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2 Timothée 1.12

C’est pour cela que je souffre maintenant, mais je n’en ai pas honte. En effet, je sais en qui j’ai mis ma confiance. Et, j’en suis sĂ»r, Dieu est assez puissant pour protĂ©ger jusqu’au dernier jour ce qu’il m’a confiĂ©.
VoilĂ  pourquoi j’endure ces souffrances, mais je n'en ai pas honte, car je sais en qui j'ai cru et je suis persuadĂ© qu'il a la puissance de garder le dĂ©pĂŽt qu’il m’a confiĂ© jusqu'Ă  ce jour-lĂ .
For this cause I also suffer these things. Yet I am not ashamed, for I know him whom I have believed, and I am persuaded that he is able to guard that which I have committed to him against that day.
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Il nous est donné son prénom, celui de son mari, ainsi que la fonction de celui-ci au sein du palais. 


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2 Timothée 1.12
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2 Timothée 1.12
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2 Timothée 1.12
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2 Timothée 1.1-18

Segond 21 VoilĂ  pourquoi j’endure ces souffrances, mais je n'en ai pas honte, car je sais en qui j'ai cru et je suis persuadĂ© qu'il a la puissance de garder le dĂ©pĂŽt qu’il m’a confiĂ© jusqu'Ă  ce jour-lĂ .

Segond 1910 Et c'est à cause de cela que je souffre ces choses ; mais j'en ai point honte, car je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il a la puissance de garder mon dépÎt jusqu'à ce jour-là.

Segond 1978 (Colombe) © Et pour cette cause, j’endure ces souffrances, mais je n’en ai pas honte, car je sais en qui j’ai cru, et je suis persuadĂ© qu’il a la puissance de garder mon dĂ©pĂŽt jusqu’à ce Jour -lĂ .

Parole de Vie © C’est pour cela que je souffre maintenant, mais je n’en ai pas honte. En effet, je sais en qui j’ai mis ma confiance. Et, j’en suis sĂ»r, Dieu est assez puissant pour protĂ©ger jusqu’au dernier jour ce qu’il m’a confiĂ©.

Français Courant © et c’est pour cela que je subis ces souffrances. Mais je suis sans crainte, car je sais en qui j’ai mis ma confiance et je suis convaincu qu’il a le pouvoir de garder jusqu’au jour du Jugement ce qu’il m’a confiĂ©.

Semeur © C’est aussi la raison de mes souffrances prĂ©sentes. Mais je n’en ai pas honte, car je sais en qui j’ai mis ma *confiance et j’ai la ferme conviction qu’il est assez puissant pour garder tout ce qu’il m’a confiĂ© jusqu’au jour du jugement.

Parole Vivante © C’est aussi la raison de mes souffrances prĂ©sentes, de cette nouvelle Ă©preuve (qu’est mon emprisonnement). Mais je n’en ai point honte et je ne regrette rien, car je sais en qui j’ai mis ma confiance et j’ai la ferme conviction qu’il est assez puissant pour prĂ©server jusqu’au grand jour tout ce qu’il m’a confiĂ© et pour me garder fidĂšle dans la mission dont il m’a chargĂ©.

Darby C'est pourquoi aussi je souffre ces choses ; mais je n'ai pas de honte, car je sais qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il a la puissance de garder ce que je lui ai confié, jusqu'à ce jour-là.

Martin C'est pourquoi aussi je souffre ces choses ; mais je n'en ai point de honte ; car je connais celui en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il est puissant pour garder mon dépÎt jusqu'à cette journée-là.

Ostervald C'est pour cela aussi que je souffre ces choses ; mais je n'en ai point honte, car je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé que par sa puissance il gardera mon dépÎt jusqu'à ce jour-là.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŽÎč’ áŒŁÎœ Î±áŒ°Ï„ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Ï„Î±áżŠÏ„Î± Ï€ÎŹÏƒÏ‡Ï‰, ጀλλ’ ÎżáœÎș ጐπαÎčÏƒÏ‡ÏÎœÎżÎŒÎ±Îč, ÎżáŒ¶ÎŽÎ± Îłáœ°Ï ៧ Ï€Î”Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Ï…Îșα, Îșα᜶ πέπΔÎčσΌαÎč ᜅτÎč ΎυΜατός ጐστÎčÎœ τᜎΜ Ï€Î±ÏÎ±ÎžÎźÎșηΜ ÎŒÎżÏ… Ï†Ï…Î»ÎŹÎŸÎ±Îč Δጰς ጐÎșÎ”ÎŻÎœÎ·Îœ τᜎΜ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Îœ.

