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Apocalypse 12.9

Il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre habitée ; il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.

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Serpents et colombes

Cher Pasteur, On peut parfois s'étonner de certaines paroles de Jésus, comme cette association audacieuse de deux qualités qu'il requiert 


Jean-Claude Guillaume
Apocalypse 12.9 Apocalypse 12.9

Segond 21 Il fut jeté dehors, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui égare toute la terre ; il fut jeté sur la terre et ses anges furent jetés avec lui.

Segond 1910 Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.

Segond 1978 (Colombe) © Il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre habitée ; il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.

Parole de Vie © et le grand dragon est jetĂ© dehors. Ce dragon, c’est le serpent des premiers jours, il est appelĂ© l’esprit du mal et Satan, il trompe le monde entier. Il est donc jetĂ© sur la terre et ses anges avec lui.

Français Courant © L’énorme dragon fut jetĂ© dehors. C’est lui le serpent ancien, appelĂ© le diable ou Satan, qui trompe le monde entier. Il fut jetĂ© sur la terre, et ses anges avec lui.

Semeur © Il fut prĂ©cipitĂ©, le grand dragon, le Serpent ancien, qu’on appelle le diable et *Satan, celui qui Ă©gare le monde entier. Il fut prĂ©cipitĂ© sur la terre, et ses anges furent prĂ©cipitĂ©s avec lui.

Parole Vivante © Ainsi fut précipité le grand dragon, le vieux serpent connu encore sous les noms de diable et de Satan, celui qui trompe et égare les hommes du monde entier. Il fut donc jeté sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.

Darby Et le grand dragon fut précipité, le serpent ancien, celui qui est appelé diable et Satan, celui qui séduit la terre habitée tout entiÚre, -il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.

Martin Et le grand dragon, le serpent ancien, appelé le Diable et Satan, qui séduit le monde, fut précipité en la terre, et ses Anges furent précipités avec lui.

Ostervald Et le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit tout le monde, fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጐÎČλΟΞη ᜁ ÎŽÏÎŹÎșωΜ ᜁ ÎŒÎ­ÎłÎ±Ï‚, ᜁ ᜄφÎčς ᜁ áŒ€ÏÏ‡Î±áż–ÎżÏ‚, ᜁ ÎșÎ±Î»ÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ΔÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÏ‚ Îșα᜶ ᜁ ÎŁÎ±Ï„Î±ÎœáŸ¶Ï‚, ᜁ Ï€Î»Î±Îœáż¶Îœ τᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ…ÎŒÎ­ÎœÎ·Îœ ᜅληΜ — ጐÎČλΟΞη Δጰς τᜎΜ Îłáż†Îœ, Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒ„ÎłÎłÎ”Î»ÎżÎč Î±áœÏ„ÎżáżŠ ΌΔτ’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጐÎČÎ»ÎźÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ.

World English Bible The great dragon was thrown down, the old serpent, he who is called the devil and Satan, the deceiver of the whole world. He was thrown down to the earth, and his angels were thrown down with him.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Par sa vie sainte, par sa mort, par sa rĂ©surrection, par toute l'Ɠuvre, qu'il a accomplie pour la rĂ©demption des hommes, JĂ©sus-Christ a vaincu Satan et son empire. (Jean 12.31 ; HĂ©breux 2.14 ; 1Jean 3.8 ; Apocalypse 3.21 ; 5.5)

Cette victoire a été confirmée par son retour triomphant auprÚs de Dieu. (verset 5) Les conséquences en sont exposées dans la scÚne symbolique de versets 7-12. Le combat contre Satan est mené par Michel, l'archange dont le nom signifie : "Qui est semblable à Dieu !" Michel apparaßt, dans Daniel 10.13,21 ; 12.1 ; (comparez Jude 9) comme le champion du peuple de Dieu.

