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Actes 4.1

Pierre et Jean parlaient encore au peuple, quand arrivèrent les prêtres, le chef des gardes du temple et les Sadducéens.
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Barnabas

INTRODUCTION L'église primitive était une église unie! L'unité dans l'assemblée du Seigneur dépend de l'unité de chaque membre individuel. Parmi …

Michaël Williams
Actes 4.1-37

Segond 21 Pierre et Jean parlaient encore au peuple quand survinrent les prêtres, le commandant des gardes du temple et les sadducéens. Segond 1910 Tandis que Pierre et Jean parlaient au peuple, survinrent les sacrificateurs, le commandant du temple, et les sadducéens, Segond 1978 (Colombe) © Tandis qu’ils parlaient au peuple, survinrent les sacrificateurs, le commandant du temple et les Sadducéens, Parole de Vie © Pierre et Jean sont en train de parler à la foule, quand les prêtres, le chef des gardes du temple et les Sadducéens arrivent près d’eux. Français Courant © Pierre et Jean parlaient encore au peuple, quand arrivèrent les prêtres, le chef des gardes du temple et les Sadducéens. Semeur © Pendant qu’ils parlaient ainsi à la foule, survinrent quelques *prêtres accompagnés du chef de la police du *Temple et des membres du parti des *sadducéens : Parole Vivante © Pendant qu’ils parlaient encore à la foule, survinrent quelques prêtres accompagnés du chef de la police du temple et de quelques membres du parti des sadducéens. Darby Mais comme ils parlaient au peuple, les sacrificateurs et le commandant du temple et les sadducéens survinrent, Martin Mais comme ils parlaient au peuple, les Sacrificateurs, et le Capitaine du Temple, et les Sadducéens, survinrent. Ostervald Mais comme Pierre et Jean parlaient au peuple, les sacrificateurs, le capitaine du temple et les sadducéens vinrent vers eux, Hébreu / Grec - Texte original © Λαλούντων δὲ αὐτῶν πρὸς τὸν λαὸν ἐπέστησαν αὐτοῖς οἱ ἱερεῖς καὶ ὁ στρατηγὸς τοῦ ἱεροῦ καὶ οἱ Σαδδουκαῖοι, World English Bible As they spoke to the people, the priests and the captain of the temple and the Sadducees came to them,

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Chapitre 4.

1 à 22 Emprisonnement de Pierre et de Jean.

Le grand succès des deux discours de Pierre et le nombre croissant des chrétiens (verset 4) devaient nécessairement attirer l'attention et provoquer l'opposition des adversaires. A leur tête étaient les sacrificateurs.

Tischendorf, Nestle, Wendt conservent le texte reçu : les sacrificateurs, leçon fortement documentée.

Westcott et Hort ont admis la variante : les principaux sacrificateurs, qui se lit dans B, C.

Ce terme très usité dans les évangiles a probablement été substitué à l'autre par un correcteur.

Avec eux se trouvaient les sadducéens qui avaient entendu le discours de Pierre. (verset 2, note. Voir, sur ce parti politicoreligieux, Matthieu 3.7, 1re note.)

Déjà ils avaient fait avertir le commandant du temple, chef de la garde du temple, qui était luimême sacrificateur, qu'un grand rassemblement de peuple se trouvait sous un des portiques (Actes 3.11) la fonction de ce chef était de maintenir l'ordre dans le temple et aux abords.

Tous survinrent pendant que les disciples parlaient au peuple.

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Pierre et Jean sont emprisonnés. (Actes 4:1-4)
Les apôtres témoignent hardiment pour Christ. (Actes 4:5-14)
Pierre et Jean témoignent, refusant de se taire. (Actes 4:15-22)
Les croyants s'unissent dans la prière et dans la louange. (Actes 4:23-31)
La sainte charité des chrétiens. (Actes 4:32-37)

Les apôtres prêchaient Jésus, ressuscité des morts. Toute la joie de la « bonne nouvelle » allait en fait dépendre de cette résurrection ; ils ne prêchèrent que la Personne de Christ.

Celui pour qui la gloire du Royaume de Christ est vaine, est vraiment misérable ; il restera dans ce triste état éternellement car la gloire du Seigneur est infinie !

