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C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La sollicitude pour toutes les Ă©glises locales De la mĂȘme maniĂšre que Dieu exhorte Ă prier pour tous les hommes sans distinction ( 1 TimothĂ©e 2.10 ), ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Vous savez, ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Vivre l'excellence selon Dieu | New Creation TV Français Je voudrais partager avec vous tous un aspect de la personne que vous ĂȘtes aujourd'hui. Amen. Bien sĂ»r, nous parlerons ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©sus est la vĂ©ritĂ© - vraiment? - Harrison Conley Bonjour les amis et bienvenue Ă notre Ă©mission d'aujourd'hui. Nous avons pour vous quelque chose de trĂšs trĂšs spĂ©cial. Nous ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques JĂ©sus reviendra dans la gloire pour nous emmener avec lui avec Charles Kenfack Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « JĂ©sus reviendra dans sa ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (1) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles L'urgence de tĂ©moigner L'urgence de tĂ©moigner J'aimerais aborder avec vous ce thĂšme cher Ă mon cĆur, l'urgence de tĂ©moigner. Nous le voyons et ⊠Benjamin Lamotte Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (4/6) ... Jacques, chapitre 1, verset 18, priant le Seigneur, vous ĂȘtes comme je suis, vous mĂ©ditez la parole jour et ⊠Keith Butler Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Transmettre l'espoir â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis si heureux que vous vous soyez joints Ă moi. Je le rĂ©pĂšte souvent, mais si ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie lâexpression : Dieu est saint, saint, saint ? Que signifie l'expression « Dieu est saint, saint, saint » ? L'expression « saint, saint, saint » apparaĂźt deux fois ⊠Que signifie l'expression : "Dieu est saint, saint, saint" ? C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La sollicitude pour toutes les Ă©glises locales De la mĂȘme maniĂšre que Dieu exhorte Ă prier pour tous les hommes sans distinction ( 1 TimothĂ©e 2.10 ), ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Elle a pour titre « JĂ©sus reviendra dans sa ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (1) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles L'urgence de tĂ©moigner L'urgence de tĂ©moigner J'aimerais aborder avec vous ce thĂšme cher Ă mon cĆur, l'urgence de tĂ©moigner. Nous le voyons et ⊠Benjamin Lamotte Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (4/6) ... Jacques, chapitre 1, verset 18, priant le Seigneur, vous ĂȘtes comme je suis, vous mĂ©ditez la parole jour et ⊠Keith Butler Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Transmettre l'espoir â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis si heureux que vous vous soyez joints Ă moi. Je le rĂ©pĂšte souvent, mais si ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie lâexpression : Dieu est saint, saint, saint ? Que signifie l'expression « Dieu est saint, saint, saint » ? L'expression « saint, saint, saint » apparaĂźt deux fois ⊠Que signifie l'expression : "Dieu est saint, saint, saint" ? C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La sollicitude pour toutes les Ă©glises locales De la mĂȘme maniĂšre que Dieu exhorte Ă prier pour tous les hommes sans distinction ( 1 TimothĂ©e 2.10 ), ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Elle a pour titre « JĂ©sus reviendra dans sa ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (1) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles L'urgence de tĂ©moigner L'urgence de tĂ©moigner J'aimerais aborder avec vous ce thĂšme cher Ă mon cĆur, l'urgence de tĂ©moigner. Nous le voyons et ⊠Benjamin Lamotte Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (4/6) ... Jacques, chapitre 1, verset 18, priant le Seigneur, vous ĂȘtes comme je suis, vous mĂ©ditez la parole jour et ⊠Keith Butler Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Transmettre l'espoir â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis si heureux que vous vous soyez joints Ă moi. Je le rĂ©pĂšte souvent, mais si ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie lâexpression : Dieu est saint, saint, saint ? Que