Pour relever l'importance de la défaite de l'adversaire, l'auteur énumÚre tous ses titres (verset 9 ; comparez Apocalypse 20.2). Il le nomme le serpent ancien par allusion à GenÚse 3.1 et suivants

C'est aussi la chute que rappellent les mots : celui qui sĂ©duit le monde entier, en mĂȘme temps qu'ils caractĂ©risent l'action constante et universelle de l'Ennemi de Dieu. Celui-ci est encore appelĂ© diable, c'est-Ă -dire calomniateur, (comparez verset 10, note) et Satan, ce qui signifie l'adversaire.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 2532 il fut précipité 906 5681, le grand 3173 dragon 1404, le serpent 3789 ancien 744, appelé 2564 5746 le diable 1228 et 2532 Satan 4567, celui 3588 qui séduit 4105 5723 toute 3650 la terre 3625, il fut précipité 906 5681 sur 1519 la terre 1093, et 2532 ses 846 anges 32 furent précipités 906 5681 avec 3326 lui 846.

32 - aggelosmessager, envoyé, un ange, un messager de Dieu

744 - archaiosce qui a été depuis le commencement, originel, ancien, primitif, antique des hommes, choses, temps, 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se préoccuper de l'endroit de la chute éparpiller, 


1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en 


1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă  la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© 


1404 - drakonun dragon, un grand serpent, un nom pour Satan

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2564 - kaleoappeler appeler à haute voix, prononcer à voix haute inviter appeler c.à.d nommer, par le 


3173 - megasgrand de la forme extérieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, 


3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3588 - hoce, cet, ces, etc.

3625 - oikoumenela terre habitée la portion de la terre habitée par les Grecs, en opposition aux 


3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă  fait

3789 - ophisserpent pour les anciens, le serpent Ă©tait l'emblĂšme de la ruse et de la sagesse. 


4105 - planaoégarer, amener à s'égarer, conduire hors du droit chemin s'égarer, errer métaph. conduire hors de 


4567 - Satanasadversaire

5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5746Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ANGEÊtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se 


APOCALYPSE(grec apocalupsis =révélation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulÚve de problÚmes de détail qui semblent peu susceptibles de solutions 


BIENLa définition du bien a été de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le désir du bien 


CHUTELes débuts de l'humanité nous sont racontés par le plus ancien chroniqueur de la Bible hébraïque, l'écrivain jéhoviste J. Son 


LUCIFER(=porte-lumiùre). Ce terme ne se trouve pas dans nos Bibles. C'est un adjectif latin (de lux =lumiùre, et ferre =porter) 


MALHébr. ra, du verbe rùa =briser, corrompre, détruire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) 


SATANDans l'Ancien Testament Le mot hébreu Satan, avant de devenir un nom propre, a été un nom commun employé pour 


SERPENTAu moins huit mots dans l'A.T., trois dans le N.T., s'appliquent à des serpents : ce nombre témoigne de leur 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 3

      1 Parmi les bĂȘtes sauvages que le SEIGNEUR Dieu a faites, le serpent est le plus rusĂ©. Il demande Ă  la femme : « Est-ce que Dieu vous a vraiment dit : “Ne mangez aucun fruit du jardin” ? »
      4 Le serpent répond à la femme : « Pas du tout ! Vous ne mourrez pas !
      5 Mais Dieu le sait bien : le jour oĂč vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront. Vous serez comme des dieux, vous pourrez savoir ce qui est bien ou mal. »
      13 Le SEIGNEUR Dieu dit Ă  la femme : « Qu’est-ce que tu as fait là ? » La femme rĂ©pond : « Le serpent m’a trompĂ©e, et j’ai mangĂ© du fruit. »

      1 Chroniques 21

      1 Un jour, Satan cherche Ă  faire du mal au peuple d’IsraĂ«l. Alors il pousse David Ă  compter les IsraĂ©lites.

      Job 1

      6 Un jour, les habitants du ciel sont venus en prĂ©sence du SEIGNEUR. Satan, l’Accusateur, est venu avec eux, lui aussi.
      7 Le SEIGNEUR lui a demandé : « D’oĂč viens-tu ? » L’Accusateur a rĂ©pondu : « Je viens de me promener partout sur la terre. »
      8 Le SEIGNEUR lui a dit : « Tu as sĂ»rement remarquĂ© mon serviteur Job. Personne ne lui ressemble sur la terre. C’est un homme droit, on n’a rien Ă  lui reprocher. Il me respecte et il Ă©vite le mal. »
      9 L’Accusateur a rĂ©pondu : « Si Job te respecte, Ă  ton avis, est-ce que c’est sans raison ?
      10 Tu le protĂšges de tous cĂŽtĂ©s comme avec une clĂŽture, lui, sa famille et tout ce qu’il possĂšde. Tu as bĂ©ni tout ce qu’il a fait, et ses troupeaux couvrent tout le pays.
      11 Mais touche un peu Ă  tout ce qu’il possĂšde. Et il te maudira en face, j’en suis sĂ»r ! »
      12 Le SEIGNEUR dit Ă  l’Accusateur : « D’accord ! Tout ce qu’il possĂšde est en ton pouvoir, mais ne touche pas Ă  sa personne. » Alors l’Accusateur s’est Ă©loignĂ© de la prĂ©sence du SEIGNEUR.