World English Bible For this cause I also suffer these things. Yet I am not ashamed, for I know him whom I have believed, and I am persuaded that he is able to guard that which I have committed to him against that day.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
"Parce que j'ai été prédicateur," etc.

Ou plutÎt : "Je sais à qui je me suis confié." De là son assurance au sujet de son "dépÎt".

Ce dépÎt, c'est celui de son salut éternel (comparez 2Timothée 1.14 et 1Timothée 6.20) Il sait qu'il le retrouvera entre les mains de son Dieu-Sauveur, qui le lui garde jusqu'à ce jour-là, c'est-à-dire jusqu'au jour du retour de Christ. (2Timothée 1.18 ; 4.8 ; 2Thessaloniciens 1.10, note.)

- Quelques interprÚtes pensent que Paul entend par son dépÎt, non pas sa foi ou son salut, mais son apostolat, dont il doit rendre compte. Mais ce sens est beaucoup moins en harmonie avec la pensée de l'apÎtre, dont voici l'expression complÚte : "Je sais à qui je me suis confié, et je suis persuadé qu'il (Dieu) est puissant pour garder mon dépÎt (que je lui ai confié) jusqu'à cette journée-là."

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et c’est Ă  cause 156 1223 de cela 3739 que je souffre 3958 5719 2532 ces choses 5023 ; mais 235 j’en ai 1870 point 3756 honte 1870 5736, car 1063 je sais 1492 5758 en qui 3739 j’ai cru 4100 5758, et 2532 je suis persuadĂ© 3982 5769 qu 3754’il a 2076 5748 la puissance 1415 de garder 5442 5658 mon 3450 dĂ©pĂŽt 3866 jusqu’à 1519 ce 1565 jour-lĂ  2250.

156 - aitiacause, raison, l'origine cause pour laquelle quelqu'un mérite une punition, crime, délit, faute coupable de 


235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 


1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1223 - diaà travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 


1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'ùme supporter calamités et épreuves 


1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1565 - ekeinosil, lui, elle, etc.

1870 - epaischunomaiĂȘtre honteux

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3450 - mouJe, moi, mon, de moi

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3866 - parathekeun dépÎt, ce qui est confié à un gardien fidÚle utilisé pour une connaissance correcte 


3958 - paschoĂȘtre affectĂ© ou avoir Ă©tĂ© affectĂ©, ressentir, avoir une expĂ©rience sensible, subir, Ă©prouver, faire l'expĂ©rience 


3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, 


4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la 


5023 - tautaces

5442 - phulassogarder veiller, tenir sous la garde garder, surveiller, avoir l'Ɠil sur, de peur qu'il n'Ă©chappe 


5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

5769Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 215

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-à-d. le principe de la causalité qui se trouve à l'origine de tout fait 


DÉPÔTL'objet confiĂ© Ă  autrui, pour ĂȘtre gardĂ© quelque temps puis restituĂ© Ă  son propriĂ©taire, est considĂ©rĂ© par la loi israĂ©lite 


JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hébreu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, 


PASTORALES (épßtres) 1.Terme usité depuis le XVIII e siÚcle pour désigner les deux épßtres à Timothée et l'épßtre à Tite, parce que 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 9

      10 Le Seigneur sera le refuge des pauvres et des opprimés, Une retraite inexpugnable, un lieu fort au temps du danger.

      Psaumes 25

      2 En toi, mon Dieu, j’ai mis ma confiance. Ne permets pas que je sois confondu, Et que mes ennemis puissent se rĂ©jouir Ă  mon sujet.

      Psaumes 31

      5 Tu me fais Ă©chapper au piĂšge que l’on a tendu sous mes pas, Puisque tu es mon protecteur.

      Psaumes 56

      9 Tu comptes mes pas dans ma vie d’exil Et, dans ton calice, tu reçois mes larmes ; Elles sont inscrites toutes dans ton livre.

