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1 Corinthiens 12.27

Or, vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun en particulier.
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Individualisme vs. collectivisme : qu'en dit la Bible ?

Individualisme et collectivisme. Comment dit la Bible ? L'individualisme, c'est un modèle social qui fait passer l'individu avant le groupe, …

Qu'est-ce qui est le plus important ? Ce que Dieu fait avec moi individuellement, ou ce que Dieu fait à l'échelle collective ?

Pour moi individuellement : Dieu agit en et à travers chacun de nous. Pour nous collectivement : les plans de Dieu concernent avant tout l'Église, son peuple tout entier. Les deux, à des échelles différentes : pour Dieu, pas de collectif sans individus ; pas d'individus divorcés du collectif.
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1 Corinthiens 12.1-31 1 Corinthiens 12.27
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Comment puis-je découvrir mon don spirituel ?

Comment puis-je découvrir mon don spirituel ? Il n'y a pas de formule magique ni de test de don spirituel …

Comment puis-je découvrir mon don spirituel ?

Le Saint-Esprit peut me le montrer Les autres peuvent aussi m'éclairer Je pense que je n'en ai pas J'aimerais bien savoir
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Quelle est la différence entre un talent et un don spirituel ?

Quelle est la différence entre un talent et un don spirituel ? Les talents et les dons spirituels se ressemblent …

Quelle est la différence entre un talent et un don spirituel ?

Le talent est inné, pas le don spirituel Le don spirituel est dédié à servir Dieu et les autres Je ne sais pas
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1 Corinthiens 12.1-31 1 Corinthiens 12.1-31
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : "Ses membres en partie" c'est-à-dire chaque membre faisant partie du corps de Christ.

C'est comme s'il disait : "Quelque élevé que tu sois dans l'Eglise, tu n'en es qu'une faible partie, tu n'y es pas tout ; vois donc si tu te soumets humblement à l'ensemble, en contribuant à son bien." C'est par ces mots que l'apôtre en vient à l'application de l'image qu'il a développée jusqu'ici.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Le mépris, la haine, l'envie, et les luttes ne devraient pas exister chez les chrétiens : on serait alors tenté de croire que les membres « d'un même corps » ne se sentiraient pas concernés par leurs homologues, qui ne cherchent qu’à se quereller mutuellement.

L'orgueil et tout esprit belliqueux, relatifs aux dons spirituels sont ainsi condamnés par l’apôtre. Ce texte notifie par ordre d’importance, les fonctions et les dons dispensés par le Saint-Esprit : on trouve, d’abord les apôtres (ou serviteurs de Dieu), puis ceux qui savaient interpréter l'Écriture ; ensuite, on trouve ceux qui travaillaient sur la Parole ou la doctrine, ceux qui avaient le pouvoir de guérir les maladies, ceux qui aidaient les personnes souffrantes et les faibles, ceux qui géraient les offrandes de l'église et ceux qui étaient capables de parler diverses langues. Le dernier don de cette liste, est le pouvoir de parler en langues ; qu’il est vain de mettre en exergue ce don, simplement pour se faire plaisir ou se mettre en valeur !

Nous voyons dans ce texte, que l’attribution des dons est spécifique, 1 Corinthiens 12:29,30. Sans cette distinction, on aurait en fait, une église composée de membres identiques : tout le corps de Christ ne serait alors « qu’une oreille, ou qu’un œil » !

L'Esprit distribue à chacun selon Sa Volonté. Soyons satisfaits par le don qui nous a été octroyé, même si ce dernier est plus modeste que celui des autres. D’autre part, nous ne devons pas mépriser les autres membres, si notre don est plus grand que le leur...

Quelle bénédiction de rencontrer une église, avec tous ses membres qui exercent leur devoir ! Au lieu de convoiter les plus hauts postes, ou les dons les plus « brillants », laissons à Dieu le soin d’utiliser Ses serviteurs, et ceux en qui Il œuvre, par Sa Providence.

Souvenons-nous que ceux qui recherchent les postes les plus importants de l’assemblée ne seront pas spécialement approuvés par le Maître ; seuls le seront, les plus fidèles, les plus appliqués à la tâche qui leur a été assignée.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Vous 5210 êtes 2075 5748 le corps 4983 de Christ 5547, et 2532 vous êtes ses membres 3196, chacun pour 1537 sa part 3313.