      Job 2

      1 Un autre jour, les habitants du ciel sont venus en prĂ©sence du SEIGNEUR. L’Accusateur est venu avec eux, lui aussi.
      2 Le SEIGNEUR lui a demandé : « D’oĂč viens-tu ? » L’Accusateur a rĂ©pondu : « Je viens de me promener partout sur la terre. »

      Psaumes 109

      6 Voici ce qu’ils disent contre moi : « Choisissons un homme mauvais pour l’attaquer, qu’un accusateur se tienne Ă  sa droite !

      EsaĂŻe 14

      12 Comment est-ce possible ? Toi, l’étoile brillante du matin, tu es tombĂ©e du ciel ! Tu as Ă©tĂ© jetĂ© Ă  terre, toi qui renversais les peuples !

      EsaĂŻe 27

      1 Ce jour-là, avec sa grande épée dure et puissante, le SEIGNEUR agira contre Léviatan, le serpent fuyant, Léviatan, le serpent plein de ruse. Et il tuera ce dragon de la mer.

      EsaĂŻe 65

      25 Le loup et l’agneau mangeront ensemble, le lion mangera de l’herbe sĂšche comme le bƓuf. Le serpent se nourrira de poussiĂšre. Il n’y aura plus ni mal ni violence sur toute ma montagne sainte. C’est moi, le SEIGNEUR, qui le dis. »

      Ezéchiel 28

      16 Ton commerce est devenu important. Cela t’a poussĂ© Ă  la violence, et tu as fait le mal. Aussi, je te chasse de ma montagne et je te mets au rang des gens ordinaires. Toi, le chĂ©rubin protecteur, je vais te chasser du milieu des pierres de feu.

      Zacharie 3

      1 Le SEIGNEUR me fait voir le grand-prĂȘtre YĂ©choua. Il est debout devant l’ange du SEIGNEUR. Satan, l’Accusateur, se tient Ă  la droite de YĂ©choua pour l’accuser.
      2 L’ange du SEIGNEUR dit Ă  l’Accusateur : « Que le SEIGNEUR te fasse taire, Satan ! Oui, qu’il te fasse taire, lui qui a choisi JĂ©rusalem ! Est-ce que YĂ©choua n’est pas comme un morceau de bois tirĂ© du feu ? »

      Matthieu 4

      1 Alors l’Esprit de Dieu conduit JĂ©sus dans le dĂ©sert, pour que l’esprit du mal le tente.
      5 Alors l’esprit du mal emmĂšne JĂ©sus Ă  JĂ©rusalem, la ville sainte. Il le place au sommet du temple,
      8 L’esprit du mal emmĂšne encore JĂ©sus sur une trĂšs haute montagne. Il lui montre tous les royaumes du monde, avec leur richesse,
      10 JĂ©sus lui dit : « Va-t’en, Satan ! En effet, dans les Livres Saints on lit : “C’est le Seigneur ton Dieu que tu dois adorer, et c’est lui seul que tu dois servir.” »

      Matthieu 13

      39 L’ennemi qui a semĂ© la mauvaise herbe, c’est l’esprit du mal. La rĂ©colte, c’est la fin du monde, et les ouvriers, ce sont les anges.

      Matthieu 24

      24 En effet, des faux messies et des faux prophĂštes vont venir. Ils feront des choses trĂšs Ă©tonnantes et des miracles, pour tromper, si possible, mĂȘme ceux que Dieu a choisis.

      Matthieu 25

      41 « Ensuite, le roi dira Ă  ceux qui sont Ă  sa gauche : “Allez-vous-en loin de moi, Dieu vous maudit ! Allez dans le feu qui ne s’éteint pas, et qu’on a prĂ©parĂ© pour l’esprit du mal et pour ses anges !

