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2 Samuel 19.40

De lĂ  le roi passa Ă  Guilgal, et Kimham passa avec lui. Ainsi tout le peuple de Juda, et mĂȘme la moitiĂ© du peuple d'IsraĂ«l, ramenĂšrent le roi.
Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ·ŚąÖČŚ‘ÖčÖ§Śš Ś›ÖŒÖžŚœÖŸŚ”ÖžŚąÖžÖ›Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”Ö·Ś™ÖŒÖ·ŚšÖ°Ś“֌֖֔ŚŸ Ś•Ö°Ś”Ö·ŚžÖŒÖ¶ÖŁŚœÖ¶ŚšÖ° ŚąÖžŚ‘ÖžÖ‘Śš Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖ·ÖšŚ§ Ś”Ö·ŚžÖŒÖ¶Ö€ŚœÖ¶ŚšÖ° ŚœÖ°Ś‘Ö·ŚšÖ°Ś–ÖŽŚœÖŒÖ·Ś™Ö™ Ś•Ö·Ś™Ö°Ś‘ÖžÖŁŚšÖČŚ›Ö”֔Ś”Ś•ÖŒ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖžÖ–Ś©ŚÖžŚ‘ ŚœÖŽŚžÖ°Ś§ÖčŚžÖœŚ•Ö范
Quand tout le peuple et le roi eurent passé le Jourdain, le roi embrassa Barzillaï et le bénit. Barzillaï retourna alors chez lui.
Toute la foule passa le Jourdain, que le roi avait traversĂ© auparavant. David embrassa BarzillaĂŻ et le bĂ©nit, puis celui-ci s’en retourna chez lui.
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Segond 21 Quand tout le peuple et le roi eurent passé le Jourdain, le roi embrassa Barzillaï et le bénit. Barzillaï retourna alors chez lui.

Segond 1910 Le roi se dirigea vers Guilgal, et Kimham l'accompagna. Tout le peuple de Juda et la moitié du peuple d'Israël avaient fait passer le Jourdain au roi.

Segond 1978 (Colombe) © Quand tout le peuple eut passĂ© le Jourdain et que le roi l’eut aussi passĂ©, le roi embrassa BarzillaĂŻ et le bĂ©nit ; et BarzillaĂŻ retourna chez lui.

Parole de Vie © Toute la foule passe le Jourdain aprĂšs que le roi l’a traversĂ©. David embrasse BarzillaĂŻ et le bĂ©nit. Ensuite BarzillaĂŻ rentre chez lui.

Français Courant © Toute la foule passa le Jourdain, que le roi avait traversĂ© auparavant. David embrassa BarzillaĂŻ et le bĂ©nit, puis celui-ci s’en retourna chez lui.

Semeur © Quand tout le monde eut traversĂ© le *Jourdain et que le roi l’eut aussi passĂ©, il embrassa BarzillaĂŻ et le bĂ©nit, puis BarzillaĂŻ s’en retourna chez lui.

Darby Et le roi passa à Guilgal, et Kimham passa avec lui ; et tout le peuple de Juda, et aussi la moitié du peuple d'Israël, firent passer le roi.

Martin De lĂ  le Roi passa Ă  Guilgal, et Kimham passa avec lui. Ainsi tout le peuple de Juda, et mĂȘme la moitiĂ© du peuple d'IsraĂ«l, ramena le Roi.

Ostervald De lĂ  le roi passa Ă  Guilgal, et Kimham passa avec lui. Ainsi tout le peuple de Juda, et mĂȘme la moitiĂ© du peuple d'IsraĂ«l, ramenĂšrent le roi.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ·ŚąÖČŚ‘ÖčÖ§Śš Ś›ÖŒÖžŚœÖŸŚ”ÖžŚąÖžÖ›Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”Ö·Ś™ÖŒÖ·ŚšÖ°Ś“֌֖֔ŚŸ Ś•Ö°Ś”Ö·ŚžÖŒÖ¶ÖŁŚœÖ¶ŚšÖ° ŚąÖžŚ‘ÖžÖ‘Śš Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖ·ÖšŚ§ Ś”Ö·ŚžÖŒÖ¶Ö€ŚœÖ¶ŚšÖ° ŚœÖ°Ś‘Ö·ŚšÖ°Ś–ÖŽŚœÖŒÖ·Ś™Ö™ Ś•Ö·Ś™Ö°Ś‘ÖžÖŁŚšÖČŚ›Ö”֔Ś”Ś•ÖŒ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖžÖ–Ś©ŚÖžŚ‘ ŚœÖŽŚžÖ°Ś§ÖčŚžÖœŚ•Ö范

World English Bible So the king went over to Gilgal, and Chimham went over with him. All the people of Judah brought the king over, and also half the people of Israel.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Guilgal : dans la plaine de JĂ©richo.

Il est remarquable que le texte lise ici Kimhan au lieu de Kimham. Est-ce là l'indice d'un emprunt à un document différent, ou les deux formes existaient-elles simultanément ?

