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Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Actes 20, Ă lâheure de la transition, partie 1 - Walter Zanzen - Culte du 21 mars 2021 A la veille du changement pastoral Ă lâEER de GenĂšve, le discours de Paul devant les anciens de lâĂ©glise dâEphĂšse ⊠EER-GenĂšve Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Actes 20, Ă lâheure de la transition, partie 2 - Walter Zanzen - Culte du 28 mars 2021 Texte dâune grande densitĂ© et chargĂ© dâĂ©motion, les paroles de Paul aux EphĂ©siens dans Actes 20 exposent de nombreux traits ⊠EER-GenĂšve Actes 20.1-38 Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Briser le cycle du malheur | Joseph Prince | New Creation TV Français L'une des choses que vous entendrez souvent de notre part, si vous ne l'avez pas dĂ©jĂ entendue, c'est la parole ⊠Joseph Prince FR Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Croyez fermement sans douter (2) Aujourd'hui dans RĂ©ponse avec Bayless Conley. Vous me regardez peut-ĂȘtre en ce moment et vous ĂȘtes au milieu d'une violente ⊠Bayless Conley Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Actes 20.1-38 Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©clarez que vous ĂȘtes hautement privilĂ©giĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons dans la parole de Dieu. Dans HĂ©breu, il est dit, or sans la ⊠Joseph Prince FR Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Les voies de Dieu:ses bĂ©nĂ©dictions dans tous les domaines | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince. La semaine derniĂšre, j'ai conclu en vous parlant de la chambre Ă l'Ă©tage oĂč ⊠Joseph Prince FR Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement LâHUMILITĂ, LA PLUS BELLE QUALITĂ | MIKI HARDY | 31/08/25 âš L'HUMILITĂ, LA PLUS BELLE QUALITĂ â UN TRAIT DE CARACTĂRE QUE DIEU RECHERCHE Dans ce message puissant et transformateur ⊠CTMI - Church Team Ministries International Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte L'essentiel pour vivre au 21Ăšme siĂšcle Etes-vous prĂȘt pour le 21 Ăšme siĂšcle ? Si vous demandiez Ă un biologiste ce que sont les Ă©lĂ©ments essentiels ⊠Criswell Whit Actes 20.1-38 TopMessages Message texte La Langue, en parler Ă âCĆur ouvertâ Dans le dernier article â PentecĂŽte â, promesse avait Ă©tĂ© faite de parler des langues de feu mais aussi des ⊠Lerdami . Actes 20.1-38 TopMessages Message audio Le discernement des esprits Le discernement des esprits 1Jean 4.1 Introduction GĂ©nĂ©ralitĂ©s 1. La fausse monnaie existe, comme la triche issue du mensonge ⹠⊠Paul Ettori Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Le modĂšle de prĂ©dication Des employĂ©s de banques ont racontĂ© comment ils Ă©taient formĂ©s et prĂ©parĂ©s Ă dĂ©tecter les faux billets. Ils nâont pas ⊠Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Les saisons de la vie " Il y a un moment pour tout, un temps pour toute chose sous le soleil " EcclĂ©siaste : 3 ⊠Ginette Gaasch Actes 20.1-38 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 20.1-38 Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Quatre façons de reprĂ©senter Christ 1Ăšre Partie: "Une lettre de Christ" 2Corinthiens 3/3 (traduction Parole vivante): " Il est Ă©vident pour tous que vous ĂȘtes ⊠Xavier Lavie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Une lettre de Christ 2 Corinthiens 3.3 Introduction Aimez-vous recevoir du courrier ou avez-vous dĂ©jĂ entretenu une correspondance avec quelqu'un ? 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(5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Paul avait dĂ©cidĂ© de passer au large d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter afin de ne pas perdre de temps en Asie ; il se dĂ©pĂȘchait en effet pour ĂȘtre, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Segond 1910 Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse sans s'y arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour se trouver, si cela lui Ă©tait possible, Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte. Segond 1978 (Colombe) © Paul avait, en effet, rĂ©solu de passer au large dâĂphĂšse, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole de Vie © En effet, Paul a dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sâarrĂȘter, il ne veut pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Actes 20, Ă lâheure de la transition, partie 2 - Walter Zanzen - Culte du 28 mars 2021 Texte dâune grande densitĂ© et chargĂ© dâĂ©motion, les paroles de Paul aux EphĂ©siens dans Actes 20 exposent de nombreux traits ⊠EER-GenĂšve Actes 20.1-38 Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Briser le cycle du malheur | Joseph Prince | New Creation TV Français L'une des choses que vous entendrez souvent de notre part, si vous ne l'avez pas dĂ©jĂ entendue, c'est la parole ⊠Joseph Prince FR Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Croyez fermement sans douter (2) Aujourd'hui dans RĂ©ponse avec Bayless Conley. Vous me regardez peut-ĂȘtre en ce moment et vous ĂȘtes au milieu d'une violente ⊠Bayless Conley Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Actes 20.1-38 Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©clarez que vous ĂȘtes hautement privilĂ©giĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons dans la parole de Dieu. Dans HĂ©breu, il est dit, or sans la ⊠Joseph Prince FR Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Les voies de Dieu:ses bĂ©nĂ©dictions dans tous les domaines | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince. La semaine derniĂšre, j'ai conclu en vous