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Romains 14.21

Il est bien de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, et de s’abstenir de ce qui pour ton frùre est une cause d’achoppement, [de chute ou de faiblesse].
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Romains 14.1-27

Segond 21 Il est bien de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin et de t'abstenir de ce qui peut ĂȘtre pour ton frĂšre un obstacle, [un piĂšge ou une source de faiblesse].

Segond 1910 Il est bien de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, et de s'abstenir de ce qui peut ĂȘtre pour ton frĂšre une occasion de chute, de scandale ou de faiblesse.

Segond 1978 (Colombe) © Il est bien de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, et de s’abstenir de ce qui pour ton frĂšre est une cause d’achoppement, [de chute ou de faiblesse].

Parole de Vie © Ce qui est bien, c’est, par exemple, de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, en un mot, de ne rien prendre qui peut faire tomber dans le pĂ©chĂ© ton frĂšre ou ta sƓur.

Français Courant © Ce qui est bien, c’est de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer Ă  tout ce qui peut faire tomber ton frĂšre.

Semeur © Ce qui est bien, c’est de s’abstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraĂźner la chute de ton frĂšre.

Parole Vivante © Tu agis bien si tu renonces à la viande, au vin ou à autre chose pour ne pas inciter ton frÚre en tentation, pour le préserver au contraire de toute chute.

Darby Il est bon de ne pas manger de chair, de ne pas boire de vin, et de ne faire aucune chose en laquelle ton frÚre bronche, ou est scandalisé, ou est faible.

Martin Il est bon de ne point manger de viande, de ne point boire de vin, et de ne faire aucune autre chose qui puisse faire broncher ton frÚre, ou dont il soit scandalisé, ou dont il soit blessé.

Ostervald Il est convenable de ne point manger de chair, de ne point boire de vin, et de s'abstenir de tout ce qui peut faire broncher ton frĂšre, ou le scandaliser, ou l'affaiblir.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșαλ᜞Μ τ᜞ Όᜎ Ï†Î±ÎłÎ”áż–Îœ Îșρέα ΌηΎáœČ πÎčÎ”áż–Îœ ÎżáŒ¶ÎœÎżÎœ ΌηΎáœČ ጐΜ ៧ ᜁ ጀΎΔλφός ÏƒÎżÏ… Ï€ÏÎżÏƒÎșόπτΔÎč áŒą σÎșÎ±ÎœÎŽÎ±Î»ÎŻÎ¶Î”Ï„Î±Îč áŒą áŒ€ÏƒÎžÎ”ÎœÎ”áż–Î‡

World English Bible It is good to not eat meat, drink wine, nor do anything by which your brother stumbles, is offended, or is made weak.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Il est bien de ne pas manger de viande ni boire de vin (grec) ni en quoi ton frĂšre s'achoppe.

Le plus simple est de sous-entendre : user d'une chose par laquelle le faible est scandalisĂ©. Paul pense Ă  quelque aliment autre que la viande et le vin, ou Ă  telle jouissance permise en elle-mĂȘme.

La charitĂ© conseille au chrĂ©tien de s'abstenir de tout ce qui pourrait ĂȘtre une occasion de chute pour un frĂšre quand mĂȘme il aurait pour soi la libertĂ© d'en user.

Ce principe trouve, aujourd'hui encore, son application dans l'usage des boissons alcooliques et dans mainte autre circonstance oĂč la libertĂ© chrĂ©tienne doit ĂȘtre sacrifiĂ©e aux Ă©gards dus Ă  la conscience des faibles.

- La plupart des éditeurs modernes se fondant sur Sin., A, C, omettent les mots qui, dans B, D, majuscules, se lisent à la fin du verset : ou est scandalisé ou est faible. Sin. porte : est contristé au lieu de s'achoppe.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Il est bien 2570 de ne pas 3361 manger 5315 5629 de viande 2907, de ne pas 3366 boire 4095 5629 de vin 3631, et de 3366 s’abstenir de ce qui peut ĂȘtre 1722 3739 pour ton 4675 frĂšre 80 une occasion de chute 4350 5719, 2228 de scandale 4624 5743 ou 2228 de faiblesse 770 5719.

80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou 


770 - astheneoĂȘtre faible, ĂȘtre sans force, impuissant ĂȘtre faible en moyens, nĂ©cessiteux, pauvre un malade, ĂȘtre 


1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2228 - el'un ou l'autre, ou, que

2570 - kalosbeau, belle, excellent, éminent, de choix, qui surpasse, précieux, utile, convenable, louable, admirable beau à 


2907 - kreasla chair (d'un animal sacrifié)

3361 - mepas, ne pas, point

3366 - medeet pas, mais pas, ni, non

3631 - oinosvin métaph. le vin ardent du courroux de Dieu

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

4095 - pinoboire au figuré, recevoir dans l'ùme ce qui sert à la rafraßchir, la fortifier, la 


4350 - proskoptofrapper contre de ceux qui frappent contre une pierre ou autre obstacle dans le chemin, 


4624 - skandalizoposer une pierre d'achoppement ou un obstacle dans le chemin, sur lequel un autre peut 


4675 - souton, tes, ...

