TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Devenez un homme et une femme dâinfluence Lâinfluence quâont exercĂ©s les disciples de Christ a bouleversĂ© le monde dâalors. Cette influence Ă gagnĂ© la sociĂ©tĂ© Juive puis ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne 2 TimothĂ©e 4.10 TopTV VidĂ©o Enseignement JB Chico - Je sais en qui j'ai cru (6) Les certitudes de notre foi 2 TimothĂ©e 4.10 TopTV VidĂ©o Enseignement JE VEUX GRANDIR, MAIS... | MIKI HARDY | 27/04/2025 âš JE VEUX GRANDIR, MAIS⊠â QU'EST-CE QUE LA VRAIE MATURITĂ SPIRITUELLE ?đ„đ Dans ce message percutant, sois rĂ©veillĂ© et ⊠CTMI - Church Team Ministries International 2 TimothĂ©e 4.10 TopTV VidĂ©o Enseignement JE VEUX GRANDIR, MAIS... | MIKI HARDY | 27/04/2025 âš JE VEUX GRANDIR, MAIS⊠â QU'EST-CE QUE LA VRAIE MATURITĂ SPIRITUELLE ?đ„đ Dans ce message percutant, sois rĂ©veillĂ© et ⊠CTMI - Church Team Ministries International 2 TimothĂ©e 4.10 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Prendre Dieu au sĂ©rieux Dieu est bon. Il est amour, il est patient. 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"DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique⊠Prends Marc, et amĂšne-le avec ⊠Patrice Martorano 2 TimothĂ©e 4.10-11 2 TimothĂ©e 4.10-11 2 TimothĂ©e 4.10-11 TopMessages Message texte Quel Ă©cho dans mon coeur ? Quel Ă©cho rĂ©sonne fortement dans mon cĆur pour Dieu en cette nouvelle annĂ©e 2015 ? Lorsque jâĂ©tais en activitĂ©, le ⊠GeneviĂšve Auger 2 TimothĂ©e 4.10-11 TopMessages Message texte Se lever et persĂ©vĂ©rer Lecture 2 Rois 13 : 14-19 . 1) SE LEVER POUR AGIR Joas s'est prĂ©sentĂ© devant ElisĂ©e Ă un moment ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.9-10 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©velopper l'amitiĂ© - Patrice Martorano đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum 2 TimothĂ©e 4.9-14 TopMessages Message texte Soyons des compagnons de captivitĂ© Paul mentionne quelques noms de ses compagnons de captivitĂ©, de ceux qui ont Ă©tĂ© avec lui dans les chaĂźnes pour ⊠Lionel FouchĂ© 2 TimothĂ©e 4.9-18 TopTV VidĂ©o Enseignement 1023-1 - Surmonter la colĂšre et le non-pardon (1/2) Ne laissez pas le diable devenir une pierre d'achoppement pour vous, pour ĂȘtre offensĂ© au travail, offensĂ© Ă l'Ă©glise, offensĂ© ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions Achever notre course 2 Tim 4, 7 8 - Fernand Saint Louis Achever notre course 2 Tim 4, 7 8 - Fernand Saint Louis Le message du mois d'octobre ACHEVER VOTRE COURSE ⊠Toute la Bible en parle 2 TimothĂ©e 4.1-22 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. 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Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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PV-0703 2 TimothĂ©e 3.1-5. 3.15, Romains 6.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui du comportement des ĂȘtres humains ⊠La Parole Vivante 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Une jolie guitare Folk, exposĂ©e dans lâentrĂ©e dâun ⊠Servane Pruvost 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte La PlĂ©nitude de Dieu Lâexpression « plĂ©nitude » se retrouve plusieurs fois dans lâĂ©pĂźtre aux EphĂ©siens et dans celle aux Colossiens qui lui est ⊠Thibaud Lavigne 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte PrĂȘt pour la TempĂȘte ! Lecture : Rom. 8 : 31-39. Illustration : A 20 ans, Claudia Ă©tait une jeune mariĂ©e quand on lui a ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions Sommes-nous dans les derniers temps ? PV-0703 2 TimothĂ©e 3.1-5. 3.15, Romains 6.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui du comportement des ĂȘtres humains ⊠La Parole Vivante 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Je sais ce que c'est que ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Rester fĂąchĂ© est-il bĂ©nĂ©fique pour nous ? - GĂ©rer mes Ă©motions Je me demande combien de personnes en colĂšre il y a ici. Ce n'est pas parce que nous sourions les ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Se dĂ©tourner pour voir l'extraordinaire de DIEU Pour vivre l'extraordinaire de Dieu, MoĂŻse a dĂ» tout d'abord se dĂ©tourner. Exode 3 : 3 "Je vais faire un ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. 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PV-0703 2 TimothĂ©e 3.1-5. 3.15, Romains 6.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui du comportement des ĂȘtres humains ⊠La Parole Vivante 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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"DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique⊠Prends Marc, et amĂšne-le avec ⊠Patrice Martorano 2 TimothĂ©e 4.10-11 2 TimothĂ©e 4.10-11 2 TimothĂ©e 4.10-11 TopMessages Message texte Quel Ă©cho dans mon coeur ? Quel Ă©cho rĂ©sonne fortement dans mon cĆur pour Dieu en cette nouvelle annĂ©e 2015 ? Lorsque jâĂ©tais en activitĂ©, le ⊠GeneviĂšve Auger 2 TimothĂ©e 4.10-11 TopMessages Message texte Se lever et persĂ©vĂ©rer Lecture 2 Rois 13 : 14-19 . 