      EsaĂŻe 12

      EsaĂŻe 50

      EsaĂŻe 54

      Nahum 1

      Matthieu 7

      22 Au jour du jugement, nombreux seront ceux qui me diront : « Seigneur ! Seigneur ! Nous avons annoncĂ© le message de Dieu en ton nom. Nous avons chassĂ© des dĂ©mons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom, n’est-ce pas ? »

      Matthieu 12

      21 Tous les peuples mettront leur espoir en lui.

      Matthieu 24

      36 Personne ne sait quel jour et Ă  quelle heure cela se produira, ni les anges du ciel ni mĂȘme le Fils. Non, personne, sauf le PĂšre.

      Luc 10

      12 Je vous assure qu’au jour du jugement, Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . —

      Luc 23

      46 Alors, JĂ©sus poussa un grand cri : — Mon PĂšre, je remets mon esprit entre tes mains. Il mourut en disant ces mots.

      Jean 6

      39 Or, celui qui m’a envoyĂ© veut que je ne perde aucun de ceux qu’il m’a confiĂ©s, mais que je les ressuscite au dernier jour.
      40 Oui, c’est la volontĂ© de mon PĂšre que tous ceux qui tournent leurs regards vers le Fils et qui croient en lui, possĂšdent dĂšs Ă  prĂ©sent la vie Ă©ternelle, et moi, je les ressusciterai au dernier jour.
      44 Personne ne vient de lui-mĂȘme Ă  moi, il ne peut venir que si le PĂšre qui m’a envoyĂ© l’attire, et moi, je le ressusciterai au dernier jour.

      Jean 10

      28 Je leur donne la vie Ă©ternelle : jamais, dans toute l’éternitĂ©, elles ne seront perdues et personne ne pourra les arracher de ma main.
      29 Mon PÚre qui me les a données est plus puissant que tous, et personne ne peut arracher qui que ce soit de la main de mon PÚre.
      30 Or, moi et le Pùre, nous ne faisons qu’un.

      Jean 17

      11 BientĂŽt, je ne serai plus dans ce monde, je suis sur le point de retourner auprĂšs de toi, mais eux, ils vont rester dans le monde. PĂšre saint, maintiens-les attachĂ©s Ă  ta personne dont tu m’as donnĂ© de partager les perfections, pour qu’ils soient un comme nous le sommes.
      12 Aussi longtemps que j’étais parmi eux, je les ai gardĂ©s attachĂ©s Ă  ta personne dont tu m’as donnĂ© de partager les perfections. J’ai veillĂ© sur eux, je les ai protĂ©gĂ©s et aucun d’eux ne s’est perdu, sauf celui qui devait se perdre, car ce que l’Écriture a prĂ©dit devait se rĂ©aliser.
      15 Je ne te demande pas de les retirer du monde, mais de les préserver du mal.

      Actes 7

      59 Pendant que les pierres pleuvaient sur lui, Étienne priait ainsi : — Seigneur JĂ©sus, reçois mon esprit.

      Actes 9

      16 Je lui ferai moi-mĂȘme comprendre tout ce qu’il devra endurer pour moi.

      Actes 13

      46 Paul et Barnabas leur dĂ©clarĂšrent alors avec une pleine assurance : — Notre devoir Ă©tait de vous annoncer, Ă  vous les premiers, la parole de Dieu. Mais puisque vous la refusez et que vous ne vous jugez sans doute pas dignes d’avoir part Ă  la vie Ă©ternelle, eh bien ! nous allons dĂ©sormais nous tourner vers les autres peuples.
      50 Mais les Juifs montĂšrent la tĂȘte Ă  des femmes dĂ©votes de la haute sociĂ©tĂ© qui s’étaient attachĂ©es au judaĂŻsme. Par elles, ils gagnĂšrent les notables de la ville et dĂ©chaĂźnĂšrent ainsi une persĂ©cution contre Paul et Barnabas, qui furent expulsĂ©s de leur territoire.

      Actes 14

      5 Les non-Juifs et les Juifs, de connivence avec les autoritĂ©s municipales, prĂ©parĂšrent secrĂštement un plan pour s’emparer des deux prĂ©dicateurs, se proposant de les maltraiter, puis de les tuer Ă  coups de pierres.
      6 DĂšs qu’ils eurent vent du complot, les apĂŽtres s’enfuirent et cherchĂšrent refuge dans les villes de la Lycaonie : Ă  Lystre, Ă  Derbe et dans la rĂ©gion environnante.

