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Tite 2.2

Dis aux hommes ĂągĂ©s d’ĂȘtre maĂźtres d’eux-mĂȘmes, respectables, rĂ©flĂ©chis, pleins de force dans la foi, l’amour et la persĂ©vĂ©rance.
πρΔσÎČύτας ÎœÎ·Ï†Î±Î»ÎŻÎżÏ…Ï‚ ΔጶΜαÎč, ÏƒÎ”ÎŒÎœÎżÏÏ‚, ÏƒÏŽÏ†ÏÎżÎœÎ±Ï‚, áœ‘ÎłÎčÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏ„Î±Ï‚ Ï„áż‡ Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Îč, Ï„áż‡ áŒ€ÎłÎŹÏ€áżƒ, Ï„áż‡ áœ‘Ï€ÎżÎŒÎżÎœáż‡.

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La divinité du Christ est-elle biblique ?

La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu 


La divinité du Christ est-elle biblique ?

Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas
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Tite 2.1-15
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Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanité a besoin d'un sauveur. Donner une réponse exhaustive à la question de savoir 


Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas
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Tite 2.1-15
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Passion

Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualités les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les 


Fabien Créteur
Tite 2.1-15

Segond 21 Dis que les vieillards doivent ĂȘtre sobres, respectables, rĂ©flĂ©chis, solides dans la foi, l'amour et la persĂ©vĂ©rance.

Segond 1910 Dis que les vieillards doivent ĂȘtre sobres, honnĂȘtes, modĂ©rĂ©s, sains dans la foi, dans la charitĂ©, dans la patience.

Segond 1978 (Colombe) © Dis que les vieillards doivent ĂȘtre sobres, respectables, sensĂ©s, sains dans la foi, dans l’amour, dans la patience.

Parole de Vie © Demande aux hommes ĂągĂ©s d’ĂȘtre sobres, respectables, raisonnables, solides dans la foi, dans l’amour et la patience.

Français Courant © Dis aux vieillards d’ĂȘtre sobres, respectables, raisonnables et fermes dans la foi vĂ©ritable, l’amour et la patience.

Semeur © Dis aux hommes ĂągĂ©s d’ĂȘtre maĂźtres d’eux-mĂȘmes, respectables, rĂ©flĂ©chis, pleins de force dans la foi, l’amour et la persĂ©vĂ©rance.

Parole Vivante © Que les hommes d’ñge mĂ»r soient vigilants, sĂ©rieux et sobres. Qu’ils se montrent dignes de l’honneur qui leur est dĂ» et sachent se discipliner. Qu’ils soient sains dans la foi, vrais dans l’amour, et fermes dans la patience.

Darby que les vieillards soient sobres, graves, sages, sains dans la foi, dans l'amour, dans la patience.

Martin Que les vieillards soient sobres, graves, prudents, sains en la foi, en la charité, et en la patience.

Ostervald Que les vieillards soient sobres, graves, prudents, sains dans la foi, dans la charité, dans la patience.

HĂ©breu / Grec - Texte original © πρΔσÎČύτας ÎœÎ·Ï†Î±Î»ÎŻÎżÏ…Ï‚ ΔጶΜαÎč, ÏƒÎ”ÎŒÎœÎżÏÏ‚, ÏƒÏŽÏ†ÏÎżÎœÎ±Ï‚, áœ‘ÎłÎčÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏ„Î±Ï‚ Ï„áż‡ Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Îč, Ï„áż‡ áŒ€ÎłÎŹÏ€áżƒ, Ï„áż‡ áœ‘Ï€ÎżÎŒÎżÎœáż‡.

World English Bible that older men should be temperate, sensible, sober minded, sound in faith, in love, and in patience:

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
"Paul invite Tite Ă  recommander Ă  chaque Ăąge les vertus qui lui conviennent ; aux vieillards celles qu'ils doivent avoir comme chrĂ©tiens mĂ»ris et maĂźtres d'eux-mĂȘmes ; elles se rĂ©sument dans les trois vertus cardinales : foi, charitĂ©, espĂ©rance. (1Corinthiens 13.13 ; 1Thessaloniciens 5.8) Si Paul substitue la patience Ă  l'espĂ©rance, c'est que cela est bien appropriĂ© aux vieillards." KĂŒbel.
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Dis que les vieillards 4246 doivent ĂȘtre 1511 5750 sobres 3524, honnĂȘtes 4586, modĂ©rĂ©s 4998, sains 5198 5723 dans la foi 4102, dans la charitĂ© 26, dans la patience 5281.

