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Apocalypse 1.5

et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin digne de foi, le premier-nĂ© d’entre les morts et le souverain des rois de la terre. Il nous aime, il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice,
et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin digne de foi, le premier-nĂ© d’entre les morts et le souverain des rois de la terre. Il nous aime, il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice,
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Que signifie l’expression : Dieu est saint, saint, saint ?

Que signifie l'expression « Dieu est saint, saint, saint » ? L'expression « saint, saint, saint » apparaĂźt deux fois 


Que signifie l'expression : "Dieu est saint, saint, saint" ?

C'est une annonce de la Trinité C'est une figure de style hébraïque pour dire que Dieu est trÚs saint Je ne sais pas vraiment
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Apocalypse 1.1-20

Segond 21 et de la part de Jésus-Christ, le témoin fidÚle, le premier-né d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavés de nos péchés par son sang

Segond 1910 et de la part de Jésus Christ, le témoin fidÚle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang,

Segond 1978 (Colombe) © et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d’entre les morts et le souverain des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang,

Parole de Vie © Et que JĂ©sus-Christ vous les donne, lui, le tĂ©moin fidĂšle ! Il est le Fils premier-nĂ©, qui s’est levĂ© du milieu des morts. Il est aussi le chef des rois de la terre. JĂ©sus-Christ nous aime et il nous a libĂ©rĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang.

Français Courant © et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le Fils premier-nĂ©, le premier Ă  avoir Ă©tĂ© ramenĂ© d’entre les morts, et le souverain des rois de la terre. Le Christ nous aime et il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice,

Semeur © et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin digne de foi, le premier-nĂ© d’entre les morts et le souverain des rois de la terre. Il nous aime, il nous a dĂ©livrĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sacrifice,

Parole Vivante © et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin entiĂšrement digne de foi, le premier qui se soit relevĂ© d’entre les morts, le souverain qui rĂ©git tous les rois de la terre.

Darby et de la part de Jésus Christ, le témoin fidÚle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre ! A celui qui nous aime, et qui nous a lavés de nos péchés dans son sang ;

Martin Et de la part de Jésus-Christ, qui est le témoin fidÚle, le premier-né d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre.

Ostervald Et de la part de Jésus-Christ, le fidÚle témoin, le premier-né d'entre les morts, et le Prince des rois de la terre.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጀπ᜞ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ, ᜁ ÎŒÎŹÏÏ„Ï…Ï‚ ᜁ πÎčστός, ᜁ Ï€ÏÏ‰Ï„ÏŒÏ„ÎżÎșÎżÏ‚ Ï„áż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜁ ጄρχωΜ Ï„áż¶Îœ ÎČασÎčλέωΜ Ï„áż†Ï‚ Îłáż†Ï‚. ΀ῷ áŒ€ÎłÎ±Ï€áż¶ÎœÏ„Îč áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ Îșα᜶ λύσαΜτÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ ጐÎș Ï„áż¶Îœ ጁΌαρτÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጐΜ Ï„áż· αጔΌατÎč Î±áœÏ„ÎżáżŠ —

World English Bible and from Jesus Christ, the faithful witness, the firstborn of the dead, and the ruler of the kings of the earth. To him who loves us, and washed us from our sins by his blood;

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Jean donne au Sauveur trois titres qui caractĂ©risent admirablement son Ɠuvre entiĂšre, dans son triple office de ProphĂšte, de Sacrificateur et de Roi.

1° Le témoin fidÚle, qui a rendu le plus fidÚle témoignage à la vérité par sa vie et par sa mort. (verset 2, note ; Jean 17.6,8 ; 18.37 ; 1Timothée 6.13) Le mot grec martyr ne signifiait originairement que témoin, il a pris chez les chrétiens le sens de témoin endurant des souffrances et la mort. Le Sauveur va rendre témoignage encore dans cette révélation donnée à son disciple (l'idée et l'expression de témoignage sont souvent appliquées à Jésus-Christ par l'apÎtre Jean).

2° Le premier né d'entre les morts. Par sa mort et sa résurrection, il a Îté à la mort son aiguillon, au sépulcre sa victoire ; il est, pour tous ceux qui croient en lui, la source d'une vie impérissable, et pour l'ùme et pour le corps. (comparez verset 18 et 1Corinthiens 15.20 ; Colossiens 1.18 ; 1Pierre 1.3).

3° Le Prince ou le Dominateur des rois de la terre. Il gouverne par sa toute-puissance les royaumes de ce monde, les fait tous servir à ses desseins et les soumettra tous finalement à son empire. (Matthieu 28.18 ; Philippiens 2.9-11 ; Ephésiens 1.20-22)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
et 2532 de la part de 575 Jésus 2424-Christ 5547, le témoin 3144 fidÚle 4103, le premier-né 4416 des 1537 morts 3498, et 2532 le prince 758 des rois 935 de la terre 1093 ! A celui qui nous 2248 aime 25 5660, 2532 qui nous 2248 a délivrés 3068 5660 de 575 nos 2257 péchés 266 par 1722 son 846 sang 129,

25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, 


129 - haimaexpression σαρΟ ÎșαÎč αÎčΌα = l'homme naturel ou la chair et le sang

266 - hamartiaéquivalent à 264 ce qui est mal, péché une offense, violation de la loi divine 


575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois 


1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en 


1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2248 - hemasnous, notre, nos etc.

2257 - hemonnotre, nos, nous ...

2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3068 - louobaigner, laver une personne morte laver pour nettoyer le sang des blessures

3144 - martusun témoin d'un sens légal d'un sens historique celui qui est spectateur d'une chose, exempl. 


3498 - nekrosréellement celui qui a rendu son dernier souffle, sans vie décédé, parti, celui dont l'ùme 


4103 - pistossûr, loyal, fidÚle des personnes qui se montrent fidÚles dans les transactions d'affaires, l'exécution des 


4416 - prototokosle premier-né d'un homme ou d'un animal de Christ, le premier né de toute la 


5547 - ChristosChrist = « oint » Christ était le Messie, le Fils de Dieu l'Oint

5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

© Éditions CLÉ, avec autorisation

APOCALYPSE(grec apocalupsis =révélation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulÚve de problÚmes de détail qui semblent peu susceptibles de solutions 


ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours 


GNOSTICISMEI Généralités. Le mouvement théologique connu sous le nom de gnosticisme, à partir du II e siÚcle, eut une amplitude 


JOHANNISMEUn certain nombre de points sont à fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par 


LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). 


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PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos différentes versions, ce titre représente un grand nombre de mots hébreux ou grecs dont la 


TÉMOIN(hĂ©breu Ă©d ; grec martus, d'oĂč martyr). Personne, objet ou fait qui garantit la vĂ©ritĂ© d'un Ă©vĂ©nement, d'une parole, d'une 


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      Deutéronome 7

      8 Ś›ÖŒÖŽŚ™Ö© ŚžÖ”ÖœŚÖ·Ś”ÖČŚ‘Ö·ÖšŚȘ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖœŚ” ŚÖ¶ŚȘÖ°Ś›Ö¶Ö—Ś Ś•ÖŒŚžÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚžÖ°ŚšÖ€Ś•ÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”Ö·Ś©ŚÖŒÖ°Ś‘Ö»ŚąÖžŚ”Ö™ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś ÖŽŚ©ŚÖ°Ś‘֌ַŚąÖ™ ŚœÖ·ŚÖČŚ‘ÖčÖŁŚȘÖ”Ś™Ś›Ö¶Ö”Ś Ś”Ś•Ö茊֎֧Ś™Ś Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ›Ś” ŚÖ¶ŚȘÖ°Ś›Ö¶Ö–Ś Ś‘֌ְŚ™ÖžÖŁŚ“ Ś—ÖČŚ–ÖžŚ§ÖžÖ‘Ś” Ś•Ö·ÖœŚ™ÖŒÖŽŚ€Ö°Ś“֌ְŚšÖžÖ™ ŚžÖŽŚ‘ÖŒÖ”ÖŁŚ™ŚȘ ŚąÖČŚ‘ÖžŚ“ÖŽÖ”Ś™Ś ŚžÖŽŚ™ÖŒÖ·Ö–Ś“ Ś€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖ„Ś” ŚžÖ¶ÖœŚœÖ¶ŚšÖ°ÖŸŚžÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚ™ÖŽŚŚƒ

      Deutéronome 23

      5 ŚąÖ·ŚœÖŸŚ“֌ְŚ‘Ö·ÖžŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚœÖčŚÖŸŚ§ÖŽŚ“֌ְŚžÖ€Ś•ÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖ°Ś›Ö¶ŚÖ™ Ś‘֌ַŚœÖŒÖ¶ÖŁŚ—Ö¶Ś Ś•ÖŒŚ‘Ö·ŚžÖŒÖ·Ö”Ś™ÖŽŚ Ś‘֌ַŚ“֌ֶ֖ŚšÖ¶ŚšÖ° Ś‘֌ְŚŠÖ”ŚŚȘÖ°Ś›Ö¶ÖŁŚ ŚžÖŽŚžÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖ‘Ś™ÖŽŚ Ś•Ö·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© Ś©Ś‚ÖžŚ›Ö·ÖšŚš ŚąÖžŚœÖ¶ÖœŚ™ŚšÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ‘֌֎ŚœÖ°ŚąÖžÖŁŚ Ś‘֌ֶŚŸÖŸŚ‘֌ְŚąÖ—Ś•Ö茚 ŚžÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚȘ֛Ś•Ö茚 ŚÖČŚšÖ·Ö„Ś Ś Ö·Ś”ÖČŚšÖ·Ö–Ś™ÖŽŚ ŚœÖ°Ś§Ö·ÖœŚœÖ°ŚœÖ¶ÖœŚšÖŒÖžŚƒ

      Psaumes 72

      11 Ś•Ö°Ś™ÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚ—ÖČŚ•Ś•ÖŒÖŸŚœÖ„Ś•Öč Ś›ÖžŚœÖŸŚžÖ°ŚœÖžŚ›ÖŽÖ‘Ś™Ś Ś›ÖŒÖžŚœÖŸŚ’ÖŒŚ•Ö茙֎քŚ Ś™Ö·ÖœŚąÖ·Ś‘Ö°Ś“ÖœŚ•ÖŒŚ”Ś•ÖŒŚƒ

      Psaumes 89

      27 Ś”ÖŁŚ•ÖŒŚ Ś™ÖŽÖ­Ś§Ö°ŚšÖžŚÖ”Ś ÖŽŚ™ ŚÖžÖŁŚ‘ÖŽŚ™ ŚÖžÖ‘ŚȘ֌֞Ś” ŚÖ”֝ŚœÖŽÖ—Ś™ Ś•Ö°ŚŠÖŁŚ•ÖŒŚš Ś™Ö°Ś©ŚŚ•ÖŒŚąÖžŚȘÖŽÖœŚ™Śƒ
      36 ŚÖ·Ö­Ś—Ö·ŚȘ Ś ÖŽŚ©ŚÖ°Ś‘ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś™ Ś‘Ö°Ś§ÖžŚ“Ö°Ś©ŚÖŽÖ‘Ś™ ŚÖŽÖœŚÖŸŚœÖ°Ś“ÖžŚ•ÖŽÖ„Ś“ ŚÖČŚ›Ö·Ś–֌֔֜Ś‘Śƒ
      37 Ś–Ö·Ö­ŚšÖ°ŚąŚ•Öč ŚœÖ°ŚąŚ•Ö覜־֣Ś Ś™ÖŽŚ”Ö°Ś™Ö¶Ö‘Ś” Ś•Ö°Ś›ÖŽŚĄÖ°ŚÖ–Ś•Öč Ś›Ö·Ś©ŚÖŒÖ¶ÖŁŚžÖ¶Ś©Ś Ś Ö¶Ś’Ö°Ś“֌֎֜Ś™Śƒ