      Luc 8

      12 Le bord du chemin, ce sont les gens qui entendent la Parole. Mais l’esprit du mal arrive, il enlĂšve la Parole de leur cƓur, pour les empĂȘcher de croire et ainsi d’ĂȘtre sauvĂ©s.

      Luc 10

      18 Jésus leur dit : « Je voyais Satan qui tombait du ciel comme un éclair.

      Luc 13

      16 Et cette femme, qui est de la famille d’Abraham, Satan l’avait attachĂ©e depuis 18 ans. Est-ce qu’il ne fallait pas la dĂ©livrer de sa maladie, le jour du sabbat ? »

      Luc 22

      3 Alors Satan entre dans Judas, qu’on appelle aussi Iscariote. Il fait partie des douze apîtres.
      31 Jésus dit à Simon-Pierre : « Simon, Simon, écoute ! Satan a demandé de pouvoir vous secouer tous comme on secoue le grain dans un van pour le séparer de la paille.

      Jean 8

      44 Votre pĂšre, c’est l’esprit du mal, et vous voulez faire ce que votre pĂšre dĂ©sire. Lui, c’est un assassin depuis le dĂ©but. Il n’est jamais restĂ© dans la vĂ©ritĂ©, parce qu’il n’y a pas de vĂ©ritĂ© en lui. Sa façon normale de parler, c’est de dire des mensonges. En effet, il est menteur, et c’est le pĂšre du mensonge.

      Jean 12

      31 Maintenant, Dieu va juger ce monde et maintenant, il va jeter dehors le chef mauvais de ce monde.

      Jean 14

      30 Je ne vais plus parler beaucoup avec vous, parce que le chef mauvais de ce monde vient. Il ne peut rien me faire,

      Jean 16

      11 Le monde se trompe au sujet du jugement, parce que le chef mauvais de ce monde est déjà jugé.

      Actes 5

      3 Mais Pierre lui dit : « Ananias, tu as ouvert ton cƓur Ă  Satan. Pourquoi donc ? Tu as menti Ă  l’Esprit Saint et tu as gardĂ© une partie de l’argent du champ.

      Actes 26

      18 Alors, tu vas leur ouvrir les yeux, ils sortiront de la nuit pour revenir Ă  la lumiĂšre. Ils ne seront plus sous le pouvoir de Satan, mais ils reviendront Ă  Dieu. S’ils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place avec ceux qui appartiennent Ă  Dieu.” »

      Romains 16

      18 En effet, ces gens-là ne servent pas le Christ notre Seigneur, ils servent leur ventre ! Avec leurs paroles mielleuses et leurs beaux discours, ils trompent les gens simples.
      20 Le Dieu de la paix va bientÎt écraser Satan sous vos pieds. Que notre Seigneur Jésus vous bénisse !

      2 Corinthiens 2

      11 De cette façon, Satan ne nous trompe pas. Oui, nous connaissons bien ses intentions.

      2 Corinthiens 4

      4 et qui ne croient pas. Le dieu mauvais de ce monde a rendu leur intelligence aveugle. Alors ils ne voient pas briller la lumiùre qui est dans la Bonne Nouvelle. C’est la lumiùre de la gloire du Christ, lui qui est l’image de Dieu.

      2 Corinthiens 11

      3 Mais rappelez-vous : le serpent a trompĂ© Ève par son mensonge. Alors j’ai peur d’une chose : qu’on vous donne des idĂ©es fausses et que vous ne soyez plus fidĂšlement et sincĂšrement attachĂ©s au Christ comme avant.
      14 Rien d’étonnant Ă  cela : Satan lui-mĂȘme fait semblant d’ĂȘtre un ange de lumiĂšre.

      2 Corinthiens 12

      7 Ce que le Seigneur m’a fait connaĂźtre est extraordinaire. Alors, pour Ă©viter que je me vante de cela, j’ai reçu dans mon corps comme une blessure : un envoyĂ© de Satan est chargĂ© de me frapper pour m’empĂȘcher de me vanter.

      Ephésiens 4

      14 Nous ne serons plus des bébés. Nous ne ressemblerons plus à un petit bateau poussé dans tous les sens par les vagues de la mer. Nous ne serons plus emportés de tous les cÎtés par le vent des idées fausses. Les gens ne nous tromperont plus avec leurs mensonges habiles.

