6
C'est pourquoi je me condamne et je reconnais mes torts sur la poussiÚre et sur la cendre. »
63
Ainsi, quand je tâaurai pardonnĂ© tout ce que tu as fait, tu te souviendras du passĂ©, tu en auras honte et tu n'ouvriras plus la bouche Ă cause de ton humiliation, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel. »
31
Alors vous vous souviendrez de votre mauvaise conduite et de vos agissements incorrects. Vous vous prendrez vous-mĂȘmes en dĂ©goĂ»t Ă cause de vos fautes et de vos pratiques abominables.
32
Ce n'est pas Ă cause de vous que jâinterviens, dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, sachez-le bien ! Ayez honte et rougissez de votre conduite, communautĂ© d'IsraĂ«l !
21
Elle mettra au monde un fils et tu lui donneras le nom de Jésus car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. »
13
Allez apprendre ce que signifie : Je dĂ©sire la bontĂ©, et non les sacrifices. En effet, je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pĂ©cheurs, [Ă changer dâattitude]. »
10
» Faites bien attention de ne pas mépriser un seul de ces petits, car je vous dis que leurs anges dans le ciel sont continuellement en présence de mon PÚre céleste.
28
C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour ĂȘtre servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup. »
17
JĂ©sus, qui avait entendu, leur dit : « Ce ne sont pas les bien portants qui ont besoin de mĂ©decin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pĂ©cheurs, [Ă changer dâattitude]. »
32
Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pĂ©cheurs, Ă changer dâattitude. »
10
En effet, le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. »
12
Mais à tous ceux qui l'ont acceptée, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le droit de devenir enfants de Dieu,
29
Le lendemain, il vit JĂ©sus sâapprocher de lui et dit : « Voici l'Agneau de Dieu qui enlĂšve le pĂ©chĂ© du monde.
16
En effet, Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle.
17
Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.
36
Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colÚre de Dieu reste au contraire sur lui. »
47
Si quelqu'un entend mes paroles mais nây croit pas, ce n'est pas moi qui le juge, car je suis venu non pour juger le monde, mais pour le sauver.
26
C'est pour vous d'abord que Dieu a fait surgir son serviteur [Jésus], et il l'a envoyé pour vous bénir en détournant chacun de vous de ses mauvaises actions. »
1
Les apÎtres et les frÚres qui étaient en Judée apprirent que les non-Juifs avaient eux aussi fait bon accueil à la parole de Dieu.
18
AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. »
24
et ils sont gratuitement déclarés justes par sa grùce, par le moyen de la libération qui se trouve en Jésus-Christ.
25
C'est lui que Dieu a destinĂ© Ă ĂȘtre par son sang une victime expiatoire pour ceux qui croiraient. Il dĂ©montre ainsi sa justice, puisqu'il avait laissĂ© impunis les pĂ©chĂ©s commis auparavant, Ă lâĂ©poque de sa patience.
26
Il la dĂ©montre dans le temps prĂ©sent de maniĂšre Ă ĂȘtre juste tout en dĂ©clarant juste celui qui a la foi en JĂ©sus.
6
En effet, alors que nous étions encore sans force, Christ est mort pour des pécheurs au moment fixé.
8
Mais voici comment Dieu prouve son amour envers nous : alors que nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.
9
Puisque nous sommes maintenant considérés comme justes grùce à son sang, nous serons à bien plus forte raison sauvés par lui de la colÚre de Dieu.
10
En effet, si nous avons été réconciliés avec Dieu grùce à la mort de son Fils lorsque nous étions ses ennemis, nous serons à bien plus forte raison sauvés par sa vie maintenant que nous sommes réconciliés.
9
En effet, je suis le plus petit des apĂŽtres et je ne mĂ©rite mĂȘme pas d'ĂȘtre appelĂ© apĂŽtre, parce que j'ai persĂ©cutĂ© l'Eglise de Dieu.