Les fidèles et paisibles serviteurs de Christ, tels les apôtres, furent souvent l'objet de persécutions dans leur ministère d’amour, alors que certaines personnes belliqueuses échappèrent à tout problème. De nos jours, les exemples ne manquent pas, où l’on rencontre des désapprobateurs des Écritures, de la prière en commun, et de la repentance...

Si nous obéissons aux préceptes de Christ, Il nous soutiendra !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Tandis 1161 que Pierre et Jean parlaient 2980 5723 au 4314 peuple 2992, survinrent 2186 5627 846 les sacrificateurs 2409, 2532 le commandant 4755 du temple 2411, et 2532 les sadducéens 4523,
846 - autos lui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1161 - de mais, de plus, et, etc. 2186 - ephistemi mettre sur, placer par dessus se tenir, être présent se tenir au-dessus, survenir utilisé pour … 2409 - hiereus un sacrificateur, celui qui offre les sacrifices et en général est chargé des rites sacrés … 2411 - hieron un lieu sacré, temple, sanctuaire utilisé pour le temple d'Artémis à Ephèse utilisé pour le … 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 2980 - laleo faire entendre une voix, émettre un son parler utiliser la langue ou la faculté de … 2992 - laos un peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un même langage les populations … 4314 - pros à l'avantage de à, près de, par vers, envers, avec, en considération de 4523 - Saddoukaios Sadducéens (Angl. Sadducees) = « les justes » un parti religieux parmi les Juifs du … 4755 - strategos le commandant d'une armée, général, stratège dans le N.T un commandant civil, un gouverneur le … 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - … 5723 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549
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ACTES DES APÔTRES LE TITRE. Le livre appelé habituellement « Actes des Apôtres » (en gr, praxeis ton … CLEFS (pouvoir des) Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, définit ainsi la potestas clavium … JEAN (fils de Zébédée) L'un des Douze, auteur présumé du quatrième évangile, des trois lettres désignées sous les noms … MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'étude de la pensée israélite primitive au sujet des … PERSÉCUTION Les Psaumes parlent fréquemment de persécutions à un point de vue particulier : celles des … PRÊTRES (dans le NT.). Il importe de distinguer ici les trois termes employés à ce sujet dans la langue … PRÊTRES ET LÉVITES Définition biblique de Prêtres et Lévites : Ces deux termes désignent des membres de l'ancienne … TEMPLE (Hérode.) III Temple d'Hérode (plan n° 4). Voir Atlas 24 Poussé par son amour du faste, …

    • 2 Chroniques 23

      4 Procédez donc de la manière suivante : Lorsque les prêtres et les lévites entreront en service le jour du sabbat, un premier groupe gardera les entrées du temple,
      5 un deuxième groupe le palais royal, et le troisième groupe la porte de la Fondation. Tout le peuple se tiendra dans les cours du temple.
      6 Que personne ne pénètre dans le temple du Seigneur, sauf les prêtres et les lévites de service qui en ont le droit, car ils sont consacrés ; pour leur part, les laïcs doivent respecter l’interdiction qui vient du Seigneur.
      7 Les autres lévites auront leur arme à la main ; ils entoureront le roi et l’accompagneront lorsqu’il se déplacera. Quiconque tentera de pénétrer dans le temple sera mis à mort. »
      8 Les lévites et tous les Judéens agirent comme le prêtre Yoyada le leur avait ordonné ; chaque chef rassembla ses hommes, aussi bien ceux qui commençaient leur service le jour du sabbat que ceux qui le terminaient ce jour-là, car Yoyada n’avait accordé de congé à aucun groupe.
      9 Yoyada confia aux capitaines les lances et les différentes sortes de boucliers qui avaient appartenu au roi David et qui étaient déposés dans le temple de Dieu.

      Matthieu 3

      7 Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de Sadducéens venaient à lui pour être baptisés ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseigné à vouloir échapper au jugement de Dieu, qui est proche ?

      Matthieu 16

      12 Alors les disciples comprirent qu’il ne leur avait pas dit de se garder du levain utilisé pour le pain, mais de l’enseignement des Pharisiens et des Sadducéens.