26 - agapeamour fraternel, affection, bonne volontĂ©, bienveillance fĂȘtes de l'amitiĂ©

1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent

3524 - nephaleossobre, tempéré, modéré abstinence de vin, soit totalement, soit tout au moins ne pas en 


4102 - pistisconviction de la vérité de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance 


4246 - presbutesun vieil homme, un vieillard, un homme ùgé un ambassadeur

4586 - semnosvĂ©nĂ©rable, auguste, rĂ©vĂ©rend, noble ĂȘtre vĂ©nĂ©rĂ© pour son caractĂšre, honorable de personnes de faits

4998 - sophrond'un esprit solide, sain, dans son sens fléchissant ses désirs et impulsions, tempéré, modéré

5198 - hugiainoĂȘtre sain, aller bien, ĂȘtre en bonne santĂ© mĂ©taph. de ChrĂ©tiens dont les opinions sont 


5281 - hupomoneconstance, persévérance, endurance dans le N.T, le trait caractéristique d'un homme qui ne dévie pas 


5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5750Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Infinitif 5795 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

HONNÊTELorsque ce terme traduit le grec agàthon dans Eph 4:28 , ou dans Lu 8:15 l'expression de la morale classique 


PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre 


PATIENCEL'idĂ©e de patience est ordinairement rendue dans nos versions de l'A. T, par le terme « lent Ă  la colĂšre 


TEMPÉRANCEEn son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs et la modĂ©ration des passions 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      LĂ©vitique 19

      Job 12

      12 Nous trouvons ici un beau discours de Job, relatif Ă  la Sagesse, Ă  la Puissance et Ă  la SouverainetĂ© de Dieu : c'est Lui qui dirige toutes les affaires des hommes, selon Sa volontĂ©, Ă  laquelle nul ne peut s'opposer. Il serait bien que les hommes sages et bons de ce monde, diffĂ©rents des autres sur de nombreux points, voient combien il serait profitable, pour leur honneur, leur rĂ©confort et leur bontĂ© envers les autres, d'adhĂ©rer davantage aux grands principes de la Parole, auxquels ils consentent indirectement. Dans ce texte, nous ne trouvons aucune plainte, aucun avertissement. Job donne beaucoup d'exemples de la puissante administration des hommes par Dieu, qui outrepasse tous leurs conseils, et surmonte toutes leurs oppositions. PossĂ©dant toute Force et Sagesse, Dieu sait utiliser chaque personne, mĂȘme celle qui peut paraĂźtre sotte et mauvaise ; il y a tellement peu de sagesse et d'honnĂȘtetĂ© en ce monde, que depuis longtemps, tout ne serait que ruine et confusion, sans l'intervention de Dieu.

      Ces vérités importantes ont été citées pour convaincre les amis du patriarche, que leurs critiques étaient sans fondement, essayant de les justifier devant le Seigneur, pour affliger Job ; si les voies du Seigneur sont impénétrables, Ses jugements sont équitables. Remarquez les belles illustrations mentionnées dans la Parole de Dieu, confirmant Sa Souveraineté et Sa Sagesse : le fait le plus grand et le plus important est que le Seigneur Jésus ait été crucifié par la méchanceté des juifs ; mais qui, à part le Seigneur, aurait pu soupçonner que cet événement deviendrait en fait le salut du monde ?

      Psaumes 92

      Proverbes 16

      EsaĂŻe 65

      Marc 5

      Luc 8

      Actes 24

      Romains 12

      3 L’orgueil est un pĂ©chĂ© naturel dont nous avons besoin d'ĂȘtre avertis.

      Tous les saints forment un corps en Christ, Celui qui en est la TĂȘte et le Centre. Dans le corps spirituel quelques-uns sont parfaitement aptes Ă  accomplir certaines tĂąches, auxquelles ils sont appelĂ©s ; d'autres sont destinĂ©s Ă  des services diffĂ©rents.