parlant de la chambre Ă l'Ă©tage oĂč ⊠Joseph Prince FR Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement LâHUMILITĂ, LA PLUS BELLE QUALITĂ | MIKI HARDY | 31/08/25 âš L'HUMILITĂ, LA PLUS BELLE QUALITĂ â UN TRAIT DE CARACTĂRE QUE DIEU RECHERCHE Dans ce message puissant et transformateur ⊠CTMI - Church Team Ministries International Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte L'essentiel pour vivre au 21Ăšme siĂšcle Etes-vous prĂȘt pour le 21 Ăšme siĂšcle ? Si vous demandiez Ă un biologiste ce que sont les Ă©lĂ©ments essentiels ⊠Criswell Whit Actes 20.1-38 TopMessages Message texte La Langue, en parler Ă âCĆur ouvertâ Dans le dernier article â PentecĂŽte â, promesse avait Ă©tĂ© faite de parler des langues de feu mais aussi des ⊠Lerdami . Actes 20.1-38 TopMessages Message audio Le discernement des esprits Le discernement des esprits 1Jean 4.1 Introduction GĂ©nĂ©ralitĂ©s 1. 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Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 20.1-38 Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Quatre façons de reprĂ©senter Christ 1Ăšre Partie: "Une lettre de Christ" 2Corinthiens 3/3 (traduction Parole vivante): " Il est Ă©vident pour tous que vous ĂȘtes ⊠Xavier Lavie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Une lettre de Christ 2 Corinthiens 3.3 Introduction Aimez-vous recevoir du courrier ou avez-vous dĂ©jĂ entretenu une correspondance avec quelqu'un ? 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Paul avait dĂ©cidĂ© de passer au large d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter afin de ne pas perdre de temps en Asie ; il se dĂ©pĂȘchait en effet pour ĂȘtre, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Segond 1910 Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse sans s'y arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour se trouver, si cela lui Ă©tait possible, Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte. Segond 1978 (Colombe) © Paul avait, en effet, rĂ©solu de passer au large dâĂphĂšse, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole de Vie © En effet, Paul a dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sâarrĂȘter, il ne veut pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Dans HĂ©breu, il est dit, or sans la ⊠Joseph Prince FR Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Les voies de Dieu:ses bĂ©nĂ©dictions dans tous les domaines | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince. La semaine derniĂšre, j'ai conclu en vous parlant de la chambre Ă l'Ă©tage oĂč ⊠Joseph Prince FR Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement LâHUMILITĂ, LA PLUS BELLE QUALITĂ | MIKI HARDY | 31/08/25 âš L'HUMILITĂ, LA PLUS BELLE QUALITĂ â UN TRAIT DE CARACTĂRE QUE DIEU RECHERCHE Dans ce message puissant et transformateur ⊠CTMI - Church Team Ministries International Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte L'essentiel pour vivre au 21Ăšme siĂšcle Etes-vous prĂȘt pour le 21 Ăšme siĂšcle ? Si vous demandiez Ă un biologiste ce que sont les Ă©lĂ©ments essentiels ⊠Criswell Whit Actes 20.1-38 TopMessages Message texte La Langue, en parler Ă âCĆur ouvertâ Dans le dernier article â PentecĂŽte â, promesse avait Ă©tĂ© faite de parler des langues de feu mais aussi des ⊠Lerdami . Actes 20.1-38 TopMessages Message audio Le discernement des esprits Le discernement des esprits 1Jean 4.1 Introduction GĂ©nĂ©ralitĂ©s 1. La fausse monnaie existe, comme la triche issue du mensonge ⹠⊠Paul Ettori Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Le modĂšle de prĂ©dication Des employĂ©s de banques ont racontĂ© comment ils Ă©taient formĂ©s et prĂ©parĂ©s Ă dĂ©tecter les faux billets. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Paul avait dĂ©cidĂ© de passer au large d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter afin de ne pas perdre de temps en Asie ; il se dĂ©pĂȘchait en effet pour ĂȘtre, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Segond 1910 Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse sans s'y arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour se trouver, si cela lui Ă©tait possible, Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte. Segond 1978 (Colombe) © Paul avait, en effet, rĂ©solu de passer au large dâĂphĂšse, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole de Vie © En effet, Paul a dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sâarrĂȘter, il ne veut pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Croyez fermement sans douter (2) Aujourd'hui dans RĂ©ponse avec Bayless Conley. Vous me regardez peut-ĂȘtre en ce moment et vous ĂȘtes au milieu d'une violente ⊠Bayless Conley Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Actes 20.1-38 Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©clarez que vous ĂȘtes hautement privilĂ©giĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons dans la parole de Dieu. Dans HĂ©breu, il est dit, or sans la ⊠Joseph Prince FR Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Les voies de Dieu:ses bĂ©nĂ©dictions dans tous les domaines | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince. La semaine derniĂšre, j'ai conclu en vous parlant de la chambre Ă l'Ă©tage oĂč ⊠Joseph Prince FR Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement LâHUMILITĂ, LA PLUS BELLE QUALITĂ | MIKI HARDY | 31/08/25 âš L'HUMILITĂ, LA PLUS BELLE QUALITĂ â UN TRAIT DE CARACTĂRE QUE DIEU RECHERCHE Dans ce message puissant et transformateur ⊠CTMI - Church Team Ministries International Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte L'essentiel pour vivre au 21Ăšme siĂšcle Etes-vous prĂȘt pour le 21 Ăšme siĂšcle ? Si vous demandiez Ă un biologiste ce que sont les Ă©lĂ©ments essentiels ⊠Criswell Whit Actes 20.1-38 TopMessages Message texte La Langue, en parler Ă âCĆur ouvertâ Dans le dernier article â PentecĂŽte â, promesse avait Ă©tĂ© faite de parler des langues de feu mais aussi des ⊠Lerdami . Actes 20.1-38 TopMessages Message audio Le discernement des esprits Le discernement des esprits 1Jean 4.1 Introduction GĂ©nĂ©ralitĂ©s 1. La fausse monnaie existe, comme la triche issue du mensonge ⹠⊠Paul Ettori Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Le modĂšle de prĂ©dication Des employĂ©s de banques ont racontĂ© comment ils Ă©taient formĂ©s et prĂ©parĂ©s Ă dĂ©tecter les faux billets. Ils nâont pas ⊠Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Les saisons de la vie " Il y a un moment pour tout, un temps pour toute chose sous le soleil " EcclĂ©siaste : 3 ⊠Ginette Gaasch Actes 20.1-38 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 20.1-38 Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Quatre façons de reprĂ©senter Christ 1Ăšre Partie: "Une lettre de Christ" 2Corinthiens 3/3 (traduction Parole vivante): " Il est Ă©vident pour tous que vous ĂȘtes ⊠Xavier Lavie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Une lettre de Christ 2 Corinthiens 3.3 Introduction Aimez-vous recevoir du courrier ou avez-vous dĂ©jĂ entretenu une correspondance avec quelqu'un ? Mais au juste, ⊠Xavier Lavie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Y a-t-il une contradiction dans Actes 20 et 21 ? Question d'un Internaute : "Dans Actes 20.22, Paul dit aller Ă JĂ©rusalem, liĂ© par l'Esprit . Dans Actes 21.4, les ⊠Jean-Claude Guillaume Actes 20.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Paul avait dĂ©cidĂ© de passer au large d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter afin de ne pas perdre de temps en Asie ; il se dĂ©pĂȘchait en effet pour ĂȘtre, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Segond 1910 Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse sans s'y arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour se trouver, si cela lui Ă©tait possible, Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte. Segond 1978 (Colombe) © Paul avait, en effet, rĂ©solu de passer au large dâĂphĂšse, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole de Vie © En effet, Paul a dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sâarrĂȘter, il ne veut pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Actes 20.1-38 Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©clarez que vous ĂȘtes hautement privilĂ©giĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Plongeons dans la parole de Dieu. Dans HĂ©breu, il est dit, or sans la ⊠Joseph Prince FR Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Les voies de Dieu:ses bĂ©nĂ©dictions dans tous les domaines | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince. La semaine derniĂšre, j'ai conclu en vous parlant de la chambre Ă l'Ă©tage oĂč ⊠Joseph Prince FR Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement LâHUMILITĂ, LA PLUS BELLE QUALITĂ | MIKI HARDY | 31/08/25 âš L'HUMILITĂ, LA PLUS BELLE QUALITĂ â UN TRAIT DE CARACTĂRE QUE DIEU RECHERCHE Dans ce message puissant et transformateur ⊠CTMI - Church Team Ministries International Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte L'essentiel pour vivre au 21Ăšme siĂšcle Etes-vous prĂȘt pour le 21 Ăšme siĂšcle ? Si vous demandiez Ă un biologiste ce que sont les Ă©lĂ©ments essentiels ⊠Criswell Whit Actes 20.1-38 TopMessages Message texte La Langue, en parler Ă âCĆur ouvertâ Dans le dernier article â PentecĂŽte â, promesse avait Ă©tĂ© faite de parler des langues de feu mais aussi des ⊠Lerdami . Actes 20.1-38 TopMessages Message audio Le discernement des esprits Le discernement des esprits 1Jean 4.1 Introduction GĂ©nĂ©ralitĂ©s 1. La fausse monnaie existe, comme la triche issue du mensonge ⹠⊠Paul Ettori Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Le modĂšle de prĂ©dication Des employĂ©s de banques ont racontĂ© comment ils Ă©taient formĂ©s et prĂ©parĂ©s Ă dĂ©tecter les faux billets. Ils nâont pas ⊠Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Les saisons de la vie " Il y a un moment pour tout, un temps pour toute chose sous le soleil " EcclĂ©siaste : 3 ⊠Ginette Gaasch Actes 20.1-38 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Paul avait dĂ©cidĂ© de passer au large d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter afin de ne pas perdre de temps en Asie ; il se dĂ©pĂȘchait en effet pour ĂȘtre, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Segond 1910 Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse sans s'y arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour se trouver, si cela lui Ă©tait possible, Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte. Segond 1978 (Colombe) © Paul avait, en effet, rĂ©solu de passer au large dâĂphĂšse, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole de Vie © En effet, Paul a dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sâarrĂȘter, il ne veut pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Paul avait dĂ©cidĂ© de passer au large d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter afin de ne pas perdre de temps en Asie ; il se dĂ©pĂȘchait en effet pour ĂȘtre, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Segond 1910 Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse sans s'y arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour se trouver, si cela lui Ă©tait possible, Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte. Segond 1978 (Colombe) © Paul avait, en effet, rĂ©solu de passer au large dâĂphĂšse, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole de Vie © En effet, Paul a dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sâarrĂȘter, il ne veut pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Les voies de Dieu:ses bĂ©nĂ©dictions dans tous les domaines | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince. La semaine derniĂšre, j'ai conclu en vous parlant de la chambre Ă l'Ă©tage oĂč ⊠Joseph Prince FR Actes 20.