signifie l'expression « Dieu est saint, saint, saint » ? L'expression « saint, saint, saint » apparaĂźt deux fois ⊠Que signifie l'expression : "Dieu est saint, saint, saint" ? C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La sollicitude pour toutes les Ă©glises locales De la mĂȘme maniĂšre que Dieu exhorte Ă prier pour tous les hommes sans distinction ( 1 TimothĂ©e 2.10 ), ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Elle a pour titre « JĂ©sus reviendra dans sa ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (1) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles L'urgence de tĂ©moigner L'urgence de tĂ©moigner J'aimerais aborder avec vous ce thĂšme cher Ă mon cĆur, l'urgence de tĂ©moigner. Nous le voyons et ⊠Benjamin Lamotte Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (4/6) ... Jacques, chapitre 1, verset 18, priant le Seigneur, vous ĂȘtes comme je suis, vous mĂ©ditez la parole jour et ⊠Keith Butler Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement La priĂšre du Seigneur (2/2) - Joyce Meyer -Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Transmettre l'espoir â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis si heureux que vous vous soyez joints Ă moi. Je le rĂ©pĂšte souvent, mais si ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie lâexpression : Dieu est saint, saint, saint ? Que signifie l'expression « Dieu est saint, saint, saint » ? L'expression « saint, saint, saint » apparaĂźt deux fois ⊠Que signifie l'expression : "Dieu est saint, saint, saint" ? C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La sollicitude pour toutes les Ă©glises locales De la mĂȘme maniĂšre que Dieu exhorte Ă prier pour tous les hommes sans distinction ( 1 TimothĂ©e 2.10 ), ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Que signifie l'expression « Dieu est saint, saint, saint » ? L'expression « saint, saint, saint » apparaĂźt deux fois ⊠Que signifie l'expression : "Dieu est saint, saint, saint" ? C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Que signifie l'expression « Dieu est saint, saint, saint » ? L'expression « saint, saint, saint » apparaĂźt deux fois ⊠Que signifie l'expression : "Dieu est saint, saint, saint" ? C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Nous sommes sanctifiĂ©s et ce mot ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Transmettre l'espoir â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis si heureux que vous vous soyez joints Ă moi. Je le rĂ©pĂšte souvent, mais si ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie lâexpression : Dieu est saint, saint, saint ? Que signifie l'expression « Dieu est saint, saint, saint » ? L'expression « saint, saint, saint » apparaĂźt deux fois ⊠Que signifie l'expression : "Dieu est saint, saint, saint" ? C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Le signe du poisson ICHTHYS : Le poisson des ChrĂ©tiens « Dieu est fidĂšle, lui qui vous a appelĂ©s Ă la communion de son ⊠Lerdami . Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 1Ăšre Partie VIE OU EXISTENCE ? Puisque nous pensons, comme le remarque Descartes, nous sommes. Nous pensons et nous agissons, en nous ⊠Daniel Racine Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La sollicitude pour toutes les Ă©glises locales De la mĂȘme maniĂšre que Dieu exhorte Ă prier pour tous les hommes sans distinction ( 1 TimothĂ©e 2.10 ), ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Que signifie l'expression « Dieu est saint, saint, saint » ? L'expression « saint, saint, saint » apparaĂźt deux fois ⊠Que signifie l'expression : "Dieu est saint, saint, saint" ? C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Le signe du poisson ICHTHYS : Le poisson des ChrĂ©tiens « Dieu est fidĂšle, lui qui vous a appelĂ©s Ă la communion de son ⊠Lerdami . Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 1Ăšre Partie VIE OU EXISTENCE ? Puisque nous pensons, comme le remarque Descartes, nous sommes. Nous pensons et nous agissons, en nous ⊠Daniel Racine Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La sollicitude pour toutes les Ă©glises locales De la mĂȘme maniĂšre que Dieu exhorte Ă prier pour tous les hommes sans distinction ( 1 TimothĂ©e 2.10 ), ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . 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Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Le signe du poisson ICHTHYS : Le poisson des ChrĂ©tiens « Dieu est fidĂšle, lui qui vous a appelĂ©s Ă la communion de son ⊠Lerdami . Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 1Ăšre Partie VIE OU EXISTENCE ? Puisque nous pensons, comme le remarque Descartes, nous sommes. Nous pensons et nous agissons, en nous ⊠Daniel Racine Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La sollicitude pour toutes les Ă©glises locales De la mĂȘme maniĂšre que Dieu exhorte Ă prier pour tous les hommes sans distinction ( 1 TimothĂ©e 2.10 ), ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . 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Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Le signe du poisson ICHTHYS : Le poisson des ChrĂ©tiens « Dieu est fidĂšle, lui qui vous a appelĂ©s Ă la communion de son ⊠Lerdami . Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 1Ăšre Partie VIE OU EXISTENCE ? Puisque nous pensons, comme le remarque Descartes, nous sommes. Nous pensons et nous agissons, en nous ⊠Daniel Racine Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La sollicitude pour toutes les Ă©glises locales De la mĂȘme maniĂšre que Dieu exhorte Ă prier pour tous les hommes sans distinction ( 1 TimothĂ©e 2.10 ), ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . 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Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Le signe du poisson ICHTHYS : Le poisson des ChrĂ©tiens « Dieu est fidĂšle, lui qui vous a appelĂ©s Ă la communion de son ⊠Lerdami . Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 1Ăšre Partie VIE OU EXISTENCE ? Puisque nous pensons, comme le remarque Descartes, nous sommes. Nous pensons et nous agissons, en nous ⊠Daniel Racine Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La sollicitude pour toutes les Ă©glises locales De la mĂȘme maniĂšre que Dieu exhorte Ă prier pour tous les hommes sans distinction ( 1 TimothĂ©e 2.10 ), ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Le signe du poisson ICHTHYS : Le poisson des ChrĂ©tiens « Dieu est fidĂšle, lui qui vous a appelĂ©s Ă la communion de son ⊠Lerdami . Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 1Ăšre Partie VIE OU EXISTENCE ? Puisque nous pensons, comme le remarque Descartes, nous sommes. Nous pensons et nous agissons, en nous ⊠Daniel Racine Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La sollicitude pour toutes les Ă©glises locales De la mĂȘme maniĂšre que Dieu exhorte Ă prier pour tous les hommes sans distinction ( 1 TimothĂ©e 2.10 ), ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La sollicitude pour toutes les Ă©glises locales De la mĂȘme maniĂšre que Dieu exhorte Ă prier pour tous les hommes sans distinction ( 1 TimothĂ©e 2.10 ), ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La sollicitude pour toutes les Ă©glises locales De la mĂȘme maniĂšre que Dieu exhorte Ă prier pour tous les hommes sans distinction ( 1 TimothĂ©e 2.10 ), ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. 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Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La sollicitude pour toutes les Ă©glises locales De la mĂȘme maniĂšre que Dieu exhorte Ă prier pour tous les hommes sans distinction ( 1 TimothĂ©e 2.10 ), ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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L'expression « saint, saint, saint » apparaĂźt deux fois ⊠Que signifie l'expression : "Dieu est saint, saint, saint" ? C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. 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Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La sollicitude pour toutes les Ă©glises locales De la mĂȘme maniĂšre que Dieu exhorte Ă prier pour tous les hommes sans distinction ( 1 TimothĂ©e 2.10 ), ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Puisque nous pensons, comme le remarque Descartes, nous sommes. Nous pensons et nous agissons, en nous ⊠Daniel Racine Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La sollicitude pour toutes les Ă©glises locales De la mĂȘme maniĂšre que Dieu exhorte Ă prier pour tous les hommes sans distinction ( 1 TimothĂ©e 2.10 ), ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que