5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler

5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5743Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 


JUGERJĂ©sus dit expressĂ©ment : « Ne jugez point » ( Mt 7:1 ) ; il ajoute : « Ne condamnez 


ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement 


SCANDALE1. Le grec classique possĂšde le terme, dont l'usage est trĂšs rare, de skandalĂšthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige 


TEMPÉRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Malachie 2

      8 Mais vous vous ĂȘtes Ă©cartĂ©s du bon chemin : par votre enseignement, vous avez fait tomber beaucoup de gens dans le pĂ©chĂ©. Oui, vous avez rompu l’alliance avec LĂ©vi, dĂ©clare le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes.

      Matthieu 16

      23 Mais JĂ©sus, se retournant, lui dit : —ArriĂšre, « *Satan » ! Eloigne-toi de moi ! Tu es un obstacle Ă  ma mission, car tes pensĂ©es ne sont pas celles de Dieu ; ce sont des pensĂ©es tout humaines.

      Matthieu 18

      7 Quel malheur pour le monde qu’il y ait tant d’occasions de tomber dans le pĂ©ché ! Il est inĂ©vitable qu’il y en ait, mais malheur Ă  celui qui crĂ©e de telles occasions.
      8 Si ta main ou ton pied te font tomber dans le pĂ©chĂ©, coupe-les, et jette-les au loin. Car il vaut mieux pour toi entrer dans la vie avec une seule main ou un seul pied que de garder tes deux mains ou tes deux pieds et d’ĂȘtre jetĂ© dans le feu Ă©ternel.
      9 Si ton Ɠil te fait tomber dans le pĂ©chĂ©, arrache-le et jette-le au loin, car il vaut mieux pour toi entrer dans la vie avec un seul Ɠil, que de conserver tes deux yeux et d’ĂȘtre jetĂ© dans le feu de l’enfer.
      10 —Faites attention ! Ne mĂ©prisez pas un seul de ces petits ; je vous l’assure : leurs *anges dans le ciel se tiennent constamment en prĂ©sence de mon PĂšre cĂ©leste.

      Luc 17

      1 JĂ©sus dit Ă  ses *disciples : —Il est inĂ©vitable qu’il y ait pour les hommes des occasions de pĂ©cher, mais malheur Ă  celui qui provoque la chute de quelqu’un.
      2 Mieux vaudrait pour lui ĂȘtre prĂ©cipitĂ© dans le lac avec une pierre de meule attachĂ©e au cou que de provoquer la chute de l’un de ces plus petits.

      Romains 14

      13 Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutĂŽt la dĂ©cision de ne rien mettre en travers du chemin d’un frĂšre qui puisse le faire trĂ©bucher ou tomber.
      17 Car le rĂšgne de Dieu ne consiste pas Ă  rĂ©glementer le manger et le boire, mais, par l’Esprit Saint, Ă  nous rendre justes et Ă  nous donner la paix et la joie.
      21 Ce qui est bien, c’est de s’abstenir de viande, de vin, bref, de tout ce qui peut entraüner la chute de ton frùre.

      Romains 15

      1 Nous qui sommes forts dans la foi, nous devons porter les faiblesses de ceux qui ne le sont pas, sans chercher notre propre satisfaction.
      2 Que chacun de nous recherche la satisfaction de son prochain pour le bien de celui-ci, en vue de l’aider à grandir dans la foi.

      1 Corinthiens 8

      13 C’est pourquoi, si ce que je mange devait faire tomber mon frĂšre dans le pĂ©chĂ©, j’y renoncerais Ă  tout jamais, afin de ne pas ĂȘtre pour lui une occasion de chute.

      Philippiens 1

      10 pour que vous puissiez discerner ce qui est important. Ainsi vous serez *purs et irréprochables au jour du Christ,

      HĂ©breux 12

      13 Faites-vous des pistes droites pour votre course, afin que le pied qui boite ne se dĂ©mette pas complĂštement, mais qu’il guĂ©risse plutĂŽt.

      Apocalypse 2

      14 J’ai pourtant quelques reproches Ă  te faire : tu as chez toi des gens attachĂ©s Ă  la doctrine de Balaam qui avait appris au roi Balaq Ă  tendre un piĂšge devant les IsraĂ©lites. Il voulait qu’ils participent au culte des idoles en mangeant les viandes provenant de leurs sacrifices et en se livrant Ă  la dĂ©bauche.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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