      Proverbes 8

      15 Ś‘֌֎֭Ś™ ŚžÖ°ŚœÖžŚ›ÖŽÖŁŚ™Ś Ś™ÖŽŚžÖ°ŚœÖč֑Ś›Ś•ÖŒ Ś•Ö°ÖŚšŚ•Ö視ְŚ ÖŽÖ—Ś™Ś Ś™Ö°Ś—ÖčÖŁŚ§Ö°Ś§Ś•ÖŒ ŚŠÖ¶ÖœŚ“Ö¶Ś§Śƒ
      16 Ś‘֌֎֭Ś™ Ś©Ś‚ÖžŚšÖŽÖŁŚ™Ś Ś™ÖžŚ©Ś‚Öč֑ŚšŚ•ÖŒ Ś•ÖŒÖŚ Ö°Ś“ÖŽŚ™Ś‘ÖŽÖ—Ś™Ś Ś›ÖŒÖžŚœÖŸŚ©ŚÖčÖ„Ś€Ö°Ś˜Ö”Ś™ ŚŠÖ¶ÖœŚ“Ö¶Ś§Śƒ

      EsaĂŻe 55

      4 Ś”Ö”֛ŚŸ ŚąÖ”Ö„Ś“ ŚœÖ°ŚŚ•ÖŒŚžÖŒÖŽÖ–Ś™Ś Ś Ö°ŚȘÖ·ŚȘ֌֎֑Ś™Ś• Ś ÖžŚ’ÖŽÖ„Ś™Ś“ Ś•ÖŒŚžÖ°ŚŠÖ·Ś•ÖŒÖ”֖Ś” ŚœÖ°ŚÖ»ŚžÖŒÖŽÖœŚ™ŚŚƒ

      Daniel 2

      2 Ś•Ö·Ś™ÖŒÖčÖŁŚŚžÖ¶Śš Ś”Ö·Ö ŚžÖŒÖ¶ŚœÖ¶ŚšÖ° ŚœÖŽŚ§Ö°ŚšÖčÖšŚ ŚœÖ·ÖœŚ—Ö·ŚšÖ°Ś˜Ö»ŚžÖŒÖŽÖœŚ™Ś Ś•Ö°ŚœÖžÖœŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ€ÖŽÖ—Ś™Ś Ś•Ö°ŚœÖ·ÖœŚžÖ°Ś›Ö·Ś©ŚÖŒÖ°Ś€ÖŽŚ™ŚÖ™ Ś•Ö°ŚœÖ·Ś›ÖŒÖ·Ś©Ś‚Ö°Ś“֌֎֔Ś™Ś ŚœÖ°Ś”Ö·Ś’֌֎քŚ™Ś“ ŚœÖ·ŚžÖŒÖ¶Ö–ŚœÖ¶ŚšÖ° Ś—ÖČŚœÖ覞ÖčŚȘ־֑Ś™Ś• Ś•Ö·Ś™ÖŒÖžŚ‘Öč֕ŚŚ•ÖŒ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ·ÖœŚąÖ·ŚžÖ°Ś“Ö–Ś•ÖŒ ŚœÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö„Ś™ Ś”Ö·ŚžÖŒÖ¶ÖœŚœÖ¶ŚšÖ°Śƒ

      Daniel 7

      14 Ś•Ö°ŚœÖ”ÖšŚ”ÖŒ Ś™Ö°Ś”ÖŽÖ€Ś™Ś‘ Ś©ŚÖžŚœÖ°Ś˜ÖžŚŸÖ™ Ś•ÖŽŚ™Ś§ÖžÖŁŚš Ś•ÖŒŚžÖ·ŚœÖ°Ś›Ö”Ś•ÖŒ Ś•Ö°Ś›ÖčÖŁŚœ ŚąÖ·ÖœŚžÖ°ŚžÖ·Ś™ÖŒÖžÖ—Ś ŚÖ»ŚžÖ·Ś™ÖŒÖžÖ›Ś Ś•Ö°ŚœÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚ Ö·Ś™ÖŒÖžÖ–Ś ŚœÖ”ÖŁŚ”ÖŒ Ś™ÖŽŚ€Ö°ŚœÖ°Ś—Ö‘Ś•ÖŒŚŸ Ś©ŚÖžŚœÖ°Ś˜ÖžŚ Ö”֞Ś”ÖŒ Ś©ŚÖžŚœÖ°Ś˜ÖžÖ€ŚŸ ŚąÖžŚœÖ·ŚÖ™ Ś“֌֎֜Ś™ÖŸŚœÖžÖŁŚ Ś™Ö¶ŚąÖ°Ś“֌֔֔Ś” Ś•ÖŒŚžÖ·ŚœÖ°Ś›Ś•ÖŒŚȘÖ”Ö–Ś”ÖŒ Ś“֌֎Ś™ÖŸŚœÖžÖ„Ś ŚȘÖŽŚȘÖ°Ś—Ö·Ś‘֌ַ֜ŚœŚƒ

      Zacharie 13

      1 Ś‘֌ַŚ™ÖŒÖŁŚ•Ö覝 Ś”Ö·Ś”Ö—Ś•ÖŒŚ Ś™ÖŽÖœŚ”Ö°Ś™Ö¶Ś”Ö™ ŚžÖžŚ§ÖŁŚ•Ö茚 Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌֞֔Ś— ŚœÖ°Ś‘Ö”Ö„Ś™ŚȘ Ś“֌֞Ś•ÖŽÖ–Ś™Ś“ Ś•ÖŒŚœÖ°Ś™Ö茩ŚÖ°Ś‘Ö”ÖŁŚ™ Ś™Ö°ŚšÖœŚ•ÖŒŚ©ŚÖžŚœÖžÖ‘ÖŽŚ ŚœÖ°Ś—Ö·Ś˜ÖŒÖ·Ö–ŚŚȘ Ś•ÖŒŚœÖ°Ś ÖŽŚ“֌֞֜Ś”Śƒ

      Matthieu 28

      18 Îșα᜶ Ï€ÏÎżÏƒÎ”Î»ÎžáœŒÎœ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏƒÎ”Îœ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ Î»Î­ÎłÏ‰ÎœÎ‡ ጘΎόΞη ÎŒÎżÎč π៶σα áŒÎŸÎżÏ…ÏƒÎŻÎ± ጐΜ ÎżáœÏÎ±Îœáż· Îșα᜶ ጐπ᜶ Ï„áż†Ï‚ Îłáż†Ï‚Î‡

      Jean 3

      11 ጀΌᜎΜ ጀΌᜎΜ Î»Î­ÎłÏ‰ ÏƒÎżÎč ᜅτÎč ᜃ ÎżáŒŽÎŽÎ±ÎŒÎ”Îœ Î»Î±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ ᜃ áŒ‘Ï‰ÏÎŹÎșαΌΔΜ ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ, Îșα᜶ τᜎΜ ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎŻÎ±Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ Îżáœ λαΌÎČÎŹÎœÎ”Ï„Î”.
      32 ᜃ ጑ώραÎșΔΜ Îșα᜶ ጀÎșÎżÏ…ÏƒÎ”Îœ Ï„ÎżáżŠÏ„Îż ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎ”áż–, Îșα᜶ τᜎΜ ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎŻÎ±Îœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï‚ λαΌÎČÎŹÎœÎ”Îč.