1) SE LEVER POUR AGIR Joas s'est prĂ©sentĂ© devant ElisĂ©e Ă un moment ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.9-10 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©velopper l'amitiĂ© - Patrice Martorano đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum 2 TimothĂ©e 4.9-14 TopMessages Message texte Soyons des compagnons de captivitĂ© Paul mentionne quelques noms de ses compagnons de captivitĂ©, de ceux qui ont Ă©tĂ© avec lui dans les chaĂźnes pour ⊠Lionel FouchĂ© 2 TimothĂ©e 4.9-18 TopTV VidĂ©o Enseignement 1023-1 - Surmonter la colĂšre et le non-pardon (1/2) Ne laissez pas le diable devenir une pierre d'achoppement pour vous, pour ĂȘtre offensĂ© au travail, offensĂ© Ă l'Ă©glise, offensĂ© ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions Achever notre course 2 Tim 4, 7 8 - Fernand Saint Louis Achever notre course 2 Tim 4, 7 8 - Fernand Saint Louis Le message du mois d'octobre ACHEVER VOTRE COURSE ⊠Toute la Bible en parle 2 TimothĂ©e 4.1-22 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. 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Je sais ce que c'est que ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Rester fĂąchĂ© est-il bĂ©nĂ©fique pour nous ? - GĂ©rer mes Ă©motions Je me demande combien de personnes en colĂšre il y a ici. Ce n'est pas parce que nous sourions les ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Se dĂ©tourner pour voir l'extraordinaire de DIEU Pour vivre l'extraordinaire de Dieu, MoĂŻse a dĂ» tout d'abord se dĂ©tourner. Exode 3 : 3 "Je vais faire un ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. Notre fils Harrison Conley, ⊠Bayless Conley 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Favorable ou non..... " Je t'en conjure devant Dieu et devant JĂ©sus-Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et au nom ⊠DorothĂ©e Fatehi 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Impulsion ou propulsion 2 Pierre 1/19 Ă 21 Si l'apĂŽtre Pierre atteste que les paroles prophĂ©tiques contenues dans la bible sont vĂ©ritables, incontestables ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Je suis un instrument dans les mains de Dieu! Je lâai achetĂ©e dâoccasion, il y a dĂ©jĂ plus de 35 ans. Une jolie guitare Folk, exposĂ©e dans lâentrĂ©e dâun ⊠Servane Pruvost 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte La PlĂ©nitude de Dieu Lâexpression « plĂ©nitude » se retrouve plusieurs fois dans lâĂ©pĂźtre aux EphĂ©siens et dans celle aux Colossiens qui lui est ⊠Thibaud Lavigne 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte PrĂȘt pour la TempĂȘte ! Lecture : Rom. 8 : 31-39. Illustration : A 20 ans, Claudia Ă©tait une jeune mariĂ©e quand on lui a ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions Sommes-nous dans les derniers temps ? PV-0703 2 TimothĂ©e 3.1-5. 3.15, Romains 6.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui du comportement des ĂȘtres humains ⊠La Parole Vivante 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Lorsque jâĂ©tais en activitĂ©, le ⊠GeneviĂšve Auger 2 TimothĂ©e 4.10-11 TopMessages Message texte Se lever et persĂ©vĂ©rer Lecture 2 Rois 13 : 14-19 . 1) SE LEVER POUR AGIR Joas s'est prĂ©sentĂ© devant ElisĂ©e Ă un moment ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.9-10 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©velopper l'amitiĂ© - Patrice Martorano đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum 2 TimothĂ©e 4.9-14 TopMessages Message texte Soyons des compagnons de captivitĂ© Paul mentionne quelques noms de ses compagnons de captivitĂ©, de ceux qui ont Ă©tĂ© avec lui dans les chaĂźnes pour ⊠Lionel FouchĂ© 2 TimothĂ©e 4.9-18 TopTV VidĂ©o Enseignement 1023-1 - Surmonter la colĂšre et le non-pardon (1/2) Ne laissez pas le diable devenir une pierre d'achoppement pour vous, pour ĂȘtre offensĂ© au travail, offensĂ© Ă l'Ă©glise, offensĂ© ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions Achever notre course 2 Tim 4, 7 8 - Fernand Saint Louis Achever notre course 2 Tim 4, 7 8 - Fernand Saint Louis Le message du mois d'octobre ACHEVER VOTRE COURSE ⊠Toute la Bible en parle 2 TimothĂ©e 4.1-22 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. 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Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. Notre fils Harrison Conley, ⊠Bayless Conley 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Favorable ou non..... " Je t'en conjure devant Dieu et devant JĂ©sus-Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et au nom ⊠DorothĂ©e Fatehi 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Impulsion ou propulsion 2 Pierre 1/19 Ă 21 Si l'apĂŽtre Pierre atteste que les paroles prophĂ©tiques contenues dans la bible sont vĂ©ritables, incontestables ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Je suis un instrument dans les mains de Dieu! Je lâai achetĂ©e dâoccasion, il y a dĂ©jĂ plus de 35 ans. 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PV-0703 2 TimothĂ©e 3.1-5. 3.15, Romains 6.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui du comportement des ĂȘtres humains ⊠La Parole Vivante 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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PV-0703 2 TimothĂ©e 3.1-5. 3.15, Romains 6.