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2 Timothée 1.12

C'est pourquoi aussi je souffre ces choses ; mais je n'en ai point de honte ; car je connais celui en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il est puissant pour garder mon dépÎt jusqu'à cette journée-là.
VoilĂ  pourquoi j’endure ces souffrances, mais je n'en ai pas honte, car je sais en qui j'ai cru et je suis persuadĂ© qu'il a la puissance de garder le dĂ©pĂŽt qu’il m’a confiĂ© jusqu'Ă  ce jour-lĂ .
For this cause I also suffer these things. Yet I am not ashamed, for I know him whom I have believed, and I am persuaded that he is able to guard that which I have committed to him against that day.
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Il nous est donné son prénom, celui de son mari, ainsi que la fonction de celui-ci au sein du palais. 


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2 Timothée 1.12
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2 Timothée 1.12
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2 Timothée 1.12
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2 Timothée 1.1-18

Segond 21 VoilĂ  pourquoi j’endure ces souffrances, mais je n'en ai pas honte, car je sais en qui j'ai cru et je suis persuadĂ© qu'il a la puissance de garder le dĂ©pĂŽt qu’il m’a confiĂ© jusqu'Ă  ce jour-lĂ .

Segond 1910 Et c'est à cause de cela que je souffre ces choses ; mais j'en ai point honte, car je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il a la puissance de garder mon dépÎt jusqu'à ce jour-là.

Segond 1978 (Colombe) © Et pour cette cause, j’endure ces souffrances, mais je n’en ai pas honte, car je sais en qui j’ai cru, et je suis persuadĂ© qu’il a la puissance de garder mon dĂ©pĂŽt jusqu’à ce Jour -lĂ .

Parole de Vie © C’est pour cela que je souffre maintenant, mais je n’en ai pas honte. En effet, je sais en qui j’ai mis ma confiance. Et, j’en suis sĂ»r, Dieu est assez puissant pour protĂ©ger jusqu’au dernier jour ce qu’il m’a confiĂ©.

Français Courant © et c’est pour cela que je subis ces souffrances. Mais je suis sans crainte, car je sais en qui j’ai mis ma confiance et je suis convaincu qu’il a le pouvoir de garder jusqu’au jour du Jugement ce qu’il m’a confiĂ©.

Semeur © C’est aussi la raison de mes souffrances prĂ©sentes. Mais je n’en ai pas honte, car je sais en qui j’ai mis ma *confiance et j’ai la ferme conviction qu’il est assez puissant pour garder tout ce qu’il m’a confiĂ© jusqu’au jour du jugement.

Parole Vivante © C’est aussi la raison de mes souffrances prĂ©sentes, de cette nouvelle Ă©preuve (qu’est mon emprisonnement). Mais je n’en ai point honte et je ne regrette rien, car je sais en qui j’ai mis ma confiance et j’ai la ferme conviction qu’il est assez puissant pour prĂ©server jusqu’au grand jour tout ce qu’il m’a confiĂ© et pour me garder fidĂšle dans la mission dont il m’a chargĂ©.

Darby C'est pourquoi aussi je souffre ces choses ; mais je n'ai pas de honte, car je sais qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il a la puissance de garder ce que je lui ai confié, jusqu'à ce jour-là.

Martin C'est pourquoi aussi je souffre ces choses ; mais je n'en ai point de honte ; car je connais celui en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il est puissant pour garder mon dépÎt jusqu'à cette journée-là.

Ostervald C'est pour cela aussi que je souffre ces choses ; mais je n'en ai point honte, car je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé que par sa puissance il gardera mon dépÎt jusqu'à ce jour-là.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŽÎč’ áŒŁÎœ Î±áŒ°Ï„ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Ï„Î±áżŠÏ„Î± Ï€ÎŹÏƒÏ‡Ï‰, ጀλλ’ ÎżáœÎș ጐπαÎčÏƒÏ‡ÏÎœÎżÎŒÎ±Îč, ÎżáŒ¶ÎŽÎ± Îłáœ°Ï ៧ Ï€Î”Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Ï…Îșα, Îșα᜶ πέπΔÎčσΌαÎč ᜅτÎč ΎυΜατός ጐστÎčÎœ τᜎΜ Ï€Î±ÏÎ±ÎžÎźÎșηΜ ÎŒÎżÏ… Ï†Ï…Î»ÎŹÎŸÎ±Îč Δጰς ጐÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Îœ τᜎΜ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Îœ.

