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C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 130 participants Sur un total de 130 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle a pour titre « JĂ©sus reviendra dans sa ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (1) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles L'urgence de tĂ©moigner L'urgence de tĂ©moigner J'aimerais aborder avec vous ce thĂšme cher Ă mon cĆur, l'urgence de tĂ©moigner. Nous le voyons et ⊠Benjamin Lamotte Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (4/6) ... Jacques, chapitre 1, verset 18, priant le Seigneur, vous ĂȘtes comme je suis, vous mĂ©ditez la parole jour et ⊠Keith Butler Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 130 participants Sur un total de 130 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Je fus saisi par l'Esprit le jour du Seigneur et j'entendis derriĂšre moi une voix forte comme le son d'une trompette. Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Transmettre l'espoir â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis si heureux que vous vous soyez joints Ă moi. Je le rĂ©pĂšte souvent, mais si ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie lâexpression : Dieu est saint, saint, saint ? Que signifie l'expression « Dieu est saint, saint, saint » ? L'expression « saint, saint, saint » apparaĂźt deux fois ⊠Que signifie l'expression : "Dieu est saint, saint, saint" ? C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 130 participants Sur un total de 130 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Une vie en abondance en JĂ©sus | Joseph Prince | New Creation TV Français Bonjour et bienvenue Ă tous. Lorsque vous venez Ă la maison de Dieu, n'oubliez jamais que ce n'est pas le ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.10 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.10 Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La question taboue Faut-il aller au culte le dimanche ? Faut-il se rĂ©unir pour rendre un culte hebdomadaire Ă Dieu ? Est-ce obligatoirement le dimanche ? C'est quoi, un culte ⊠Laurent Weiss Apocalypse 1.10 Apocalypse 1.10 TopMessages Message texte La neige 1) LA NEIGE : SYMBOLE DE PURETE . Lecture EsaĂŻe 1 : 18 . Le cramoisi et la pourpre sont ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 1.10 Apocalypse 1.10 TopMessages Message texte La parole de Dieu aux pourfendeurs du Sabbat. 4/10 - (Guide dâApplication du Message) La parole de Dieu aux pourfendeurs du Sabbat "Observez et sanctifiez le Sabbat. Vous avez six jour pendant lesquels vous ⊠Rick Warren Apocalypse 1.10 Apocalypse 1.10 TopMessages Message texte La parole de Dieu aux pourfendeurs du Sabbat. 4/10 - (Message) La parole de Dieu aux pourfendeurs du Sabbat Vous ĂȘtes vous dĂ©jĂ senti fatiguĂ© Ă seulement penser Ă ce que ⊠Rick Warren Apocalypse 1.10 Apocalypse 1.10 TopMessages Message texte Le ministĂšre Ă plein-temps Aux premiĂšres annĂ©es de lâĂglise, il y eut une grande persĂ©cution. Durant cette pĂ©riode affreuse, lâapĂŽtre Jean fut fait prisonnier ⊠David Wilkerson Apocalypse 1.9-10 Apocalypse 1.10 Apocalypse 1.10 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que dit le Saint-Esprit ? "Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une ⊠John Roos Apocalypse 1.10 Apocalypse 1.10-11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que dit le Saint-Esprit ? "Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une ⊠John Roos Apocalypse 1.10 Apocalypse 1.10-11 TopMessages Message texte Une amitiĂ© avec Dieu N° 14 Quand Dieu parle, comment le fait-il ? Retenons avant tout que Dieu est Dieu . Il peut donc parler de maniĂšre audible, quand il veut, comme il ⊠Carlo Brugnoli Apocalypse 1.10 Apocalypse 1.10-15 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour RĂ©vĂ©lations dans lâEsprit "Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une ⊠John Roos Apocalypse 1.10-11 TopTV VidĂ©o Ămissions Apocalypse - La guerre dans le ciel (1Ăšre partie) 1/3 Apocalypse RĂ©vĂ©lation - La guerre dans le ciel PremiĂšre partie Apocalypse 1.9-11 TopMessages Message texte LA VUE DETERMINE LA VIE 1) INTRODUCTION. Dieu a dotĂ© l'ĂȘtre humain de 5 sens : vue, odorat, toucher, ouĂŻe, goĂ»t. Le plus utilisĂ© est ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 1.9-11 TopMessages Message texte La priĂšre (3) Lecture Gen 18 : 11-33 . 1) LE SEIGNEUR VIENT VERS ABRAHAM. Le Seigneur a dĂ©jĂ rĂ©vĂ©lĂ© Ă Abraham Son ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 1.9-11 TopMessages Message texte La priĂšre (4) Lecture Actes 12.1-17 . 