TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Dieu fait toutes choses nouvelles: Une vie et une Ă©glise sanctifiĂ©e.(2) La saintetĂ© est souvent abordĂ©e de maniĂšre trĂšs austĂšre et triste. Une marche forcĂ©e et pesante vers lâĂ©ternitĂ©. Nous verrons ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Apocalypse 14.8 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 2029 : Une annĂ©e charniĂšre ? Je te dis ça parce que c'est une bonne nouvelle en fait. Ăa veut dire que 1. la Bible a ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? ACCOMPLISSEMENT PROPHĂTIQUE Chose promise, chose due, voici la vidĂ©o sur les fĂȘtes de l'Ancien Testament. Avant de rentrer dans le vif du ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cette derniĂšre session est une sĂ©ance de questions-rĂ©ponses au cours de laquelle je cherche, par la grĂące de Dieu, ⊠Derek Prince Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP14 LA BIBLE UNE SOURCE INFAILLIBLE LA BIBLE UNE SOURCE INFAILLIBLE - 14 Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP14 Manuscrits de la Mer Morte 40e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques". Soyez bĂ©nis! 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(1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 14.1-20 TopMessages Message texte Savoir dire non ! Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24â28 « Câest par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa dâĂȘtre appelĂ© fils de la ⊠Pierre Segura Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? La Bible est totalement claire sur le fait qu'il n'y a au final que ⊠OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? Avec JĂ©sus au paradis ! Nulle part J'aimerais bien savoir 10 participants Sur un total de 10 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Juger ou ne pas juger ? On entend parfois cette expression: «il ne faut pas juger» Dit ainsi, est-ce en accord avec les Ecritures ? On ⊠Robert Hiette Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 11.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Maris et pĂšres Partie 2 Français La RĂ©vĂ©lation de la PaternitĂ© La RĂ©vĂ©lation de la PaternitĂ© La RĂ©vĂ©lation de la PaternitĂ© La RĂ©vĂ©lation de la PaternitĂ© ⊠Derek Prince Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Merci pour votre question ! ... Cette derniĂšre session est une sĂ©ance de questions-rĂ©ponses au cours de laquelle je cherche, par la grĂące de Dieu, ⊠Derek Prince Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP14 LA BIBLE UNE SOURCE INFAILLIBLE LA BIBLE UNE SOURCE INFAILLIBLE - 14 Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP14 Manuscrits de la Mer Morte 40e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques". Soyez bĂ©nis! Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E21 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEURESE DE L'HUMANITĂ (partie 1) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E22 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 2) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E23 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 3) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E24 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 4) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E25 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 5) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E26 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (CONCLUSION) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 14.1-20 TopMessages Message texte Savoir dire non ! Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24â28 « Câest par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa dâĂȘtre appelĂ© fils de la ⊠Pierre Segura Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? La Bible est totalement claire sur le fait qu'il n'y a au final que ⊠OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? Avec JĂ©sus au paradis ! Nulle part J'aimerais bien savoir 10 participants Sur un total de 10 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Juger ou ne pas juger ? On entend parfois cette expression: «il ne faut pas juger» Dit ainsi, est-ce en accord avec les Ecritures ? On ⊠Robert Hiette Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 11.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Merci pour votre question ! ... Cette derniĂšre session est une sĂ©ance de questions-rĂ©ponses au cours de laquelle je cherche, par la grĂące de Dieu, ⊠Derek Prince Apocalypse 14.1-20 Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP14 LA BIBLE UNE SOURCE INFAILLIBLE LA BIBLE UNE SOURCE INFAILLIBLE - 14 Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP14 Manuscrits de la Mer Morte 40e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques". Soyez bĂ©nis! Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E21 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEURESE DE L'HUMANITĂ (partie 1) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E22 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 2) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E23 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 3) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E24 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 4) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E25 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 5) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E26 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (CONCLUSION) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 14.1-20 TopMessages Message texte Savoir dire non ! Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24â28 « Câest par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa dâĂȘtre appelĂ© fils de la ⊠Pierre Segura Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? La Bible est totalement claire sur le fait qu'il n'y a au final que ⊠OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? Avec JĂ©sus au paradis ! Nulle part J'aimerais bien savoir 10 participants Sur un total de 10 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Juger ou ne pas juger ? On entend parfois cette expression: «il ne faut pas juger» Dit ainsi, est-ce en accord avec les Ecritures ? On ⊠Robert Hiette Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 11.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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(1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 14.1-20 TopMessages Message texte Savoir dire non ! Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24â28 « Câest par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa dâĂȘtre appelĂ© fils de la ⊠Pierre Segura Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? La Bible est totalement claire sur le fait qu'il n'y a au final que ⊠OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? Avec JĂ©sus au paradis ! Nulle part J'aimerais bien savoir 10 participants Sur un total de 10 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Juger ou ne pas juger ? On entend parfois cette expression: «il ne faut pas juger» Dit ainsi, est-ce en accord avec les Ecritures ? On ⊠Robert Hiette Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 11.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP14 Manuscrits de la Mer Morte 40e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques". Soyez bĂ©nis! Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E21 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEURESE DE L'HUMANITĂ (partie 1) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E22 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 2) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E23 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 3) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E24 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 4) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E25 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (partie 5) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions S09E26 LâULTIME CONFLIT ET LA FIN HEUREUSE DE L'HUMANITĂ (CONCLUSION) L'Ultime conflit et la fin heureuse de l'humanitĂ© Au moment oĂč la septiĂšme et derniĂšre coupe des jugements de Dieu ⊠Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 14.1-20 TopMessages Message texte Savoir dire non ! Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24â28 « Câest par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa dâĂȘtre appelĂ© fils de la ⊠Pierre Segura Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? La Bible est totalement claire sur le fait qu'il n'y a au final que ⊠OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? Avec JĂ©sus au paradis ! Nulle part J'aimerais bien savoir 10 participants Sur un total de 10 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Juger ou ne pas juger ? On entend parfois cette expression: «il ne faut pas juger» Dit ainsi, est-ce en accord avec les Ecritures ? On ⊠Robert Hiette Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 11.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-14 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (1) La Bible prĂ©dit que dans les derniers jours, il y aura un seul gouvernement mondial, une seule religion et un ⊠Apocalypse 3.1-20 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-15 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (2) L'antĂ©christ, le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins. La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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(1) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 14.1-20 TopMessages Message texte Savoir dire non ! Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24â28 « Câest par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa dâĂȘtre appelĂ© fils de la ⊠Pierre Segura Apocalypse 14.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? La Bible est totalement claire sur le fait qu'il n'y a au final que ⊠OĂč allons-nous aprĂšs la mort ? Avec JĂ©sus au paradis ! Nulle part J'aimerais bien savoir 10 participants Sur un total de 10 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Apocalypse 14.1-8 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Juger ou ne pas juger ? 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? 