signifie lâexpression : Dieu est saint, saint, saint ? Que signifie l'expression « Dieu est saint, saint, saint » ? L'expression « saint, saint, saint » apparaĂźt deux fois ⊠Que signifie l'expression : "Dieu est saint, saint, saint" ? C'est une annonce de la TrinitĂ© C'est une figure de style hĂ©braĂŻque pour dire que Dieu est trĂšs saint Je ne sais pas vraiment 131 participants Sur un total de 131 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Quel est votre but dans la vie ? Bonjour, je suis Bayless Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Rester prĂšs de l'eau de la Parole de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Merci, pasteur Gabriel. N'ĂȘtes-vous pas conquis par cet homme ? Amen. Quel pasteur et enseignant de la parole exceptionnelle. Quand ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (1) Nouvelle Ă©tude du livre de l'Apocalypse par Roger Liebi A Ă©couter pour les eschatologues Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP01 INTRODUCTION : Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques INTRODUCTION: PremiĂšre Ă©mission les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques, saison 2013-14. Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP01 RAVI AU CIEL! Saison #2 des ActualitĂ©s ProphĂ©tiques. Ămission #01 intitulĂ©e "Ravi au Ciel". Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... ... ... ... ... ... ... ... Vous savez, vous ne devez pas aller dans le monde et ĂȘtre ⊠Joyce Meyer Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Le signe du poisson ICHTHYS : Le poisson des ChrĂ©tiens « Dieu est fidĂšle, lui qui vous a appelĂ©s Ă la communion de son ⊠Lerdami . Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 1Ăšre Partie VIE OU EXISTENCE ? Puisque nous pensons, comme le remarque Descartes, nous sommes. Nous pensons et nous agissons, en nous ⊠Daniel Racine Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La sollicitude pour toutes les Ă©glises locales De la mĂȘme maniĂšre que Dieu exhorte Ă prier pour tous les hommes sans distinction ( 1 TimothĂ©e 2.10 ), ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Puisque nous pensons, comme le remarque Descartes, nous sommes. Nous pensons et nous agissons, en nous ⊠Daniel Racine Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La sollicitude pour toutes les Ă©glises locales De la mĂȘme maniĂšre que Dieu exhorte Ă prier pour tous les hommes sans distinction ( 1 TimothĂ©e 2.10 ), ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Le signe du poisson ICHTHYS : Le poisson des ChrĂ©tiens « Dieu est fidĂšle, lui qui vous a appelĂ©s Ă la communion de son ⊠Lerdami . Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 1Ăšre Partie VIE OU EXISTENCE ? 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Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La sollicitude pour toutes les Ă©glises locales De la mĂȘme maniĂšre que Dieu exhorte Ă prier pour tous les hommes sans distinction ( 1 TimothĂ©e 2.10 ), ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message audio Apocalypse (chapitre 1) Jonathan Bersot Apocalypse 1.1-20 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La grĂące de Dieu Le livre des HĂ©breux nous dit : « Nous nâavons pas un souverain sacrificateur qui ne peut compatir Ă nos ⊠David Wilkerson Apocalypse 1.1-20 Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Le signe du poisson ICHTHYS : Le poisson des ChrĂ©tiens « Dieu est fidĂšle, lui qui vous a appelĂ©s Ă la communion de son ⊠Lerdami . Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE - 1Ăšre Partie VIE OU EXISTENCE ? Puisque nous pensons, comme le remarque Descartes, nous sommes. Nous pensons et nous agissons, en nous ⊠Daniel Racine Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La sollicitude pour toutes les Ă©glises locales De la mĂȘme maniĂšre que Dieu exhorte Ă prier pour tous les hommes sans distinction ( 1 TimothĂ©e 2.10 ), ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. 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Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 1.1-20 TopMessages Message texte La sollicitude pour toutes les Ă©glises locales De la mĂȘme maniĂšre que Dieu exhorte Ă prier pour tous les hommes sans distinction ( 1 TimothĂ©e 2.10 ), ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopMessages Message texte La sollicitude pour toutes les Ă©glises locales De la mĂȘme maniĂšre que Dieu exhorte Ă prier pour tous les hommes sans distinction ( 1 TimothĂ©e 2.10 ), ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 1.12-1 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Apocalypse 1.1-22 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