      Jean 8

      14 ጀπΔÎșÏÎŻÎžÎ· áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ Îșα᜶ ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ ΚጂΜ áŒÎłáœŒ ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…Ïáż¶ πΔρ᜶ áŒÎŒÎ±Ï…Ï„ÎżáżŠ, áŒ€Î»Î·ÎžÎźÏ‚ ጐστÎčÎœ áŒĄ ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎŻÎ± ÎŒÎżÏ…, ᜅτÎč ÎżáŒ¶ÎŽÎ± πόΞΔΜ áŒŠÎ»ÎžÎżÎœ Îșα᜶ Ï€ÎżáżŠ áœ‘Ï€ÎŹÎłÏ‰Î‡ áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ ÎŽáœČ ÎżáœÎș ÎżáŒŽÎŽÎ±Ï„Î” πόΞΔΜ áŒ”ÏÏ‡ÎżÎŒÎ±Îč áŒą Ï€ÎżáżŠ áœ‘Ï€ÎŹÎłÏ‰.
      15 áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ Îșατᜰ τᜎΜ ÏƒÎŹÏÎșα ÎșÏÎŻÎœÎ”Ï„Î”, áŒÎłáœŒ Îżáœ ÎșÏÎŻÎœÏ‰ ÎżáœÎŽÎ­ÎœÎ±.
      16 Îșα᜶ ጐᜰΜ ÎșÏÎŻÎœÏ‰ ÎŽáœČ áŒÎłÏŽ, áŒĄ ÎșÏÎŻÏƒÎčς áŒĄ ጐΌᜎ ጀληΞÎčÎœÎź ጐστÎčÎœ, ᜅτÎč ÎŒÏŒÎœÎżÏ‚ ÎżáœÎș Î”áŒ°ÎŒÎŻ, ጀλλ’ áŒÎłáœŒ Îșα᜶ ᜁ πέΌψας ΌΔ Ï€Î±Ï„ÎźÏ.

      Jean 13

      1 Πρ᜞ ÎŽáœČ Ï„áż†Ï‚ áŒ‘ÎżÏÏ„áż†Ï‚ Ï„ÎżáżŠ Ï€ÎŹÏƒÏ‡Î± ΔጰΎᜌς ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ᜅτÎč ጊλΞΔΜ Î±áœÏ„ÎżáżŠ áŒĄ ᜄρα ጔΜα ΌΔταÎČῇ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÏ… Ï„ÎżÏÏ„ÎżÏ… πρ᜞ς τ᜞Μ πατέρα áŒ€ÎłÎ±Ï€ÎźÏƒÎ±Ï‚ Ï„Îżáœșς áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ…Ï‚ Ï„Îżáœșς ጐΜ Ï„áż· ÎșÏŒÏƒÎŒáżł Δጰς Ï„Î­Î»ÎżÏ‚ áŒ ÎłÎŹÏ€Î·ÏƒÎ”Îœ Î±áœÏ„ÎżÏÏ‚.
      8 λέγΔÎč Î±áœÏ„áż· Î Î­Ï„ÏÎżÏ‚Î‡ Οᜐ Όᜎ ÎœÎŻÏˆáżƒÏ‚ ÎŒÎżÏ… Ï„Îżáœșς πόΎας Δጰς τ᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±. ጀπΔÎșÏÎŻÎžÎ· áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ Î±áœÏ„áż·Î‡ ጘᜰΜ Όᜎ ÎœÎŻÏˆÏ‰ σΔ, ÎżáœÎș ጔχΔÎčς ÎŒÎ­ÏÎżÏ‚ ΌΔτ’ áŒÎŒÎżáżŠ.
      9 λέγΔÎč Î±áœÏ„áż· ÎŁÎŻÎŒÏ‰Îœ Î Î­Ï„ÏÎżÏ‚Î‡ ΚύρÎčΔ, Όᜎ Ï„Îżáœșς πόΎας ÎŒÎżÏ… ÎŒÏŒÎœÎżÎœ ጀλλᜰ Îșα᜶ τᜰς Ï‡Î”áż–ÏÎ±Ï‚ Îșα᜶ τᜎΜ ÎșÎ”Ï†Î±Î»ÎźÎœ.
      10 λέγΔÎč Î±áœÏ„áż· ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚Î‡ ᜉ Î»Î”Î»ÎżÏ…ÎŒÎ­ÎœÎżÏ‚ ÎżáœÎș ጔχΔÎč Ï‡ÏÎ”ÎŻÎ±Îœ Δጰ Όᜎ Ï„Îżáœșς πόΎας ÎœÎŻÏˆÎ±ÏƒÎžÎ±Îč, ጀλλ’ ጔστÎčÎœ ÎșαΞαρ᜞ς áœ…Î»ÎżÏ‚Î‡ Îșα᜶ áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ ÎșÎ±ÎžÎ±ÏÎżÎŻ ጐστΔ, ጀλλ’ ÎżáœÏ‡áœ¶ Ï€ÎŹÎœÏ„Î”Ï‚.
      34 áŒÎœÏ„ÎżÎ»áœŽÎœ ÎșαÎčΜᜎΜ ÎŽÎŻÎŽÏ‰ÎŒÎč áœ‘ÎŒáż–Îœ ጔΜα áŒ€ÎłÎ±Ï€áŸ¶Ï„Î” áŒ€Î»Î»ÎźÎ»ÎżÏ…Ï‚, ÎșαΞᜌς áŒ ÎłÎŹÏ€Î·ÏƒÎ± ᜑΌ៶ς ጔΜα Îșα᜶ áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ áŒ€ÎłÎ±Ï€áŸ¶Ï„Î” áŒ€Î»Î»ÎźÎ»ÎżÏ…Ï‚.