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Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La confirmation dâune alliance de 7 ans va rĂ©veiller tous les chrĂ©tiens. Apocalypse 3.1-8 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-16 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (3) Lâabomination de la dĂ©solation sera Ă©tablie dans le lieu saint du temple Ă JĂ©rusalem. L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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L'AntĂ©christ, la faux prophĂšte et les ⊠Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-17 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (4) Les activitĂ©s de lâantĂ©christ, telles que prophĂ©tisĂ©es dans la Bible. Apocalypse 3.1-18 TopMessages Message texte J'ai dĂ©couvert un figuier... Depuis quelque temps, je me suis mise Ă faire un peu de sport. Et mon plaisir est de courir au ⊠Myriam Medina Apocalypse 3.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-18 LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5) LâANTĂCHRIST, LE FAUX PROPHĂTE ET LES 2 TĂMOINS (5e partie) : Le faux prophĂšte et les 2 tĂ©moins Apocalypse 3.1-24 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Un autre, un deuxiĂšme ange, le suivit en disant : « Elle est tombĂ©e, [elle est tombĂ©e, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! » Segond 1910 Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Segond 1978 (Colombe) © Un autre, un second ange suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui a fait boire Ă toutes les nations du vin de la fureur de son inconduite. Parole de Vie © Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Français Courant © Un deuxiĂšme ange suivit le premier en disant : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e la grande Babylone ! Elle a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse immoralité ! » Semeur © Un second ange le suivit, disant : âElle est tombĂ©e, la grande Babylone est tombĂ©e, celle qui a fait boire Ă toutes les nations le vin de sa furieuse prostitution. Parole Vivante © Un second ange le suivit, disant : â Elle est tombĂ©e, la puissante Babylone est tombĂ©e, celle qui avait enivrĂ© toutes les nations avec le vin brĂ»lant de sa rage de plaisir et de son infidĂ©litĂ© passionnĂ©e. Darby Et un autre, un second ange, suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone la grande, qui, du vin de la fureur de sa fornication, a fait boire Ă toutes les nations. Martin Et un autre Ange le suivit, disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e Babylone, cette grande CitĂ©, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. Ostervald Et un autre ange le suivit, en disant : Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, Babylone, la grande ville, parce qu'elle a abreuvĂ© toutes les nations du vin de la fureur de son impudicitĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ áŒÎ»Î»ÎżÏ ΎΔÏÏΔÏÎżÏ áŒÎłÎłÎ”Î»ÎżÏ áŒ ÎșολοÏΞηÏΔΜ λÎÎłÏΜΠáŒÏΔÏΔΜ, áŒÏΔÏΔΜ ÎαÎČÏ Î»áœŒÎœ áŒĄ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·, áŒŁ áŒÎș ÏοῊ ÎżáŒŽÎœÎżÏ ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏáżÏ ÏÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏáżÏ ÏΔÏÏÏÎčÎșΔΜ ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ·. World English Bible Another, a second angel, followed, saying, "Babylon the great has fallen, which has made all the nations to drink of the wine of the wrath of her sexual immorality." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un second ange annonce la chute de Babylone la grande. Cette Ă©pithĂšte, empruntĂ©e Ă Daniel 4.30 est constamment accolĂ©e au nom de Babylone. (Apocalypse 17.5, etc.) Babylone, c'est Rome. (Apocalypse 17.9, note ; comparez 1Pierre 5.13, 1re note.) Sa chute est cĂ©lĂ©brĂ©e par anticipation (dans des termes pris dans EsaĂŻe 21.9), elle sera dĂ©crite dans les visions de Apocalypse 17 et Apocalypse 18. Dans l'Ă©noncĂ© du crime de Babylone, deux images Sont entremĂȘlĂ©es : Babylone, assimilĂ©e Ă une courtisane, a abreuvĂ© et enivrĂ© toutes les nations du vin de sa fornication, c'est-Ă -dire les a entraĂźnĂ©es dans l'idolĂątrie. (Comparer JĂ©rĂ©mie 51.7 et tous les passages oĂč le culte des faux dieux est appelĂ© adultĂšre et fornication.) Le vin dont elle les abreuve est appelĂ© vin de la fureur. Plusieurs interprĂštes pensent que le mot fureur se rapporte Ă la colĂšre divine que Babylone attire sur les nations. (comparez JĂ©rĂ©mie 25.15) Mais comment ce vin enivrerait-il les nations ? Ce mot exprime plutĂŽt l'ardeur de la passion impure. La fureur de la fornication de Babylone forme antithĂšse avec la fureur de Dieu, dont il sera parlĂ© Ă verset 10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 un autre 243, un second ange 32 suivit 190 5656, en disant 3004 5723 : Elle est tombĂ©e 4098 5627, elle est tombĂ©e 4098 5627, Babylone 897 la grande 3173, 3754 qui a abreuvĂ© 4222 5758 toutes 3956 les nations 1484 du 1537 vin 3631 de la fureur 2372 de son 846 impudicitĂ© 4202 ! 