      Actes 21

      13 Mais il nous rĂ©pondit : — Pourquoi ces larmes ? Vous me fendez le cƓur ! Vous voulez me dĂ©courager ? Vous savez bien que je suis prĂȘt, non seulement Ă  ĂȘtre emprisonnĂ©, mais encore Ă  mourir Ă  JĂ©rusalem pour le nom du Seigneur JĂ©sus.
      27 Or, le jour mĂȘme oĂč la semaine exigĂ©e pour la purification s’achevait, des Juifs de la province d’Asie reconnurent Paul dans la cour du temple. AussitĂŽt, ils ameutĂšrent toute la foule et se jetĂšrent sur lui en criant : —
      28 HolĂ , hommes d’IsraĂ«l, au secours ! Le voilĂ , celui qui, partout, excite le monde entier contre notre peuple, qui attaque la loi et prĂȘche contre ce sanctuaire ! De plus, voilĂ  qu’il introduit des non-Juifs dans l’enceinte sacrĂ©e : il a souillĂ© ce saint lieu !
      29 Ils disaient cela parce qu’ils l’avaient rencontrĂ© dans la ville en compagnie de Trophime, un chrĂ©tien d’ÉphĂšse, et ils s’imaginaient que Paul l’avait aussi fait entrer dans la cour intĂ©rieure du temple.
      30 En un rien de temps, toute la ville fut en effervescence. De toutes parts, le peuple accourut en foule. On s’empara de Paul et on le traĂźna hors de la cour du temple dont les portes furent immĂ©diatement fermĂ©es.
      31 La foule se prĂ©cipita sur lui pour l’assommer, mais le commandant de la garnison romaine fut informĂ© que tout JĂ©rusalem Ă©tait en pleine agitation.

      Actes 22

      21 Le Seigneur me dit alors : — Va, car je veux t’envoyer au loin chez les autres peuples.
      22 Jusque lĂ , ils l’avaient Ă©coutĂ© attentivement, mais Ă  ces mots, ils se mirent Ă  crier : — À mort ! Qu’on dĂ©barrasse la terre d’un tel individu ! Il ne mĂ©rite pas de vivre !
      23 Ils hurlaient de plus en plus fort, agitaient leurs vĂȘtements et faisaient voler la poussiĂšre en l’air.
      24 Alors, le commandant donna l’ordre de faire entrer Paul dans la citadelle et commanda de le mettre à la question, à coups de fouet, afin de savoir pourquoi les Juifs criaient si furieusement contre lui.

      Romains 1

      16 Car je n’ai pas Ă  rougir de l’Évangile ; n’est-il pas la puissance de Dieu qui sauve de la mort Ă©ternelle tous ceux qui l’acceptent avec foi ? Il est vrai qu’il s’adresse en premier lieu aux Juifs, mais le non-Juif est invitĂ© au mĂȘme titre.

      Romains 5

      4 La patience nous affermit et dĂ©veloppe notre force de caractĂšre, elle nous aide Ă  faire toujours davantage confiance Ă  Dieu. Lorsque nous avons traversĂ© victorieusement l’épreuve, notre foi et notre espĂ©rance acquiĂšrent force et constance.
      5 Or, notre espĂ©rance ne risque pas d’ĂȘtre déçue, car Dieu nous aime, il nous a donnĂ© son Saint-Esprit qui a rempli nos cƓurs de son amour.

      Romains 9

      33 Voici, je place en Sion une pierre sur laquelle on tombera, un rocher auquel on se heurtera ; mais celui qui placera sa confiance en lui ne sera pas déçu.

      Romains 15

      12 ÉsaĂŻe dit de son cĂŽté : Un descendant de David viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations. Les peuples mettront leur espĂ©rance en lui.
      13 Que Dieu, l’auteur de l’espĂ©rance, vous comble de joie et de paix Ă  cause de votre confiance en lui. Ainsi, votre cƓur dĂ©bordera d’espĂ©rance vivante par la puissance du Saint-Esprit.