      Jean 15

      9 ÎșαΞᜌς áŒ ÎłÎŹÏ€Î·ÏƒÎ­Îœ ΌΔ ᜁ Ï€Î±Ï„ÎźÏ, ÎșáŒ€ÎłáœŒ ᜑΌ៶ς áŒ ÎłÎŹÏ€Î·ÏƒÎ±, ÎŒÎ”ÎŻÎœÎ±Ï„Î” ጐΜ Ï„áż‡ áŒ€ÎłÎŹÏ€áżƒ Ï„áż‡ áŒÎŒáż‡.

      Jean 18

      37 ΔጶπΔΜ Îżáœ–Îœ Î±áœÏ„áż· ᜁ ΠÎčÎ»áŸ¶Ï„ÎżÏ‚Î‡ ΟᜐÎșÎżáżŠÎœ ÎČασÎčλΔáœșς Δጶ σύ; ጀπΔÎșÏÎŻÎžÎ· ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚Î‡ ÎŁáœș λέγΔÎčς ᜅτÎč ÎČασÎčλΔύς ΔጰΌÎč. áŒÎłáœŒ Δጰς Ï„ÎżáżŠÏ„Îż ÎłÎ”ÎłÎ­ÎœÎœÎ·ÎŒÎ±Îč Îșα᜶ Δጰς Ï„ÎżáżŠÏ„Îż áŒÎ»ÎźÎ»Ï…ÎžÎ± Δጰς τ᜞Μ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÎœ ጔΜα ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎźÏƒÏ‰ Ï„áż‡ áŒ€Î»Î·ÎžÎ”ÎŻáŸłÎ‡ π៶ς ᜁ áœąÎœ ጐÎș Ï„áż†Ï‚ áŒ€Î»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï‚ ጀÎșÎżÏÎ”Îč ÎŒÎżÏ… Ï„áż†Ï‚ Ï†Ï‰Îœáż†Ï‚.

      Actes 20

      28 Ï€ÏÎżÏƒÎ­Ï‡Î”Ï„Î” áŒ‘Î±Ï…Ï„Îżáż–Ï‚ Îșα᜶ παΜτ᜶ Ï„áż· Ï€ÎżÎčÎŒÎœÎŻáżł, ጐΜ ៧ ᜑΌ៶ς τ᜞ Ï€ÎœÎ”áżŠÎŒÎ± τ᜞ áŒ…ÎłÎčÎżÎœ áŒ”ÎžÎ”Ï„Îż ጐπÎčσÎșÏŒÏ€ÎżÏ…Ï‚, Ï€ÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎ”ÎčÎœ τᜎΜ ጐÎșÎșÎ»Î·ÏƒÎŻÎ±Îœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ, áŒŁÎœ πΔρÎčÎ”Ï€ÎżÎčÎźÏƒÎ±Ï„Îż ÎŽÎčᜰ Ï„ÎżáżŠ Î±áŒ”ÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ áŒ°ÎŽÎŻÎżÏ….

      Actes 26

      23 Δጰ παΞητ᜞ς ᜁ χρÎčστός, Δጰ Ï€Ïáż¶Ï„ÎżÏ‚ ጐΟ áŒ€ÎœÎ±ÏƒÏ„ÎŹÏƒÎ”Ï‰Ï‚ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Ï†áż¶Ï‚ ΌέλλΔÎč ÎșÎ±Ï„Î±ÎłÎłÎ­Î»Î»Î”ÎčÎœ Ï„áż· τΔ λαῷ Îșα᜶ Ï„Îżáż–Ï‚ ጔΞΜΔσÎčÎœ.

      Romains 8

      37 ጀλλ’ ጐΜ Ï„ÎżÏÏ„ÎżÎčς π៶σÎčÎœ ᜑπΔρΜÎčÎșáż¶ÎŒÎ”Îœ ÎŽÎčᜰ Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎłÎ±Ï€ÎźÏƒÎ±ÎœÏ„ÎżÏ‚ áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚.

      1 Corinthiens 6

      11 Îșα᜶ Ï„Î±áżŠÏ„ÎŹ τÎčΜΔς ጊτΔ· ጀλλᜰ áŒ€Ï€Î”Î»ÎżÏÏƒÎ±ÏƒÎžÎ”, ጀλλᜰ áŒĄÎłÎčÎŹÏƒÎžÎ·Ï„Î”, ጀλλᜰ ጐΎÎčÎșαÎčώΞητΔ ጐΜ Ï„áż· ᜀΜόΌατÎč Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ Îșα᜶ ጐΜ Ï„áż· πΜΔύΌατÎč Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ áŒĄÎŒáż¶Îœ.

      1 Corinthiens 15

      20 ΝυΜ᜶ ÎŽáœČ ΧρÎčστ᜞ς áŒÎłÎźÎłÎ”ÏÏ„Î±Îč ጐÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, ጀπαρχᜎ Ï„áż¶Îœ ÎșΔÎșÎżÎčΌηΌέΜωΜ.
      21 ጐπΔÎčΎᜎ Îłáœ°Ï ÎŽÎč’ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ… ÎžÎŹÎœÎ±Ï„ÎżÏ‚, Îșα᜶ ÎŽÎč’ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ… áŒ€ÎœÎŹÏƒÏ„Î±ÏƒÎčς ΜΔÎșÏáż¶ÎœÎ‡
      22 ᜄσπΔρ Îłáœ°Ï ጐΜ Ï„áż· ገΎᜰΌ Ï€ÎŹÎœÏ„Î”Ï‚ áŒ€Ï€ÎżÎžÎœáż„ÏƒÎșÎżÏ…ÏƒÎčÎœ, Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ Îșα᜶ ጐΜ Ï„áż· ΧρÎčÏƒÏ„áż· Ï€ÎŹÎœÏ„Î”Ï‚ Î¶áżłÎżÏ€ÎżÎčÎ·ÎžÎźÏƒÎżÎœÏ„Î±Îč.
      23 ጕÎșÎ±ÏƒÏ„ÎżÏ‚ ÎŽáœČ ጐΜ Ï„áż· áŒ°ÎŽÎŻáżł Ï„ÎŹÎłÎŒÎ±Ï„Îč· ጀπαρχᜎ ΧρÎčστός, ጔπΔÎčτα ÎżáŒ± Ï„ÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ ጐΜ Ï„áż‡ Ï€Î±ÏÎżÏ…ÏƒÎŻáŸł Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡

      Galates 2

      20 ζῶ ÎŽáœČ ÎżáœÎșέτÎč áŒÎłÏŽ, ζῇ ÎŽáœČ ጐΜ áŒÎŒÎżáœ¶ ΧρÎčστός· ᜃ ÎŽáœČ ÎœáżŠÎœ ζῶ ጐΜ σαρÎșÎŻ, ጐΜ Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Îč ζῶ Ï„áż‡ Ï„ÎżáżŠ Ï…áŒ±ÎżáżŠ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎłÎ±Ï€ÎźÏƒÎ±ÎœÏ„ÏŒÏ‚ ΌΔ Îșα᜶ Ï€Î±ÏÎ±ÎŽÏŒÎœÏ„ÎżÏ‚ ጑αυτ᜞Μ ᜑπáœČρ áŒÎŒÎżáżŠ.

      Ephésiens 1

      20 áŒŁÎœ áŒÎœÎźÏÎłÎ·ÎșΔΜ ጐΜ Ï„áż· ΧρÎčÏƒÏ„áż· áŒÎłÎ”ÎŻÏÎ±Ï‚ αᜐτ᜞Μ ጐÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ, Îșα᜶ ÎșÎ±ÎžÎŻÏƒÎ±Ï‚ ጐΜ ΎΔΟÎč៷ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጐΜ Ï„Îżáż–Ï‚ áŒÏ€ÎżÏ…ÏÎ±ÎœÎŻÎżÎčς
      21 áœ‘Ï€Î”ÏÎŹÎœÏ‰ Ï€ÎŹÏƒÎ·Ï‚ áŒ€ÏÏ‡áż†Ï‚ Îșα᜶ áŒÎŸÎżÏ…ÏƒÎŻÎ±Ï‚ Îșα᜶ ÎŽÏ…ÎœÎŹÎŒÎ”Ï‰Ï‚ Îșα᜶ ÎșυρÎčÏŒÏ„Î·Ï„ÎżÏ‚ Îșα᜶ παΜτ᜞ς áœ€ÎœÏŒÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ áœ€ÎœÎżÎŒÎ±Î¶ÎżÎŒÎ­ÎœÎżÏ… Îżáœ ÎŒÏŒÎœÎżÎœ ጐΜ Ï„áż· Î±áŒ°áż¶ÎœÎč Ï„ÎżÏÏ„áżł ጀλλᜰ Îșα᜶ ጐΜ Ï„áż· ÎŒÎ­Î»Î»ÎżÎœÏ„Îč·
      22 Îșα᜶ Ï€ÎŹÎœÏ„Î± ᜑπέταΟΔΜ ᜑπ᜞ Ï„Îżáœșς πόΎας Î±áœÏ„ÎżáżŠ, Îșα᜶ αᜐτ᜞Μ ጔΎωÎșΔΜ ÎșΔφαλᜎΜ ᜑπáœČρ Ï€ÎŹÎœÏ„Î± Ï„áż‡ ጐÎșÎșÎ»Î·ÏƒÎŻáŸł,

      Ephésiens 2

      4 ᜁ ÎŽáœČ ΞΔ᜞ς Ï€Î»ÎżÏÏƒÎčÎżÏ‚ áœąÎœ ጐΜ ጐλέΔÎč, ÎŽÎčᜰ τᜎΜ Ï€ÎżÎ»Î»áœŽÎœ áŒ€ÎłÎŹÏ€Î·Îœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ áŒŁÎœ áŒ ÎłÎŹÏ€Î·ÏƒÎ”Îœ áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚,

      Ephésiens 5

      2 Îșα᜶ πΔρÎčÏ€Î±Ï„Î”áż–Ï„Î” ጐΜ áŒ€ÎłÎŹÏ€áżƒ, ÎșαΞᜌς Îșα᜶ ᜁ ΧρÎčστ᜞ς áŒ ÎłÎŹÏ€Î·ÏƒÎ”Îœ áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ Îșα᜶ παρέΎωÎșΔΜ ጑αυτ᜞Μ ᜑπáœČρ áŒĄÎŒáż¶Îœ Ï€ÏÎżÏƒÏ†ÎżÏáœ°Îœ Îșα᜶ ÎžÏ…ÏƒÎŻÎ±Îœ Ï„áż· ΞΔῷ Δጰς ᜀσΌᜎΜ Î”áœÏ‰ÎŽÎŻÎ±Ï‚.
      25 Οጱ ጄΜΎρΔς, áŒ€ÎłÎ±Ï€áŸ¶Ï„Î” τᜰς ÎłÏ…ÎœÎ±áż–Îșας, ÎșαΞᜌς Îșα᜶ ᜁ ΧρÎčστ᜞ς áŒ ÎłÎŹÏ€Î·ÏƒÎ”Îœ τᜎΜ ጐÎșÎșÎ»Î·ÏƒÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ ጑αυτ᜞Μ παρέΎωÎșΔΜ ᜑπáœČρ Î±áœÏ„áż†Ï‚,
      26 ጔΜα αᜐτᜎΜ áŒÎłÎčÎŹÏƒáżƒ ÎșÎ±ÎžÎ±ÏÎŻÏƒÎ±Ï‚ Ï„áż· Î»ÎżÏ…Ï„Ïáż· Ï„ÎżáżŠ áœ•ÎŽÎ±Ï„ÎżÏ‚ ጐΜ áż„ÎźÎŒÎ±Ï„Îč,
      27 ጔΜα Ï€Î±ÏÎ±ÏƒÏ„ÎźÏƒáżƒ αᜐτ᜞ς áŒ‘Î±Ï…Ï„áż· áŒ”ÎœÎŽÎżÎŸÎżÎœ τᜎΜ ጐÎșÎșÎ»Î·ÏƒÎŻÎ±Îœ, Όᜎ áŒ”Ï‡ÎżÏ…ÏƒÎ±Îœ ÏƒÏ€ÎŻÎ»ÎżÎœ áŒą áż„Ï…Ï„ÎŻÎŽÎ± ጀ τÎč Ï„áż¶Îœ Ï„ÎżÎčÎżÏÏ„Ï‰Îœ, ጀλλ’ ጔΜα ៖ áŒÎłÎŻÎ± Îșα᜶ áŒ„ÎŒÏ‰ÎŒÎżÏ‚.