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui du comportement des ĂȘtres humains ⊠La Parole Vivante 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Une jolie guitare Folk, exposĂ©e dans lâentrĂ©e dâun ⊠Servane Pruvost 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte La PlĂ©nitude de Dieu Lâexpression « plĂ©nitude » se retrouve plusieurs fois dans lâĂ©pĂźtre aux EphĂ©siens et dans celle aux Colossiens qui lui est ⊠Thibaud Lavigne 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte PrĂȘt pour la TempĂȘte ! Lecture : Rom. 8 : 31-39. Illustration : A 20 ans, Claudia Ă©tait une jeune mariĂ©e quand on lui a ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions Sommes-nous dans les derniers temps ? PV-0703 2 TimothĂ©e 3.1-5. 3.15, Romains 6.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui du comportement des ĂȘtres humains ⊠La Parole Vivante 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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PV-0703 2 TimothĂ©e 3.1-5. 3.15, Romains 6.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui du comportement des ĂȘtres humains ⊠La Parole Vivante 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Lorsque jâĂ©tais en activitĂ©, le ⊠GeneviĂšve Auger 2 TimothĂ©e 4.10-11 TopMessages Message texte Se lever et persĂ©vĂ©rer Lecture 2 Rois 13 : 14-19 . 1) SE LEVER POUR AGIR Joas s'est prĂ©sentĂ© devant ElisĂ©e Ă un moment ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.9-10 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©velopper l'amitiĂ© - Patrice Martorano đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum 2 TimothĂ©e 4.9-14 TopMessages Message texte Soyons des compagnons de captivitĂ© Paul mentionne quelques noms de ses compagnons de captivitĂ©, de ceux qui ont Ă©tĂ© avec lui dans les chaĂźnes pour ⊠Lionel FouchĂ© 2 TimothĂ©e 4.9-18 TopTV VidĂ©o Enseignement 1023-1 - Surmonter la colĂšre et le non-pardon (1/2) Ne laissez pas le diable devenir une pierre d'achoppement pour vous, pour ĂȘtre offensĂ© au travail, offensĂ© Ă l'Ă©glise, offensĂ© ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions Achever notre course 2 Tim 4, 7 8 - Fernand Saint Louis Achever notre course 2 Tim 4, 7 8 - Fernand Saint Louis Le message du mois d'octobre ACHEVER VOTRE COURSE ⊠Toute la Bible en parle 2 TimothĂ©e 4.1-22 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. 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Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. Notre fils Harrison Conley, ⊠Bayless Conley 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . 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PV-0703 2 TimothĂ©e 3.1-5. 3.15, Romains 6.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui du comportement des ĂȘtres humains ⊠La Parole Vivante 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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PV-0703 2 TimothĂ©e 3.1-5. 3.15, Romains 6.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui du comportement des ĂȘtres humains ⊠La Parole Vivante 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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PV-0703 2 TimothĂ©e 3.1-5. 3.15, Romains 6.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui du comportement des ĂȘtres humains ⊠La Parole Vivante 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Mieux vaut la fin dâune chose ! "DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique⊠Prends Marc, et amĂšne-le avec ⊠Patrice Martorano 2 TimothĂ©e 4.10-11 2 TimothĂ©e 4.10-11 2 TimothĂ©e 4.10-11 TopMessages Message texte Quel Ă©cho dans mon coeur ? Quel Ă©cho rĂ©sonne fortement dans mon cĆur pour Dieu en cette nouvelle annĂ©e 2015 ? Lorsque jâĂ©tais en activitĂ©, le ⊠GeneviĂšve Auger 2 TimothĂ©e 4.10-11 TopMessages Message texte Se lever et persĂ©vĂ©rer Lecture 2 Rois 13 : 14-19 . 1) SE LEVER POUR AGIR Joas s'est prĂ©sentĂ© devant ElisĂ©e Ă un moment ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.9-10 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©velopper l'amitiĂ© - Patrice Martorano đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum 2 TimothĂ©e 4.9-14 TopMessages Message texte Soyons des compagnons de captivitĂ© Paul mentionne quelques noms de ses compagnons de captivitĂ©, de ceux qui ont Ă©tĂ© avec lui dans les chaĂźnes pour ⊠Lionel FouchĂ© 2 TimothĂ©e 4.9-18 TopTV VidĂ©o Enseignement 1023-1 - Surmonter la colĂšre et le non-pardon (1/2) Ne laissez pas le diable devenir une pierre d'achoppement pour vous, pour ĂȘtre offensĂ© au travail, offensĂ© Ă l'Ă©glise, offensĂ© ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions Achever notre course 2 Tim 4, 7 8 - Fernand Saint Louis Achever notre course 2 Tim 4, 7 8 - Fernand Saint Louis Le message du mois d'octobre ACHEVER VOTRE COURSE ⊠Toute la Bible en parle 2 TimothĂ©e 4.1-22 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Faites ces 3 priĂšres pour le pardon Bonjour mon ami, merci de vous joindre Ă moi. Aujourd'hui, nous allons examiner trois des priĂšres les plus puissantes que ⊠Bayless Conley 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Le vrai Evangile est le plein Evangile (3) PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Le vrai Ă©vangile est le plein Ă©vangile - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Le calme et le courage (2/3) - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Avez-vous dĂ©jĂ ressenti cela? Vous avez ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Le chagrin - Vaincre le chagrin et la solitude - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Quoi que soit ce que vous ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Le pouvoir de guĂ©rison de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Louons le Seigneur, encore une fois, donnons Ă JĂ©sus toute la louange, toute l'adoration, toute la gloire pour toutes ces ⊠Joseph Prince FR 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (3/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Voulez-vous vraiment, vraiment, vraiment, vraiment faire ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement NE MĂPRISE PAS LA RĂVĂLATION DE L'ESPRIT ! | ROLAND LA HAUSSE | 20/04/2025 âš NE MĂPRISE PAS LA RĂVĂLATION DE LâESPRIT â VIVRE LA PAROLE RĂVĂLĂE đ„đ Dans ce message solennel, sois interpellĂ© ⊠CTMI - Church Team Ministries International 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - La Parole de Dieu agit pour notre bien - FortifiĂ© par la foi La parole de Dieu est merveilleuse. Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Quand vous avez vĂ©cu l'abandon - GĂ©rer mes Ă©motions Le mot « solitude », la dĂ©finition centrale de ce mot est d'ĂȘtre abandonnĂ©. Je sais ce que c'est que ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Rester fĂąchĂ© est-il bĂ©nĂ©fique pour nous ? - GĂ©rer mes Ă©motions Je me demande combien de personnes en colĂšre il y a ici. Ce n'est pas parce que nous sourions les ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Se dĂ©tourner pour voir l'extraordinaire de DIEU Pour vivre l'extraordinaire de Dieu, MoĂŻse a dĂ» tout d'abord se dĂ©tourner. Exode 3 : 3 "Je vais faire un ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. Notre fils Harrison Conley, ⊠Bayless Conley 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Favorable ou non..... " Je t'en conjure devant Dieu et devant JĂ©sus-Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et au nom ⊠DorothĂ©e Fatehi 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Impulsion ou propulsion 2 Pierre 1/19 Ă 21 Si l'apĂŽtre Pierre atteste que les paroles prophĂ©tiques contenues dans la bible sont vĂ©ritables, incontestables ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Je suis un instrument dans les mains de Dieu! Je lâai achetĂ©e dâoccasion, il y a dĂ©jĂ plus de 35 ans. Une jolie guitare Folk, exposĂ©e dans lâentrĂ©e dâun ⊠Servane Pruvost 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte La PlĂ©nitude de Dieu Lâexpression « plĂ©nitude » se retrouve plusieurs fois dans lâĂ©pĂźtre aux EphĂ©siens et dans celle aux Colossiens qui lui est ⊠Thibaud Lavigne 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte PrĂȘt pour la TempĂȘte ! Lecture : Rom. 8 : 31-39. Illustration : A 20 ans, Claudia Ă©tait une jeune mariĂ©e quand on lui a ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions Sommes-nous dans les derniers temps ? PV-0703 2 TimothĂ©e 3.1-5. 3.15, Romains 6.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui du comportement des ĂȘtres humains ⊠La Parole Vivante 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Je sais ce que c'est que ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Rester fĂąchĂ© est-il bĂ©nĂ©fique pour nous ? - GĂ©rer mes Ă©motions Je me demande combien de personnes en colĂšre il y a ici. Ce n'est pas parce que nous sourions les ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Se dĂ©tourner pour voir l'extraordinaire de DIEU Pour vivre l'extraordinaire de Dieu, MoĂŻse a dĂ» tout d'abord se dĂ©tourner. Exode 3 : 3 "Je vais faire un ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Favorable ou non..... " Je t'en conjure devant Dieu et devant JĂ©sus-Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et au nom ⊠DorothĂ©e Fatehi 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Impulsion ou propulsion 2 Pierre 1/19 Ă 21 Si l'apĂŽtre Pierre atteste que les paroles prophĂ©tiques contenues dans la bible sont vĂ©ritables, incontestables ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Je suis un instrument dans les mains de Dieu! Je lâai achetĂ©e dâoccasion, il y a dĂ©jĂ plus de 35 ans. 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Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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TopTV VidĂ©o Enseignement Les BĂ©atitudes (3/5) - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Voulez-vous vraiment, vraiment, vraiment, vraiment faire ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement NE MĂPRISE PAS LA RĂVĂLATION DE L'ESPRIT ! | ROLAND LA HAUSSE | 20/04/2025 âš NE MĂPRISE PAS LA RĂVĂLATION DE LâESPRIT â VIVRE LA PAROLE RĂVĂLĂE đ„đ Dans ce message solennel, sois interpellĂ© ⊠CTMI - Church Team Ministries International 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - La Parole de Dieu agit pour notre bien - FortifiĂ© par la foi La parole de Dieu est merveilleuse. Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Quand vous avez vĂ©cu l'abandon - GĂ©rer mes Ă©motions Le mot « solitude », la dĂ©finition centrale de ce mot est d'ĂȘtre abandonnĂ©. 