TAN avec Jonathan Vallebon

1 Corinthiens 12.27

Vous ĂȘtes le corps de Christ et vous ĂȘtes ses membres, chacun pour sa part.
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TEMPETE !

Lecture : Matthieu 8 : 23-27 Résumé de méditation "pratique" en groupe. Remarquons que Jésus prend avec Lui "les douze", 


Michel Roux
1 Corinthiens 12.27
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : "Ses membres en partie" c'est-à-dire chaque membre faisant partie du corps de Christ.

C'est comme s'il disait : "Quelque élevé que tu sois dans l'Eglise, tu n'en es qu'une faible partie, tu n'y es pas tout ; vois donc si tu te soumets humblement à l'ensemble, en contribuant à son bien." C'est par ces mots que l'apÎtre en vient à l'application de l'image qu'il a développée jusqu'ici.

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Le mĂ©pris, la haine, l'envie, et les luttes ne devraient pas exister chez les chrĂ©tiens : on serait alors tentĂ© de croire que les membres « d'un mĂȘme corps » ne se sentiraient pas concernĂ©s par leurs homologues, qui ne cherchent qu’à se quereller mutuellement.

L'orgueil et tout esprit belliqueux, relatifs aux dons spirituels sont ainsi condamnĂ©s par l’apĂŽtre. Ce texte notifie par ordre d’importance, les fonctions et les dons dispensĂ©s par le Saint-Esprit : on trouve, d’abord les apĂŽtres (ou serviteurs de Dieu), puis ceux qui savaient interprĂ©ter l'Écriture ; ensuite, on trouve ceux qui travaillaient sur la Parole ou la doctrine, ceux qui avaient le pouvoir de guĂ©rir les maladies, ceux qui aidaient les personnes souffrantes et les faibles, ceux qui gĂ©raient les offrandes de l'Ă©glise et ceux qui Ă©taient capables de parler diverses langues. Le dernier don de cette liste, est le pouvoir de parler en langues ; qu’il est vain de mettre en exergue ce don, simplement pour se faire plaisir ou se mettre en valeur !

Nous voyons dans ce texte, que l’attribution des dons est spĂ©cifique, 1 Corinthiens 12:29,30. Sans cette distinction, on aurait en fait, une Ă©glise composĂ©e de membres identiques : tout le corps de Christ ne serait alors « qu’une oreille, ou qu’un Ɠil » !

L'Esprit distribue Ă  chacun selon Sa VolontĂ©. Soyons satisfaits par le don qui nous a Ă©tĂ© octroyĂ©, mĂȘme si ce dernier est plus modeste que celui des autres. D’autre part, nous ne devons pas mĂ©priser les autres membres, si notre don est plus grand que le leur...

Quelle bĂ©nĂ©diction de rencontrer une Ă©glise, avec tous ses membres qui exercent leur devoir ! Au lieu de convoiter les plus hauts postes, ou les dons les plus « brillants », laissons Ă  Dieu le soin d’utiliser Ses serviteurs, et ceux en qui Il Ɠuvre, par Sa Providence.

Souvenons-nous que ceux qui recherchent les postes les plus importants de l’assemblĂ©e ne seront pas spĂ©cialement approuvĂ©s par le MaĂźtre ; seuls le seront, les plus fidĂšles, les plus appliquĂ©s Ă  la tĂąche qui leur a Ă©tĂ© assignĂ©e.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Vous 5210 ĂȘtes 2075 5748 le corps 4983 de Christ 5547, et 2532 vous ĂȘtes ses membres 3196, chacun pour 1537 sa part 3313.
1161 - de mais, de plus, et, etc. 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2075 - este seconde personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3196 - melos un membre, un des membres du corps humain de corps qui s'adonnent Ă  des relations 
 3313 - meros une part la part due ou attribuĂ©e Ă  quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives 
 4983 - soma le corps, des hommes ou des animaux un corps mort ou cadavre le corps vivant 
 5210 - humeis vous 5547 - Christos Christ = « oint » Christ Ă©tait le Messie, le Fils de Dieu l'Oint 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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    • Romains 12

      5 de mĂȘme, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ et nous sommes tous membres les uns des autres, chacun pour sa part.

      1 Corinthiens 12

      12 Le corps forme un tout mais a pourtant plusieurs organes, et tous les organes du corps, malgrĂ© leur grand nombre, ne forment qu'un seul corps. Il en va de mĂȘme pour Christ.
      14 Ainsi, le corps n'est pas formé d'un seul organe, mais de plusieurs.
      15 Si le pied disait : « Puisque je ne suis pas une main, je n’appartiens pas au corps », ne ferait-il pas partie du corps pour autant ?
      16 Et si l'oreille disait : « Puisque je ne suis pas un Ɠil, je n’appartiens pas au corps », ne ferait-elle pas partie du corps pour autant ?
      17 Si tout le corps Ă©tait un Ɠil, oĂč serait l'ouĂŻe ? S'il Ă©tait tout entier l'ouĂŻe, oĂč serait l'odorat ?
      18 En fait, Dieu a placĂ© chacun des organes dans le corps comme il l’a voulu.
      19 S'ils Ă©taient tous un seul organe, oĂč serait le corps ?
      20 Il y a donc plusieurs organes, mais un seul corps.
      27 Vous ĂȘtes le corps de Christ et vous ĂȘtes ses membres, chacun pour sa part.

      Ephésiens 1

      23 qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.

      Ephésiens 4

      12 Il l’a fait pour former les saints aux tĂąches du service en vue de l'Ă©dification du corps de Christ,

      Ephésiens 5

      23 car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Eglise qui est son corps et dont il est le Sauveur.
      30 parce que nous sommes les membres de son corps, [formés de sa chair et de ses os].

      Colossiens 1

      18 Il est la tĂȘte du corps qu’est l'Eglise ; il est le commencement, le premier-nĂ© d'entre les morts, afin d'ĂȘtre en tout le premier.
      24 Je me rĂ©jouis maintenant dans mes souffrances pour vous et je supplĂ©e dans ma vie Ă  ce qui manque aux peines infligĂ©es Ă  Christ pour son corps, c’est-Ă -dire l'Eglise.

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