World English Bible For this cause I also suffer these things. Yet I am not ashamed, for I know him whom I have believed, and I am persuaded that he is able to guard that which I have committed to him against that day.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
"Parce que j'ai été prédicateur," etc.

Ou plutÎt : "Je sais à qui je me suis confié." De là son assurance au sujet de son "dépÎt".

Ce dépÎt, c'est celui de son salut éternel (comparez 2Timothée 1.14 et 1Timothée 6.20) Il sait qu'il le retrouvera entre les mains de son Dieu-Sauveur, qui le lui garde jusqu'à ce jour-là, c'est-à-dire jusqu'au jour du retour de Christ. (2Timothée 1.18 ; 4.8 ; 2Thessaloniciens 1.10, note.)

- Quelques interprÚtes pensent que Paul entend par son dépÎt, non pas sa foi ou son salut, mais son apostolat, dont il doit rendre compte. Mais ce sens est beaucoup moins en harmonie avec la pensée de l'apÎtre, dont voici l'expression complÚte : "Je sais à qui je me suis confié, et je suis persuadé qu'il (Dieu) est puissant pour garder mon dépÎt (que je lui ai confié) jusqu'à cette journée-là."

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et c’est Ă  cause 156 1223 de cela 3739 que je souffre 3958 5719 2532 ces choses 5023 ; mais 235 j’en ai 1870 point 3756 honte 1870 5736, car 1063 je sais 1492 5758 en qui 3739 j’ai cru 4100 5758, et 2532 je suis persuadĂ© 3982 5769 qu 3754’il a 2076 5748 la puissance 1415 de garder 5442 5658 mon 3450 dĂ©pĂŽt 3866 jusqu’à 1519 ce 1565 jour-lĂ  2250.

156 - aitiacause, raison, l'origine cause pour laquelle quelqu'un mérite une punition, crime, délit, faute coupable de 


235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 


1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1223 - diaà travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 


1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'ùme supporter calamités et épreuves 


1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1565 - ekeinosil, lui, elle, etc.

1870 - epaischunomaiĂȘtre honteux

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3450 - mouJe, moi, mon, de moi

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3866 - parathekeun dépÎt, ce qui est confié à un gardien fidÚle utilisé pour une connaissance correcte 


3958 - paschoĂȘtre affectĂ© ou avoir Ă©tĂ© affectĂ©, ressentir, avoir une expĂ©rience sensible, subir, Ă©prouver, faire l'expĂ©rience 


3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, 


4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la 


5023 - tautaces

5442 - phulassogarder veiller, tenir sous la garde garder, surveiller, avoir l'Ɠil sur, de peur qu'il n'Ă©chappe 


5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

5769Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 215

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-à-d. le principe de la causalité qui se trouve à l'origine de tout fait 


DÉPÔTL'objet confiĂ© Ă  autrui, pour ĂȘtre gardĂ© quelque temps puis restituĂ© Ă  son propriĂ©taire, est considĂ©rĂ© par la loi israĂ©lite 


JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hébreu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, 


PASTORALES (épßtres) 1.Terme usité depuis le XVIII e siÚcle pour désigner les deux épßtres à Timothée et l'épßtre à Tite, parce que 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 9

      10 Oui, l’Eternel est un refuge pour les pauvres, les opprimĂ©s, un lieu fort en temps de dĂ©tresse.

      Psaumes 25

      2 En toi, mon Dieu, j’ai mis ma confiance. Ne permets pas que je sois dans la honte, et que mes ennemis se rĂ©jouissent de mon sort.

      Psaumes 31

      5 Du piùge que l’on m’a tendu tu me feras sortir, puisque tu es ma forteresse.

      Psaumes 56

      9 Toi, tu tiens le compte de chacun des pas de ma vie errante, et mes larmes mĂȘme tu les gardes dans ton *outre. Leur compte est inscrit dans ton livre.

      EsaĂŻe 12

      2 Oui, Dieu est mon Sauveur, je me confie en lui et je n’ai plus de crainte, car l’Eternel, l’Eternel est ma force, il est le sujet de mes chants, il m’a sauvĂ©. »

      EsaĂŻe 50

      7 Le Seigneur, l’Eternel, viendra à mon secours : voilà pourquoi je ne suis pas confus, c’est pourquoi j’ai rendu ma face dure comme un caillou, car je le sais : je ne serai pas dans la honte.