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement LâHUMILITĂ, LA PLUS BELLE QUALITĂ | MIKI HARDY | 31/08/25 âš L'HUMILITĂ, LA PLUS BELLE QUALITĂ â UN TRAIT DE CARACTĂRE QUE DIEU RECHERCHE Dans ce message puissant et transformateur ⊠CTMI - Church Team Ministries International Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte L'essentiel pour vivre au 21Ăšme siĂšcle Etes-vous prĂȘt pour le 21 Ăšme siĂšcle ? Si vous demandiez Ă un biologiste ce que sont les Ă©lĂ©ments essentiels ⊠Criswell Whit Actes 20.1-38 TopMessages Message texte La Langue, en parler Ă âCĆur ouvertâ Dans le dernier article â PentecĂŽte â, promesse avait Ă©tĂ© faite de parler des langues de feu mais aussi des ⊠Lerdami . Actes 20.1-38 TopMessages Message audio Le discernement des esprits Le discernement des esprits 1Jean 4.1 Introduction GĂ©nĂ©ralitĂ©s 1. La fausse monnaie existe, comme la triche issue du mensonge ⹠⊠Paul Ettori Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Le modĂšle de prĂ©dication Des employĂ©s de banques ont racontĂ© comment ils Ă©taient formĂ©s et prĂ©parĂ©s Ă dĂ©tecter les faux billets. Ils nâont pas ⊠Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Les saisons de la vie " Il y a un moment pour tout, un temps pour toute chose sous le soleil " EcclĂ©siaste : 3 ⊠Ginette Gaasch Actes 20.1-38 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 20.1-38 Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Quatre façons de reprĂ©senter Christ 1Ăšre Partie: "Une lettre de Christ" 2Corinthiens 3/3 (traduction Parole vivante): " Il est Ă©vident pour tous que vous ĂȘtes ⊠Xavier Lavie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Une lettre de Christ 2 Corinthiens 3.3 Introduction Aimez-vous recevoir du courrier ou avez-vous dĂ©jĂ entretenu une correspondance avec quelqu'un ? Mais au juste, ⊠Xavier Lavie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Y a-t-il une contradiction dans Actes 20 et 21 ? Question d'un Internaute : "Dans Actes 20.22, Paul dit aller Ă JĂ©rusalem, liĂ© par l'Esprit . Dans Actes 21.4, les ⊠Jean-Claude Guillaume Actes 20.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Paul avait dĂ©cidĂ© de passer au large d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter afin de ne pas perdre de temps en Asie ; il se dĂ©pĂȘchait en effet pour ĂȘtre, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Segond 1910 Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse sans s'y arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour se trouver, si cela lui Ă©tait possible, Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte. Segond 1978 (Colombe) © Paul avait, en effet, rĂ©solu de passer au large dâĂphĂšse, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole de Vie © En effet, Paul a dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sâarrĂȘter, il ne veut pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement LâHUMILITĂ, LA PLUS BELLE QUALITĂ | MIKI HARDY | 31/08/25 âš L'HUMILITĂ, LA PLUS BELLE QUALITĂ â UN TRAIT DE CARACTĂRE QUE DIEU RECHERCHE Dans ce message puissant et transformateur ⊠CTMI - Church Team Ministries International Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte L'essentiel pour vivre au 21Ăšme siĂšcle Etes-vous prĂȘt pour le 21 Ăšme siĂšcle ? Si vous demandiez Ă un biologiste ce que sont les Ă©lĂ©ments essentiels ⊠Criswell Whit Actes 20.1-38 TopMessages Message texte La Langue, en parler Ă âCĆur ouvertâ Dans le dernier article â PentecĂŽte â, promesse avait Ă©tĂ© faite de parler des langues de feu mais aussi des ⊠Lerdami . Actes 20.1-38 TopMessages Message audio Le discernement des esprits Le discernement des esprits 1Jean 4.1 Introduction GĂ©nĂ©ralitĂ©s 1. La fausse monnaie existe, comme la triche issue du mensonge ⹠⊠Paul Ettori Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Le modĂšle de prĂ©dication Des employĂ©s de banques ont racontĂ© comment ils Ă©taient formĂ©s et prĂ©parĂ©s Ă dĂ©tecter les faux billets. Ils nâont pas ⊠Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Les saisons de la vie " Il y a un moment pour tout, un temps pour toute chose sous le soleil " EcclĂ©siaste : 3 ⊠Ginette Gaasch Actes 20.1-38 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 20.1-38 Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Quatre façons de reprĂ©senter Christ 1Ăšre Partie: "Une lettre de Christ" 2Corinthiens 3/3 (traduction Parole vivante): " Il est Ă©vident pour tous que vous ĂȘtes ⊠Xavier Lavie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Une lettre de Christ 2 Corinthiens 3.3 Introduction Aimez-vous recevoir du courrier ou avez-vous dĂ©jĂ entretenu une correspondance avec quelqu'un ? Mais au juste, ⊠Xavier Lavie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Y a-t-il une contradiction dans Actes 20 et 21 ? Question d'un Internaute : "Dans Actes 20.22, Paul dit aller Ă JĂ©rusalem, liĂ© par l'Esprit . Dans Actes 21.4, les ⊠Jean-Claude Guillaume Actes 20.