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Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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TopTV VidĂ©o Enseignement NE MĂPRISE PAS LA RĂVĂLATION DE L'ESPRIT ! | ROLAND LA HAUSSE | 20/04/2025 âš NE MĂPRISE PAS LA RĂVĂLATION DE LâESPRIT â VIVRE LA PAROLE RĂVĂLĂE đ„đ Dans ce message solennel, sois interpellĂ© ⊠CTMI - Church Team Ministries International 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - La Parole de Dieu agit pour notre bien - FortifiĂ© par la foi La parole de Dieu est merveilleuse. Parfois, je ne sais mĂȘme pas comment expliquer aux gens combien elle est merveilleuse. ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Quand vous avez vĂ©cu l'abandon - GĂ©rer mes Ă©motions Le mot « solitude », la dĂ©finition centrale de ce mot est d'ĂȘtre abandonnĂ©. Je sais ce que c'est que ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Rester fĂąchĂ© est-il bĂ©nĂ©fique pour nous ? - GĂ©rer mes Ă©motions Je me demande combien de personnes en colĂšre il y a ici. Ce n'est pas parce que nous sourions les ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Se dĂ©tourner pour voir l'extraordinaire de DIEU Pour vivre l'extraordinaire de Dieu, MoĂŻse a dĂ» tout d'abord se dĂ©tourner. Exode 3 : 3 "Je vais faire un ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. Notre fils Harrison Conley, ⊠Bayless Conley 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". 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La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. 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Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. Notre fils Harrison Conley, ⊠Bayless Conley 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Favorable ou non..... " Je t'en conjure devant Dieu et devant JĂ©sus-Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et au nom ⊠DorothĂ©e Fatehi 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Impulsion ou propulsion 2 Pierre 1/19 Ă 21 Si l'apĂŽtre Pierre atteste que les paroles prophĂ©tiques contenues dans la bible sont vĂ©ritables, incontestables ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Je suis un instrument dans les mains de Dieu! Je lâai achetĂ©e dâoccasion, il y a dĂ©jĂ plus de 35 ans. Une jolie guitare Folk, exposĂ©e dans lâentrĂ©e dâun ⊠Servane Pruvost 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte La PlĂ©nitude de Dieu Lâexpression « plĂ©nitude » se retrouve plusieurs fois dans lâĂ©pĂźtre aux EphĂ©siens et dans celle aux Colossiens qui lui est ⊠Thibaud Lavigne 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte PrĂȘt pour la TempĂȘte ! Lecture : Rom. 8 : 31-39. 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La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Rester fĂąchĂ© est-il bĂ©nĂ©fique pour nous ? - GĂ©rer mes Ă©motions Je me demande combien de personnes en colĂšre il y a ici. Ce n'est pas parce que nous sourions les ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Se dĂ©tourner pour voir l'extraordinaire de DIEU Pour vivre l'extraordinaire de Dieu, MoĂŻse a dĂ» tout d'abord se dĂ©tourner. Exode 3 : 3 "Je vais faire un ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement PrĂȘchez sans parler : Lâimpact de votre vie quotidienne | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous sommes appelĂ©s Ă ĂȘtre des tĂ©moins dans le monde. Et ĂȘtre un tĂ©moin est une chose diffĂ©rente de simplement ⊠Joyce Meyer 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Enseignement Votre foi est-elle vivante ou morte ? â Harrison Conley Bonjour Ă tous et bienvenue dans l'Ă©mission d'aujourd'hui. Nous vous rĂ©servons quelque chose de trĂšs spĂ©cial. Notre fils Harrison Conley, ⊠Bayless Conley 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Favorable ou non..... " Je t'en conjure devant Dieu et devant JĂ©sus-Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et au nom ⊠DorothĂ©e Fatehi 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Impulsion ou propulsion 2 Pierre 1/19 Ă 21 Si l'apĂŽtre Pierre atteste que les paroles prophĂ©tiques contenues dans la bible sont vĂ©ritables, incontestables ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Je suis un instrument dans les mains de Dieu! Je lâai achetĂ©e dâoccasion, il y a dĂ©jĂ plus de 35 ans. Une jolie guitare Folk, exposĂ©e dans lâentrĂ©e dâun ⊠Servane Pruvost 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte La PlĂ©nitude de Dieu Lâexpression « plĂ©nitude » se retrouve plusieurs fois dans lâĂ©pĂźtre aux EphĂ©siens et dans celle aux Colossiens qui lui est ⊠Thibaud Lavigne 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte PrĂȘt pour la TempĂȘte ! Lecture : Rom. 8 : 31-39. Illustration : A 20 ans, Claudia Ă©tait une jeune mariĂ©e quand on lui a ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions Sommes-nous dans les derniers temps ? PV-0703 2 TimothĂ©e 3.1-5. 3.15, Romains 6.