      Nous devons accomplir tout le bien dont nous sommes capables, les uns envers les autres, dans l'intĂ©rĂȘt commun. Si nous prenions conscience sĂ©rieusement des capacitĂ©s dont nous sommes dotĂ©s, (et que nous sommes loin d’exploiter correctement), cela nous rendrait plus reconnaissants envers Dieu. Mais comme nous ne devons pas ĂȘtre fiers de nos talents, nous ne devons pas, de la mĂȘme maniĂšre, sous prĂ©texte d'humilitĂ©, devenir oisifs, afin de ne pas chercher Ă  « vivre aux crochets » des autres. Nous ne devons pas dire : « je ne suis rien, donc je vais rester encore assis et ne rien faire » ; tenons plutĂŽt ces propos : « je ne suis rien par moi-mĂȘme, mais je me donnerai Ă  l'extrĂȘme, dans la force de la GrĂące de Christ » !

      Quels que soient nos dons, notre situation, cherchons Ă  servir humblement, avec diligence, dans la joie et en toute simplicitĂ©, non pas en recherchant notre propre intĂ©rĂȘt, mais celui des autres, pour ce monde et celui qui est Ă  venir !

      1 Corinthiens 9

      1 Corinthiens 15

      2 Corinthiens 5

      Galates 5

      Philippiens 4

      1 Thessaloniciens 5

      6 Beaucoup de personnes ne se soucient guĂšre de « l’au-delà », parce qu'elles sont « endormies » spirituellement, ou qu’elles sont occupĂ©es Ă  poursuivre les « illusions » de ce monde.

      Notre retenue envers toutes les convoitises de cette terre doit ĂȘtre connue de tous. Est-ce que de vĂ©ritables chrĂ©tiens, dont le visage reflĂšte la lumiĂšre de l'Évangile, resteraient insouciants quant au salut de leur Ăąme et leur devenir dans l’au-delà ?

      Nous avons besoin de l'armure spirituelle et de ces trois « grĂąces » chrĂ©tiennes : la foi, l'amour, et l'espĂ©rance. - La foi : si nous croyons que le regard de Dieu est toujours sur nous et qu'Il nous a rĂ©servĂ© une place dans Son Royaume, nous devons nous prĂ©parer spirituellement ; c’est une excellente raison pour veiller et ĂȘtre sobres ! - L'amour vĂ©ritable et fervent pour Dieu, et tout ce Qui le concerne, nous gardera Ă©galement vigilants et sobres. Si nous avons l'espĂ©rance du salut, prenons garde Ă  tout ce qui Ă©branlerait notre confiance dans le Seigneur. - L’espĂ©rance : nous avons une rĂ©el fondement pour cette derniĂšre, lorsque nous considĂ©rons que notre salut repose sur notre Seigneur JĂ©sus-Christ, Celui qui est mort pour nous, pour expier nos pĂ©chĂ©s et racheter notre Ăąme.

      Nous devons joindre ces trois « grùces » chrétiennes à notre priÚre et notre louange. Nous ne devons donner que de bons exemples aux autres, dans le but de répondre au mieux aux interrogations de notre entourage, en ce qui concerne notre piété. Nous apprendrons ainsi comment vivre pour Celui avec qui nous espérons vivre pour l'éternité !

      1 Timothée 1

      5 Tout ce qui peut minimiser notre amour envers Dieu ou pour nos frĂšres, tend Ă  rendre vaine Ses ordonnances. Le but de l'Évangile est atteint quand les pĂ©cheurs, par leur repentance envers Dieu et leur foi en JĂ©sus-Christ, commencent Ă  pratiquer l'amour envers leurs frĂšres et sƓurs. Comme les croyants de l’époque suivaient les voies prĂ©conisĂ©es par les ordonnance divines, la loi n'Ă©tait pas contre eux.

      À moins que nous ne soyons rendus vertueux par la foi en Christ, par une repentance rĂ©elle et l'abandon du pĂ©chĂ©, nous restons sous la malĂ©diction de la loi, mĂȘme au temps de l'Évangile, et nous sommes incapables de participer Ă  toute fĂ©licitĂ© cĂ©leste.