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Paul avait dĂ©cidĂ© de passer au large d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter afin de ne pas perdre de temps en Asie ; il se dĂ©pĂȘchait en effet pour ĂȘtre, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Segond 1910 Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse sans s'y arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour se trouver, si cela lui Ă©tait possible, Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte. Segond 1978 (Colombe) © Paul avait, en effet, rĂ©solu de passer au large dâĂphĂšse, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole de Vie © En effet, Paul a dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sâarrĂȘter, il ne veut pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La fausse monnaie existe, comme la triche issue du mensonge ⹠⊠Paul Ettori Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Le modĂšle de prĂ©dication Des employĂ©s de banques ont racontĂ© comment ils Ă©taient formĂ©s et prĂ©parĂ©s Ă dĂ©tecter les faux billets. Ils nâont pas ⊠Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Les saisons de la vie " Il y a un moment pour tout, un temps pour toute chose sous le soleil " EcclĂ©siaste : 3 ⊠Ginette Gaasch Actes 20.1-38 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 20.1-38 Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Quatre façons de reprĂ©senter Christ 1Ăšre Partie: "Une lettre de Christ" 2Corinthiens 3/3 (traduction Parole vivante): " Il est Ă©vident pour tous que vous ĂȘtes ⊠Xavier Lavie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Un homme changĂ©, « MĂ©tamorphosĂ© » Lecture : Actes 9/19b-22 Introduction : DĂ©finition de la « MĂ©tamorphose »: qui a changĂ© dâaspect. Un changement complet et ⊠Jean-Marc Nicolas Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Une lettre de Christ 2 Corinthiens 3.3 Introduction Aimez-vous recevoir du courrier ou avez-vous dĂ©jĂ entretenu une correspondance avec quelqu'un ? Mais au juste, ⊠Xavier Lavie Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Une vie livrĂ©e « CAPITULER » Quâest-ce que cela veut dire pour vous ? LittĂ©ralement, capituler veut dire « donner quelque chose » ⊠David Wilkerson Actes 20.1-38 TopMessages Message texte Y a-t-il une contradiction dans Actes 20 et 21 ? Question d'un Internaute : "Dans Actes 20.22, Paul dit aller Ă JĂ©rusalem, liĂ© par l'Esprit . Dans Actes 21.4, les ⊠Jean-Claude Guillaume Actes 20.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Paul avait dĂ©cidĂ© de passer au large d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter afin de ne pas perdre de temps en Asie ; il se dĂ©pĂȘchait en effet pour ĂȘtre, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Segond 1910 Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse sans s'y arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour se trouver, si cela lui Ă©tait possible, Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte. Segond 1978 (Colombe) © Paul avait, en effet, rĂ©solu de passer au large dâĂphĂšse, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole de Vie © En effet, Paul a dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sâarrĂȘter, il ne veut pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Paul avait dĂ©cidĂ© de passer au large d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter afin de ne pas perdre de temps en Asie ; il se dĂ©pĂȘchait en effet pour ĂȘtre, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Segond 1910 Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse sans s'y arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour se trouver, si cela lui Ă©tait possible, Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte. Segond 1978 (Colombe) © Paul avait, en effet, rĂ©solu de passer au large dâĂphĂšse, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole de Vie © En effet, Paul a dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sâarrĂȘter, il ne veut pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Paul avait dĂ©cidĂ© de passer au large d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter afin de ne pas perdre de temps en Asie ; il se dĂ©pĂȘchait en effet pour ĂȘtre, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Segond 1910 Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse sans s'y arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour se trouver, si cela lui Ă©tait possible, Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte. Segond 1978 (Colombe) © Paul avait, en effet, rĂ©solu de passer au large dâĂphĂšse, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole de Vie © En effet, Paul a dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sâarrĂȘter, il ne veut pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Paul avait dĂ©cidĂ© de passer au large d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter afin de ne pas perdre de temps en Asie ; il se dĂ©pĂȘchait en effet pour ĂȘtre, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Segond 1910 Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse sans s'y arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour se trouver, si cela lui Ă©tait possible, Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte. Segond 1978 (Colombe) © Paul avait, en effet, rĂ©solu de passer au large dâĂphĂšse, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole de Vie © En effet, Paul a dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sâarrĂȘter, il ne veut pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Paul avait dĂ©cidĂ© de passer au