

      8 Ils s’y achoppent en dĂ©sobĂ©issant Ă  la parole, et c’est Ă  quoi ils ont Ă©tĂ© destinĂ©s.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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