1161 - demais, de plus, et, etc.

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

2075 - esteseconde personne du pluriel de « être »

2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais

3196 - melosun membre, un des membres du corps humain de corps qui s'adonnent à des relations …

3313 - merosune part la part due ou attribuée à quelqu'un lot, destinée une des parties constitutives …

4983 - somale corps, des hommes ou des animaux un corps mort ou cadavre le corps vivant …

5210 - humeisvous

5547 - ChristosChrist = « oint » Christ était le Messie, le Fils de Dieu l'Oint

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 …

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMOURDéfinition biblique de Amour : L’amour est une particularité de Dieu c’est à dire un côté essentiel de son caractère, …

CHARISME1. Définition. Le terme gr, kharisma (pluriel kharismata) désigne étymologiquement et grammaticalement le résultat d'une action, l'action, de faire une …

CHRÉTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intéressant de distinguer quelle …

CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeîn) ; ce mot peut être pris dans deux acceptions différentes. I Se dit de ceux …

CORINTHIENS (1ere épître aux)INTRODUCTION. Cette lettre n'est pas, en réalité, la première que Paul ait écrite à l'Église de Corinthe. C'est au moins …

CORPSGénéralités. Ce mot désigne toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classés en corps simples et corps …

LANGUES (don des) 1.I Etude exégétique. 1. LES TEXTES. Le don des langues est l'un des charismes d'apparence prodigieuse dont l'Église primitive a …

SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne où Jésus avait assigné le rendez-vous suprême à ses disciples en Galilée ( Mt 28:10 , 16 …

TRINITÉLe mot Trinité, du latin Trinilas, ne se rencontre pas dans la Bible. Il apparaît pour la première fois, sous …

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      Romains 12

      5 De même, nous qui sommes plusieurs, nous formons tous ensemble un seul corps en étant unis au Christ. Et nous sommes tous unis les uns aux autres, chacun à sa place, comme les parties d’un même corps.

      1 Corinthiens 12

      12 Utilisons une comparaison. Le corps forme un tout, et pourtant, il a plusieurs parties. Malgré leur nombre, toutes les parties du corps ne forment qu’un seul corps. Pour le Christ, c’est la même chose.
      14 En effet, le corps n’a pas qu’une seule partie, il en a plusieurs.
      15 Le pied peut dire : « Moi, je ne suis pas une main, donc, je ne fais pas partie du corps. » Pourtant, il fait quand même partie du corps.
      16 L’oreille peut dire : « Je ne suis pas un œil, donc, je ne fais pas partie du corps. » Pourtant, elle fait quand même partie du corps.
      17 Si dans le corps, il n’y avait que les yeux, comment pourrait-on entendre ? S’il n’y avait que les oreilles, comment pourrait-on sentir les odeurs ?
      18 Mais Dieu a placé chaque partie dans le corps, comme il l’a voulu.
      19 Si l’ensemble se compose d’une seule partie, il n’y a pas de corps.
      20 Il y a donc plusieurs parties, mais un seul corps.
      27 Vous, vous êtes le corps du Christ, et chacun de vous est une partie de ce corps.

      Ephésiens 1

      23 L’Église est le corps du Christ. En elle, le Christ est totalement présent, lui en qui Dieu habite totalement.

      Ephésiens 4

      12 Par ces dons, le Christ a voulu former ceux qui appartiennent à Dieu. Ainsi, ils peuvent accomplir leur service de chrétiens pour construire le corps du Christ.

      Ephésiens 5

      23 En effet, le mari est le chef de sa femme, comme le Christ est le chef de l’Église. Le Christ est le Sauveur de l’Église qui est son corps.
      30 Est-ce que nous ne faisons pas partie du corps du Christ ? Dans les Livres Saints on lit :

      Colossiens 1

      18 C’est lui qui est la tête du corps, c’est-à-dire de l’Église. Il est le commencement, celui qui, le premier, s’est levé de la mort, pour être le premier de tous, toujours et partout.
      24 Maintenant, je suis heureux de souffrir pour vous. En effet, dans mon corps, je continue à participer aux souffrances du Christ pour son corps, c’est-à-dire pour l’Église.
      © Société biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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