      1 Corinthiens 3

      13 En effet, la nature de chaque ouvrage paraßtra à la pleine lumiÚre, et le travail de chacun sera estimé à sa juste valeur. Le jour du Seigneur mettra en évidence ce que chacun aura construit, car il apparaßtra comme un brasier ardent : le feu éprouvera la valeur du travail de chaque chrétien et en manifestera la nature.

      Ephésiens 1

      12 Nous avons Ă©tĂ© destinĂ©s Ă  vivre pour cĂ©lĂ©brer sa gloire, nous qui sommes les premiers ĂȘtres (de la crĂ©ation) Ă  placer notre espĂ©rance en JĂ©sus-Christ. Depuis longtemps, nous (les Juifs,) nous avons ardemment attendu notre Messie ; maintenant nous pouvons contribuer Ă  la louange de sa gloire en vivant Ă  son honneur.
      13 Vous aussi (chrĂ©tiens d’entre les non-Juifs), aprĂšs avoir entendu le message de la vĂ©ritĂ©, la bonne nouvelle de votre salut, vous avez mis votre confiance en lui. Vous voici donc en communion avec le Christ. Par votre foi, vous avez Ă©tĂ© scellĂ©s de l’Esprit saint, gage de si grandes promesses.

      Ephésiens 3

      1 C’est pourquoi, moi Paul, je suis devenu le prisonnier de JĂ©sus-Christ pour annoncer cette Bonne Nouvelle Ă  vous, peuples de tous les pays, et pour permettre la rĂ©alisation de ce dessein divin.
      2 Vous avez certainement entendu parler de la mission que Dieu, dans sa grĂące, m’a confiĂ©e pour vous.
      3 Ce qui Ă©tait restĂ© cachĂ©, il me l’a dĂ©voilĂ© par des rĂ©vĂ©lations spĂ©ciales. Il m’a permis de comprendre son plan secret. Je viens de vous le rĂ©sumer en quelques mots.
      4 Cela vous permettra de vous faire une idée de ma compréhension du mystÚre du Christ.
      5 Ce secret, Dieu l’a tenu cachĂ© aux hommes des gĂ©nĂ©rations passĂ©es. Il l’a dĂ©voilĂ© maintenant par le Saint-Esprit aux apĂŽtres, ses porte-parole, qu’il a mis Ă  part.
      6 Et quel est ce secret ? C’est que les non-Juifs, autrefois exclus des bĂ©nĂ©dictions divines, sont Ă  prĂ©sent placĂ©s sur un pied d’égalitĂ© avec nous (les Juifs). Ils ont droit au mĂȘme hĂ©ritage que nous, sont intĂ©grĂ©s au mĂȘme corps et ont part aux bĂ©nĂ©dictions offertes par Dieu Ă  tous ceux qui entrent en communion avec lui par leur acceptation de l’Évangile.
      7 C’est la Bonne Nouvelle que j’ai Ă©tĂ© chargĂ© de rĂ©pandre. Cette mission est un cadeau que Dieu m’a fait dans sa grĂące ; il a agi puissamment en moi.
      8 Oui, c’est Ă  moi, le plus petit parmi tous les chrĂ©tiens, qu’a Ă©tĂ© accordĂ©e la faveur d’annoncer aux non-Juifs les infinies et insondables richesses du Christ.

      Philippiens 1

      20 Je suis donc rempli d’espĂ©rance, sachant que mon attente ne sera pas déçue. Je n’éprouverai aucune confusion. Au contraire, je le sais, je garderai toute mon assurance et, maintenant comme dans le passĂ©, par ma parfaite libertĂ© de parole et mon courage, le Christ sera publiquement honorĂ© en ma personne. Je contribuerai Ă  sa gloire, soit par ma vie (si je suis relĂąchĂ©), soit par ma mort (si on m’exĂ©cute).

