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Apocalypse 12.9

Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.
et le grand dragon est jetĂ© dehors. Ce dragon, c’est le serpent des premiers jours, il est appelĂ© l’esprit du mal et Satan, il trompe le monde entier. Il est donc jetĂ© sur la terre et ses anges avec lui.
Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.
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Serpents et colombes

Cher Pasteur, On peut parfois s'étonner de certaines paroles de Jésus, comme cette association audacieuse de deux qualités qu'il requiert 


Jean-Claude Guillaume
Apocalypse 12.9 Apocalypse 12.9

Segond 21 Il fut jeté dehors, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui égare toute la terre ; il fut jeté sur la terre et ses anges furent jetés avec lui.

Segond 1910 Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.

Segond 1978 (Colombe) © Il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre habitée ; il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.

Parole de Vie © et le grand dragon est jetĂ© dehors. Ce dragon, c’est le serpent des premiers jours, il est appelĂ© l’esprit du mal et Satan, il trompe le monde entier. Il est donc jetĂ© sur la terre et ses anges avec lui.

Français Courant © L’énorme dragon fut jetĂ© dehors. C’est lui le serpent ancien, appelĂ© le diable ou Satan, qui trompe le monde entier. Il fut jetĂ© sur la terre, et ses anges avec lui.

Semeur © Il fut prĂ©cipitĂ©, le grand dragon, le Serpent ancien, qu’on appelle le diable et *Satan, celui qui Ă©gare le monde entier. Il fut prĂ©cipitĂ© sur la terre, et ses anges furent prĂ©cipitĂ©s avec lui.

Parole Vivante © Ainsi fut précipité le grand dragon, le vieux serpent connu encore sous les noms de diable et de Satan, celui qui trompe et égare les hommes du monde entier. Il fut donc jeté sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.

Darby Et le grand dragon fut précipité, le serpent ancien, celui qui est appelé diable et Satan, celui qui séduit la terre habitée tout entiÚre, -il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.

Martin Et le grand dragon, le serpent ancien, appelé le Diable et Satan, qui séduit le monde, fut précipité en la terre, et ses Anges furent précipités avec lui.

Ostervald Et le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit tout le monde, fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጐÎČλΟΞη ᜁ ÎŽÏÎŹÎșωΜ ᜁ ÎŒÎ­ÎłÎ±Ï‚, ᜁ ᜄφÎčς ᜁ áŒ€ÏÏ‡Î±áż–ÎżÏ‚, ᜁ ÎșÎ±Î»ÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ΔÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÏ‚ Îșα᜶ ᜁ ÎŁÎ±Ï„Î±ÎœáŸ¶Ï‚, ᜁ Ï€Î»Î±Îœáż¶Îœ τᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ…ÎŒÎ­ÎœÎ·Îœ ᜅληΜ — ጐÎČλΟΞη Δጰς τᜎΜ Îłáż†Îœ, Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒ„ÎłÎłÎ”Î»ÎżÎč Î±áœÏ„ÎżáżŠ ΌΔτ’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጐÎČÎ»ÎźÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ.

World English Bible The great dragon was thrown down, the old serpent, he who is called the devil and Satan, the deceiver of the whole world. He was thrown down to the earth, and his angels were thrown down with him.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Par sa vie sainte, par sa mort, par sa rĂ©surrection, par toute l'Ɠuvre, qu'il a accomplie pour la rĂ©demption des hommes, JĂ©sus-Christ a vaincu Satan et son empire. (Jean 12.31 ; HĂ©breux 2.14 ; 1Jean 3.8 ; Apocalypse 3.21 ; 5.5)

Cette victoire a été confirmée par son retour triomphant auprÚs de Dieu. (verset 5) Les conséquences en sont exposées dans la scÚne symbolique de versets 7-12. Le combat contre Satan est mené par Michel, l'archange dont le nom signifie : "Qui est semblable à Dieu !" Michel apparaßt, dans Daniel 10.13,21 ; 12.1 ; (comparez Jude 9) comme le champion du peuple de Dieu.