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Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Apocalypse 1.1-19 Segond 21 et au milieu des [sept] chandeliers quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme. Il Ă©tait habillĂ© d'une longue robe et portait une Ă©charpe en or sur la poitrine. Segond 1910 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait Ă un fils d'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Segond 1978 (Colombe) © et au milieu des chandeliers quelquâun qui ressemblait Ă un fils dâhomme. Il Ă©tait vĂȘtu dâune longue robe et portait une ceinture dâor sur la poitrine. Parole de Vie © Au milieu des lampes, il y a quelquâun qui ressemble Ă un homme. Il porte un vĂȘtement long et une ceinture en or autour de la taille. Français Courant © Au milieu dâelles se tenait un ĂȘtre semblable Ă un homme ; il portait une robe qui lui descendait jusquâaux pieds et une ceinture dâor autour de la taille. Semeur © et, au milieu des chandeliers, quelquâun qui ressemblait Ă un homme. Il portait une longue tunique, et une ceinture dâor lui entourait la poitrine. Parole Vivante © et, au milieu dâeux, je distinguai un ĂȘtre ressemblant Ă un homme. Il portait une longue tunique qui lui allait jusquâaux pieds ; elle Ă©tait serrĂ©e Ă la taille par une ceinture dâor. Darby et au milieu des sept lampes quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une robe qui allait jusqu'aux pieds, et ceint, Ă la poitrine, d'une ceinture d'or. Martin Et au milieu des sept chandeliers d'or un [personnage] semblable Ă un homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint d'une ceinture d'or Ă l'endroit des mamelles. Ostervald Et, au milieu des sept chandeliers quelqu'un de semblable au Fils de l'homme, vĂȘtu d'une longue robe, et ceint sur la poitrine d'une ceinture d'or. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠWorld English Bible And among the lampstands was one like a son of man, clothed with a robe reaching down to his feet, and with a golden sash around his chest. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry DĂ©signation du Messie dans Daniel 7.13 ; 10.16 ; (comparez Matthieu 8.20, note.) Ce titre n'est donnĂ© Ă JĂ©sus-Christ, aprĂšs sa glorification, que dans Actes 7.56. Christ apparaĂźt au milieu des sept chandeliers, c'est-Ă -dire des Eglises, pour montrer qu'il veille sur elles et leur communique la lumiĂšre et la vie. Grec : robe qui descend jusqu'aux pieds, c'est le vĂȘtement du souverain sacrificateur. (Exode 28.4,31 et suivants) Daniel 10.5. La ceinture autour des reins indique l'action, (Luc 12.35) placĂ©e plus haut, sur les mamelles elle permettait aux plis du vĂȘtement de tomber de plus haut et de produire un effet plus majestueux. D'aprĂšs JosĂšphe (Antiq. III, 7, 2), les sacrificateurs la portaient ainsi. D'autre part la ceinture d'or Ă©tait portĂ©e par le roi ; ( /RAPC 1Ma 10 :89.) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Ex 28 :8)) le souverain sacrificateur avait une ceinture dont l'or Ă©tait seulement l'un des Ă©lĂ©ments constitutifs. (Exode 28.8) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et 2532, au 1722 milieu 3319 des sept 2033 chandeliers 3087, quelquâun qui ressemblait 3664 Ă un fils 5207 dâhomme 444, vĂȘtu 1746 5765 dâune longue robe 4158, et 2532 ayant 4024 5772 4314 une ceinture 2223 dâor 5552 sur la poitrine 3149. 