      EsaĂŻe 54

      4 « Ne sois pas effrayĂ©e car tu ne seras plus honteuse, et ne sois pas confuse car tu n’auras plus Ă  rougir. Tu oublieras la honte de ton adolescence et tu ne te souviendras plus du dĂ©shonneur de ton veuvage,

      Nahum 1

      7 Mais l’Eternel est bon, il est un sĂ»r abri au jour de la dĂ©tresse, et il prend soin de ceux qui se confient en lui.

      Matthieu 7

      22 Au jour du jugement, nombreux sont ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons *prophétisé en ton nom, nous avons chassé des démons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom. »

      Matthieu 12

      21 Tous les peuples mettront leur espoir en lui.

      Matthieu 24

      36 —Quant au jour et Ă  l’heure oĂč cela se produira, personne ne les connaĂźt, ni les *anges du ciel, ni mĂȘme le Fils ; personne, sauf le PĂšre, et lui seul.

      Luc 10

      12 —Je vous assure qu’au grand Jour, *Sodome sera traitĂ©e avec moins de rigueur que cette ville-lĂ .

      Luc 23

      46 Alors JĂ©sus poussa un grand cri : —PĂšre, je remets mon esprit entre tes mains. AprĂšs avoir dit ces mots il mourut.

      Jean 6

      39 Or, celui qui m’a envoyĂ© veut que je ne perde aucun de ceux qu’il m’a donnĂ©s, mais que je les ressuscite au dernier jour.
      40 Oui, telle est la volonté de mon PÚre : que tous ceux qui tournent leurs regards vers le Fils et qui croient en lui, possÚdent la vie éternelle, et moi, je les ressusciterai au dernier jour.
      44 Personne ne peut venir Ă  moi si le PĂšre qui m’a envoyĂ© ne l’attire, et moi, je le ressusciterai au dernier jour.

      Jean 10

      28 Je leur donne la vie éternelle : jamais elles ne périront et personne ne pourra les arracher de ma main.
      29 Mon PÚre qui me les a données est plus grand que tous, et personne ne peut arracher qui que ce soit de la main de mon PÚre.
      30 Or, moi et le Pùre, nous ne sommes qu’un.

      Jean 17

      11 BientĂŽt, je ne serai plus dans le monde, car je vais Ă  toi, mais eux, ils vont rester dans le monde. PĂšre saint, garde-les par le pouvoir de ton nom, celui que tu m’as donnĂ©, pour qu’ils soient un comme nous le sommes.
      12 Aussi longtemps que j’étais parmi eux, je les ai gardĂ©s par le pouvoir de ton nom, ce nom que tu m’as donné ; je les ai protĂ©gĂ©s et aucun d’eux ne s’est perdu (sauf celui qui devait se perdre pour que s’accomplisse l’Ecriture).
      15 Je ne te demande pas de les retirer du monde, mais de les préserver du diable.

      Actes 7

      59 Pendant qu’ils jetaient des pierres sur lui, Etienne priait ainsi : —Seigneur JĂ©sus, reçois mon esprit !

      Actes 9

      16 Je lui montrerai moi-mĂȘme tout ce qu’il devra souffrir pour moi.

      Actes 13

      46 Paul et Barnabas leur dĂ©clarĂšrent alors avec une pleine assurance : —C’est Ă  vous en premier que la Parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e. Mais puisque vous la refusez et que vous-mĂȘmes ne vous jugez pas dignes d’avoir part Ă  la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers ceux qui ne sont pas Juifs.
      50 Mais les Juifs excitĂšrent les femmes dĂ©votes de la haute sociĂ©tĂ© qui s’étaient attachĂ©es au judaĂŻsme, ainsi que les notables de la ville. Ils provoquĂšrent ainsi une persĂ©cution contre Paul et Barnabas et les expulsĂšrent de leur territoire.

      Actes 14

      5 Les non-Juifs et les Juifs, avec leurs chefs, s’apprĂȘtaient Ă  maltraiter les *apĂŽtres et Ă  les tuer Ă  coups de pierres,
      6 mais ceux-ci, dĂšs qu’ils en furent informĂ©s, cherchĂšrent refuge dans les villes de la Lycaonie : Lystre, Derbe et les environs.