8
Moi qui suis le plus petit de tous les saints, jâai reçu la grĂące dâannoncer parmi les non-Juifs les richesses infinies de Christ
13
moi qui Ă©tais auparavant un blasphĂ©mateur, un persĂ©cuteur, un homme violent. Cependant, il mâa Ă©tĂ© fait grĂące parce que j'agissais par ignorance, dans mon incrĂ©dulitĂ©.
15
Cette parole est certaine et digne dâĂȘtre acceptĂ©e sans rĂ©serve : JĂ©sus-Christ est venu dans le monde pour sauver des pĂ©cheurs. Je suis moi-mĂȘme le premier dâentre eux,
19
en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns lâont rejetĂ©e, et ils ont fait naufrage par rapport Ă la foi.
1
Cette parole est certaine : si quelqu'un aspire Ă la charge de responsable, câest une belle tĂąche quâil dĂ©sire.
9
VoilĂ une parole certaine, digne d'ĂȘtre acceptĂ©e sans rĂ©serve.
11
Cette parole est certaine : si nous sommes morts avec lui, nous vivrons aussi avec lui ;
8
Cette parole est certaine, et je veux que tu te montres affirmatif lĂ -dessus, afin que ceux qui ont cru en Dieu s'appliquent Ă pratiquer de belles Ćuvres. VoilĂ ce qui est bon et utile aux hommes.
25
Par consĂ©quent, il peut aussi sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu Ă travers lui, puisquâil est toujours vivant pour intercĂ©der en leur faveur.
5
Or, vous le savez, Jésus est apparu pour enlever nos péchés et il n'y a pas de péché en lui.
8
Celui qui pratique le pĂ©chĂ© est du diable, car le diable pĂšche dĂšs le commencement. Or, câest pour dĂ©truire les Ćuvres du diable que le Fils de Dieu est apparu.
9
Voici comment l'amour de Dieu sâest manifestĂ© envers nous : Dieu a envoyĂ© son Fils unique dans le monde afin que par lui nous ayons la vie.
10
Et cet amour consiste non pas dans le fait que nous, nous avons aimé Dieu, mais dans le fait que lui nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.
11
Or, voici ce témoignage : Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans son Fils.
9
et ils chantaient un cantique nouveau en disant : « Tu es digne de prendre le livre et d'en ouvrir les sceaux, car tu as été offert en sacrifice et tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation.
5
Celui qui était assis sur le trÎne dit : « Voici que je fais toutes choses nouvelles. » Il ajouta : « Ecris cela, car ces paroles sont dignes de confiance et vraies. »
6
Il me dit : « Ces paroles sont dignes de confiance et vraies ; et le Seigneur, le Dieu de lâesprit des prophĂštes, a envoyĂ© son ange pour montrer Ă ses serviteurs ce qui doit arriver bientĂŽt. »
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Et parce que cette parole est fidĂšle, elle est digne d'ĂȘtre acceptĂ©e, reçue par tous Ă cĆur ouvert, avec la plus vive reconnaissance.
Ils ignorent absolument la nature de la repentance ceux qui trouvent exagĂ©rĂ©e cette expression de l'humilitĂ© de l'apĂŽtre. Si chaque chrĂ©tien a plus ou moins le sentiment qu'Ă tout prendre il est le plus misĂ©rable de tous les pĂ©cheurs, et doit "estimer les autres plus excellents que lui-mĂȘme," combien plus Paul, avec le terrible souvenir qu'il vient d'exprimer, d'avoir haĂŻ, persĂ©cutĂ© son Sauveur, et blasphĂ©mĂ© contre Dieu ! (Comparer EphĂ©siens 3.8, note.)
- Quant Ă la grande et magnifique vĂ©ritĂ© dans ce verset, elle ne fait que redire, dans un style qui rappelle celui de saint Jean, la parole du Sauveur lui-mĂȘme. (Matthieu 18.11 ; Luc 19.10)
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