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Actes 17.34

Quelques-uns pourtant se joignirent à lui, et crurent ; entre lesquels même était Denis l'Aréopagite, et une femme nommée Damaris, et quelques autres avec eux.
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Denys

Lorsqu'ils entendirent parler de résurrection des morts, les uns se moquèrent, et les autres dirent: Nous t'entendrons là-dessus une autre …

Sébastien .
Actes 17.32-34

Segond 21 Quelques-uns cependant se joignirent à lui et crurent. Parmi eux figuraient Denys l'aréopagite, une femme du nom de Damaris et d'autres avec eux. Segond 1910 Quelques-uns néanmoins s'attachèrent à lui et crurent, Denys l'aréopagite, une femme nommée Damaris, et d'autres avec eux. Segond 1978 (Colombe) © Quelques-uns néanmoins s’attachèrent à lui et crurent ; parmi eux Denys l’Aréopagite, une femme du nom de Damaris, et d’autres encore. Parole de Vie © Pourtant, quelques-uns vont avec lui et deviennent croyants. Parmi eux, il y a Denys, du Conseil d’Athènes, une femme appelée Damaris et d’autres encore. Français Courant © Quelques-uns, pourtant, se joignirent à lui et crurent : parmi eux, il y avait Denys, membre du conseil de l’Aréopage, une femme nommée Damaris, et d’autres encore. Semeur © Cependant, quelques auditeurs se joignirent à lui et devinrent croyants, en particulier Denys, un membre de l’Aréopage, une femme nommée Damaris, et d’autres avec eux. Parole Vivante © Cependant, quelques auditeurs le suivirent et devinrent croyants : par exemple Denys, un membre du conseil municipal, Damaris, une femme de la haute société, et d’autres avec eux. Darby Mais quelques hommes se joignirent à lui et crurent, entre lesquels aussi était Denys, l'Aréopagite, et une femme nommée Damaris, et d'autres avec eux. Martin Quelques-uns pourtant se joignirent à lui, et crurent ; entre lesquels même était Denis l'Aréopagite, et une femme nommée Damaris, et quelques autres avec eux. Ostervald Il y en eut cependant quelques-uns qui se joignirent à lui, et qui crurent ; entre lesquels Denis, juge de l'aréopage, et une femme nommée Damaris, et d'autres avec eux. Hébreu / Grec - Texte original © τινὲς δὲ ἄνδρες κολληθέντες αὐτῷ ἐπίστευσαν, ἐν οἷς καὶ Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης καὶ γυνὴ ὀνόματι Δάμαρις καὶ ἕτεροι σὺν αὐτοῖς. World English Bible But certain men joined with him, and believed, among whom also was Dionysius the Areopagite, and a woman named Damaris, and others with them.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ainsi cette première rencontre solennelle de l'Evangile avec la philosophie grecque ne fut pas sans résultat. Il y eut quelques âmes amenées à la foi, et l'on sait qu'au troisième siècle, Origène citait en exemple l'Eglise d'Athènes, bien que Paul n'en parle nulle part.

- On ne sait rien de certain sur ce Denys, membre du tribunal de l'Aréopage (verset 19)

Selon Eusèbe (Hist. ecclés., III, 4 et IV, 23), il serait devenu évoque de l'Eglise d'Athènes, où il aurait souffert le martyre. On lui a longtemps attribué des écrits qui n'ont pu être rédigés avant la seconde moitié du quatrième siècle, et qui, grâce à ce nom antique, ont joui d'une considération imméritée.

Quant à Damaris, elle est restée inconnue dans l'histoire.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Quelques 5100-uns 435 néanmoins 1161 s’attachèrent 2853 5685 à lui 846 et crurent 4100 5656, 1722 3739 2532 Denys 1354 l’aréopagite 698, 2532 une femme 1135 nommée 3686 Damaris 1152, et 2532 d’autres 2087 avec 4862 eux 846.
435 - aner En référence au sexe Se dit d'un mâle d'un époux d'un fiancé ou futur marié … 698 - Areopagites un membre de la cour de l'Aréopage, un Aréopagite 846 - autos lui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1135 - gune une femme de n'importe quel âge, vierge, mariée, ou veuve une épouse une fiancée 1152 - Damaris Damaris = « une génisse » une femme Athénienne convertie au christianisme par la prédication … 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1354 - Dionusios Denys (Angl. Dionysius) = « appartenant à Dyonisos, le dieu du vin » Athénien, membre … 1722 - en Dans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2087 - heteros l'autre, un autre, autre énumérer énumérer en comparaison à quelque personne ou chose l'autre de … 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 2853 - kollao coller, lier, cimenter, assembler ensemble joindre ou lier fermement ensemble se joindre à, adhérer à … 3686 - onoma nom : les noms propres à chacun le nom est utilisé pour tout ce qu'il … 3739 - hos qui, lequel, ce que, que 4100 - pisteuo penser être vrai, être persuadé de, donner du crédit, placer sa confiance en de la … 4862 - sun avec 5100 - tis un certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5685 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215
© Éditions CLÉ, avec autorisation