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui du comportement des ĂȘtres humains ⊠La Parole Vivante 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Favorable ou non..... " Je t'en conjure devant Dieu et devant JĂ©sus-Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et au nom ⊠DorothĂ©e Fatehi 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Impulsion ou propulsion 2 Pierre 1/19 Ă 21 Si l'apĂŽtre Pierre atteste que les paroles prophĂ©tiques contenues dans la bible sont vĂ©ritables, incontestables ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Je suis un instrument dans les mains de Dieu! Je lâai achetĂ©e dâoccasion, il y a dĂ©jĂ plus de 35 ans. Une jolie guitare Folk, exposĂ©e dans lâentrĂ©e dâun ⊠Servane Pruvost 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte La PlĂ©nitude de Dieu Lâexpression « plĂ©nitude » se retrouve plusieurs fois dans lâĂ©pĂźtre aux EphĂ©siens et dans celle aux Colossiens qui lui est ⊠Thibaud Lavigne 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte PrĂȘt pour la TempĂȘte ! Lecture : Rom. 8 : 31-39. Illustration : A 20 ans, Claudia Ă©tait une jeune mariĂ©e quand on lui a ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions Sommes-nous dans les derniers temps ? PV-0703 2 TimothĂ©e 3.1-5. 3.15, Romains 6.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui du comportement des ĂȘtres humains ⊠La Parole Vivante 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Illustration : A 20 ans, Claudia Ă©tait une jeune mariĂ©e quand on lui a ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions Sommes-nous dans les derniers temps ? PV-0703 2 TimothĂ©e 3.1-5. 3.15, Romains 6.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui du comportement des ĂȘtres humains ⊠La Parole Vivante 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte COLLABORER AVEC DIEU 1) INTRODUCTION. 1 Corinthiens 3 /9 : â "Ouvriers" ou "collaborateurs", "compagnons d'Ćuvres". Le mot grec dĂ©signant ces termes a ⊠Philippe Landrevie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Favorable ou non..... " Je t'en conjure devant Dieu et devant JĂ©sus-Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et au nom ⊠DorothĂ©e Fatehi 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Impulsion ou propulsion 2 Pierre 1/19 Ă 21 Si l'apĂŽtre Pierre atteste que les paroles prophĂ©tiques contenues dans la bible sont vĂ©ritables, incontestables ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Je suis un instrument dans les mains de Dieu! Je lâai achetĂ©e dâoccasion, il y a dĂ©jĂ plus de 35 ans. Une jolie guitare Folk, exposĂ©e dans lâentrĂ©e dâun ⊠Servane Pruvost 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte La PlĂ©nitude de Dieu Lâexpression « plĂ©nitude » se retrouve plusieurs fois dans lâĂ©pĂźtre aux EphĂ©siens et dans celle aux Colossiens qui lui est ⊠Thibaud Lavigne 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte PrĂȘt pour la TempĂȘte ! Lecture : Rom. 8 : 31-39. Illustration : A 20 ans, Claudia Ă©tait une jeune mariĂ©e quand on lui a ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions Sommes-nous dans les derniers temps ? PV-0703 2 TimothĂ©e 3.1-5. 3.15, Romains 6.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui du comportement des ĂȘtres humains ⊠La Parole Vivante 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Une jolie guitare Folk, exposĂ©e dans lâentrĂ©e dâun ⊠Servane Pruvost 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte La PlĂ©nitude de Dieu Lâexpression « plĂ©nitude » se retrouve plusieurs fois dans lâĂ©pĂźtre aux EphĂ©siens et dans celle aux Colossiens qui lui est ⊠Thibaud Lavigne 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte PrĂȘt pour la TempĂȘte ! Lecture : Rom. 8 : 31-39. Illustration : A 20 ans, Claudia Ă©tait une jeune mariĂ©e quand on lui a ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions Sommes-nous dans les derniers temps ? PV-0703 2 TimothĂ©e 3.1-5. 3.15, Romains 6.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui du comportement des ĂȘtres humains ⊠La Parole Vivante 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Illustration : A 20 ans, Claudia Ă©tait une jeune mariĂ©e quand on lui a ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions Sommes-nous dans les derniers temps ? PV-0703 2 TimothĂ©e 3.1-5. 3.15, Romains 6.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui du comportement des ĂȘtres humains ⊠La Parole Vivante 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte La PlĂ©nitude de Dieu Lâexpression « plĂ©nitude » se retrouve plusieurs fois dans lâĂ©pĂźtre aux EphĂ©siens et dans celle aux Colossiens qui lui est ⊠Thibaud Lavigne 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte PrĂȘt pour la TempĂȘte ! Lecture : Rom. 8 : 31-39. Illustration : A 20 ans, Claudia Ă©tait une jeune mariĂ©e quand on lui a ⊠Pierre Segura 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions Sommes-nous dans les derniers temps ? PV-0703 2 TimothĂ©e 3.1-5. 3.15, Romains 6.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui du comportement des ĂȘtres humains ⊠La Parole Vivante 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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PV-0703 2 TimothĂ©e 3.1-5. 3.15, Romains 6.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui du comportement des ĂȘtres humains ⊠La Parole Vivante 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions Sommes-nous dans les derniers temps ? PV-0703 2 TimothĂ©e 3.1-5. 3.15, Romains 6.