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2 Samuel 14.20

C'est ton serviteur Joab qui a fait que j'ai ainsi tourné ce discours ; mais mon Seigneur est sage comme un Ange de Dieu, pour savoir tout ce qui se passe sur la terre.
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    • Genèse 3

      5 Mais Dieu sait qu'au jour que vous en mangerez, vos yeux seront ouverts, et vous serez comme des Dieux, sachant le bien et le mal.

      2 Samuel 5

      23 Et David consulta l'Eternel, qui répondit : Tu ne monteras point ; [mais] tu tourneras derrière eux, et iras contr'eux vis-à-vis des meuriers.

      2 Samuel 14

      17 Ta servante disait : Que maintenant la parole du Roi mon Seigneur nous apporte du repos ; car le Roi mon Seigneur est comme un Ange de Dieu, pour connaître le bien et le mal ; que donc l'Eternel ton Dieu soit avec toi.
      20 C'est ton serviteur Joab qui a fait que j'ai ainsi tourné ce discours ; mais mon Seigneur est sage comme un Ange de Dieu, pour savoir tout ce qui se passe sur la terre.

      2 Samuel 19

      27 Et il a calomnié ton serviteur auprès du Roi mon Seigneur ; mais le Roi mon Seigneur est comme un ange de Dieu ; fais donc ce qu'il te semblera bon.

      Job 32

      21 A Dieu ne plaise que j'aie acception des personnes, je n'userai point de mots couverts en parlant à un homme.
      22 Car je ne sais point user de mots couverts ; celui qui m'a fait m'enlèverait tout aussitôt.

      Job 38

      16 Es-tu venu jusqu'aux gouffres de la mer, et t'es-tu promené au fond des abîmes ?
      17 Les portes de la mort se sont-elles découvertes à toi ? as-tu vu les portes de l'ombre de la mort ?
      18 As-tu compris toute l'étendue de la terre ? si tu l'as toute connue, montre-le.
      19 En quel endroit se tient la lumière, et où est le lieu des ténèbres ?
      20 Que tu ailles prendre l'une et l'autre en son quartier, et que tu saches le chemin de leur maison ?
      21 Tu le sais ; car alors tu naquis, et le nombre de tes jours est grand.
      22 Es-tu entré dans les trésors de la neige ? As-tu vu les trésors de la grêle,
      23 Laquelle je retiens pour le temps de l'affliction, et pour le jour du choc et du combat ?
      24 Par quel chemin se partage la lumière, [et par quelle voie] le vent d'Orient se répand-il sur la terre ?
      25 Qui est-ce qui a ouvert les conduits aux inondations, et le chemin à l'éclair des tonnerres,
      26 Pour faire pleuvoir sur une terre où il n'y a personne, et sur le désert où il ne demeure aucun homme.
      27 Pour arroser abondamment les lieux solitaires et déserts, et pour faire pousser le germe de l'herbe ?
      28 La pluie n'a-t-elle point de père ? ou qui est-ce qui produit les gouttes de la rosée ?
      29 Du ventre de qui sort la glace ? et qui est-ce qui engendre le frimas du ciel ?
      30 Les eaux se cachent étant durcies comme une pierre, et le dessus de l'abîme se prend.
      31 Pourrais-tu retenir les délices de la Poussinière, ou faire lever les tempêtes [qu'excite] la constellation d'Orion ?
      32 Peux-tu faire lever en leur temps les signes du Zodiaque ? et conduire la petite Ourse avec les étoiles ?
      33 Connais-tu l'ordre des cieux, et disposeras-tu de leur gouvernement sur la terre ?
      34 Crieras-tu à haute voix à la nuée, afin qu'une abondance d'eaux t'arrose ?
      35 Enverras-tu les foudres de sorte qu'elles partent, et te disent : Nous voici ?
      36 Qui est-ce qui a mis la sagesse dans les reins ? ou qui a donné au coeur l'intelligence ?
      37 Qui est-ce qui a assez d'intelligence pour compter les nuées, et pour placer les outres des cieux,
      38 Quand la poudre est détrempée par les eaux qui l'arrosent, et que les fentes [de la terre] viennent à se rejoindre ?

      Proverbes 26

      28 La fausse langue hait celui qu'elle a abattu ; et la bouche qui flatte fait tomber.

      Proverbes 29

      5 L'homme qui flatte son prochain, étend le filet devant ses pas.

      1 Corinthiens 8

      1 Pour ce qui regarde les choses qui sont sacrifiées aux idoles : nous savons que nous avons tous de la connaissance. La science enfle, mais la charité édifie.
      2 Et si quelqu'un croit savoir quelque chose, il n'a encore rien connu comme il faut connaître ;

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