Pour relever l'importance de la défaite de l'adversaire, l'auteur énumÚre tous ses titres (verset 9 ; comparez Apocalypse 20.2). Il le nomme le serpent ancien par allusion à GenÚse 3.1 et suivants

C'est aussi la chute que rappellent les mots : celui qui sĂ©duit le monde entier, en mĂȘme temps qu'ils caractĂ©risent l'action constante et universelle de l'Ennemi de Dieu. Celui-ci est encore appelĂ© diable, c'est-Ă -dire calomniateur, (comparez verset 10, note) et Satan, ce qui signifie l'adversaire.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 2532 il fut précipité 906 5681, le grand 3173 dragon 1404, le serpent 3789 ancien 744, appelé 2564 5746 le diable 1228 et 2532 Satan 4567, celui 3588 qui séduit 4105 5723 toute 3650 la terre 3625, il fut précipité 906 5681 sur 1519 la terre 1093, et 2532 ses 846 anges 32 furent précipités 906 5681 avec 3326 lui 846.

32 - aggelosmessager, envoyé, un ange, un messager de Dieu

744 - archaiosce qui a été depuis le commencement, originel, ancien, primitif, antique des hommes, choses, temps, 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se préoccuper de l'endroit de la chute éparpiller, 


1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en 


1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă  la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© 


1404 - drakonun dragon, un grand serpent, un nom pour Satan

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2564 - kaleoappeler appeler à haute voix, prononcer à voix haute inviter appeler c.à.d nommer, par le 


3173 - megasgrand de la forme extérieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, 


3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3588 - hoce, cet, ces, etc.

3625 - oikoumenela terre habitée la portion de la terre habitée par les Grecs, en opposition aux 


3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă  fait

3789 - ophisserpent pour les anciens, le serpent Ă©tait l'emblĂšme de la ruse et de la sagesse. 


4105 - planaoégarer, amener à s'égarer, conduire hors du droit chemin s'égarer, errer métaph. conduire hors de 


4567 - Satanasadversaire

5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5746Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ANGEÊtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se 


APOCALYPSE(grec apocalupsis =révélation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulÚve de problÚmes de détail qui semblent peu susceptibles de solutions 


BIENLa définition du bien a été de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le désir du bien 


CHUTELes débuts de l'humanité nous sont racontés par le plus ancien chroniqueur de la Bible hébraïque, l'écrivain jéhoviste J. Son 


LUCIFER(=porte-lumiùre). Ce terme ne se trouve pas dans nos Bibles. C'est un adjectif latin (de lux =lumiùre, et ferre =porter) 


MALHébr. ra, du verbe rùa =briser, corrompre, détruire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) 


SATANDans l'Ancien Testament Le mot hébreu Satan, avant de devenir un nom propre, a été un nom commun employé pour 


SERPENTAu moins huit mots dans l'A.T., trois dans le N.T., s'appliquent à des serpents : ce nombre témoigne de leur 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 3

      1 Le serpent Ă©tait le plus rusĂ© de tous les animaux sauvages que le Seigneur avait faits. Il demanda Ă  la femme : « Est-ce vrai que Dieu vous a dit : “Vous ne devez manger aucun fruit du jardin” ? »
      4 Le serpent répliqua : « Pas du tout, vous ne mourrez pas.
      5 Mais Dieu le sait bien : dĂšs que vous en aurez mangĂ©, vous verrez les choses telles qu’elles sont, vous serez comme lui, capables de savoir ce qui est bon ou mauvais. »
      13 Le Seigneur Dieu dit alors Ă  la femme : « Pourquoi as-tu fait cela ? » Elle rĂ©pondit : « Le serpent m’a trompĂ©e, et j’ai mangĂ© du fruit. »