      2 Thessaloniciens 2

      3 Ne laissez personne vous tromper par n’importe quel mensonge. En effet, ce jour n’arrivera pas avant la grande rĂ©volte contre Dieu. Le Mauvais, celui qui est condamnĂ©, doit d’abord se faire connaĂźtre.
      9 Quand le Mauvais viendra avec la force de Satan, il fera toutes sortes d’actions puissantes, il fera des choses Ă©tonnantes et extraordinaires pour tromper les gens.
      10 Par toutes sortes d’actions mauvaises, il trompera les gens qui se perdent. Et ils se perdent parce qu’ils n’ont pas reçu et aimĂ© la vĂ©ritĂ© qui pouvait les sauver.
      11 À cause de cela, Dieu leur envoie une force trompeuse qui les fait croire au mensonge.

      1 Timothée 2

      14 Et ce n’est pas Adam qui s’est laissĂ© tromper, c’est la femme : elle s’est laissĂ©e tromper, puis elle a dĂ©sobĂ©i Ă  Dieu.

      1 Timothée 3

      6 Le responsable ne doit pas ĂȘtre un nouveau chrĂ©tien, sinon l’orgueil peut le rendre aveugle. Et il risque d’ĂȘtre condamnĂ© comme l’esprit du mal.
      7 Il faut aussi que les non-chrĂ©tiens pensent du bien de ce responsable. Alors personne ne dira de mal de lui, et il ne tombera pas dans les piĂšges de l’esprit du mal.

      2 Timothée 3

      13 Mais les gens mauvais et les charlatans iront toujours plus loin dans le mal. Ils tromperont les autres, et on les trompera Ă  leur tour.

      HĂ©breux 2

      14 Ces enfants-lĂ  ont quelque chose en commun : ce sont des ĂȘtres humains. L’esprit du mal avait le pouvoir de les faire mourir. À cause de cela, JĂ©sus, lui aussi, est devenu un ĂȘtre humain, pour enlever sa force Ă  l’esprit du mal en mourant lui-mĂȘme.

      1 Pierre 5

      8 Soyez sobres, restez Ă©veillĂ©s ! Votre ennemi, l’esprit du mal, est comme le lion qui rugit. Il va partout et cherche quelqu’un Ă  dĂ©vorer.

      1 Jean 3

      8 Si quelqu’un commet des pĂ©chĂ©s, il appartient Ă  l’esprit du mal, parce que l’esprit du mal est pĂ©cheur depuis le dĂ©but. Pourquoi le Fils de Dieu est-il venu ? Il est venu pour dĂ©truire les actions de l’esprit du mal.
      9 Tous ceux qui sont enfants de Dieu ne commettent plus de pĂ©chĂ©s. En effet, la parole de Dieu reste en eux comme une semence. Ils ne peuvent plus commettre de pĂ©chĂ©s, parce qu’ils sont enfants de Dieu.
      10 Voici comment on distingue les enfants de Dieu et les enfants de l’esprit du mal : tous ceux qui ne font pas ce qui est juste, ou qui n’aiment pas leurs frùres et leurs sƓurs, ils n’appartiennent pas à Dieu.

      1 Jean 5

      19 Nous le savons, nous appartenons Ă  Dieu, mais le monde entier est sous le pouvoir du Mauvais.

      Jude 1

      9 MĂȘme Michel, le chef des anges, n’a pas fait cela, pourtant, il a discutĂ© avec l’esprit du mal au sujet du corps de MoĂŻse. Eh bien, dans cette dispute, il n’a pas osĂ© l’insulter en le jugeant. Il a dit seulement : « Que le Seigneur te punisse ! »

      Apocalypse 2

      9 Je connais ta souffrance et ta pauvretĂ©, pourtant tu es riche ! Je connais les insultes mĂ©chantes que certains te lancent. Ils disent qu’ils sont juifs, mais ils ne le sont pas, ils forment la communautĂ© de Satan.
      13 Je sais oĂč tu habites : le siĂšge de Satan est Ă  cet endroit, mais tu restes solidement attachĂ© Ă  moi. Antipas, mon tĂ©moin fidĂšle, a Ă©tĂ© tuĂ© chez vous, lĂ  oĂč Satan habite. Pourtant, tu as continuĂ© Ă  croire en moi, mĂȘme Ă  ce moment-lĂ .
      24 « Mais vous, les autres chrĂ©tiens de Thyatire, vous n’ĂȘtes pas d’accord avec l’enseignement de ces gens-lĂ . Vous ne cherchez pas Ă  connaĂźtre ce qu’ils appellent les secrets profonds de Satan. Et je vous le dis : je ne vous force pas Ă  faire quelque chose de plus.