      Actes 21

      13 Mais il nous rĂ©pondit : —Que faites-vous là ? Voulez-vous me briser le cƓur avec vos larmes ? Je suis tout Ă  fait prĂȘt, moi, non seulement Ă  aller en prison, mais mĂȘme Ă  mourir Ă  JĂ©rusalem pour le Seigneur JĂ©sus.
      27 La semaine exigĂ©e pour la purification allait s’achever, lorsque des *Juifs de la province d’*Asie virent Paul dans la cour du Temple. Ils ameutĂšrent toute la foule et se jetĂšrent sur lui
      28 en criant : —IsraĂ©lites ! Au secours ! Le voilĂ , celui qui ne cesse de prĂȘcher partout et Ă  tout le monde contre notre peuple, contre la Loi de MoĂŻse et contre ce Temple ! Et mĂȘme, Ă  prĂ©sent, il a introduit des paĂŻens dans l’enceinte sacrĂ©e ; il a souillĂ© ce saint lieu !
      29 Ils disaient cela parce qu’ils avaient vu Trophime d’EphĂšse en ville avec lui, et ils s’imaginaient que Paul l’avait fait entrer dans la cour intĂ©rieure du Temple.
      30 L’agitation gagna la ville tout entiĂšre et le peuple accourut en foule de toutes parts. On s’empara de Paul et on le traĂźna hors de la cour du Temple dont on ferma immĂ©diatement les portes.
      31 On cherchait à le mettre à mort, quand le commandant de la garnison romaine fut informé que tout Jérusalem était en effervescence.

      Actes 22

      21 Le Seigneur m’a dit alors : « Va, je vais t’envoyer au loin vers les paĂŻens... »
      22 La foule l’avait Ă©coutĂ© jusque lĂ , mais, Ă  ces mots, ils se mirent tous Ă  crier : —A mort ! Qu’on dĂ©barrasse la terre d’un tel individu ! Il n’a pas le droit de vivre !
      23 Ils hurlaient de plus en plus fort, agitaient leurs vĂȘtements et jetaient de la poussiĂšre en l’air.
      24 Alors le commandant donna l’ordre de faire entrer Paul dans la citadelle et de le soumettre à la torture à coups de fouet, afin de savoir pourquoi les Juifs criaient ainsi contre lui.

      Romains 1

      16 Car je suis fier de l’Evangile : c’est la puissance de Dieu par laquelle il *sauve tous ceux qui croient, les *Juifs d’abord et aussi les non-Juifs.

      Romains 5

      4 la persĂ©vĂ©rance conduit Ă  la victoire dans l’épreuve, et la victoire dans l’épreuve nourrit l’espĂ©rance.
      5 Or, notre espĂ©rance ne risque pas d’ĂȘtre déçue, car Dieu a versĂ© son amour dans nos cƓurs par l’Esprit Saint qu’il nous a donnĂ©.

      Romains 9

      33 celle dont parle l’Ecriture : Moi, je place en Sion une pierre qui fait tomber, un rocher qui fait trĂ©bucher. Celui qui met en lui sa *confiance ne connaĂźtra jamais le dĂ©shonneur.

      Romains 15

      12 *EsaĂŻe dit de son cĂŽté : Un rejeton naĂźtra d’IsaĂŻ On le verra se lever pour mener les nations et les peuples paĂŻens mettront en lui leur espĂ©rance.
      13 Que Dieu, qui est l’auteur de l’espĂ©rance, vous comble de toute joie et de sa paix par votre *confiance en lui. Ainsi votre cƓur dĂ©bordera d’espĂ©rance par la puissance du Saint-Esprit.

      1 Corinthiens 3

      13 Mais le jour du jugement montrera clairement la qualitĂ© de l’Ɠuvre de chacun et la rendra Ă©vidente. En effet, ce jour sera comme un feu qui Ă©prouvera l’Ɠuvre de chacun pour en rĂ©vĂ©ler la nature.