      1 Chroniques 21

      1 Un jour, Satan décida de nuire à Israël en poussant David à dénombrer les Israélites.

      Job 1

      6 Or un jour que les anges de Dieu venaient faire leur rapport au Seigneur, le Satan, l’accusateur, se prĂ©senta parmi eux, lui aussi.
      7 Le Seigneur lui demanda : « D’oĂč viens-tu donc ? » L’accusateur rĂ©pondit au Seigneur : « Je viens de faire un tour sur terre. » –
      8 « Tu as sĂ»rement remarquĂ© mon serviteur Job, dit le Seigneur. Il n’a pas son pareil sur terre. C’est un homme irrĂ©prochable et droit ; il m’est fidĂšle et se tient Ă  l’écart du mal. » –
      9 « Si Job t’est fidĂšle, rĂ©pliqua l’accusateur, est-ce gratuitement ?
      10 Ne le protĂšges-tu pas de tous cĂŽtĂ©s, comme par une clĂŽture, lui, sa famille et ses biens ? Tu as si bien favorisĂ© ce qu’il a entrepris, que ses troupeaux sont rĂ©pandus sur tout le pays.
      11 Mais si tu oses toucher Ă  ce qu’il possĂšde, il te maudira ouvertement ! »
      12 Le Seigneur dit Ă  l’accusateur : « Eh bien, tu peux disposer de tout ce qu’il possĂšde. Mais garde-toi de toucher Ă  lui-mĂȘme. » Alors l’accusateur se retira hors de la prĂ©sence du Seigneur.

      Job 2

      1 Un jour que les anges de Dieu venaient faire leur rapport au Seigneur, l’accusateur se prĂ©senta parmi eux, lui aussi, pour son rapport.
      2 Le Seigneur lui demanda : « D’oĂč viens-tu donc ? » L’accusateur rĂ©pondit au Seigneur : « Je viens de faire un tour sur terre. » –

      Psaumes 109

      6 Ils disent de moi : « Qu’on le charge d’un crime, qu’un accusateur prenne place Ă  sa droite !

      EsaĂŻe 14

      12 Comment est-ce possible ? Te voilĂ  tombĂ© du haut du ciel, toi l’astre brillant du matin ! Te voilĂ  jetĂ© Ă  terre, toi le vainqueur des nations !

      EsaĂŻe 27

      1 Ce jour-là, le Seigneur prendra sa grande, sa terrible, sa puissante épée, pour intervenir contre le monstre Léviatan, le serpent tortueux, insaisissable ; et il tuera ce dragon des mers.

      EsaĂŻe 65

      25 Le loup et l’agneau paĂźtront l’un avec l’autre. Le lion comme le bƓuf mangera du fourrage. Le serpent, pour se nourrir, se contentera de poussiĂšre. On ne commettra ni mal ni dommage sur toute la montagne qui m’est consacrĂ©e, dit le Seigneur.

      Ezéchiel 28

      16 Le dĂ©veloppement de ton commerce t’a entraĂźnĂ© Ă  l’oppression. Tu as fait le mal. Aussi je te rĂ©duis au rang du commun des mortels en te chassant de ma montagne. Le chĂ©rubin protecteur t’expulse loin des pierres Ă©tincelantes.

      Zacharie 3

      1 Le Seigneur me fit voir le grand-prĂȘtre YĂ©choua debout devant l’ange du Seigneur. Satan se tenait Ă  la droite de YĂ©choua pour l’accuser.
      2 L’ange dit Ă  Satan, l’accusateur : « Que le Seigneur te rĂ©duise au silence, Satan, oui, qu’il te rĂ©duise au silence, lui qui a choisi JĂ©rusalem ! YĂ©choua n’est-il pas en effet comme un tison arrachĂ© au feu ? »

      Matthieu 4

      1 Ensuite l’Esprit de Dieu conduisit JĂ©sus dans le dĂ©sert pour qu’il y soit tentĂ© par le diable.
      5 Alors le diable l’emmena jusqu’à JĂ©rusalem, la ville sainte, le plaça au sommet du temple
      8 Le diable l’emmena encore sur une trùs haute montagne, lui fit voir tous les royaumes du monde et leur splendeur,
      10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-t’en, Satan ! Car l’Écriture dĂ©clare : “Adore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte qu’à lui seul.” »

      Matthieu 13

      39 l’ennemi qui sùme la mauvaise herbe, c’est le diable ; la moisson, c’est la fin du monde ; et les moissonneurs, ce sont les anges.

      Matthieu 24

      24 Car de faux messies et de faux prophĂštes apparaĂźtront ; ils accompliront de grands miracles et des prodiges pour tromper, si possible, mĂȘme ceux que Dieu a choisis.

      Matthieu 25

      41 « Ensuite, le roi dira Ă  ceux qui seront Ă  sa gauche : “Allez-vous-en loin de moi, maudits ! Allez dans le feu Ă©ternel qui a Ă©tĂ© prĂ©parĂ© pour le diable et ses anges !