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1746 - enduos'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2033 - heptasept 2223 - zoneune ceinture, servant Ă ceindre les vĂȘtements flottants, mais Ă©galement Ă transporter des piĂšces de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3087 - luchniaun support de lampe (chandelier), candĂ©labre 3149 - mastosles mamelles la poitrine (mamelon) les seins des femmes 3319 - mesosmilieu, du milieu au milieu de parmi, entre 3664 - homoiospareil, semblable, ressemblant, similaire pareil: qui ressemble comme: correspondant Ă une chose 4024 - perizonnumifixer des vĂȘtements avec une ceinture se ceindre, mettre une ceinture mĂ©taph. avec la vĂ©ritĂ© ⊠4158 - poderesatteignant les pieds un vĂȘtement qui descend aux chevilles, allant jusqu'aux pieds 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5207 - huiosun fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des ⊠5552 - chruseosd'or fait avec de l'or recouvert d'or 5765Temps - Parfait 5778 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 5 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ANGE DE L'ĂTERNELLe mot hĂ©breu maleak, employĂ© ici, signifie messager, dĂ©lĂ©guĂ©, reprĂ©sentant et, par extension, ange : Traduire l'expression : maleak de ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠GNOSTICISMEI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Le mouvement thĂ©ologique connu sous le nom de gnosticisme, Ă partir du II e siĂšcle, eut une amplitude ⊠HOMMELe mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun qu'il n'y a pas lieu ⊠JĂSUS-CHRIST (noms et titres de)DĂ©finition biblique de JĂ©sus-Christ (noms et titres de) : Une diversitĂ© de noms et titres sont utilisĂ©s dans la Bible ⊠JOHANNISMEUn certain nombre de points sont Ă fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par ⊠SIĂCLELe siĂšcle, durĂ©e de cent ans, n'est pas connu des auteurs bibliques, pour qui il n'existait guĂšre de pĂ©riode plus ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 6 ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖžÖ ŚÖžŚ ŚȘ֌ְŚÖ”ÖšŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚȘÖŒŚÖčŚÖ·Ö§ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚŚ 7 Ś©ŚÖ°ŚȘ֌֧֔Ś ŚÖ°ŚȘÖ”Ś€ÖčÖŁŚȘ ŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖčÖŚȘ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś Ś§Ö°ŚŠŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚšŚ 8 ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖœŚšŚ Exode 39 5 ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖČŚ€Ö»ŚÖŒÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚŚÖŒŚÖź ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”ŚŚÖŒÖ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌ְŚÖ”Ö§ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘŚÖčŚÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚ©ŚÖ°ŚÖžÖŚš ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ LĂ©vitique 8 7 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֚֔Ś ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚȘÖŒÖčÖŚ Ö¶ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖ€Śš ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖŒÖžÖœŚÖ·ŚÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌֔քŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚš ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚ©ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžÖœŚÖ”Ś€ÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖœŚÖčŚ EsaĂŻe 11 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EzĂ©chiel 1 26 ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚšÖžŚ§ÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚšÖ茌©ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚŚš ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ 27 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚšÖ¶Ś Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”Ö€Ś©Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚŚȘÖŸŚÖžŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖŚąÖ°ŚÖžŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚšÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ°Ś ÖčÖ„ŚÖ·ÖœŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚĄÖžŚÖŽÖœŚŚŚ 28 ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś§ÖŒÖ¶ÖĄŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶ÖšŚ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ©ŚÖ¶Ś ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚÖ·ŚÖŒÖ ŚĄÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖ¶Ś€ÖŒÖčÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ€ÖŒÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŚą Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚšŚ Daniel 7 9 ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘ֌֎քŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś 13 ŚÖžŚÖ”Ö€Ś