      Ephésiens 1

      12 à célébrer sa gloire nous qui, les tout premiers, avons placé notre espérance dans le *Messie.
      13 Et en Christ, vous aussi, vous avez entendu le message de vĂ©ritĂ©, cet Evangile qui vous apportait le salut ; oui, c’est aussi en Christ que vous qui avez cru, vous avez obtenu de Dieu l’Esprit Saint qu’il avait promis et par lequel il vous a marquĂ©s de son *sceau pour lui appartenir.

      Ephésiens 3

      1 C’est pourquoi moi Paul, le prisonnier de JĂ©sus-Christ pour vous, les non-Juifs...
      2 Vous avez trĂšs certainement appris quelle responsabilitĂ© Dieu, dans sa grĂące, m’a confiĂ©e Ă  votre Ă©gard.
      3 Par rĂ©vĂ©lation, il m’a fait connaĂźtre le secret de son plan que je viens de rĂ©sumer en quelques mots.
      4 En me lisant, vous pouvez vous rendre compte de la comprĂ©hension que j’ai de ce secret, qui concerne le Christ.
      5 En effet, Dieu ne l’a pas fait connaĂźtre aux hommes des gĂ©nĂ©rations passĂ©es comme il l’a rĂ©vĂ©lĂ© maintenant, par le Saint-Esprit, Ă  ses *apĂŽtres, ses *prophĂštes qu’il a consacrĂ©s Ă  son service.
      6 Et ce secret c’est que, par leur union avec JĂ©sus-Christ, les non-Juifs reçoivent le mĂȘme hĂ©ritage que nous, les Juifs, ils font partie du mĂȘme corps et ont part Ă  la mĂȘme promesse, par le moyen de la Bonne Nouvelle.
      7 C’est de cette Bonne Nouvelle que je suis devenu le serviteur : tel est le don que Dieu m’a accordĂ© dans sa grĂące, par l’action de sa puissance.
      8 Oui, c’est à moi, le plus petit de tous ceux qui lui appartiennent, que Dieu a fait cette grñce d’annoncer aux non-Juifs les richesses insondables du Christ

      Philippiens 1

      20 Car ce que j’attends et que j’espùre de toutes mes forces, c’est de n’avoir à rougir de rien mais, au contraire, maintenant comme toujours, de manifester en ma personne, avec une pleine assurance, la grandeur du Christ, soit par ma vie, soit par ma mort.

      Philippiens 3

      8 Je vais mĂȘme plus loin : tout ce en quoi je pourrais me confier, je le considĂšre comme une perte Ă  cause de ce bien suprĂȘme : la connaissance de JĂ©sus-Christ mon Seigneur. A cause de lui, j’ai acceptĂ© de perdre tout cela, oui, je le considĂšre comme bon Ă  ĂȘtre mis au rebut, afin de gagner le Christ.
      10 C’est ainsi que je pourrai connaĂźtre le Christ, c’est-Ă -dire expĂ©rimenter la puissance de sa rĂ©surrection et avoir part Ă  ses souffrances, en devenant semblable Ă  lui jusque dans sa mort,
      21 Car il transformera notre corps misérable pour le rendre conforme à son corps glorieux par la puissance qui lui permet de tout soumettre à son autorité.

      1 Thessaloniciens 2

      16 Ils essaient, en effet, de nous empĂȘcher d’annoncer aux non-Juifs la Parole qui leur apporte le salut et ils portent ainsi Ă  leur comble les pĂ©chĂ©s qu’ils ont sans cesse commis. Aussi la colĂšre de Dieu a-t-elle fini par les atteindre.

      1 Thessaloniciens 5

      4 Mais vous, mes frĂšres, vous n’ĂȘtes pas dans les tĂ©nĂšbres pour que le jour du Seigneur vous surprenne comme un voleur.

      1 Timothée 6

      20 O TimothĂ©e, garde intact ce qui t’a Ă©tĂ© confiĂ©. Evite les discours creux et les arguments de ce que l’on appelle Ă  tort « la connaissance », car ils sont contraires Ă  la foi.

      2 Timothée 1

      8 N’aie donc pas honte de rendre tĂ©moignage au sujet de notre Seigneur. N’aie pas non plus honte de moi qui suis ici en prison pour sa cause. Au contraire, souffre avec moi pour l’Evangile selon la force que Dieu donne.
      12 C’est aussi la raison de mes souffrances prĂ©sentes. Mais je n’en ai pas honte, car je sais en qui j’ai mis ma *confiance et j’ai la ferme conviction qu’il est assez puissant pour garder tout ce qu’il m’a confiĂ© jusqu’au jour du jugement.
      18 Que le Seigneur lui donne d’avoir part Ă  la bontĂ© du Seigneur au jour du jugement. Tu sais aussi mieux que personne combien de services il m’a rendus Ă  EphĂšse.