      Luc 8

      12 Certains sont comme le bord du chemin oĂč tombe le grain : ils entendent, mais le diable arrive et arrache la parole de leur cƓur pour les empĂȘcher de croire et d’ĂȘtre sauvĂ©s.

      Luc 10

      18 Jésus leur répondit : « Je voyais Satan tomber du ciel comme un éclair.

      Luc 13

      16 Et cette femme, descendante d’Abraham, que Satan a tenue liĂ©e pendant dix-huit ans, ne fallait-il pas la dĂ©tacher de ses liens le jour du sabbat ? »

      Luc 22

      3 Alors Satan entra dans Judas, appelĂ© Iscariote, qui Ă©tait l’un des douze disciples.
      31 « Simon, Simon ! Écoute : Satan a demandĂ© de pouvoir vous passer tous au crible comme on le fait pour purifier le grain.

      Jean 8

      44 Vous avez pour pĂšre le diable et vous voulez faire ce que votre pĂšre dĂ©sire. Il a Ă©tĂ© meurtrier dĂšs le commencement. Il ne s’est jamais tenu dans la vĂ©ritĂ© parce qu’il n’y a pas de vĂ©ritĂ© en lui. Quand il dit des mensonges, il parle de la maniĂšre qui lui est naturelle, parce qu’il est menteur et pĂšre du mensonge.

      Jean 12

      31 C’est maintenant le moment oĂč ce monde va ĂȘtre jugé ; maintenant, le dominateur de ce monde va ĂȘtre chassĂ©.

      Jean 14

      30 Je ne parlerai plus beaucoup avec vous, car le dominateur de ce monde vient. Il n’a aucun pouvoir sur moi,

      Jean 16

      11 quant au jugement, il consiste en ceci : le dominateur de ce monde est déjà jugé.

      Actes 5

      3 Alors Pierre lui dit : « Ananias, pourquoi Satan a-t-il pu s’emparer de ton cƓur ? Tu as menti au Saint-Esprit et tu as gardĂ© une partie de l’argent rapportĂ© par ce terrain.

      Actes 26

      18 Je t’envoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ramĂšnes de l’obscuritĂ© Ă  la lumiĂšre et du pouvoir de Satan Ă  Dieu. S’ils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une place parmi ceux qui appartiennent Ă  Dieu.” »

      Romains 16

      18 car les gens de cette espÚce ne servent pas le Christ notre Seigneur, mais leur propre ventre ! Par leurs belles paroles et leurs discours flatteurs, ils trompent les gens simples.
      20 Dieu, source de la paix, écrasera bientÎt Satan sous vos pieds. Que la grùce de notre Seigneur Jésus soit avec vous !

      2 Corinthiens 2

      11 afin de ne pas laisser Satan prendre l’avantage sur nous ; nous connaissons en effet fort bien ses intentions.

      2 Corinthiens 4

      4 Ils ne croient pas parce que Satan, le dieu de ce monde, a aveuglĂ© leur intelligence. Ce dieu les empĂȘche de voir la lumiĂšre diffusĂ©e par la Bonne Nouvelle de la gloire du Christ, lequel est l’image mĂȘme de Dieu.

      2 Corinthiens 11

      3 Mais, tout comme Ève se laissa Ă©garer par la ruse du serpent, je crains que votre intelligence ne se corrompe et ne vous entraĂźne loin de l’attachement fidĂšle et pur au Christ.
      14 Il n’y a lĂ  rien d’étonnant, car Satan lui-mĂȘme se dĂ©guise en ange de lumiĂšre.

      2 Corinthiens 12

      7 Cependant, afin que je ne sois pas enflĂ© d’orgueil pour avoir reçu des rĂ©vĂ©lations si extraordinaires, une dure souffrance m’a Ă©tĂ© infligĂ©e dans mon corps, comme un messager de Satan destinĂ© Ă  me frapper et Ă  m’empĂȘcher d’ĂȘtre enflĂ© d’orgueil.

      Ephésiens 4

      14 Alors, nous ne serons plus des enfants, emportĂ©s par les vagues ou le tourbillon de toutes sortes de doctrines, trompĂ©s par des hommes recourant Ă  la ruse pour entraĂźner les autres dans l’erreur.