large d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter afin de ne pas perdre de temps en Asie ; il se dĂ©pĂȘchait en effet pour ĂȘtre, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Segond 1910 Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse sans s'y arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour se trouver, si cela lui Ă©tait possible, Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte. Segond 1978 (Colombe) © Paul avait, en effet, rĂ©solu de passer au large dâĂphĂšse, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole de Vie © En effet, Paul a dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sâarrĂȘter, il ne veut pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Paul avait dĂ©cidĂ© de passer au large d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter afin de ne pas perdre de temps en Asie ; il se dĂ©pĂȘchait en effet pour ĂȘtre, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Segond 1910 Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse sans s'y arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour se trouver, si cela lui Ă©tait possible, Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte. Segond 1978 (Colombe) © Paul avait, en effet, rĂ©solu de passer au large dâĂphĂšse, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole de Vie © En effet, Paul a dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sâarrĂȘter, il ne veut pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Y a-t-il une contradiction dans Actes 20 et 21 ? Question d'un Internaute : "Dans Actes 20.22, Paul dit aller Ă JĂ©rusalem, liĂ© par l'Esprit . Dans Actes 21.4, les ⊠Jean-Claude Guillaume Actes 20.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Paul avait dĂ©cidĂ© de passer au large d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter afin de ne pas perdre de temps en Asie ; il se dĂ©pĂȘchait en effet pour ĂȘtre, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Segond 1910 Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse sans s'y arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour se trouver, si cela lui Ă©tait possible, Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte. Segond 1978 (Colombe) © Paul avait, en effet, rĂ©solu de passer au large dâĂphĂšse, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole de Vie © En effet, Paul a dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sâarrĂȘter, il ne veut pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Paul avait dĂ©cidĂ© de passer au large d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter afin de ne pas perdre de temps en Asie ; il se dĂ©pĂȘchait en effet pour ĂȘtre, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Segond 1910 Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse sans s'y arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour se trouver, si cela lui Ă©tait possible, Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte. Segond 1978 (Colombe) © Paul avait, en effet, rĂ©solu de passer au large dâĂphĂšse, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole de Vie © En effet, Paul a dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sâarrĂȘter, il ne veut pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. 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Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Paul avait dĂ©cidĂ© de passer au large d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter afin de ne pas perdre de temps en Asie ; il se dĂ©pĂȘchait en effet pour ĂȘtre, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Segond 1910 Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse sans s'y arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour se trouver, si cela lui Ă©tait possible, Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte. Segond 1978 (Colombe) © Paul avait, en effet, rĂ©solu de passer au large dâĂphĂšse, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole de Vie © En effet, Paul a dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sâarrĂȘter, il ne veut pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Paul avait dĂ©cidĂ© de passer au large d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter afin de ne pas perdre de temps en Asie ; il se dĂ©pĂȘchait en effet pour ĂȘtre, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Segond 1910 Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse sans s'y arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour se trouver, si cela lui Ă©tait possible, Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte. Segond 1978 (Colombe) © Paul avait, en effet, rĂ©solu de passer au large dâĂphĂšse, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole de Vie © En effet, Paul a dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sâarrĂȘter, il ne veut pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Paul avait dĂ©cidĂ© de passer au large d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter afin de ne pas perdre de temps en Asie ; il se dĂ©pĂȘchait en effet pour ĂȘtre, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Segond 1910 Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse sans s'y arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour se trouver, si cela lui Ă©tait possible, Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte. Segond 1978 (Colombe) © Paul avait, en effet, rĂ©solu de passer au large dâĂphĂšse, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole de Vie © En effet, Paul a dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sâarrĂȘter, il ne veut pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Paul avait dĂ©cidĂ© de passer au large d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter afin de ne pas perdre de temps en Asie ; il se dĂ©pĂȘchait en effet pour ĂȘtre, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Segond 1910 Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse sans s'y arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour se trouver, si cela lui Ă©tait possible, Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte. Segond 1978 (Colombe) © Paul avait, en effet, rĂ©solu de passer au large dâĂphĂšse, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole de Vie © En effet, Paul a dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sâarrĂȘter, il ne veut pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Paul avait dĂ©cidĂ© de passer au large d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter afin de ne pas perdre de temps en Asie ; il se dĂ©pĂȘchait en effet pour ĂȘtre, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Segond 1910 Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse sans s'y arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour se trouver, si cela lui Ă©tait possible, Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte. Segond 1978 (Colombe) © Paul avait, en effet, rĂ©solu de passer au large dâĂphĂšse, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole de Vie © En effet, Paul a dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sâarrĂȘter, il ne veut pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Paul avait dĂ©cidĂ© de passer au large d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter afin de ne pas perdre de temps en Asie ; il se dĂ©pĂȘchait en effet pour ĂȘtre, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Segond 1910 Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse sans s'y arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour se trouver, si cela lui Ă©tait possible, Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte. Segond 1978 (Colombe) © Paul avait, en effet, rĂ©solu de passer au large dâĂphĂšse, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole de Vie © En effet, Paul a dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sâarrĂȘter, il ne veut pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Paul avait dĂ©cidĂ© de passer au large d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter afin de ne pas perdre de temps en Asie ; il se dĂ©pĂȘchait en effet pour ĂȘtre, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Segond 1910 Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse sans s'y arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour se trouver, si cela lui Ă©tait possible, Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte. Segond 1978 (Colombe) © Paul avait, en effet, rĂ©solu de passer au large dâĂphĂšse, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole de Vie © En effet, Paul a dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sâarrĂȘter, il ne veut pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il est pressĂ© parce quâil veut ĂȘtre Ă JĂ©rusalem le jour de la PentecĂŽte, si possible. Français Courant © Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. Semeur © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer EphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă *JĂ©rusalem, si possible, le jour de la PentecĂŽte. Parole Vivante © Paul avait, en effet, dĂ©cidĂ© de dĂ©passer ĂphĂšse sans sây arrĂȘter pour ne pas risquer de sâattarder dans la province dâAsie. Il nâavait quâune hĂąte : ĂȘtre, si possible, Ă JĂ©rusalem pour le jour de la PentecĂŽte. Darby car Paul avait rĂ©solu de passer devant ĂphĂšse, de maniĂšre Ă ne pas dĂ©penser son temps en Asie ; car il se hĂątait pour ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte, Ă JĂ©rusalem. Martin Car Paul s'Ă©tait proposĂ© de passer au delĂ d'EphĂšse, afin de ne point sĂ©journer en Asie ; parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre, s'il lui Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Ostervald Car Paul avait rĂ©solu de passer ĂphĂšse, pour ne pas perdre de temps en Asie, parce qu'il se hĂątait d'ĂȘtre Ă JĂ©rusalem, si cela Ă©tait possible, le jour de la PentecĂŽte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎșΔÎșÏÎŻÎșΔÎč Îłáœ°Ï áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ ÏαÏαÏλΔῊÏαÎč ÏᜎΜ áŒÏΔÏÎżÎœ, ᜠÏÏÏ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč αáœÏáż· ÏÏÎżÎœÎżÏÏÎčÎČáżÏαÎč áŒÎœ Ïáż áŒÏÎŻáŸł, áŒÏÏÎ”Ï ÎŽÎ”Îœ Îłáœ°Ï Î”áŒ° ÎŽÏ ÎœÎ±Ï᜞Μ Δጎη αáœÏáż· ÏᜎΜ áŒĄÎŒÎÏαΜ ÏáżÏ ÏΔΜÏηÎșÎżÏÏáżÏ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ±. World English Bible For Paul had determined to sail past Ephesus, that he might not have to spend time in Asia; for he was hastening, if it were possible for him, to be in Jerusalem on the day of Pentecost. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Dans cette navigation, on avait passĂ© en face d'EphĂšse sans s'y arrĂȘter. Luc, qui se trouvait alors avec l'apĂŽtre, en indique clairement la raison. Cette ville oĂč Paul avait exercĂ© durant trois ans son apostolat, oĂč il avait tant de disciples et d'amis, il ne lui eut pas Ă©tĂ© possible de s'y arrĂȘter sans leur consacrer beaucoup de temps. Or, il se hĂątait, afin de se trouver, si possible, le jour de la PentecĂŽte Ă JĂ©rusalem. Il est possible qu'il tint Ă cĂ©lĂ©brer cette fĂȘte une derniĂšre fois avec tout son peuple dans le temple (Actes 18.18, 3e note ; Actes 18.21,21.25,24.11,17, notes) ; puis, Ă l'Ă©poque de cette solennitĂ©, il avait chance de trouver Ă JĂ©rusalem les principaux chefs de l'Eglise judĂ©o-chrĂ©tienne. Il y avait intĂ©rĂȘt, car il leur apportait la collecte faite par lui dans les Eglises de la GrĂšce et de la MacĂ©doine en faveur de ses frĂšres pauvres de la JudĂ©e. (Actes 24.17 ; Romains 15.25-27 ; 1Corinthiens 16.1 ; 2Corinthiens 8.1 et suivants) Il espĂ©rait que ce tĂ©moignage de la charitĂ© des paĂŻens convertis ne fortifierait pas seulement le lien qui unissait les jeunes Eglises de la GrĂšce Ă l'Eglise mĂšre, mais ferait une bonne impression sur les Juifs eux-mĂȘmes, qui en entendraient parler. La suite prouvera qu'il avait comptĂ© sans la haine de ce peuple endurci. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1063 Paul 3972 avait rĂ©solu 2919 5656 de passer devant 3896 5658 EphĂšse 2181 sans sây 846 arrĂȘter, afin de 3704 ne pas 3361 perdre de temps 5551 5658 1096 5638 en 1722 Asie 773 ; car 1063 il se hĂątait 4692 5707 pour se trouver 1096 5635, si 1487 cela lui 846 Ă©tait 2258 5713 possible 1415, Ă 1519 JĂ©rusalem 2414 le jour 2250 de la PentecĂŽte 4005. 773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'Ăąme supporter calamitĂ©s et Ă©preuves ⊠1487 - eisi, soit que 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2181 - EphesosEphĂšse (Angl. Ephesus) = « permis » citĂ© maritime d'Asie Mineure, capitale de Ionie, à ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2258 - enj'Ă©tais, etc. 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3704 - hoposcomment, pour que 3896 - parapleonaviguer vers, passer Ă la voile, passer au large 3972 - PaulosPaul ou Paulus = « petit » « faible » Paul fut le plus fameux ⊠4005 - pentekostePentecĂŽte (Angl. Pentecost) = « le cinquantiĂšme jour » la seconde des trois grandes fĂȘtes ⊠4692 - speudohĂąter, accĂ©lĂ©rer dĂ©sirer sĂ©rieusement, sincĂšrement 5551 - chronotribeogaspiller le temps, dĂ©penser le temps, perdre du temps 5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre ⊠5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BATEAUX ET NAVIRESI Historique. 1. En IsraĂ«l. Bergers et cultivateurs, les HĂ©breux ne furent pas des marins : PhĂ©niciens et Philistins occupaient ⊠EPHĂSEAu fond de l'un des golfes dentelĂ©s que la mer EgĂ©e creuse au promontoire d'Asie Mineure, Ă l'embouchure, alors ouverte ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PAUL (ses voyages) 3.III Le deuxiĂšme voyage missionnaire. Barnabas fut aussi gĂ©nĂ©reux que Pierre et ne tint point rigueur Ă Paul d'une leçon ⊠PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiĂšme voyage missionnaire. Paul dut passer Ă Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 34 22 « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la PentecĂŽte, au moment oĂč vous moissonnez les premiers Ă©pis de blĂ©s ; et en automne vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte de la rĂ©colte. Actes 2 1 Quand le jour de la PentecĂŽte arriva, les croyants Ă©taient rĂ©unis tous ensemble au mĂȘme endroit. Actes 12 13 Pierre frappa Ă la porte dâentrĂ©e et une servante, nommĂ©e Rhode, sâapprocha pour ouvrir. Actes 18 19 Ils arrivĂšrent Ă ĂphĂšse oĂč Paul laissa Priscille et Aquilas. Il se rendit Ă la synagogue et y discuta avec les Juifs. 21 Il les quitta en disant : « Je reviendrai chez vous, si Dieu le veut. » Et il partit dâĂphĂšse en bateau. Actes 19 21 A la suite de ces Ă©vĂ©nements, Paul dĂ©cida de traverser la MacĂ©doine et la GrĂšce et de se rendre Ă JĂ©rusalem. Il disait : « AprĂšs mây ĂȘtre rendu, il faudra aussi que je voie Rome. » Actes 20 6 Quant Ă nous, nous nous sommes embarquĂ©s Ă Philippes aprĂšs la fĂȘte des pains sans levain et, cinq jours plus tard, nous les avons rejoints Ă Troas oĂč nous avons passĂ© une semaine. 13 Nous sommes partis en avant pour embarquer sur un bateau qui nous transporta Ă Assos, oĂč nous devions prendre Paul Ă bord. Câest ce quâil avait dĂ©cidĂ©, car il voulait sây rendre par la route. 16 Paul, en effet, avait dĂ©cidĂ© de passer devant ĂphĂšse sans sây arrĂȘter, afin de ne pas perdre de temps dans la province dâAsie. Il se hĂątait pour ĂȘtre Ă JĂ©rusalem si possible le jour de la PentecĂŽte. 22 Et maintenant, je me rends Ă JĂ©rusalem, comme le Saint-Esprit mâoblige Ă le faire, et jâignore ce qui mây arrivera. Actes 21 4 Nous y avons trouvĂ© des croyants et sommes restĂ©s une semaine avec eux. Avertis par lâEsprit Saint, ils disaient Ă Paul de ne pas se rendre Ă JĂ©rusalem. Actes 24 17 « AprĂšs une absence de plusieurs annĂ©es, je suis revenu Ă JĂ©rusalem pour apporter de lâaide Ă mon peuple et pour prĂ©senter des offrandes Ă Dieu. Romains 15 24 et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car jâespĂšre vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, aprĂšs avoir profitĂ© de votre compagnie pendant quelque temps. 25 Mais pour le moment, je vais Ă JĂ©rusalem pour le service des croyants de lĂ -bas. 26 En effet, les chrĂ©tiens de MacĂ©doine et dâAchaĂŻe ont dĂ©cidĂ© de faire une collecte en faveur des pauvres de la communautĂ© de JĂ©rusalem. 27 Ils lâont dĂ©cidĂ© eux-mĂȘmes, mais, en rĂ©alitĂ©, ils le leur devaient. Car les chrĂ©tiens juifs ont partagĂ© leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs ; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant Ă leurs besoins matĂ©riels. 28 Quand jâaurai terminĂ© cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour lâEspagne et passerai chez vous. 1 Corinthiens 16 8 Cependant, je compte rester Ă ĂphĂšse jusquâau jour de la PentecĂŽte. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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