ŚÖČŚÖ”ŚŚȘÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšŚÖŒÖ ŚąÖŽŚÖŸŚąÖČŚ ÖžŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Śš ŚÖ±Ś ÖžÖŚ©Ś ŚÖžŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ŚȘ֌֎րŚŚ§ ŚÖœŚÖčŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒŚ§Ö°ŚÖžŚÖŚÖčŚÖŽŚ ŚÖ·Ś§Ö°ŚšÖ°ŚÖœŚÖŒŚÖŽŚŚ Daniel 10 5 ŚÖžŚÖ¶Ś©ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ”ŚŚ Ö·ŚÖ ŚÖžŚÖ”ÖŚšÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŸŚÖ¶ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚ©Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ„ŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„ŚȘÖ¶Ś ŚŚÖŒŚ€ÖžÖœŚŚ 6 ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚȘÖŁŚÖč ŚÖ°ŚȘÖ·ŚšÖ°Ś©ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŒŚ€ÖžŚ ÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚÖžŚšÖžŚ§Ö ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŁŚŚÖ”Ś ŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖœŚąÖčŚȘÖžŚŚÖ ŚÖŒŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ÖŚŚ Ś Ö°ŚÖčÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś§ÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖžÖŚŚ ŚÖŒÖ°Ś§Ö„ŚÖčŚ ŚÖžŚÖœŚÖ茌 16 ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ Ś ÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚÖŸŚ€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖžŚÖčÖœŚÖ°ŚšÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚąÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚÖ Ś Ö¶ŚÖ¶Ś€Ö°ŚÖ€ŚÖŒ ŚŠÖŽŚŚšÖ·ŚÖ ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖčÖœŚÖ·Ś Philippiens 2 7 áŒÎ»Î»áœ° áŒÎ±Ï Ï᜞Μ áŒÎșÎÎœÏÏΔΜ ÎŒÎżÏÏᜎΜ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ Î»Î±ÎČÏÎœ, áŒÎœ áœÎŒÎżÎčÏΌαÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏÎ Îșα᜶ ÏÏÎźÎŒÎ±ÏÎč ΔáœÏÎ”ÎžÎ”áœ¶Ï áœĄÏ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ 8 áŒÏαÏÎ”ÎŻÎœÏÏΔΜ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ áœÏÎźÎșÎżÎżÏ ÎŒÎÏÏÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏÏÎ±Ï ÏοῊΠHĂ©breux 2 14 áŒÏΔ᜶ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÏαÎčΎία ÎșΔÎșÎżÎčÎœÏΜηÎșΔΜ αጔΌαÏÎżÏ Îșα᜶ ÏαÏÎșÏÏ, Îșα᜶ αáœÏáœžÏ ÏαÏαÏληÏÎŻÏÏ ÎŒÎ”ÏÎÏÏΔΜ Ïáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎșαÏαÏγΟÏáż Ï᜞Μ Ï᜞ ÎșÏÎŹÏÎżÏ áŒÏÎżÎœÏα ÏοῊ ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ , ÏοῊÏâ áŒÏÏÎč Ï᜞Μ ÎŽÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÎœ, 15 Îșα᜶ áŒÏÎ±Î»Î»ÎŹÎŸáż ÏÎżÏÏÎżÏ Ï, ᜠÏÎżÎč ÏÏÎČáżł ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ ÎŽÎčᜰ ÏαΜÏáœžÏ ÏοῊ ζáżÎœ áŒÎœÎżÏÎżÎč ጊÏαΜ ÎŽÎżÏ Î»Î”ÎŻÎ±Ï. 16 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÎźÏÎżÏ áŒÎłÎłÎλÏÎœ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč, áŒÎ»Î»áœ° ÏÏÎÏΌαÏÎżÏ áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏαÎč. 17 ᜠΞΔΜ ᜀÏΔÎčλΔΜ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÏÎżáżÏ áŒÎŽÎ”λÏÎżáżÏ áœÎŒÎżÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÎ»Î”ÎźÎŒÏÎœ ÎłÎΜηÏαÎč Îșα᜶ ÏÎčÏÏáœžÏ áŒÏÏÎčΔÏΔáœșÏ Ïᜰ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ΞΔÏÎœ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒ±Î»ÎŹÏÎșΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï ÏοῊ λαοῊΠHĂ©breux 4 15 Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ áŒÏÏÎčΔÏÎα Όᜎ ÎŽÏ ÎœÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏ ÎŒÏαΞáżÏαÎč ÏαáżÏ áŒÏÎžÎ”ÎœÎ”ÎŻÎ±ÎčÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏΔÏΔÎčÏαÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșαÏᜰ ÏÎŹÎœÏα ÎșαΞâ áœÎŒÎżÎčÏÏηÏα ÏÏÏáœ¶Ï áŒÎŒÎ±ÏÏίαÏ. Apocalypse 1 13 Îșα᜶ áŒÎœ ÎŒÎÏáżł Ïáż¶Îœ Î»Ï ÏÎœÎčáż¶Îœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎœ ÏοΎΟÏη Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáżÏ ΌαÏÏÎżáżÏ ζÏΜηΜ ÏÏÏ Ï៶ΜΠApocalypse 14 14 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΜΔÏÎλη Î»Î”Ï ÎșÎź, Îșα᜶ áŒÏ᜶ ÏᜎΜ ΜΔÏÎληΜ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áœ ÎŒÎżÎčÎżÎœ Ï áŒ±áœžÎœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ , áŒÏÏÎœ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ÎșΔÏαλáżÏ αáœÏοῊ ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ ÏÏÏ ÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎœ Ïáż ÏΔÎčÏ᜶ αáœÏοῊ ÎŽÏÎÏÎ±ÎœÎżÎœ áœÎŸÏ. Apocalypse 15 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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