1) L'EGLISE FAIT FACE A SON CONTEXTE. - Le contexte de l'Ă©poque Ă©tait particuliĂšrement Ă©prouvant pour ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 1.9-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Pour que l'Ăglise soit un chandelier lumineux - Pasteur Alain Aghedu Dans l'Apocalypse, le livre de la RĂ©vĂ©lation, chacune des sept Ă©glises (Apocalypse 1:9-17) est identifiĂ©e Ă un chandelier. Le pasteur ⊠La Citadelle Apocalypse 1.9-17 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Quand l'Esprit vient - Tim Dilena - [28/05/2023] Culte du 28 mai (9h30) en direct de la Porte Ouverte ChrĂ©tienne. ************************************************************************************* Dans vos commentaires, merci de respecter la ⊠Tim Dilena Apocalypse 1.10-18 TopChrĂ©tien Musique Clip Bella OcĂ©an - Apocalypse de Jean 1 Apocalypse de l'ApĂŽtre Jean... Montage video par Bella Ocean ... accompagnĂ© du chant '' J'entend au loin chanter les anges ⊠Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre guidĂ© par le Seigneur | Joseph Prince | New Creation TV Français AllĂ©luia, vous m'avez manquĂ©. Je vous aime tous et je vous vois tous comme des pierres prĂ©cieuses, prĂ©cieuses au cĆur ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? ConsacrĂ© Ă l'Eternel ! Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, c'Ă©tait dans Exode 28 et 29. On continue dans les descriptions ultra ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu a inspirĂ© lâĂcriture avec Florent Varak Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie « 10 minutes thĂ©ologiques », elle a pour titre « Dieu a ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©masquer les tactiques de l'ennemi | New Creation TV Français Salutations, peuple de Dieu ! Nous sommes lĂ pour un autre moment excitant dans la parole de Dieu. Vous savez, ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Vivre l'excellence selon Dieu | New Creation TV Français Je voudrais partager avec vous tous un aspect de la personne que vous ĂȘtes aujourd'hui. Amen. Bien sĂ»r, nous parlerons ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus est la vĂ©ritĂ© - vraiment? - Harrison Conley Bonjour les amis et bienvenue Ă notre Ă©mission d'aujourd'hui. Nous avons pour vous quelque chose de trĂšs trĂšs spĂ©cial. Nous ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus reviendra dans la gloire pour nous emmener avec lui avec Charles Kenfack Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « JĂ©sus reviendra dans sa ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (1) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles L'urgence de tĂ©moigner L'urgence de tĂ©moigner J'aimerais aborder avec vous ce thĂšme cher Ă mon cĆur, l'urgence de tĂ©moigner. Nous le voyons et ⊠Benjamin Lamotte Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (4/6) ... Jacques, chapitre 1, verset 18, priant le Seigneur, vous ĂȘtes comme je suis, vous mĂ©ditez la parole jour et ⊠Keith Butler Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Transmettre l'espoir â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis si heureux que vous vous soyez joints Ă moi. Je le rĂ©pĂšte souvent, mais si ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie lâexpression : Dieu est saint, saint, saint ? Que signifie l'expression « Dieu est saint, saint, saint » ? L'expression « saint, saint, saint » apparaĂźt deux fois ⊠Que signifie l'expression : "Dieu est saint, saint, saint" ? C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 130 participants Sur un total de 130 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Je fus saisi par l'Esprit le jour du Seigneur et j'entendis derriĂšre moi une voix forte comme le son d'une trompette. Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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"Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une ⊠John Roos Apocalypse 1.10 Apocalypse 1.10-11 TopMessages Message texte Une amitiĂ© avec Dieu N° 14 Quand Dieu parle, comment le fait-il ? Retenons avant tout que Dieu est Dieu . Il peut donc parler de maniĂšre audible, quand il veut, comme il ⊠Carlo Brugnoli Apocalypse 1.10 Apocalypse 1.10-15 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour RĂ©vĂ©lations dans lâEsprit "Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une ⊠John Roos Apocalypse 1.10-11 TopTV VidĂ©o Ămissions Apocalypse - La guerre dans le ciel (1Ăšre partie) 1/3 Apocalypse RĂ©vĂ©lation - La guerre dans le ciel PremiĂšre partie Apocalypse 1.9-11 TopMessages Message texte LA VUE DETERMINE LA VIE 1) INTRODUCTION. Dieu a dotĂ© l'ĂȘtre humain de 5 sens : vue, odorat, toucher, ouĂŻe, goĂ»t. 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Le pasteur ⊠La Citadelle Apocalypse 1.9-17 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Quand l'Esprit vient - Tim Dilena - [28/05/2023] Culte du 28 mai (9h30) en direct de la Porte Ouverte ChrĂ©tienne. ************************************************************************************* Dans vos commentaires, merci de respecter la ⊠Tim Dilena Apocalypse 1.10-18 TopChrĂ©tien Musique Clip Bella OcĂ©an - Apocalypse de Jean 1 Apocalypse de l'ApĂŽtre Jean... Montage video par Bella Ocean ... accompagnĂ© du chant '' J'entend au loin chanter les anges ⊠Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre guidĂ© par le Seigneur | Joseph Prince | New Creation TV Français AllĂ©luia, vous m'avez manquĂ©. Je vous aime tous et je vous vois tous comme des pierres prĂ©cieuses, prĂ©cieuses au cĆur ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? ConsacrĂ© Ă l'Eternel ! Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, c'Ă©tait dans Exode 28 et 29. 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Nous avons pour vous quelque chose de trĂšs trĂšs spĂ©cial. Nous ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus reviendra dans la gloire pour nous emmener avec lui avec Charles Kenfack Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « JĂ©sus reviendra dans sa ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (1) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles L'urgence de tĂ©moigner L'urgence de tĂ©moigner J'aimerais aborder avec vous ce thĂšme cher Ă mon cĆur, l'urgence de tĂ©moigner. Nous le voyons et ⊠Benjamin Lamotte Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (4/6) ... 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Que signifie l'expression « Dieu est saint, saint, saint » ? L'expression « saint, saint, saint » apparaĂźt deux fois ⊠Que signifie l'expression : "Dieu est saint, saint, saint" ? C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 130 participants Sur un total de 130 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. 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Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 130 participants Sur un total de 130 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Le signe du poisson ICHTHYS : Le poisson des ChrĂ©tiens « Dieu est fidĂšle, lui qui vous a appelĂ©s Ă la communion de son ⊠Lerdami . Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 1Ăšre Partie VIE OU EXISTENCE ? Puisque nous pensons, comme le remarque Descartes, nous sommes. Nous pensons et nous agissons, en nous ⊠Daniel Racine Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Je fus saisi par l'Esprit le jour du Seigneur et j'entendis derriĂšre moi une voix forte comme le son d'une trompette. Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il peut donc parler de maniĂšre audible, quand il veut, comme il ⊠Carlo Brugnoli Apocalypse 1.10 Apocalypse 1.10-15 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour RĂ©vĂ©lations dans lâEsprit "Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une ⊠John Roos Apocalypse 1.10-11 TopTV VidĂ©o Ămissions Apocalypse - La guerre dans le ciel (1Ăšre partie) 1/3 Apocalypse RĂ©vĂ©lation - La guerre dans le ciel PremiĂšre partie Apocalypse 1.9-11 TopMessages Message texte LA VUE DETERMINE LA VIE 1) INTRODUCTION. Dieu a dotĂ© l'ĂȘtre humain de 5 sens : vue, odorat, toucher, ouĂŻe, goĂ»t. Le plus utilisĂ© est ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 1.9-11 TopMessages Message texte La priĂšre (3) Lecture Gen 18 : 11-33 . 1) LE SEIGNEUR VIENT VERS ABRAHAM. 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Montage video par Bella Ocean ... accompagnĂ© du chant '' J'entend au loin chanter les anges ⊠Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre guidĂ© par le Seigneur | Joseph Prince | New Creation TV Français AllĂ©luia, vous m'avez manquĂ©. Je vous aime tous et je vous vois tous comme des pierres prĂ©cieuses, prĂ©cieuses au cĆur ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? ConsacrĂ© Ă l'Eternel ! Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, c'Ă©tait dans Exode 28 et 29. On continue dans les descriptions ultra ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu a inspirĂ© lâĂcriture avec Florent Varak Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie « 10 minutes thĂ©ologiques », elle a pour titre « Dieu a ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©masquer les tactiques de l'ennemi | New Creation TV Français Salutations, peuple de Dieu ! Nous sommes lĂ pour un autre moment excitant dans la parole de Dieu. Vous savez, ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Vivre l'excellence selon Dieu | New Creation TV Français Je voudrais partager avec vous tous un aspect de la personne que vous ĂȘtes aujourd'hui. Amen. Bien sĂ»r, nous parlerons ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus est la vĂ©ritĂ© - vraiment? - Harrison Conley Bonjour les amis et bienvenue Ă notre Ă©mission d'aujourd'hui. Nous avons pour vous quelque chose de trĂšs trĂšs spĂ©cial. Nous ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus reviendra dans la gloire pour nous emmener avec lui avec Charles Kenfack Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « JĂ©sus reviendra dans sa ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (1) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles L'urgence de tĂ©moigner L'urgence de tĂ©moigner J'aimerais aborder avec vous ce thĂšme cher Ă mon cĆur, l'urgence de tĂ©moigner. Nous le voyons et ⊠Benjamin Lamotte Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (4/6) ... Jacques, chapitre 1, verset 18, priant le Seigneur, vous ĂȘtes comme je suis, vous mĂ©ditez la parole jour et ⊠Keith Butler Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 130 participants Sur un total de 130 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. 