      Colossiens 1

      18 Îșα᜶ αᜐτός ጐστÎčÎœ áŒĄ ÎșΔφαλᜎ Ï„ÎżáżŠ ÏƒÏŽÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ Ï„áż†Ï‚ ጐÎșÎșÎ»Î·ÏƒÎŻÎ±Ï‚Î‡ ᜅς ጐστÎčÎœ áŒ€ÏÏ‡Îź, Ï€ÏÏ‰Ï„ÏŒÏ„ÎżÎșÎżÏ‚ ጐÎș Ï„áż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ, ጔΜα ÎłÎ­ÎœÎ·Ï„Î±Îč ጐΜ π៶σÎčÎœ αᜐτ᜞ς πρωτΔύωΜ,

      1 Timothée 6

      13 Ï€Î±ÏÎ±ÎłÎłÎ­Î»Î»Ï‰ ÏƒÎżÎč ጐΜώπÎčÎżÎœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Ï„ÎżáżŠ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏ„ÎżÏ‚ τᜰ Ï€ÎŹÎœÏ„Î± Îșα᜶ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ Ï„ÎżáżŠ ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎźÏƒÎ±ÎœÏ„ÎżÏ‚ ጐπ᜶ Î ÎżÎœÏ„ÎŻÎżÏ… ΠÎčÎ»ÎŹÏ„ÎżÏ… τᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ,
      15 áŒŁÎœ ÎșαÎčÏÎżáż–Ï‚ áŒ°ÎŽÎŻÎżÎčς ÎŽÎ”ÎŻÎŸÎ”Îč ᜁ ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÏ‚ Îșα᜶ ÎŒÏŒÎœÎżÏ‚ ÎŽÏ…ÎœÎŹÏƒÏ„Î·Ï‚, ᜁ ÎČασÎčλΔáœșς Ï„áż¶Îœ ÎČασÎčλΔυόΜτωΜ Îșα᜶ ÎșύρÎčÎżÏ‚ Ï„áż¶Îœ ÎșυρÎčΔυόΜτωΜ,

      HĂ©breux 9

      14 Ï€ÏŒÏƒáżł ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ τ᜞ αጷΌα Ï„ÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ, ᜃς ÎŽÎčᜰ Ï€ÎœÎ”ÏÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ Î±áŒ°Ï‰ÎœÎŻÎżÏ… ጑αυτ᜞Μ Ï€ÏÎżÏƒÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒ„ÎŒÏ‰ÎŒÎżÎœ Ï„áż· ΞΔῷ, ÎșαΞαρÎčΔῖ τᜎΜ ÏƒÏ…ÎœÎ”ÎŻÎŽÎ·ÏƒÎčÎœ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጀπ᜞ ΜΔÎșÏáż¶Îœ áŒ”ÏÎłÏ‰Îœ Δጰς τ᜞ λατρΔύΔÎčÎœ ΞΔῷ Î¶áż¶ÎœÏ„Îč.

      1 Pierre 1

      19 ጀλλᜰ τÎčÎŒÎŻáżł αጔΌατÎč áœĄÏ‚ áŒ€ÎŒÎœÎżáżŠ áŒ€ÎŒÏŽÎŒÎżÏ… Îșα᜶ áŒ€ÏƒÏ€ÎŻÎ»ÎżÏ… ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ,

      1 Jean 1

      7 ጐᜰΜ ÎŽáœČ ጐΜ Ï„áż· φωτ᜶ πΔρÎčÏ€Î±Ï„áż¶ÎŒÎ”Îœ áœĄÏ‚ αᜐτός ጐστÎčÎœ ጐΜ Ï„áż· Ï†Ï‰Ï„ÎŻ, ÎșÎżÎčÎœÏ‰ÎœÎŻÎ±Îœ áŒ”Ï‡ÎżÎŒÎ”Îœ ΌΔτ’ áŒ€Î»Î»ÎźÎ»Ï‰Îœ Îșα᜶ τ᜞ αጷΌα áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ Ï„ÎżáżŠ Ï…áŒ±ÎżáżŠ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ÎșÎ±ÎžÎ±ÏÎŻÎ¶Î”Îč áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ ጀπ᜞ Ï€ÎŹÏƒÎ·Ï‚ áŒÎŒÎ±ÏÏ„ÎŻÎ±Ï‚.

      1 Jean 4

      10 ጐΜ Ï„ÎżÏÏ„áżł ጐστ᜶Μ áŒĄ áŒ€ÎłÎŹÏ€Î·, ÎżáœÏ‡ ᜅτÎč áŒĄÎŒÎ”áż–Ï‚ áŒ ÎłÎ±Ï€ÎźÎșαΌΔΜ τ᜞Μ ΞΔόΜ, ጀλλ’ ᜅτÎč αᜐτ᜞ς áŒ ÎłÎŹÏ€Î·ÏƒÎ”Îœ áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ Îșα᜶ ጀπέστΔÎčλΔΜ τ᜞Μ υጱ᜞Μ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጱλασΌ᜞Μ πΔρ᜶ Ï„áż¶Îœ ጁΌαρτÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ.

