Nouveau moyen de paiement Afrique

Actes 25.16

Je leur ai répondu que ce n'est pas la coutume des Romains de livrer un homme [à la mort] avant que l'accusé n’ait été confronté avec ses accusateurs et qu'il n’ait eu l'occasion de se défendre contre leurs accusations.
  • versets sélectionnés
  • Vidéos et messages relatifs
  • Commentaires bibliques
  • Hébreu / Grec
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Favoris
  • Partager

Segond 21 Je leur ai répondu que ce n'est pas la coutume des Romains de livrer un homme [à la mort] avant que l'accusé n’ait été confronté avec ses accusateurs et qu'il n’ait eu l'occasion de se défendre contre leurs accusations. Segond 1910 Je leur ai répondu que ce n'est pas la coutume des Romains de livrer un homme avant que l'inculpé ait été mis en présence de ses accusateurs, et qu'il ait eu la faculté de se défendre sur les choses dont on l'accuse. Segond 1978 (Colombe) © Je leur ai répondu que les Romains n’ont pas coutume de livrer [à la mort] un homme, avant que l’accusé soit confronté avec ses accusateurs et qu’il ait l’occasion de se défendre contre cette accusation. Parole de Vie © Je leur ai répondu : “Les Romains n’ont pas l’habitude de livrer quelqu’un de cette façon. L’accusé doit d’abord rencontrer ceux qui l’accusent, et il doit pouvoir se défendre contre leurs accusations.” Français Courant © Je leur ai répondu que les Romains n’ont pas l’habitude de livrer un accusé à la justice avant qu’il ait eu l’occasion, face à ses adversaires, de se défendre contre leurs accusations. Semeur © Mais je leur ai répondu que les Romains n’ont pas coutume de livrer un prévenu avant de l’avoir confronté avec ses accusateurs et de lui avoir donné l’occasion de se défendre de leurs accusations. Parole Vivante © Mais je leur ai fait comprendre que les Romains n’ont pas coutume d’agir par complaisance et de livrer un prévenu entre les mains de ses adversaires, avant de l’avoir confronté avec ses accusateurs et de lui avoir donné l’occasion de se défendre contre eux de leurs griefs. Darby mais je leur ai répondu que ce n'est pas la coutume des Romains de livrer quelqu'un avant que l'accusé ait ses accusateurs devant lui et qu'il ait l'occasion de se défendre de ce dont il est accusé. Martin Mais je leur ai répondu que ce n'est point l'usage des Romains de livrer quelqu'un à la mort, avant que celui qui est accusé ait ses accusateurs présents, et qu'il ait lieu de se défendre du crime. Ostervald Je leur ai répondu que ce n'est pas la coutume des Romains de livrer un homme à la mort, avant que l'accusé ait eu ses accusateurs en face, et qu'il ait eu la liberté de se défendre de son accusation. Hébreu / Grec - Texte original © πρὸς οὓς ἀπεκρίθην ὅτι οὐκ ἔστιν ἔθος Ῥωμαίοις χαρίζεσθαί τινα ἄνθρωπον πρὶν ἢ ὁ κατηγορούμενος κατὰ πρόσωπον ἔχοι τοὺς κατηγόρους τόπον τε ἀπολογίας λάβοι περὶ τοῦ ἐγκλήματος. World English Bible To whom I answered that it is not the custom of the Romans to give up any man to destruction, before the accused has met the accusers face to face, and has had opportunity to make his defense concerning the matter laid against him.

Choisissez votre commentaire :
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le terme livrer un homme par grâce, par faveur marque la réprobation que soulève chez ce Romain une demande aussi contraire au droit.

- Le texte reçu porte : livrer un homme à la mort ou à la ruine, contre Sin., B, A C, versions.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com

Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Je leur 4314 3739 ai répondu 611 5662 que 3754 ce n’est 2076 5748 pas 3756 la coutume 1485 des Romains 4514 de livrer 5483 5738 un 5100 homme 444 avant 4250 que 2228 l’inculpé 2723 5746 ait 2192 5722 été mis en présence 2596 4383 de ses accusateurs 2725, et qu’il ait eu 2983 5630 la faculté 5117 de se défendre 627 sur 4012 les choses dont on l’accuse 1462.
444 - anthropos un être humain, homme ou femme d'une façon générique, tous les individus distinction de l'homme … 611 - apokrinomai donner une réponse à une question donnée, répondre commencer à parler, mais toujours si quelque … 627 - apologia défense verbale, plaidoirie, plaidoyer un argument raisonné 1462 - egklema accusation: le crime dont quelqu'un est accusé, grief, chef d'accusation 1485 - ethos coutume usage prescrit par la loi, institution, prescription, rite, manière 2076 - esti troisième personne du singulier du verbe « être » 2192 - echo avoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme … 2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2596 - kata depuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2723 - kategoreo accuser, parler contre devant un juge: mettre en accusation une accusation extra-judiciaire 2725 - kategoros un accusateur, celui qui accuse, celui qui s'oppose contre un nom donné au diable par … 2983 - lambano prendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une … 3739 - hos qui, lequel, ce que, que 3754 - hoti que, parce que, puisque 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative 4012 - peri autour, concernant, à cause de, parce que, près de, ... 4250 - prin avant, auparavant, jadis 4314 - pros à l'avantage de à, près de, par vers, envers, avec, en considération de 4383 - prosopon la face le front du corps humain contenance, aspect la face où se trouve l'organe … 4514 - Rhomaios un résident de la cité de Rome, un citoyen Romain 5100 - tis un certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5117 - topos lieu, toute portion ou espace marqué, comme s'il s'agissait d'un espace entouré un endroit habité, … 5483 - charizomai faire quelque chose de plaisant ou d'agréable à quelqu'un, accorder une faveur, gratifier, contenter se … 5630 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Optatif 5793 Nombre - … 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - … 5722 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Optatif 5793 Nombre - 8 5738 Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Infinitif 5795 … 5746 Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5748 Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 …
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACTES DES APÔTRES LE TITRE. Le livre appelé habituellement « Actes des Apôtres » (en gr, praxeis ton … CÉSARÉE Nom donné à plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelés César. … FESTUS ( Ac 24:27-26:32 ) Procurateur de Palestine (60-62)., nommé Porcius Festus, succède dans cette charge … MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'étude de la pensée israélite primitive au sujet des … PALESTINE AU SIÈCLE DE JESUS-CHRIST Voir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La … PAUL (ses voyages) 5. V De Jérusalem à Rome. Jérusalem n'était pas sûre pour Paul, non seulement parmi les … PAUL (ses voyages) 6. VI Derniers voyages. Après quelques brèves indications au sujet des rapports que Paul eut avec … PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. … TRIBUNAL Siège du juge (Sir 38:33), ou des juges. Ce terme technique, dans certaines traductions modernes …

    • Deutéronome 17

      4 Et que cela t'aura été rapporté, et que tu l'auras appris ; alors tu t'informeras exactement, et si tu trouves que ce qu'on a dit soit véritable et certain, et que cette abomination ait eté commise en Israël,

      Deutéronome 19

      17 Les deux hommes qui auront contestation entre eux, comparaîtront devant l'Éternel, devant les sacrificateurs et les juges qui seront en ce temps-là ;
      18 Et les juges s'informeront exactement ; et s'il se trouve que ce témoin soit un faux témoin, qu'il ait déposé faussement contre son frère,

      Proverbes 18

      13 Celui qui répond à un discours, avant que de l'avoir entendu, fait une folie et s'attire la confusion.
      17 Celui qui plaide le premier, paraît juste ; mais sa partie vient et l'examine.

      Jean 7

      51 Notre loi condamne-t-elle un homme sans l'avoir entendu auparavant, et sans savoir ce qu'il a fait ?

      Actes 23

      30 Et comme on m'a dénoncé des embûches que les Juifs lui avaient dressées, je te l'ai aussitôt envoyé, en ordonnant à ses accusateurs de dire devant toi ce qu'ils ont contre lui. Adieu.

      Actes 25

      4 Mais Festus répondit que Paul était bien gardé à Césarée, et que lui-même devait y aller bientôt.
      5 Et il ajouta : Que les principaux d'entre vous descendent donc avec moi, et accusent cet homme s'il y a quelque chose contre lui.
      16 Je leur ai répondu que ce n'est pas la coutume des Romains de livrer un homme à la mort, avant que l'accusé ait eu ses accusateurs en face, et qu'il ait eu la liberté de se défendre de son accusation.

      Actes 26

      1 Alors Agrippa dit à Paul : Il t'est permis de parler pour toi-même. Paul ayant étendu la main, parla ainsi pour sa défense :

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Générer un verset illustré
Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légères variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.

Vous avez aimé ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.