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    • Esaïe 55

      Matthieu 20

      16 Voilà comment les derniers seront les premiers et les premiers seront les derniers.

      Jean 7

      48 Est-ce qu’un seul des chefs ou un seul des pharisiens a cru en lui ?
      49 Il n’y a que cette populace qui ne connaît rien à la loi… maudite soit-elle !
      50 Là-dessus, l’un d’entre eux, Nicodème, celui qui, précédemment, était venu trouver Jésus, leur dit : —
      51 Notre loi nous permet-elle de condamner un homme sans l’avoir entendu et avant d’avoir fait une enquête sur ses actes ? —
      52 Ah, toi aussi, tu deviens galiléiste ! lui répliquèrent-ils. Étudie donc un peu les Écritures, informe-toi et tu verras que jamais un prophète n’est sorti de la Galilée.

      Jean 19

      38 Après ces événements, Joseph d’Arimathée alla demander à Pilate la permission d’enlever le corps de Jésus. Il était aussi disciple du Seigneur, mais s’en cachait par peur des autorités religieuses. Pilate y consentit. Joseph alla donc détacher le corps (de la croix) et l’emporta.
      39 Nicodème survint également. C’était lui qui, au commencement, était allé trouver Jésus de nuit. Il apportait environ trente kilos d’un mélange de myrrhe et d’aloès.
      40 Tous deux prirent donc le corps de Jésus et l’enveloppèrent de bandes de lin en les saupoudrant d’aromates, comme il est d’usage chez les Juifs d’ensevelir les morts.
      41 Non loin de l’endroit où Jésus avait été crucifié, il y avait un jardin dans lequel se trouvait un tombeau neuf où personne n’avait encore été enseveli.
      42 C’est donc là, dans cette tombe toute proche, qu’ils déposèrent le corps de Jésus, en toute hâte parce que c’était le vendredi soir, c’est-à-dire, pour les Juifs, le jour de la préparation du sabbat.

      Actes 13

      48 Quand les non-Juifs les entendirent parler ainsi, ils furent tout joyeux ; ils se mirent à louer Dieu pour sa parole et tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle devinrent croyants.

      Actes 17

      4 Quelques Juifs se laissèrent convaincre et se joignirent à Paul et à Silas, ainsi qu’un grand nombre de Grecs convertis au judaïsme et beaucoup de femmes de la haute société.
      19 Alors, ils décidèrent de l’emmener à l’aréopage (devant le conseil de la cité) pour lui demander des explications : — Pourrions-nous savoir, au juste, en quoi consiste ce nouvel enseignement que tu propages ?
      22 Paul, debout au centre de l’aréopage, commença : — Citoyens d’Athènes, j’ai pu constater de mes propres yeux que vous êtes, à tous égards, très soucieux d’honorer les divinités. Vous êtes certainement les plus religieux des hommes.
      34 Cependant, quelques auditeurs le suivirent et devinrent croyants : par exemple Denys, un membre du conseil municipal, Damaris, une femme de la haute société, et d’autres avec eux.

      Romains 11

      5 Il en est de même aujourd’hui. À présent encore subsiste un reste de fidèles, un petit nombre de croyants que Dieu, dans sa grâce, a choisis pour les sauver.
      6 Si donc cela provient de la grâce, les œuvres ne jouent plus de rôle, car si nos mérites avaient quelque poids, parler de grâce serait un non-sens.

      Philippiens 4

      22 Tous les chrétiens d’ici, particulièrement ceux de la maison de César, vous adressent leurs salutations.
      © 2013 - 2010 BLF Editions

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