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui du comportement des ĂȘtres humains ⊠La Parole Vivante 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie 2 TimothĂ©e 4.1-22 TopTV VidĂ©o Ămissions Sommes-nous dans les derniers temps ? PV-0703 2 TimothĂ©e 3.1-5. 3.15, Romains 6.23 Simon Ouellette et RĂ©jean Joly nous parlent aujourdâhui du comportement des ĂȘtres humains ⊠La Parole Vivante 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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TopMessages Message texte A contre courant du monde Quittant lâEgypte avec seulement ce quâils pouvaient porter, ils devaient changer le monde. La nation dâIsraĂ«l, esclave, devint une toute ⊠Reinhard Bonnke 2 TimothĂ©e 3.1-22 Segond 21 car DĂ©mas m'a abandonnĂ© par amour pour le monde prĂ©sent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allĂ© en Galatie et Tite en Dalmatie. Segond 1910 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Segond 1978 (Colombe) © car DĂ©mas mâa abandonnĂ© par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. Parole de Vie © En effet, DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil aime trop les choses de cette terre. Il est parti Ă Thessalonique. CrĂ©cens est parti en Galatie, et Tite en Dalmatie. Français Courant © Car DĂ©mas mâa abandonnĂ©, parce quâil est trop attachĂ© au monde prĂ©sent ; il est parti pour Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie et Tite en Dalmatie. Semeur © Car DĂ©mas mâa abandonné : il a aimĂ© le monde prĂ©sent et il est parti pour *Thessalonique. Crescens sâest rendu en Galatie, *Tite en Dalmatie. Parole Vivante © Car DĂ©mas mâa abandonné : le monde prĂ©sent a gagnĂ© son cĆur ; il est parti pour Thessalonique. Crescent sâest rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Darby car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle ; et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ; Martin Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© le prĂ©sent siĂšcle, et il s'en est allĂ© Ă Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie ; [et] Tite en Dalmatie. Ostervald Car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, ayant aimĂ© ce prĂ©sent siĂšcle, et il est parti pour Thessalonique, Grescens pour la Galatie, et Tite pour la Dalmatie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎÎ·ÎŒáŸ¶Ï ÎłÎŹÏ ÎŒÎ” áŒÎłÎșαÏÎλÎčÏΔΜ áŒÎłÎ±ÏÎźÏÎ±Ï Ï᜞Μ ÎœáżŠÎœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±, Îșα᜶ áŒÏÎżÏΔÏΞη Î”áŒ°Ï ÎΔÏÏÎ±Î»ÎżÎœÎŻÎșηΜ, ÎÏÎźÏÎșÎ·Ï Î”áŒ°Ï ÎαλαÏÎŻÎ±Îœ, ΀ίÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÎαλΌαÏÎŻÎ±ÎœÎ World English Bible for Demas left me, having loved this present world, and went to Thessalonica; Crescens to Galatia, and Titus to Dalmatia. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mĂȘme DĂ©mas que Paul appelait son "compagnon d'Ćuvre." (PhilĂ©mon 24 ; comparez Colossiens 4.14) Il avait donc quittĂ© Paul Ă Rome par crainte des dangers et des renoncements. Raison de plus pour l'apĂŽtre de dĂ©sirer la prĂ©sence de son fidĂšle TimothĂ©e. (2TimothĂ©e 4.9 ; comparez 2TimothĂ©e 1.4) Comparer 2TimothĂ©e 4.15, note. - Crescens est un nom inconnu. Tite remplissait probablement cette mission. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 DĂ©mas 1214 mâa abandonnĂ© 1459 5627, par amour 25 5660 pour le siĂšcle 165 prĂ©sent 3568, et 2532 il est parti 4198 5675 pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allĂ© en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149. 25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠1053 - GalatiaGalatie (Angl. Galatia) = « territoire des Gaulois, Gaule » province romaine de Galatie, habitĂ©e ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1149 - DalmatiaDalmatie (Angl. Dalmatia) = « lampes trompeuses et vaines » = « robe de sacrificateur ⊠1214 - DemasDĂ©mas (Angl. Demas) = « gouverneur du peuple » un compagnon de Paul, qui laissa ⊠1459 - egkataleipoabandon, dĂ©sert laisser sans aide, totalement abandonnĂ©, absolument seul laisser derriĂšre soi, laisser subsister 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2332 - ThessalonikeThessalonique (Angl. Thessalonica) = « victoire de ce qui est faux » ville situĂ©e sur ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2913 - KreskesCrescens = « qui croĂźt, qui augmente » un assistant de Paul, et dont il ⊠3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠5103 - TitosTite (Angl. Titus) = « nourrice », « honorable » un ChrĂ©tien venant de chez ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5675Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation CRESCENS(=en croissance ; surnom latin). Compagnon et collaborateur probable de l'apĂŽtre Paul, qui pendant sa derniĂšre captivitĂ© le quitta pour ⊠DALMATIEAu I er siĂšcle de notre Ăšre, partie S. de la province d'Illyrie, entre la Pannonie, au Nord, qu'Auguste en ⊠DĂMASCompagnon de captivitĂ© de saint Paul, Ă CĂ©sarĂ©e ou Ă Rome, connu des chrĂ©tiens de Colosses ( Col 4:14 , ⊠DĂMĂTRIUSNom dĂ©rivĂ© de DĂ©mĂšter (=CĂ©rĂšs) et rĂ©pandu dans les pays syriens et grecs. I Rois de Syrie. 1. DĂ©mĂ©trius I ⊠GALATIERĂ©gion d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. -C, et citĂ©e comme telle dans 1Co 16:1 et 1Pi ⊠GAULEIl se peut que notre ancien pays, la Gaule, soit dĂ©signĂ© dans la Bible. 