      2 Timothée 2

      9 C’est pour cet Evangile que je souffre, jusqu’à ĂȘtre enchaĂźnĂ© comme un criminel. La Parole de Dieu, elle, n’est pas enchaĂźnĂ©e pour autant.

      2 Timothée 3

      10 Mais toi, tu as pu m’observer dans mon enseignement, ma conduite, mes projets, ma foi, ma patience, mon amour, mon endurance.
      11 Tu as pu voir quelles persĂ©cutions et quelles souffrances j’ai endurĂ©es Ă  Antioche, Ă  Iconium et Ă  Lystre. Quelles persĂ©cutions, en effet, n’ai-je pas subies ! Et chaque fois, le Seigneur m’en a dĂ©livrĂ©.
      12 En fait, tous ceux qui sont dĂ©cidĂ©s Ă  vivre dans l’attachement Ă  Dieu par leur union avec JĂ©sus-Christ connaĂźtront la persĂ©cution.

      2 Timothée 4

      8 Le prix de la victoire, c’est-Ă -dire une justice Ă©ternelle, est dĂ©jĂ  prĂ©parĂ© pour moi. Le Seigneur, le juste Juge, me le remettra au jour du jugement, et pas seulement Ă  moi, mais Ă  tous ceux qui, avec amour, attendent sa venue.
      16 La premiĂšre fois que j’ai eu Ă  prĂ©senter ma dĂ©fense au tribunal, personne n’est venu m’assister, tous m’ont abandonnĂ©. Qu’il ne leur en soit pas tenu rigueur.
      17 C’est le Seigneur qui m’a assistĂ© et m’a donnĂ© la force d’annoncer pleinement le message pour qu’il soit entendu par tous les non-Juifs. Et j’ai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion.

      HĂ©breux 2

      18 Car, puisqu’il a lui-mĂȘme Ă©tĂ© Ă©prouvĂ© dans ce qu’il a souffert, il peut secourir ceux qui sont Ă©prouvĂ©s.

      HĂ©breux 7

      25 VoilĂ  pourquoi il est en mesure de *sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, puisqu’il est toujours vivant pour intercĂ©der en leur faveur auprĂšs de Dieu.

      HĂ©breux 12

      2 Gardons les yeux fixĂ©s sur JĂ©sus, qui nous a ouvert le chemin de la foi et qui la porte Ă  la perfection. Parce qu’il avait en vue la joie qui lui Ă©tait rĂ©servĂ©e, il a endurĂ© la mort sur la croix, en mĂ©prisant la honte attachĂ©e Ă  un tel supplice, et dĂ©sormais il siĂšge Ă  la droite du trĂŽne de Dieu.

      1 Pierre 1

      5 vous qu’il garde, par sa puissance, au moyen de la foi, en vue du salut qui est prĂȘt Ă  ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© au moment de la fin.
      20 DĂšs avant la crĂ©ation du monde, Dieu l’avait choisi pour cela, et il a paru, dans ces temps qui sont les derniers, pour agir en votre faveur.
      21 Par lui, vous croyez en Dieu, qui l’a ressuscitĂ© des morts et lui a donnĂ© la gloire. Ainsi votre foi et votre espĂ©rance sont tournĂ©es vers Dieu.

      1 Pierre 4

      16 mais si c’est comme « chrĂ©tien » qu’il souffre, qu’il n’en Ă©prouve aucune honte ; qu’il fasse, au contraire, honneur Ă  Dieu en se montrant digne de ce nom.
      19 Ainsi donc, que ceux qui souffrent parce qu’ils obĂ©issent Ă  la volontĂ© de Dieu s’en remettent entiĂšrement au CrĂ©ateur, qui est fidĂšle, et qu’ils continuent Ă  faire le bien.

      Jude 1

      24 A celui qui peut vous garder de toute chute et vous faire paraßtre en sa présence glorieuse, sans reproche et exultant de joie,
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