      2 Thessaloniciens 2

      3 Ne vous laissez tromper par personne, d’aucune façon. Car ce jour ne viendra pas avant qu’ait lieu la rĂ©volte finale et qu’apparaisse la MĂ©chancetĂ© personnifiĂ©e, l’ĂȘtre destinĂ© Ă  la ruine.
      9 L’ĂȘtre mĂ©chant viendra avec la puissance de Satan, il accomplira toutes sortes de miracles et de prodiges trompeurs ;
      10 il usera du mal sous toutes ses formes pour sĂ©duire ceux qui vont Ă  leur perte. Ils se perdront parce qu’ils n’auront pas accueilli et aimĂ© la vĂ©ritĂ© qui les aurait sauvĂ©s.
      11 Voilà pourquoi Dieu leur envoie une puissance d’erreur qui les pousse à croire au mensonge.

      1 Timothée 2

      14 Et ce n’est pas Adam qui s’est laissĂ© tromper, mais c’est la femme qui, cĂ©dant Ă  la tromperie, a dĂ©sobĂ©i Ă  l’ordre de Dieu.

      1 Timothée 3

      6 Il ne doit pas ĂȘtre rĂ©cemment converti ; sinon, il risquerait de s’enfler d’orgueil et de finir par ĂȘtre condamnĂ© comme le diable.
      7 Il faut aussi qu’il mĂ©rite le respect des non-chrĂ©tiens, afin qu’il ne soit pas mĂ©prisĂ© et qu’il ne tombe pas dans les piĂšges du diable.

      2 Timothée 3

      13 Mais les hommes mĂ©chants et imposteurs iront toujours plus loin dans le mal, ils tromperont les autres et seront eux-mĂȘmes trompĂ©s.

      HĂ©breux 2

      14 Puisque ces enfants sont tous des ĂȘtres de chair et de sang, JĂ©sus lui-mĂȘme est devenu comme eux, il a participĂ© Ă  leur nature humaine. C’est ainsi que, par sa mort, il a pu Ă©craser le diable, qui dĂ©tient la puissance de la mort,

      1 Pierre 5

      8 Soyez bien Ă©veillĂ©s, lucides ! Car votre ennemi, le diable, rĂŽde comme un lion rugissant, cherchant quelqu’un Ă  dĂ©vorer.

      1 Jean 3

      8 Celui qui continue Ă  pĂ©cher appartient au diable, car le diable a pĂ©chĂ© dĂšs le commencement. Le Fils de Dieu est apparu prĂ©cisĂ©ment pour dĂ©truire les Ɠuvres du diable.
      9 Quiconque est devenu enfant de Dieu cesse de pécher, car la puissance de vie de Dieu agit en lui ; puisque Dieu est son PÚre, il ne peut pas continuer à pécher.
      10 Voici ce qui distingue clairement les enfants de Dieu des enfants du diable : quiconque ne fait pas ce qui est juste, ou n’aime pas son frùre, n’appartient pas à Dieu.

      1 Jean 5

      19 Nous savons que nous appartenons Ă  Dieu et que le monde entier est au pouvoir du Mauvais.

      Jude 1

      9 MĂȘme l’archange Michel n’a pas fait cela. Dans sa querelle avec le diable, lorsqu’il lui disputait le corps de MoĂŻse, Michel n’osa pas porter une condamnation insultante contre lui ; il lui dit seulement : « Que le Seigneur te punisse ! »

      Apocalypse 2

      9 Je connais ta dĂ©tresse et ta pauvretĂ© – mais en rĂ©alitĂ© tu es riche ! – Je sais le mal que disent de toi ceux qui se prĂ©tendent Juifs mais ne le sont pas : ils sont une assemblĂ©e de Satan !
      13 Je sais oĂč tu demeures : lĂ  oĂč Satan a son trĂŽne. Tu es fermement attachĂ© Ă  moi et tu n’as pas reniĂ© la foi en moi, mĂȘme Ă  l’époque oĂč Antipas, mon tĂ©moin fidĂšle, a Ă©tĂ© mis Ă  mort chez vous, lĂ  oĂč Satan demeure.
      24 « Quant Ă  vous qui, Ă  Thyatire, ne vous ĂȘtes pas attachĂ©s Ă  cette fausse doctrine et qui n’avez pas appris ce que ces gens appellent “les profonds secrets de Satan”, voici ce que je dĂ©clare : je ne vous impose pas d’autre fardeau.