1. Dans l'A.T., Ălisa, l'un des ⊠ILLYRIERĂ©gion montagneuse et pauvre, le long de la cĂŽte E. de l'Adriatique, face Ă l'Italie. On sait peu de chose ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 2.II Circonstances, temps et lieux oĂč furent composĂ©es les Pastorales. Paul est en libertĂ© quand il Ă©crit la lettre que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠THESSALONIQUEThessalonique, aujourd'hui Salonique, fut fondĂ©e vers 315 avant notre Ăšre, par Cassandre, fils d'Antipas et roi de MacĂ©doine. A la ⊠TITECollaborateur de saint Paul et destinataire de l'Ă©pĂźtre Ă Tite (voir Pastorales). Comme il n'est pas nommĂ© dans les Actes, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 26 56 Mais tout cela est arrivĂ© afin que les Ă©crits des prophĂštes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnĂšrent, et prirent la fuite. Luc 9 61 Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d'aller d'abord prendre congĂ© de ceux de ma maison. 62 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Quiconque met la main Ă la charrue, et regarde en arriĂšre, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 14 26 Si quelqu'un vient Ă moi, et s'il ne hait pas son pĂšre, sa mĂšre, sa femme, ses enfants, ses frĂšres, et ses soeurs, et mĂȘme Ă sa propre vie, il ne peut ĂȘtre mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut ĂȘtre mon disciple. 33 Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas Ă tout ce qu'il possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 16 13 Nul serviteur ne peut servir deux maĂźtres. Car, ou il haĂŻra l'un et aimera l'autre ; ou il s'attachera Ă l'un et mĂ©prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Luc 17 32 Souvenez-vous de la femme de Lot. Actes 13 13 Paul et ses compagnons, s'Ă©tant embarquĂ©s Ă Paphos, se rendirent Ă Perge en Pamphylie. Jean se sĂ©para d'eux, et retourna Ă JĂ©rusalem. Actes 15 38 mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittĂ©s depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnĂ©s dans leur oeuvre. Actes 16 6 Ayant Ă©tĂ© empĂȘchĂ©s par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversĂšrent la Phrygie et le pays de Galatie. Actes 17 1 Paul et Silas passĂšrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivĂšrent Ă Thessalonique, oĂč les Juifs avaient une synagogue. 11 Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ăcritures, pour voir si ce qu'on leur disait Ă©tait exact. 13 Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi Ă BĂ©rĂ©e la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. Actes 18 23 Lorsqu'il eut passĂ© quelque temps Ă Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples. 2 Corinthiens 2 13 c'est pourquoi, ayant pris congĂ© d'eux, je partis pour la MacĂ©doine. 2 Corinthiens 7 6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolĂ©s par l'arrivĂ©e de Tite, 2 Corinthiens 8 6 Nous avons donc engagĂ© Tite Ă achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencĂ©e. 16 GrĂąces soient rendues Ă Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le mĂȘme empressement pour vous ; Galates 1 2 et tous les frĂšres qui sont avec moi, aux Ăglises de la Galatie : Galates 2 1 Quatorze ans aprĂšs, je montai de nouveau Ă JĂ©rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi ; 2 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Ăvangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain. 3 Mais Tite, qui Ă©tait avec moi, et qui Ă©tait Grec, ne fut pas mĂȘme contraint de se faire circoncire. Philippiens 2 21 tous, en effet, cherchent leurs propres intĂ©rĂȘts, et non ceux de JĂ©sus Christ. Colossiens 4 14 Luc, le mĂ©decin bien-aimĂ©, vous salue, ainsi que DĂ©mas. 15 Saluez les frĂšres qui sont Ă LaodicĂ©e, et Nymphas, et l'Ăglise qui est dans sa maison. 1 TimothĂ©e 6 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont Ă©garĂ©s loin de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans bien des tourments. 17 Recommande aux riches du prĂ©sent siĂšcle de ne pas ĂȘtre orgueilleux, et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 2 TimothĂ©e 1 15 Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonnĂ©, entre autres Phygelle et HermogĂšne. 2 TimothĂ©e 4 10 car DĂ©mas m'a abandonnĂ©, par amour pour le siĂšcle prĂ©sent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allĂ© en Galatie, Tite en Dalmatie. 16 Dans ma premiĂšre dĂ©fense, personne ne m'a assistĂ©, mais tous m'ont abandonnĂ©. Que cela ne leur soit point imputé ! Tite 1 4 Ă Tite, mon enfant lĂ©gitime en notre commune foi : que la grĂące et la paix te soient donnĂ©es de la part de Dieu le PĂšre et de JĂ©sus Christ notre Sauveur ! PhilĂ©mon 1 24 te salue, ainsi que Marc, Aristarque, DĂ©mas, Luc, mes compagnons d'oeuvre. 2 Pierre 2 15 AprĂšs avoir quittĂ© le droit chemin, ils se sont Ă©garĂ©s en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquitĂ©, 1 Jean 2 15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du PĂšre n'est point en lui ; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du PĂšre, mais vient du monde. 1 Jean 5 4 parce que tout ce qui est nĂ© de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphĂ© du monde, sinon celui qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu ? 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