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1 Corinthiens 11.14

Doesn't even nature itself teach you that if a man has long hair, it is a dishonor to him?
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Segond 21 La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas que c'est une honte pour l'homme de porter des cheveux longs, Segond 1910 La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas que c'est une honte pour l'homme de porter de longs cheveux, Segond 1978 (Colombe) © La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas que c’est une honte pour l’homme de porter de longs cheveux, Parole de Vie © C’est une honte pour l’homme de porter des cheveux longs ! La nature vous apprend cela. Français Courant © La nature elle-même vous enseigne qu’il est indécent pour l’homme de porter les cheveux longs, Semeur © Ne paraît-il pas naturel à tout le monde que c’est une indignité pour un homme de porter des cheveux longs Parole Vivante © Votre sentiment instinctif ne vous dit-il pas qu’il est indigne pour un homme de porter des cheveux longs, Darby La nature même ne vous enseigne-t-elle pas que, si un homme a une longue chevelure, c'est un déshonneur pour lui ? Martin La nature même ne vous enseigne-t-elle pas que si l'homme nourrit sa chevelure, ce lui est du déshonneur ; Ostervald La nature elle-même ne vous apprend-elle pas qu'il est honteux à l'homme de porter de longs cheveux ; Hébreu / Grec - Texte original © οὐδὲ ἡ φύσις αὐτὴ διδάσκει ὑμᾶς ὅτι ἀνὴρ μὲν ἐὰν κομᾷ, ἀτιμία αὐτῷ ἐστιν, World English Bible Doesn't even nature itself teach you that if a man has long hair, it is a dishonor to him?

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
C'est-à-dire le sentiment naturel des convenances, tel qu'il s'exprime de lui-même dans les mœurs.
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2228 3761 La nature 5449 elle-même 846 ne vous 5209 enseigne 1321 5719-t-elle pas que 3754 1437 3303 c’est 2076 5748 une honte 819 846 pour l’homme 435 de porter de longs cheveux 2863 5725,
435 - aner En référence au sexe Se dit d'un mâle d'un époux d'un fiancé ou futur marié … 819 - atimia déshonneur, ignominie, disgrâce, vil, méprisable 846 - autos lui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1321 - didasko enseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques … 1437 - ean si, dans le cas 2076 - esti troisième personne du singulier du verbe « être » 2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2863 - komao laisser les cheveux pousser, avoir une longue chevelure 3303 - men vraiment, certainement, sûrement, en effet 3754 - hoti que, parce que, puisque 3761 - oude non plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas même ... 5209 - humas vous 5449 - phusis un mode de pensée et d'action qui est devenu naturel par une longue habitude la … 5719 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5725 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 5748 Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 …
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHEVELURE, BARBE Les anciens Hébreux considéraient que l'abondance de la chevelure et le développement de la barbe … CORINTHIENS (1ere épître aux) INTRODUCTION. Cette lettre n'est pas, en réalité, la première que Paul ait écrite à l'Église … FEMME I Ancien Testament. 1. État légal. Aussi loin qu'on remonte dans le passé d'Israël, la … HONTE « Trouble de l'âme causé par la crainte du déshonneur », la honte est quelquefois … NATURE, NATUREL On désigne par le mot nature l'ensemble ordonné des choses qui composent la réalité de … PAUL (l'apôtre) 7. VI Le moraliste. Saul de Tarse n'avait jamais connu d'autre principe de discipline intérieure que … VÊTEMENT I Généralités. Chose essentielle a la vie, avec la nourriture et le logement, d'après le …

    • 2 Samuel 14

      26 Et quand il se coupait les cheveux (or il les coupait tous les ans, parce qu'ils lui pesaient trop), le poids de sa chevelure était de deux cents sicles, au poids du roi.

      1 Corinthiens 11

      14 La nature elle-même ne vous apprend-elle pas qu'il est honteux à l'homme de porter de longs cheveux ;

      1 Corinthiens 14

      35 Si elles veulent s'instruire sur quelque chose, qu'elles interrogent leurs maris à la maison ; car il n'est pas bienséant aux femmes de parler dans l'Église.

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