      Apocalypse 3

      9 Les gens de la communautĂ© de Satan disent qu’ils sont juifs, mais ils ne le sont pas, ils mentent. Eh bien, voici ce que je leur ferai : je les forcerai Ă  se mettre Ă  genoux devant toi, et ils reconnaĂźtront que je t’aime.

      Apocalypse 9

      1 Le cinquiĂšme ange fait sonner sa trompette. Je vois une Ă©toile qui tombe du ciel sur la terre. Elle reçoit la clĂ© du puits qui conduit au trou sans fond, lĂ  oĂč les esprits mauvais sont en prison.
      20 Ces grands malheurs n’ont pas tuĂ© tout le monde. Les gens qui restent ne changent pas leur vie. Ils continuent Ă  adorer les esprits mauvais et les faux dieux qui ne peuvent pas voir, ni entendre, ni marcher. En effet, ils les ont fabriquĂ©s eux-mĂȘmes avec de l’or, de l’argent, du mĂ©tal solide, de la pierre ou du bois.

      Apocalypse 12

      3 Un autre signe apparaĂźt dans le ciel : c’est un grand dragon. Il est rouge comme le feu, il a sept tĂȘtes et dix cornes, et sur chaque tĂȘte, il porte une couronne.
      7 Puis il y a un combat dans le ciel. Michel et ses anges luttent contre le dragon. Le dragon lutte, lui aussi, avec ses anges,
      9 et le grand dragon est jetĂ© dehors. Ce dragon, c’est le serpent des premiers jours, il est appelĂ© l’esprit du mal et Satan, il trompe le monde entier. Il est donc jetĂ© sur la terre et ses anges avec lui.
      14 Mais la femme reçoit les deux ailes du grand aigle. Elle peut donc s’envoler dans le dĂ©sert, Ă  l’endroit prĂ©parĂ© pour elle, loin du serpent. LĂ , elle reçoit de la nourriture pendant trois ans et demi.
      15 Alors le serpent crache de l’eau comme un fleuve derriùre la femme, pour que l’eau l’emporte.

      Apocalypse 13

      14 Ainsi, elle trompe les habitants de la terre. En effet, elle a reçu le pouvoir d’accomplir ces choses extraordinaires devant la bĂȘte de la mer. Elle demande aux habitants de la terre de faire une statue de la bĂȘte de la mer. Une lance avait blessĂ© cette bĂȘte-lĂ , mais elle est bien vivante.

      Apocalypse 16

      14 Ce sont des esprits envoyés par Satan, qui font des choses extraordinaires. Ils vont trouver les rois du monde entier, ils veulent les réunir pour le combat du grand jour du Dieu tout-puissant.

      Apocalypse 18

      2 Il crie d’une voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! C’est lĂ  que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville.
      23 La lumiĂšre de la lampe ne brillera plus chez toi. Chez toi, on n’entendra plus la voix du jeune mariĂ© et de sa femme. Voici pourquoi : tes commerçants Ă©taient les plus puissants de la terre, et ta sorcellerie a trompĂ© tous les peuples.

      Apocalypse 19

      20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante.

      Apocalypse 20

      2 Il saisit le dragon. Ce dragon, c’est le serpent des premiers jours, c’est-Ă -dire l’esprit du mal ou Satan. L’ange l’attache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es.
      3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou à clé et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 années. AprÚs cela, il sera libéré pour un peu de temps.
      8 Et il partira tromper les peuples qui sont dans le monde entier, c’est-Ă -dire Gog et Magog. Satan va les rĂ©unir pour faire la guerre. Ils sont aussi nombreux que les grains de sable au bord de la mer.
      10 Puis l’esprit du mal qui les trompait est jetĂ© dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante, prĂšs de la bĂȘte et du faux prophĂšte. Ils souffriront durement jour et nuit pour toujours.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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