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Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Que signifie l'expression « Dieu est saint, saint, saint » ? L'expression « saint, saint, saint » apparaĂźt deux fois ⊠Que signifie l'expression : "Dieu est saint, saint, saint" ? C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 130 participants Sur un total de 130 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Le signe du poisson ICHTHYS : Le poisson des ChrĂ©tiens « Dieu est fidĂšle, lui qui vous a appelĂ©s Ă la communion de son ⊠Lerdami . Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 1Ăšre Partie VIE OU EXISTENCE ? Puisque nous pensons, comme le remarque Descartes, nous sommes. Nous pensons et nous agissons, en nous ⊠Daniel Racine Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Je fus saisi par l'Esprit le jour du Seigneur et j'entendis derriĂšre moi une voix forte comme le son d'une trompette. Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Le ministĂšre Ă plein-temps Aux premiĂšres annĂ©es de lâĂglise, il y eut une grande persĂ©cution. Durant cette pĂ©riode affreuse, lâapĂŽtre Jean fut fait prisonnier ⊠David Wilkerson Apocalypse 1.9-10 Apocalypse 1.10 Apocalypse 1.10 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que dit le Saint-Esprit ? "Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une ⊠John Roos Apocalypse 1.10 Apocalypse 1.10-11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Que dit le Saint-Esprit ? "Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une ⊠John Roos Apocalypse 1.10 Apocalypse 1.10-11 TopMessages Message texte Une amitiĂ© avec Dieu N° 14 Quand Dieu parle, comment le fait-il ? Retenons avant tout que Dieu est Dieu . 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Le Seigneur a dĂ©jĂ rĂ©vĂ©lĂ© Ă Abraham Son ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 1.9-11 TopMessages Message texte La priĂšre (4) Lecture Actes 12.1-17 . 1) L'EGLISE FAIT FACE A SON CONTEXTE. - Le contexte de l'Ă©poque Ă©tait particuliĂšrement Ă©prouvant pour ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 1.9-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Pour que l'Ăglise soit un chandelier lumineux - Pasteur Alain Aghedu Dans l'Apocalypse, le livre de la RĂ©vĂ©lation, chacune des sept Ă©glises (Apocalypse 1:9-17) est identifiĂ©e Ă un chandelier. Le pasteur ⊠La Citadelle Apocalypse 1.9-17 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Quand l'Esprit vient - Tim Dilena - [28/05/2023] Culte du 28 mai (9h30) en direct de la Porte Ouverte ChrĂ©tienne. ************************************************************************************* Dans vos commentaires, merci de respecter la ⊠Tim Dilena Apocalypse 1.10-18 TopChrĂ©tien Musique Clip Bella OcĂ©an - Apocalypse de Jean 1 Apocalypse de l'ApĂŽtre Jean... Montage video par Bella Ocean ... accompagnĂ© du chant '' J'entend au loin chanter les anges ⊠Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre guidĂ© par le Seigneur | Joseph Prince | New Creation TV Français AllĂ©luia, vous m'avez manquĂ©. Je vous aime tous et je vous vois tous comme des pierres prĂ©cieuses, prĂ©cieuses au cĆur ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? ConsacrĂ© Ă l'Eternel ! Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, c'Ă©tait dans Exode 28 et 29. On continue dans les descriptions ultra ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu a inspirĂ© lâĂcriture avec Florent Varak Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie « 10 minutes thĂ©ologiques », elle a pour titre « Dieu a ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©masquer les tactiques de l'ennemi | New Creation TV Français Salutations, peuple de Dieu ! 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C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 130 participants Sur un total de 130 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. 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Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . 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Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Le signe du poisson ICHTHYS : Le poisson des ChrĂ©tiens « Dieu est fidĂšle, lui qui vous a appelĂ©s Ă la communion de son ⊠Lerdami . Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 1Ăšre Partie VIE OU EXISTENCE ? Puisque nous pensons, comme le remarque Descartes, nous sommes. Nous pensons et nous agissons, en nous ⊠Daniel Racine Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Je fus saisi par l'Esprit le jour du Seigneur et j'entendis derriĂšre moi une voix forte comme le son d'une trompette. Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Transmettre l'espoir â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis si heureux que vous vous soyez joints Ă moi. Je le rĂ©pĂšte souvent, mais si ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie lâexpression : Dieu est saint, saint, saint ? Que signifie l'expression « Dieu est saint, saint, saint » ? L'expression « saint, saint, saint » apparaĂźt deux fois ⊠Que signifie l'expression : "Dieu est saint, saint, saint" ? C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 130 participants Sur un total de 130 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 130 participants Sur un total de 130 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . 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Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Le signe du poisson ICHTHYS : Le poisson des ChrĂ©tiens « Dieu est fidĂšle, lui qui vous a appelĂ©s Ă la communion de son ⊠Lerdami . Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 1Ăšre Partie VIE OU EXISTENCE ? Puisque nous pensons, comme le remarque Descartes, nous sommes. Nous pensons et nous agissons, en nous ⊠Daniel Racine Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Je fus saisi par l'Esprit le jour du Seigneur et j'entendis derriĂšre moi une voix forte comme le son d'une trompette. Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 130 participants Sur un total de 130 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Que signifie l'expression « Dieu est saint, saint, saint » ? L'expression « saint, saint, saint » apparaĂźt deux fois ⊠Que signifie l'expression : "Dieu est saint, saint, saint" ? C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 130 participants Sur un total de 130 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu a inspirĂ© lâĂcriture avec Florent Varak Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie « 10 minutes thĂ©ologiques », elle a pour titre « Dieu a ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - DĂ©masquer les tactiques de l'ennemi | New Creation TV Français Salutations, peuple de Dieu ! Nous sommes lĂ pour un autre moment excitant dans la parole de Dieu. Vous savez, ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Vivre l'excellence selon Dieu | New Creation TV Français Je voudrais partager avec vous tous un aspect de la personne que vous ĂȘtes aujourd'hui. Amen. Bien sĂ»r, nous parlerons ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus est la vĂ©ritĂ© - vraiment? - Harrison Conley Bonjour les amis et bienvenue Ă notre Ă©mission d'aujourd'hui. Nous avons pour vous quelque chose de trĂšs trĂšs spĂ©cial. 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Que signifie l'expression « Dieu est saint, saint, saint » ? L'expression « saint, saint, saint » apparaĂźt deux fois ⊠Que signifie l'expression : "Dieu est saint, saint, saint" ? C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 130 participants Sur un total de 130 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle a pour titre « JĂ©sus reviendra dans sa ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (1) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles L'urgence de tĂ©moigner L'urgence de tĂ©moigner J'aimerais aborder avec vous ce thĂšme cher Ă mon cĆur, l'urgence de tĂ©moigner. Nous le voyons et ⊠Benjamin Lamotte Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (4/6) ... Jacques, chapitre 1, verset 18, priant le Seigneur, vous ĂȘtes comme je suis, vous mĂ©ditez la parole jour et ⊠Keith Butler Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Transmettre l'espoir â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis si heureux que vous vous soyez joints Ă moi. Je le rĂ©pĂšte souvent, mais si ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie lâexpression : Dieu est saint, saint, saint ? Que signifie l'expression « Dieu est saint, saint, saint » ? L'expression « saint, saint, saint » apparaĂźt deux fois ⊠Que signifie l'expression : "Dieu est saint, saint, saint" ? C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 130 participants Sur un total de 130 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 130 participants Sur un total de 130 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Que signifie l'expression « Dieu est saint, saint, saint » ? L'expression « saint, saint, saint » apparaĂźt deux fois ⊠Que signifie l'expression : "Dieu est saint, saint, saint" ? C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 130 participants Sur un total de 130 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Transmettre l'espoir â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis si heureux que vous vous soyez joints Ă moi. Je le rĂ©pĂšte souvent, mais si ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie lâexpression : Dieu est saint, saint, saint ? Que signifie l'expression « Dieu est saint, saint, saint » ? L'expression « saint, saint, saint » apparaĂźt deux fois ⊠Que signifie l'expression : "Dieu est saint, saint, saint" ? C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 130 participants Sur un total de 130 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 130 participants Sur un total de 130 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Transmettre l'espoir â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis si heureux que vous vous soyez joints Ă moi. Je le rĂ©pĂšte souvent, mais si ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie lâexpression : Dieu est saint, saint, saint ? Que signifie l'expression « Dieu est saint, saint, saint » ? L'expression « saint, saint, saint » apparaĂźt deux fois ⊠Que signifie l'expression : "Dieu est saint, saint, saint" ? C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 130 participants Sur un total de 130 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Le signe du poisson ICHTHYS : Le poisson des ChrĂ©tiens « Dieu est fidĂšle, lui qui vous a appelĂ©s Ă la communion de son ⊠Lerdami . Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 1Ăšre Partie VIE OU EXISTENCE ? Puisque nous pensons, comme le remarque Descartes, nous sommes. Nous pensons et nous agissons, en nous ⊠Daniel Racine Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Le signe du poisson ICHTHYS : Le poisson des ChrĂ©tiens « Dieu est fidĂšle, lui qui vous a appelĂ©s Ă la communion de son ⊠Lerdami . Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 1Ăšre Partie VIE OU EXISTENCE ? 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Je fus saisi par l'Esprit le jour du Seigneur et j'entendis derriĂšre moi une voix forte comme le son d'une trompette. Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Je fus saisi par l'Esprit le jour du Seigneur et j'entendis derriĂšre moi une voix forte comme le son d'une trompette. Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Je fus saisi par l'Esprit le jour du Seigneur et j'entendis derriĂšre moi une voix forte comme le son d'une trompette. Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie lâexpression : Dieu est saint, saint, saint ? Que signifie l'expression « Dieu est saint, saint, saint » ? L'expression « saint, saint, saint » apparaĂźt deux fois ⊠Que signifie l'expression : "Dieu est saint, saint, saint" ? C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 130 participants Sur un total de 130 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Le signe du poisson ICHTHYS : Le poisson des ChrĂ©tiens « Dieu est fidĂšle, lui qui vous a appelĂ©s Ă la communion de son ⊠Lerdami . Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 1Ăšre Partie VIE OU EXISTENCE ? Puisque nous pensons, comme le remarque Descartes, nous sommes. Nous pensons et nous agissons, en nous ⊠Daniel Racine Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Je fus saisi par l'Esprit le jour du Seigneur et j'entendis derriĂšre moi une voix forte comme le son d'une trompette. Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Je fus saisi par l'Esprit le jour du Seigneur et j'entendis derriĂšre moi une voix forte comme le son d'une trompette. Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. 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Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Le signe du poisson ICHTHYS : Le poisson des ChrĂ©tiens « Dieu est fidĂšle, lui qui vous a appelĂ©s Ă la communion de son ⊠Lerdami . Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 1Ăšre Partie VIE OU EXISTENCE ? Puisque nous pensons, comme le remarque Descartes, nous sommes. Nous pensons et nous agissons, en nous ⊠Daniel Racine Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Je fus saisi par l'Esprit le jour du Seigneur et j'entendis derriĂšre moi une voix forte comme le son d'une trompette. Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le signe du poisson ICHTHYS : Le poisson des ChrĂ©tiens « Dieu est fidĂšle, lui qui vous a appelĂ©s Ă la communion de son ⊠Lerdami . Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 1Ăšre Partie VIE OU EXISTENCE ? Puisque nous pensons, comme le remarque Descartes, nous sommes. Nous pensons et nous agissons, en nous ⊠Daniel Racine Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Je fus saisi par l'Esprit le jour du Seigneur et j'entendis derriĂšre moi une voix forte comme le son d'une trompette. Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Je fus saisi par l'Esprit le jour du Seigneur et j'entendis derriĂšre moi une voix forte comme le son d'une trompette. Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Je fus saisi par l'Esprit le jour du Seigneur et j'entendis derriĂšre moi une voix forte comme le son d'une trompette. Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 Je fus saisi par l'Esprit le jour du Seigneur et j'entendis derriĂšre moi une voix forte comme le son d'une trompette. Segond 1910 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une voix forte, comme le son d'une trompette, Segond 1978 (Colombe) © Je fus (ravi) en esprit au jour du Seigneur, et jâentendis derriĂšre moi une voix, forte comme le son dâune trompette, Parole de Vie © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint me saisit, et derriĂšre moi, jâentends une voix puissante, comme le son dâune trompette. Français Courant © Le jour du Seigneur, lâEsprit Saint se saisit de moi et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ; Semeur © Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Parole Vivante © Un dimanche, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Darby Je fus en Esprit, dans la journĂ©e dominicale, et j'ouĂŻs derriĂšre moi une grande voix, comme d'une trompette, Martin Or je fus [ravi] en esprit un jour de Dimanche, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme [est le son] d'une trompette, Ostervald Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j'entendis derriĂšre moi une grande voix, comme celle d'une trompette, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎłÎ”ΜÏΌηΜ áŒÎœ ÏΜΔÏΌαÏÎč áŒÎœ Ïáż ÎșÏ ÏÎčαÎșáż áŒĄÎŒÎÏáŸł, Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ Ïα áœÏÎŻÏÏ ÎŒÎżÏ ÏÏΜᜎΜ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Îœ áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ World English Bible I was in the Spirit on the Lord's day, and I heard behind me a loud voice, like a trumpet La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : Je devins en esprit, en un Ă©tat d'extase prophĂ©tique, oĂč toutes les facultĂ©s de l'Ăąme, momentanĂ©ment dĂ©gagĂ©es de leurs entraves, entrent dans un rapport plus intime avec Dieu et avec le monde invisible. La foi devient alors une vision, le croyant un voyant. (Comparer Actes 10.10 ; 11.5 ; 22.17 ; 2Corinthiens 12.2) Ou le dimanche. Le mot français dimanche a Ă©tymologiquement la mĂȘme signification (dies dominica). Ce jour, ainsi nommĂ© Ă cause de la rĂ©surrection du Seigneur, eut une grande importance aux yeux des chrĂ©tiens, dĂšs les temps apostoliques (il est aussi mentionnĂ© dans Actes 20.7 ; 1Corinthiens 16.2) ; ils pensaient que le retour de Christ et la rĂ©surrection des morts auraient lieu ce jour-lĂ . ConsacrĂ© spĂ©cialement Ă la mĂ©ditation, ce saint jour Ă©tait bien propre aux grandes manifestations dont l'apĂŽtre va ĂȘtre le tĂ©moin. D'aprĂšs Beck, le sens serait : Je fus transportĂ© en esprit au jour du Seigneur, c'est-Ă -dire au moment du retour de Christ, (1Corinthiens 1.8) pour contempler en esprit ce grand Ă©vĂ©nement. La trompette servait Ă convoquer les IsraĂ©lites aux assemblĂ©es. (Nombres 10.2,10 ; JoĂ«l 2.1,15 ; Exode 19.16 ; 20.18 ; HĂ©breux 12.19) Souvent elle est mentionnĂ©e comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire. (Matthieu 24.31 ; 1Corinthiens 15.52 ; 1Thessaloniciens 4.16) Elle est pour Jean le signal de la rĂ©vĂ©lation qu'il va recevoir. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je fus 1096 5633 ravi en 1722 esprit 4151 au 1722 jour 2250 du Seigneur 2960, et 2532 jâentendis 191 5656 derriĂšre 3694 moi 3450 une voix 5456 forte 3173, comme 5613 le son dâune trompette 4536, 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2960 - kuriakosappartenant au Seigneur relatif au Seigneur 3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs 4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là ⊠4536 - salpigxune trompette 5456 - phoneun son, un ton de choses inanimĂ©es, comme des instruments de musique une voix le ⊠5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hĂ©breu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 22 43 âAlors, comment se fait-il que David, parlant sous lâinspiration de lâEsprit de Dieu, lâappelle Seigneur ? En effet, il dĂ©clare : Jean 20 19 Ce mĂȘme dimanche, dans la soirĂ©e, les disciples Ă©taient dans une maison dont ils avaient verrouillĂ© les portes, parce quâils avaient peur des chefs des Juifs. JĂ©sus vint : il se trouva lĂ , au milieu dâeux, et il leur dit : âQue la paix soit avec vous ! 26 Huit jours plus tard, les disciples Ă©taient de nouveau rĂ©unis dans la maison. Cette fois-ci, Thomas Ă©tait avec eux. JĂ©sus vint, alors que les portes Ă©taient verrouillĂ©es. Il se tint au milieu dâeux et leur dit : âQue la paix soit avec vous ! Actes 10 10 il eut faim et voulut manger. Pendant quâon lui prĂ©parait son repas, il tomba en extase. 11 Il vit le ciel ouvert et une sorte de grande toile, tenue aux quatre coins, qui sâabaissait et descendait vers la terre ; 12 elle contenait toutes sortes dâanimaux : des quadrupĂšdes, des reptiles et des oiseaux. 13 Il entendit une voix qui lui disait : âLĂšve-toi, Pierre, tue ces bĂȘtes et mange-les. 14 âOh non ! Seigneur, rĂ©pliqua Pierre, car jamais de ma vie je nâai rien mangĂ© de souillĂ© ou dâimpur. 15 Mais la voix reprit et dit : âCe que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, ce nâest pas Ă toi de le considĂ©rer comme impur. 16 Par trois fois, cela se renouvela, puis la nappe disparut dans le ciel. 17 Pierre Ă©tait fort perplexe et se demandait ce que cette vision signifiait. Pendant ce temps, les hommes envoyĂ©s par Corneille sâĂ©taient renseignĂ©s pour savoir oĂč se trouvait la maison de *Simon, et ils se prĂ©sentĂšrent Ă la porte dâentrĂ©e : 18 ils appelĂšrent et demandĂšrent si câĂ©tait bien lĂ que logeait Simon, surnommĂ© Pierre. 19 Comme Pierre en Ă©tait toujours Ă rĂ©flĂ©chir sur sa vision, lâEsprit lui dit : âEcoute, il y a trois hommes qui te demandent. 