      Philippiens 3

      8 Oui, je persiste encore aujourd’hui Ă  leur dĂ©nier toute valeur. Je vais mĂȘme plus loin : tout me semble une perte en comparaison du privilĂšge inestimable d’avoir pu reconnaĂźtre en JĂ©sus-Christ mon Seigneur. Le bien le plus prĂ©cieux, celui qui, de loin, surpasse tous les autres, c’est de le connaĂźtre et de le comprendre de mieux en mieux. Pour l’amour du Christ, je me suis dĂ©pouillĂ© de tout, considĂ©rant mes avantages comme bons Ă  ĂȘtre mis au rebut quand il s’agit de gagner le Christ.
      10 Mais croire en Christ, lui faire confiance, c’est faire plus intime connaissance avec lui. Or, c’est lĂ  toute mon ambition : le connaĂźtre de mieux en mieux, expĂ©rimenter la puissance Ă©manant de sa rĂ©surrection et communier Ă  ses souffrances, en mourant avec lui. Oui, j’aspire Ă  ĂȘtre continuellement transformĂ© en partageant sa mort
      21 À son retour, il transfigurera le corps misĂ©rable que nous possĂ©dons actuellement dans notre humble condition, pour le conformer Ă  son corps resplendissant de gloire. Il en a le pouvoir, car il a la puissance de soumettre l’univers entier Ă  son autoritĂ©.

      1 Thessaloniciens 2

      16 Ils voudraient nous empĂȘcher de parler aux non-Juifs pour les conduire au salut. Ils mettent ainsi sans cesse le comble Ă  leurs pĂ©chĂ©s. Aussi la colĂšre de Dieu est-elle dĂ©jĂ  sur eux et le jugement finira par les atteindre dans toute sa rigueur.

      1 Thessaloniciens 5

      4 Mais vous, mes frĂšres, vous n’ĂȘtes plus dans les tĂ©nĂšbres ; le jour du Seigneur ne saurait donc vous surprendre comme un voleur.

      1 Timothée 6

      20 Ô TimothĂ©e, garde intact le dĂ©pĂŽt de foi qui t’a Ă©tĂ© confiĂ©. Ferme tes oreilles aux discours creux et impies, aux arguments contradictoires de ce qui s’appelle science ou connaissance, mais n’en mĂ©rite pas le nom. Ne t’occupe pas des objections et des subtilitĂ©s de gens qui se targuent Ă  tort de leur savoir ou de leurs illuminations, car elles sont contraires Ă  la foi.

      2 Timothée 1

      8 N’aie donc pas honte de rendre courageusement tĂ©moignage au sujet de notre Seigneur. Ne rougis pas non plus de moi qui suis ici en prison pour sa cause. Sois prĂȘt, toi aussi, Ă  souffrir avec moi pour la propagation de l’Évangile en t’appuyant sur la force que Dieu donne.
      12 C’est aussi la raison de mes souffrances prĂ©sentes, de cette nouvelle Ă©preuve (qu’est mon emprisonnement). Mais je n’en ai point honte et je ne regrette rien, car je sais en qui j’ai mis ma confiance et j’ai la ferme conviction qu’il est assez puissant pour prĂ©server jusqu’au grand jour tout ce qu’il m’a confiĂ© et pour me garder fidĂšle dans la mission dont il m’a chargĂ©.
      18 Que le Seigneur JĂ©sus lui donne d’avoir part Ă  la bontĂ© de Dieu au jour (du jugement). Tu sais mieux que personne combien de services il m’a rendus Ă  ÉphĂšse.

      2 Timothée 2

      9 C’est pour ce message que j’endure de telles souffrances. C’est Ă  cause de lui que je suis maltraitĂ© et enchaĂźnĂ© comme un criminel. Mais le message divin n’est pas liĂ© pour autant. La parole de Dieu ne se laisse pas emprisonner.

      2 Timothée 3

      10 Mais toi, mon fils, tu as Ă©tĂ© mon fidĂšle compagnon, tu m’as accompagnĂ© pas Ă  pas, tu as Ă©coutĂ© mon enseignement, tu as observĂ© mon comportement, et tu en as fait la ligne de conduite de ta vie. Tu t’es appliquĂ© Ă  me suivre dans mes conceptions, mes projets, ma foi, ma patience, mon esprit d’amour, mon endurance. Tu as adoptĂ© mon but de vie et tu as voulu, comme moi, croire, aimer et supporter l’épreuve.
      11 Tu as Ă©tĂ© tĂ©moin des persĂ©cutions et des souffrances que j’ai endurĂ©es Ă  Antioche, Ă  Iconium, Ă  Lystre. Quelles attaques en effet n’ai-je pas eu Ă  supporter ! Et, chaque fois, le Seigneur m’en a dĂ©livrĂ©.
      12 Mais c’est une rĂšgle gĂ©nĂ©rale : tous ceux qui sont dĂ©cidĂ©s Ă  mener une vie d’attachement Ă  Dieu dans la communion avec JĂ©sus-Christ connaĂźtront la persĂ©cution,