      1 Jean 5

      7 ᜅτÎč Ï„ÏÎ”áż–Ï‚ ΔጰσÎčÎœ ÎżáŒ± ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚,
      8 τ᜞ Ï€ÎœÎ”áżŠÎŒÎ± Îșα᜶ τ᜞ ᜕Ύωρ Îșα᜶ τ᜞ αጷΌα, Îșα᜶ ÎżáŒ± Ï„ÏÎ”áż–Ï‚ Δጰς τ᜞ ጕΜ ΔጰσÎčÎœ.
      9 Δጰ τᜎΜ ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎŻÎ±Îœ Ï„áż¶Îœ ጀΜΞρώπωΜ λαΌÎČÎŹÎœÎżÎŒÎ”Îœ, áŒĄ ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎŻÎ± Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶Ï‰Îœ áŒÏƒÏ„ÎŻÎœ, ᜅτÎč α᜕τη ጐστ᜶Μ áŒĄ ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎŻÎ± Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ᜅτÎč ΌΔΌαρτύρηÎșΔΜ πΔρ᜶ Ï„ÎżáżŠ Ï…áŒ±ÎżáżŠ Î±áœÏ„ÎżáżŠ.
      10 ᜁ πÎčστΔύωΜ Δጰς τ᜞Μ υጱ᜞Μ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ጔχΔÎč τᜎΜ ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎŻÎ±Îœ ጐΜ Î±áœ‘Ï„áż·Î‡ ᜁ Όᜎ πÎčστΔύωΜ Ï„áż· ΞΔῷ ψΔύστηΜ Ï€Î”Ï€ÎżÎŻÎ·ÎșΔΜ αᜐτόΜ, ᜅτÎč Îżáœ Ï€Î”Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Ï…ÎșΔΜ Δጰς τᜎΜ ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎŻÎ±Îœ áŒŁÎœ ΌΔΌαρτύρηÎșΔΜ ᜁ ΞΔ᜞ς πΔρ᜶ Ï„ÎżáżŠ Ï…áŒ±ÎżáżŠ Î±áœÏ„ÎżáżŠ.

      Apocalypse 1

      5 Îșα᜶ ጀπ᜞ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ, ᜁ ÎŒÎŹÏÏ„Ï…Ï‚ ᜁ πÎčστός, ᜁ Ï€ÏÏ‰Ï„ÏŒÏ„ÎżÎșÎżÏ‚ Ï„áż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜁ ጄρχωΜ Ï„áż¶Îœ ÎČασÎčλέωΜ Ï„áż†Ï‚ Îłáż†Ï‚. ΀ῷ áŒ€ÎłÎ±Ï€áż¶ÎœÏ„Îč áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ Îșα᜶ λύσαΜτÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ ጐÎș Ï„áż¶Îœ ጁΌαρτÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጐΜ Ï„áż· αጔΌατÎč Î±áœÏ„ÎżáżŠ —

      Apocalypse 3

      14 Κα᜶ Ï„áż· áŒ€ÎłÎłÎ­Î»áżł Ï„áż†Ï‚ ጐΜ ΛαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł ጐÎșÎșÎ»Î·ÏƒÎŻÎ±Ï‚ ÎłÏÎŹÏˆÎżÎœÎ‡ ΀ΏΎΔ λέγΔÎč ᜁ áŒˆÎŒÎźÎœ, ᜁ ÎŒÎŹÏÏ„Ï…Ï‚ ᜁ πÎčστ᜞ς Îșα᜶ ጀληΞÎčΜός, áŒĄ ጀρχᜎ Ï„áż†Ï‚ ÎșÏ„ÎŻÏƒÎ”Ï‰Ï‚ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ·

      Apocalypse 7

      14 Îșα᜶ ΔጎρηÎșα Î±áœÏ„áż·Î‡ ΚύρÎčέ ÎŒÎżÏ…, σáœș ÎżáŒ¶ÎŽÎ±Ï‚. Îșα᜶ ΔጶπέΜ ÎŒÎżÎč· ÎŸáœ—Ï„ÎżÎŻ ΔጰσÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏ‡ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÎč ጐÎș Ï„áż†Ï‚ ÎžÎ»ÎŻÏˆÎ”Ï‰Ï‚ Ï„áż†Ï‚ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï‚, Îșα᜶ ጔπλυΜαΜ τᜰς ÏƒÏ„ÎżÎ»áœ°Ï‚ Î±áœÏ„áż¶Îœ Îșα᜶ ጐλΔύÎșαΜαΜ αᜐτᜰς ጐΜ Ï„áż· αጔΌατÎč Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÏÎœÎŻÎżÏ….

      Apocalypse 11

      15 Κα᜶ ᜁ ጕÎČÎŽÎżÎŒÎżÏ‚ áŒ„ÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ‚ áŒÏƒÎŹÎ»Ï€ÎčσΔΜ· Îșα᜶ áŒÎłÎ­ÎœÎżÎœÏ„Îż φωΜα᜶ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î±Îč ጐΜ Ï„áż· ÎżáœÏÎ±Îœáż· Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ áŒ˜ÎłÎ­ÎœÎ”Ï„Îż áŒĄ ÎČασÎčλΔία Ï„ÎżáżŠ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÏ… Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… áŒĄÎŒáż¶Îœ Îșα᜶ Ï„ÎżáżŠ χρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ Î±áœÏ„ÎżáżŠ, Îșα᜶ ÎČασÎčλΔύσΔÎč Δጰς Ï„Îżáœșς Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï‚ Ï„áż¶Îœ αጰώΜωΜ.

      Apocalypse 17

      14 Îżáœ—Ï„ÎżÎč ΌΔτᜰ Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÏÎœÎŻÎżÏ… Ï€ÎżÎ»Î”ÎŒÎźÏƒÎżÏ…ÏƒÎčÎœ, Îșα᜶ τ᜞ áŒ€ÏÎœÎŻÎżÎœ ÎœÎčÎșÎźÏƒÎ”Îč Î±áœÏ„ÎżÏÏ‚, ᜅτÎč ÎșύρÎčÎżÏ‚ ÎșÏ…ÏÎŻÏ‰Îœ ጐστ᜶Μ Îșα᜶ ÎČασÎčλΔáœșς ÎČασÎčλέωΜ, Îșα᜶ ÎżáŒ± ΌΔτ’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ÎșÎ»Î·Ï„Îżáœ¶ Îșα᜶ ጐÎșλΔÎșÏ„Îżáœ¶ Îșα᜶ πÎčÏƒÏ„ÎżÎŻ.

      Apocalypse 19

      16 Îșα᜶ ጔχΔÎč ጐπ᜶ τ᜞ áŒ±ÎŒÎŹÏ„ÎčÎżÎœ Îșα᜶ ጐπ᜶ τ᜞Μ Όηρ᜞Μ Î±áœÏ„ÎżáżŠ áœ„ÎœÎżÎŒÎ± ÎłÎ”ÎłÏÎ±ÎŒÎŒÎ­ÎœÎżÎœÎ‡ ΒασÎčλΔáœșς ÎČασÎčλέωΜ Îșα᜶ ÎșύρÎčÎżÏ‚ ÎșÏ…ÏÎŻÏ‰Îœ.
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
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