20 Va, descends et pars avec eux sans hĂ©siter, car câest moi qui les ai envoyĂ©s. 21 Alors Pierre descendit et se prĂ©senta en disant : âMe voilĂ , câest moi que vous cherchez. Pourquoi ĂȘtes-vous venus ? 22 âNous venons de la part du centurion Corneille, rĂ©pondirent-ils. Câest un homme droit, qui adore Dieu et qui jouit de lâestime de toute la population juive. Un *ange de Dieu lui a demandĂ© de te faire venir dans sa maison pour Ă©couter ce que tu peux avoir Ă lui dire. 23 Alors Pierre les fit entrer et leur offrit lâhospitalitĂ© pour la nuit. Le lendemain, il se mit en route avec eux, accompagnĂ© de quelques frĂšres de Jaffa. 24 Le jour suivant, il arriva Ă CĂ©sarĂ©e. Corneille les attendait ; il avait invitĂ© sa parentĂ© et ses amis intimes. 25 Au moment oĂč Pierre allait entrer, Corneille sâavança vers lui, se jeta Ă ses pieds et se prosterna devant lui. 26 Mais Pierre le releva. âNon, lui dit-il, lĂšve-toi ! Je ne suis quâun simple homme, moi aussi. 27 Puis, tout en sâentretenant avec lui, il entra dans la maison et dĂ©couvrit les nombreuses personnes qui sây Ă©taient rĂ©unies. 28 Il leur dit : âVous savez que la *Loi interdit Ă un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou dâentrer chez lui. Mais Dieu mâa fait comprendre quâil ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur. 29 VoilĂ pourquoi je nâai fait aucune difficultĂ© pour venir quand vous mâavez appelĂ©. A prĂ©sent, puis-je savoir pour quelle raison vous mâavez fait venir ? 30 Corneille lui rĂ©pondit : âIl y a trois jours, Ă peu prĂšs Ă cette heure-ci, jâĂ©tais chez moi en train de faire la priĂšre de trois heures de lâaprĂšs-midi. Soudain, un homme aux habits resplendissants sâest prĂ©sentĂ© devant moi 31 et mâa dit : « Corneille, ta priĂšre a Ă©tĂ© entendue et Dieu a tenu compte des secours que tu as apportĂ©s aux pauvres. 32 Envoie donc des hommes Ă Jaffa pour inviter Simon, que lâon surnomme Pierre, Ă venir ici. Il loge chez un autre Simon, un tanneur qui habite une maison prĂšs de la mer. » 33 Par consĂ©quent, je tâai donc immĂ©diatement envoyĂ© chercher, et je te remercie dâavoir bien voulu venir. Nous voici donc maintenant tous ici devant Dieu, prĂȘts Ă Ă©couter tout ce que le Seigneur tâa chargĂ© de nous dire. Actes 20 7 Le dimanche, nous Ă©tions rĂ©unis pour rompre le pain. Comme il devait partir le lendemain, Paul sâentretenait avec les assistants et prolongea son discours jusque vers minuit. 1 Corinthiens 16 2 Que tous les dimanches chacun de vous mette de cĂŽtĂ©, chez lui, une somme dâargent selon ce quâil aura lui-mĂȘme gagnĂ©, pour quâon nâait pas besoin dâorganiser des collectes au moment de mon arrivĂ©e. 2 Corinthiens 12 2 Je connais un homme, un chrĂ©tien, qui, il y a quatorze ans, a Ă©tĂ© enlevĂ© jusquâau troisiĂšme ciel â Ă©tait-ce dans son corps, je ne sais, ou sans son corps, je ne sais, mais Dieu le sait. 3 Je sais seulement que cet homme â dans son corps ou hors de son corps, je ne sais, Dieu le sait â 4 a Ă©tĂ© enlevĂ© au paradis et quâil a entendu des paroles quâon ne peut pas rĂ©pĂ©ter parce quâil nâest pas permis Ă un homme de les dire. Apocalypse 1 10 Le jour du Seigneur, lâEsprit de Dieu se saisit de moi, et jâentendis derriĂšre moi une voix forte, pareille au son dâune trompette. Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Et la voix que jâavais entendu me parler au dĂ©but et qui rĂ©sonnait comme une trompette me dit : âMonte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver aprĂšs cela. 2 A lâinstant, lâEsprit se saisit de moi. Et voici : il y avait un trĂŽne dans le ciel. Et sur ce trĂŽne quelquâun siĂ©geait. Apocalypse 10 3 Il se mit Ă crier dâune voix forte comme rugit un lion. Quand il eut criĂ©, les sept tonnerres firent retentir leur voix. 4 Quand ils eurent fini de parler, je me disposais Ă transcrire leur message, lorsquâune voix venant du ciel me dit : « Garde sous le *sceau du secret les dĂ©clarations des sept tonnerres, ne les note pas. » 5 Alors, lâ*ange que jâavais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel 6 et jura solennellement par celui qui vit Ă©ternellement, qui a créé le ciel et tout ce qui sây trouve, la terre et tout ce qui sây trouve, la mer et tout ce qui sây trouve : âDĂ©sormais, il nây aura plus de dĂ©lai ! 7 Au jour oĂč retentira la trompette du septiĂšme ange, tout le plan secret de Dieu sâaccomplira, comme il lâa annoncĂ© Ă ses serviteurs, ses *prophĂštes. 8 De nouveau, la voix que jâavais entendue venant du ciel mâadressa la parole : âVa, me dit-elle, prends le livre ouvert dans la main de lâange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Apocalypse 17 3 Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes. Apocalypse 21 10 Il mâemmena en esprit sur une grande et haute montagne, dâoĂč il me fit voir la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, dâauprĂšs de Dieu. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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