      Matthieu 22

      16 Ils envoyèrent ensuite quelques-uns de leurs disciples et quelques membres du parti d’Hérode dire à Jésus : « Maître, nous savons que tu dis la vérité : tu enseignes la vérité sur la conduite que Dieu demande ; tu n’as pas peur de ce que pensent les autres et tu ne tiens pas compte de l’apparence des gens.
      23 Le même jour, quelques Sadducéens vinrent auprès de Jésus. – Ce sont eux qui affirment qu’il n’y a pas de résurrection. – Ils l’interrogèrent
      24 de la façon suivante : « Maître, voici ce que Moïse a déclaré : “Si un homme meurt sans avoir eu d’enfants, son frère doit épouser la veuve pour donner des descendants à celui qui est mort.”

      Matthieu 26

      3 Alors les chefs des prêtres et les anciens du peuple juif se réunirent dans le palais de Caïphe, le grand-prêtre ;
      4 ils prirent ensemble la décision d’arrêter Jésus en cachette et de le mettre à mort.

      Matthieu 27

      1 Tôt le matin, tous les chefs des prêtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la décision de faire mourir Jésus.
      2 Ils le firent ligoter, l’emmenèrent et le livrèrent à Pilate, le gouverneur romain.
      20 Les chefs des prêtres et les anciens persuadèrent la foule de demander la libération de Barabbas et la mise à mort de Jésus.
      41 De même, les chefs des prêtres, les maîtres de la loi et les anciens se moquaient de lui et disaient :

      Luc 22

      4 Judas alla parler avec les chefs des prêtres et les chefs des gardes du temple de la façon dont il pourrait leur livrer Jésus.

      Jean 15

      20 Rappelez-vous ce que je vous ai dit : “Un serviteur n’est pas plus grand que son maître.” Si les gens m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s’ils ont obéi à mon enseignement, ils obéiront aussi au vôtre.

      Jean 18

      3 Judas se rendit donc au jardin, emmenant avec lui une troupe de soldats et des gardes fournis par les chefs des prêtres et le parti des Pharisiens ; ils étaient armés et portaient des lanternes et des flambeaux.

      Actes 4

      1 Pierre et Jean parlaient encore au peuple, quand arrivèrent les prêtres, le chef des gardes du temple et les Sadducéens.
      6 Il y avait en particulier Hanne le grand-prêtre, Caïphe, Jean, Alexandre et tous les membres de la famille du grand-prêtre.

      Actes 5

      24 En apprenant cette nouvelle, le chef des gardes du temple et les chefs des prêtres ne surent que penser et ils se demandèrent ce qui était arrivé aux apôtres.
      26 Le chef des gardes partit alors avec ses hommes pour ramener les apôtres. Mais ils n’usèrent pas de violence, car ils avaient peur que le peuple leur lance des pierres.

      Actes 6

      7 La parole de Dieu se répandait de plus en plus. Le nombre des disciples augmentait beaucoup à Jérusalem et de très nombreux prêtres se soumettaient à la foi en Jésus.
      12 Ils excitèrent ainsi le peuple, les anciens et les maîtres de la loi. Puis ils se jetèrent sur Étienne, le saisirent et le conduisirent devant le Conseil supérieur.

      Actes 23

      6 Paul savait que les membres du Conseil étaient en partie des Sadducéens et en partie des Pharisiens ; c’est pourquoi il s’écria devant eux : « Frères, je suis Pharisien, fils de Pharisiens. C’est parce que j’espère en la résurrection des morts que je suis mis en jugement. »
      7 A peine eut-il dit cela que les Pharisiens et les Sadducéens se mirent à se disputer, et l’assemblée se divisa.
      8 Les Sadducéens affirment en effet qu’il n’y a pas de résurrection et qu’il n’y a ni anges, ni esprits, tandis que les Pharisiens croient en tout cela.
      9 On criait de plus en plus fort et quelques maîtres de la loi, membres du parti des Pharisiens, se levèrent et protestèrent vivement en disant : « Nous ne trouvons aucun mal en cet homme. Un esprit ou un ange lui a peut-être parlé ! »
      © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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