      2 Timothée 4

      8 La couronne de la victoire, c’est-Ă -dire la justice parfaite et Ă©ternelle, est dĂ©jĂ  prĂ©parĂ©e pour moi, il ne me reste plus qu’à la recevoir. Le Seigneur, le juste juge, me la remettra au jour du jugement. Ce n’est pas Ă  moi seul qu’il la donnera, mais Ă  tous ceux qui auront portĂ© dans leur cƓur l’attente joyeuse de son avĂšnement.
      16 La premiĂšre fois que j’ai eu Ă  prĂ©senter ma dĂ©fense au tribunal, personne n’est venu m’assister. Nul n’a pris parti pour moi. Au contraire, tous m’ont abandonnĂ©. Qu’il ne leur en soit pas tenu rigueur.
      17 C’est le Seigneur qui m’a assistĂ© et m’a donnĂ© la force nĂ©cessaire. Il m’a rendu capable d’apporter mon tĂ©moignage et d’annoncer pleinement l’Évangile. Jusqu’à la fin, j’ai pu ĂȘtre son instrument et accomplir mon ministĂšre, de sorte que tous les paĂŻens prĂ©sents ont entendu la Bonne Nouvelle. J’ai Ă©tĂ© sauvĂ© de la gueule du lion parce que je devais achever la prĂ©dication de l’Évangile et la porter au monde entier.

      HĂ©breux 2

      18 Parce qu’il a subi lui-mĂȘme la tentation, il peut maintenant secourir ceux qui sont tentĂ©s. Ayant lui-mĂȘme souffert dans l’épreuve, il est capable d’aider ceux qui sont Ă©prouvĂ©s par la souffrance.

      HĂ©breux 7

      25 VoilĂ  pourquoi il est toujours en mesure de sauver parfaitement et Ă  jamais ceux qui s’approchent de Dieu par son intermĂ©diaire. Parce qu’il vit Ă©ternellement, il peut toujours intervenir en leur faveur auprĂšs de Dieu.

      HĂ©breux 12

      2 Gardons les yeux fixĂ©s sur JĂ©sus ; dans cette course de la foi, il est notre chef de file et nous mĂšnera au but. Parce qu’il avait en vue la joie qui lui Ă©tait rĂ©servĂ©e, il a affrontĂ© la mort sur la croix, sans tenir compte de la honte attachĂ©e Ă  un tel supplice, et il siĂšge dĂ©sormais Ă  la droite de Dieu.

      1 Pierre 1

      5 pendant qu’il vous garde, par sa puissance dont vous acceptez l’emprise avec foi, pour le salut (complet et dĂ©finitif). Ce salut est dĂ©jĂ  prĂȘt, mais il ne sera dĂ©voilĂ© qu’à la fin des temps.
      20 DĂšs avant la crĂ©ation du monde, Dieu l’avait choisi et dĂ©signĂ© (pour cette mission), mais il n’a paru que maintenant, dans cet Ăąge final de l’Histoire, pour agir en votre faveur.
      21 En effet, c’est grĂące Ă  lui que vous avez trouvĂ© la foi en Dieu, ce Dieu qui l’a ressuscitĂ© des morts et l’a comblĂ© de gloire et d’honneurs. Ainsi, votre espĂ©rance, aussi bien que votre foi, est fondĂ©e sur Dieu.

      1 Pierre 4

      16 mais si quelqu’un doit souffrir parce qu’il est chrĂ©tien, qu’il n’en Ă©prouve aucune honte ; au contraire, qu’il fasse honneur Ă  Dieu avec ce nom (de chrĂ©tien) et lui rende grĂące de pouvoir le porter.
      19 Ainsi, que ceux qui souffrent parce qu’ils obĂ©issent Ă  la volontĂ© de Dieu, se placent entiĂšrement sous la garde du CrĂ©ateur. Il est fidĂšle Ă  ses promesses : qu’ils lui fassent confiance et continuent Ă  faire le bien.

      Jude 1

      24 À celui qui peut vous garder de toute chute et vous faire paraĂźtre en sa glorieuse prĂ©sence, sans reproche et exultant de joie,
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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