La moitié du peuple d'Israël. L'auteur complÚte ici ce qu'il avait dit précédemment de la réception de David par les gens de Juda : une partie d'Israël, sans doute les populations les plus voisines de Mahanaïm et de Guilgal, qui avaient agi de concert avec eux.

Firent passer : escortÚrent David et sa famille dans sa rentrée.

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Les hommes d'IsraĂ«l pensaient ĂȘtre mĂ©prisĂ©s, et les paroles agressives que ceux de Juda leur adressĂšrent, ne produisirent que des effets nĂ©gatifs.

Beaucoup de mal pourrait ĂȘtre Ă©vitĂ©, si les hommes veillaient Ă  ne pas cĂ©der Ă  leur orgueil, et pouvaient se rappeler qu'une parole douce est la meilleure rĂ©ponse Ă  la colĂšre. Bien que nous puissions ĂȘtre dans notre droit et avoir raison, si nos paroles sont animĂ©es par la cruautĂ©, Dieu n'en sera qu'attristĂ©.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le roi 04428 se dirigea 05674 08799 vers Guilgal 01537, et Kimham 03643 l’accompagna 05674 08804. Tout le peuple 05971 de Juda 03063 et la moitiĂ© 02677 du peuple 05971 d’IsraĂ«l 03478 avaient fait passer 05674 08689 08675 05674 08686 le Jourdain au roi 04428.

01537 - GilgalGuilgal (Angl. Gilgal) = « action de rouler » premier site du camp IsraĂ©lite Ă  


02677 - chetsiymoitié demi milieu

03063 - YĕhuwdahJuda (Angl. Judah) = « qu'il (Dieu) soit louĂ© » le fils de Jacob par 


03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


03643 - KimhamKimham (Angl. Chimham) = « leur dĂ©sir ardent » un disciple et probablement un fils 


04428 - melekMalcom = « roi trÚs haut » roi, rÚgne

05674 - `abarpasser par dessus ou à travers, apporter, transporter, transgresser (Qal) passer sur, croiser, traverser, marcher 


05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes

08675 - Lecture

08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046

08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ABSALOM1. Le troisiÚme des fils de David nés à Hébron ( 2Sa 3:3 ). Sa mÚre était Maaca, fille du 


BARZILLAÏ1. Riche Galaadite qui, lors de la fuite de David devant Absalom, approvisionna le roi fugitif ( 2Sa 17:27-29 ). 


DAVID(=bien-aimé). Second roi d'Israël, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. 


GUILGALDéfinition biblique de Guilgal : Ce terme signifie "cercle de pierres" et par extension "pierres dressées en témoignage". Plusieurs endroits 


KIMHAM1. Probablement fils de Barzillaï qui avait témoigné de la bonté à David et fut admis à sa cour ( 


PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans OrigÚne, 


ROIS (livre des)1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore Ă  l'Ă©poque oĂč JĂ©rĂŽme traduisit 


SAMUEL (livres de)1. Nom et contenu. Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, à l'origine, 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 49

      10 Le bĂąton (de commandement) ne s’écartera pas de Juda, Ni l’insigne du lĂ©gislateur d’entre ses pieds, Jusqu’à ce que vienne le Chilo Et que les peuples lui obĂ©issent.

      2 Samuel 19

      11 Or Absalom, Ă  qui nous avons donnĂ© l’onction (comme roi) sur nous, est mort au combat ; pourquoi vous taisez-vous (lorsqu’il s’agit) de faire revenir le roi ?
      12 (De son cĂŽtĂ©), le roi David envoya dire aux sacrificateurs Tsadoq et Abiatar : Parlez aux anciens de Juda et dites-leur : Pourquoi seriez-vous les derniers Ă  ramener le roi dans sa maison ? – Car ce qui se disait dans tout IsraĂ«l Ă©tait parvenu jusqu’au roi dans sa retraite. –
      13 Vous ĂȘtes mes frĂšres, vous ĂȘtes de mes os et de ma chair ; pourquoi seriez-vous les derniers Ă  ramener le roi ?
      14 Vous direz aussi Ă  Amasa : N’es-tu pas de mes os et de ma chair ? Que Dieu me fasse ceci et qu’il ajoute encore cela, si tu ne deviens pas devant moi pour toujours chef de l’armĂ©e Ă  la place de Joab !
      15 David flĂ©chit le cƓur de tous ceux de Juda, comme (s’ils n’avaient Ă©tĂ© qu’) un seul homme ; et ils envoyĂšrent (dire) au roi : Reviens, toi et tous tes serviteurs.
      40 Quand tout le peuple eut passĂ© le Jourdain et que le roi l’eut aussi passĂ©, le roi embrassa BarzillaĂŻ et le bĂ©nit ; et BarzillaĂŻ retourna chez lui.

      Matthieu 21

      9 Les foules précédaient et suivaient Jésus en criant : Hosanna au Fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna dans les lieux trÚs hauts !
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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