      Apocalypse 3

      9 Voici ce que je ferai des gens de l’assemblĂ©e de Satan, ces menteurs qui se prĂ©tendent Juifs mais ne le sont pas : je les forcerai Ă  venir s’agenouiller devant toi pour t’honorer. Ils reconnaĂźtront que je t’aime.

      Apocalypse 9

      1 Alors le cinquiĂšme ange sonna de la trompette. Je vis une Ă©toile qui Ă©tait tombĂ©e du ciel sur la terre ; on lui remit la clĂ© du puits de l’abĂźme.
      20 Le reste de l’humanitĂ©, tous ceux qui n’avaient pas Ă©tĂ© tuĂ©s par ces flĂ©aux, ne se dĂ©tournĂšrent pas des idoles faites de leurs propres mains ; ils ne cessĂšrent pas d’adorer les dĂ©mons et les statues d’or, d’argent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher.

      Apocalypse 12

      3 Un autre signe apparut dans le ciel : un Ă©norme dragon rouge qui avait sept tĂȘtes et dix cornes, et une couronne sur chaque tĂȘte.
      7 Alors une bataille s’engagea dans le ciel. Michel et ses anges combattirent le dragon, et celui-ci se battit contre eux avec ses anges.
      9 L’énorme dragon fut jetĂ© dehors. C’est lui le serpent ancien, appelĂ© le diable ou Satan, qui trompe le monde entier. Il fut jetĂ© sur la terre, et ses anges avec lui.
      14 Mais la femme reçut les deux ailes d’un grand aigle pour voler jusqu’à la place prĂ©parĂ©e pour elle dans le dĂ©sert, afin d’y ĂȘtre nourrie pendant trois ans et demi, Ă  l’abri des attaques du serpent.
      15 Alors le serpent projeta de sa gueule des masses d’eau pareilles à un fleuve derriùre la femme, pour que les flots l’emportent.

      Apocalypse 13

      14 Elle Ă©garait les habitants de la terre par les miracles qu’elle pouvait rĂ©aliser en prĂ©sence de la premiĂšre bĂȘte. Elle les persuadait de faire une statue en l’honneur de la bĂȘte qui, blessĂ©e par l’épĂ©e, avait repris vie.

      Apocalypse 16

      14 Ce sont les esprits de dĂ©mons qui font des miracles. Ils s’en vont auprĂšs des rois de toute la terre, afin de les rassembler pour la bataille du grand jour du Dieu tout-puissant.

      Apocalypse 18

      2 Il cria avec force : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Maintenant, c’est un lieu habitĂ© par des dĂ©mons, un refuge pour toutes sortes d’esprits mauvais ; c’est lĂ  que vivent toutes sortes d’oiseaux et d’animaux impurs et rĂ©pugnants.
      23 La lumiĂšre de la lampe ne brillera plus jamais chez toi ; on n’y entendra plus la voix des jeunes mariĂ©s. Tes marchands Ă©taient les plus importants du monde, et par tes pratiques de magie tu as Ă©garĂ© tous les peuples. »

      Apocalypse 19

      20 La bĂȘte fut capturĂ©e, ainsi que le faux prophĂšte qui avait accompli des miracles en sa prĂ©sence pour Ă©garer ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte furent jetĂ©s vivants dans le lac de soufre enflammĂ©.

      Apocalypse 20

      2 Il saisit le dragon, le serpent ancien, c’est-à-dire le diable ou Satan, et il l’enchaüna pour mille ans.
      3 L’ange le jeta dans l’abĂźme, qu’il ferma Ă  clĂ© et scella au-dessus de lui, afin que le dragon ne puisse plus Ă©garer les nations jusqu’à ce que les mille ans soient passĂ©s. AprĂšs cela, il doit ĂȘtre relĂąchĂ© pour un peu de temps.
      8 et il s’en ira tromper les nations rĂ©pandues dans le monde entier, c’est-Ă -dire Gog et Magog. Il les rassemblera pour le combat, et ils seront aussi nombreux que les grains de sable au bord de la mer.
      10 Alors le diable, qui les trompait, est jetĂ© dans le lac de soufre enflammĂ©, oĂč se trouvent dĂ©jĂ  la bĂȘte et le faux prophĂšte. Ils y seront tourmentĂ©s jour et nuit pour toujours.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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