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Actes 28.18

AprĂšs m’avoir interrogĂ©, ceux-ci voulaient me relĂącher, car ils n’avaient trouvĂ© en moi aucune raison de me condamner Ă  mort.
AprÚs m'avoir interrogé, ils voulaient me relùcher, parce qu'il n'y avait chez moi rien qui mérite la mort,
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Actes 26.1-31

Segond 21 AprÚs m'avoir interrogé, ils voulaient me relùcher, parce qu'il n'y avait chez moi rien qui mérite la mort,

Segond 1910 AprÚs m'avoir interrogé, ils voulaient me relùcher, parce qu'il n'y avait en moi rien qui méritùt la mort.

Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs m’avoir interrogĂ©, ceux-ci voulaient me relĂącher, parce qu’il n’y avait en moi rien qui mĂ©rite la mort.

Parole de Vie © Ceux-ci m’ont interrogĂ© et ils voulaient me libĂ©rer. En effet, ils n’avaient pas trouvĂ© de raison pour me condamner Ă  mort.

Français Courant © AprĂšs m’avoir interrogĂ©, ceux-ci voulaient me relĂącher, car ils n’avaient trouvĂ© en moi aucune raison de me condamner Ă  mort.

Semeur © Ceux-ci, aprĂšs enquĂȘte, voulaient me relĂącher parce qu’ils n’avaient trouvĂ© aucune raison de me condamner Ă  mort.

Parole Vivante © Ceux-ci, aprĂšs enquĂȘte, ont voulu me relĂącher parce qu’ils n’avaient trouvĂ© aucune raison de me condamner Ă  mort.

Darby aprÚs m'avoir interrogé, voulaient me relùcher, parce qu'il n'y avait en moi aucun crime digne de mort.

Martin Qui aprÚs m'avoir examiné me voulaient relùcher, parce qu'il n'y avait en moi aucun crime digne de mort.

Ostervald Qui, aprÚs m'avoir examiné, voulaient me relùcher, parce que je n'ai rien fait qui mérite la mort.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ”Ï„ÎčΜΔς ጀΜαÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏ„Î­Ï‚ ΌΔ ጐÎČÎżÏÎ»ÎżÎœÏ„Îż áŒ€Ï€ÎżÎ»áżŠÏƒÎ±Îč ÎŽÎčᜰ τ᜞ ÎŒÎ·ÎŽÎ”ÎŒÎŻÎ±Îœ Î±áŒ°Ï„ÎŻÎ±Îœ ÎžÎ±ÎœÎŹÏ„ÎżÏ… áœ‘Ï€ÎŹÏÏ‡Î”ÎčÎœ ጐΜ áŒÎŒÎżÎŻÎ‡

World English Bible who, when they had examined me, desired to set me free, because there was no cause of death in me.

AprĂšs m 3165’avoir interrogĂ© 350 5660, ils 3748 voulaient 1014 5711 me relĂącher 630 5658, parce qu 1223’il n’y avait 5225 5721 en 1722 moi 1698 rien 3367 qui mĂ©ritĂąt 156 la mort 2288.

156 - aitiacause, raison, l'origine cause pour laquelle quelqu'un mérite une punition, crime, délit, faute coupable de 


350 - anakrinoexaminer ou juger faire des recherches, examiner, s'enquérir de, scruter, interroger, cribler, questionner, juger, estimer, 


630 - apoluolibérer, délier, détacher laisser aller, congédier, (ne pas détenir plus longtemps) requérant à qui on 


1014 - boulomaivouloir de propos délibéré, avoir un but vouloir avec affection, désirer

1223 - diaà travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 


1698 - emoiJe, moi, me, etc.

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2288 - thanatosla mort du corps cette séparation (naturelle ou violente) de l'ùme et du corps par 


3165 - meJe, moi, mon, ma, etc.

3367 - medeispersonne, aucun, rien

3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui

5225 - huparchocommencer en bas, faire un commencement commencer venir, de lĂ  ĂȘtre ici, ĂȘtre prĂȘt, Ă  


5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACTES DES APÔTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta 


CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de 


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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Actes 22

      24 Alors le commandant des soldats romains donne cet ordre : « Faites entrer Paul dans la caserne et frappez-le Ă  coups de fouet pour l’obliger Ă  parler ! Je veux savoir pourquoi la foule crie contre lui de cette façon. »
      25 On va attacher Paul pour le fouetter. Mais Ă  ce moment-lĂ , il dit Ă  l’officier qui est prĂ©sent : « Vous voulez fouetter un citoyen romain que vous n’avez mĂȘme pas jugé ! Est-ce que vous en avez le droit ? »
      30 Le commandant veut savoir de façon sĂ»re pourquoi des chefs juifs accusent Paul. Donc, le jour suivant, il donne l’ordre aux chefs des prĂȘtres et Ă  tout le Tribunal religieux de se rĂ©unir. Il libĂšre Paul de ses chaĂźnes, il le fait amener et le place devant eux.

      Actes 23

      29 J’ai vu qu’ils discutaient avec Paul au sujet de leur loi, voilà pourquoi ils l’accusaient. Mais il n’y a aucune raison pour le faire mourir ou pour le mettre en prison.

      Actes 24

      10 Le gouverneur fait signe à Paul de parler. Paul prend la parole : « Je le sais, tu es le juge de notre peuple depuis de nombreuses années. Donc, je suis plein de confiance pour me défendre devant toi.
      22 Félix est bien renseigné sur le chemin du Seigneur. Il renvoie le jugement à plus tard en disant aux Juifs : « Je jugerai votre affaire quand le commandant Lysias viendra. »

      Actes 25

      7 Celui-ci arrive. Les chefs juifs qui sont venus de JĂ©rusalem l’entourent et l’accusent de nombreuses fautes graves, mais ils ne peuvent rien prouver.
      8 Paul se dĂ©fend en disant : « Je n’ai rien fait de mal, ni contre la loi de mon peuple, ni contre le temple, ni contre l’empereur. »

      Actes 26

      31 Ils sortent et se disent entre eux : « Cet homme n’a rien fait pour mĂ©riter la mort ou la prison. »
      32 Agrippa dit Ă  Festus : « On pourrait le libĂ©rer, mais il a fait appel Ă  l’empereur. »

      Actes 28

      18 Ceux-ci m’ont interrogĂ© et ils voulaient me libĂ©rer. En effet, ils n’avaient pas trouvĂ© de raison pour me condamner Ă  mort.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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