      1 Timothée 3

      8 Les diacres avaient d'abord comme fonction de répandre la charité au sein de l'église, en gérant également les différents problÚmes ; les pasteurs et les évangélistes faisaient partie de cette « équipe ».

      Les diacres bĂ©nĂ©ficiaient d’une grande confiance de la part de l’assemblĂ©e. Ils devaient ĂȘtre des hommes sĂ©rieux et prudents. Il n'est pas convenable d’accorder des responsabilitĂ©s publiques Ă  quelqu'un qui n'a pas prouvĂ© sa capacitĂ© Ă  les gĂ©rer, avec tous les rĂ©sultats positifs que l'on attend de lui.

      Tous ceux qui sont en relation avec les serviteurs de Dieu doivent prendre grand soin de marcher comme le recommande l'Évangile de Christ !

      Tite 1

      Tite 2

      1 Pierre 1

      13 Comme un voyageur, un coureur, un guerrier, ou un travailleur, qui revĂȘtent des vĂȘtements spĂ©cifiques, pour vaquer Ă  leur tĂąche, les chrĂ©tiens doivent faire de mĂȘme, dans leur conduite et leurs affections : rester sobres, vigilants contre tous dangers et ennemis spirituels, et ĂȘtre modĂ©rĂ©s dans tout leur comportement.

      Ne soyez pas emportĂ©s dans vos opinions, comme dans votre conduite, revĂȘtez-vous d'humilitĂ©, dans votre examen personnel.

      Une parfaite confiance en la GrĂące de Dieu doit conduire tous nos efforts dans le cheminement du devoir. La recherche de la saintetĂ© est le devoir de tout chrĂ©tien. Il doit en ĂȘtre ainsi dans toutes ses entreprises, en chaque condition, et envers tous ! Nous devons particuliĂšrement veiller et prier au sujet des pĂ©chĂ©s auxquels nous sommes enclins.

      La Parole de Dieu est la rÚgle la plus sûre de la vie d'un chrétien ; Elle nous commande de rester saint en toutes circonstances. Dieu sanctifie ceux qu'Il sauve !

      1 Pierre 4

      7 La destruction de la nation et de l'église juive, prédite par notre Sauveur, était imminente. L'approche rapide de la mort et du jugement nous concerne tous : tel est le sujet de ce texte. Le sentiment de notre fin, qui approche inéluctablement, est un puissant argument pour nous rendre sobres, en ce qui concerne les attraits du monde, en veillant sérieusement au cheminement de notre piété.

      Tant de sujets ici-bas nous déconcertent et sont mal compris : à moins que l'amour ne couvre, n'excuse et ne pardonne les erreurs que nous pouvons découvrir chez notre prochain, nous devons nous abstenir de le juger ; Satan fera tout pour tenter de développer les divisions et les désaccords entre tous.

      Nous ne devons pas sous-estimer l’amour : il couvre un grand nombre de pĂ©chĂ©s. La tĂąche d'un chrĂ©tien est une Ɠuvre noble mais difficile ; quand on songe Ă  la bontĂ© de notre MaĂźtre, et Ă  l'excellence de la rĂ©compense cĂ©leste qui nous attend, cela exige que nos efforts soient fervents et sincĂšres. Dans tous nos devoirs et nos services ici-bas, nous devons tout accomplir Ă  la gloire de Dieu : cela doit ĂȘtre notre but essentiel.

      L’égocentriste, celui qui oublie Dieu, n’est qu’un misĂ©rable ; il ne songe qu’à son argent, Ă  ses gains, et Ă  ses vains projets, puis, lorsqu'il estime tout possĂ©der, ses biens finissent par disparaĂźtre...

      Mais celui qui a tout abandonnĂ© ici-bas, qui s’est entiĂšrement confiĂ© en Dieu, peut dire avec confiance que le Seigneur « est sa part » ; seule la gloire EN JĂ©sus-Christ est solide et durable ; elle demeure Ă  toujours !

      1 Pierre 5

      2 Pierre 1

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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