32 - aggelosmessager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠243 - allosun autre, autre 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 897 - BabulonBabylone (Angl. Babylon) = « confusion » trĂšs grande et fameuse citĂ©, la rĂ©sidence des ⊠1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude ⊠1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de 2372 - thumospassion, chaleur, colĂšre immĂ©diate, bouillante et qui subsiste accĂšs de rage chaleur, ardeur, le vin ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3631 - oinosvin mĂ©taph. le vin ardent du courroux de Dieu 3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4202 - porneiarelation sexuelle illicite adultĂšre, fornication, homosexualitĂ©, mĆurs d'une lesbienne, relation avec des animaux etc. relation ⊠4222 - potizodonner Ă boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) mĂ©taph. imprĂ©gner, ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠BABYLONELa fondation de Babylone ne semble pas ĂȘtre antĂ©rieure au III e millĂ©naire : vers 2850, Sargon 1 er y ⊠CHANTLe chant est-il antĂ©rieur Ă la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-nĂ©), ou est-il « la parole ⊠ĂVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠PROSTITUTIONMaints passages de l'A.T., et mĂȘme du N.T., font allusion Ă la corruption des moeurs. 1. La plaie de la ⊠RAHAB (femme)( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de JĂ©rico qui logea les espions ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 21 9 Regardez ! Un homme arrive. Il est sur un char de guerre tirĂ© par deux chevaux. Il crie : âBabylone est tombĂ©e, Babylone est tombĂ©e ! Toutes les statues de ses dieux sont par terre, en morceaux.â » JĂ©rĂ©mie 51 7 Babylone Ă©tait une coupe dâor dans la main du SEIGNEUR. Elle rendait ivre le monde entier. Les peuples buvaient de son vin jusquâĂ devenir fous. 8 Tout Ă coup, Babylone est tombĂ©e, elle sâest brisĂ©e. « Chantez pour elle un chant de deuil ! Appliquez une pommade sur ses blessures, elle guĂ©rira peut-ĂȘtre. » 64 Tu diras : âBabylone disparaĂźtra de la mĂȘme façon. Elle ne se relĂšvera plus aprĂšs les malheurs que le SEIGNEUR fait venir sur elle.â » « Les peuples se fatiguent. » Les paroles de JĂ©rĂ©mie sâarrĂȘtent ici. EzĂ©chiel 16 15 « Mais tu as comptĂ© sur ta beautĂ©, JĂ©rusalem. Parce quâon te connaissait partout, tu tâes prostituĂ©e. Tu as couchĂ© avec tous les hommes qui passaient, tu leur appartenais. 16 Pour dĂ©corer les lieux sacrĂ©s, tu as pris certains de tes beaux pagnes colorĂ©s et tu tâes prostituĂ©e dessus. Cela ne sâĂ©tait jamais fait et cela ne se fera plus jamais. 17 Tu as pris les bijoux en or et en argent que je tâavais donnĂ©s pour fabriquer des faux dieux de sexe masculin. Puis tu tâes prostituĂ©e avec eux. 18 Tu les as couverts de tes vĂȘtements brodĂ©s, tu leur as offert mon huile et mon encens. 19 Pour leur plaire, tu leur as offert en sacrifice toute la nourriture que je tâavais donnĂ©e : la meilleure farine, lâhuile et le miel. VoilĂ ce qui est arrivĂ©, moi, le Seigneur DIEU, je le dĂ©clare. 20 JĂ©rusalem, tu as pris les fils et les filles que tu mâavais donnĂ©s, et tu les as offerts en sacrifice aux faux dieux comme nourriture ! Ta vie de prostituĂ©e nâĂ©tait donc pas suffisante ? 21 Tu a tuĂ© mes enfants et tu les as fait brĂ»ler pour tes faux dieux ! 22 Quand tu commettais ces actions horribles, JĂ©rusalem, quand tu te prostituais de cette façon, tu ne tâes pas souvenue de ta jeunesse. Tu as oubliĂ© le temps oĂč tu Ă©tais complĂštement nue, quand tu tâagitais dans ton sang. Daniel 4 30 Cette parole se rĂ©alise aussitĂŽt : Nabucodonosor est chassĂ© du milieu des humains, il mange de lâherbe comme les bĆufs, son corps est couvert de gouttes de rosĂ©e. Ses cheveux poussent comme les plumes de lâaigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes dâoiseau. Nahum 3 19 Ta dĂ©faite est dĂ©finitive, tes blessures ne peuvent ĂȘtre guĂ©ries. Tous ceux qui reçoivent des nouvelles de toi applaudissent Ă ton malheur. En effet, qui nâa pas souffert de tes actions cruelles ? Elles Ă©taient sans fin ! Apocalypse 11 8 Leurs corps resteront sur la place de la grande ville, lĂ oĂč leur Seigneur a Ă©tĂ© clouĂ© sur une croix. Cette ville porte les noms de « Sodome » et « Ăgypte ». Apocalypse 13 15 La bĂȘte de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie Ă la statue de cette bĂȘte. Alors cette statue peut mĂȘme parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas lâadorer. 16 Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, Ă recevoir une marque sur la main droite ou sur le front. 17 Si quelquâun veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque : cette marque, câest le nom de la bĂȘte, ou le chiffre qui reprĂ©sente son nom. Apocalypse 14 8 Un deuxiĂšme ange suit le premier. Il dit : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Elle a donnĂ© en abondance son vin Ă boire Ă tous les peuples, et boire son vin, câest se prostituer comme elle. » Apocalypse 16 19 La grande ville se fend en trois parties, et les villes de tous les pays sâĂ©croulent. Dieu se souvient de la grande ville de Babylone. Il lui donne Ă boire une coupe pleine du vin de sa terrible colĂšre. Apocalypse 17 2 Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle. Les habitants de la terre sont devenus ivres en se prostituant comme elle. » 3 LâEsprit Saint vient en moi, et lâange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu. 4 La femme est enveloppĂ©e dâun vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte dâor brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e. 5 Sur son front, un nom mystĂ©rieux est Ă©crit : « La grande ville de Babylone, la mĂšre des prostituĂ©es et des actions horribles qui ont lieu sur la terre. » 6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent Ă Dieu, le sang des tĂ©moins de JĂ©sus. Quand je la vois, je suis vraiment trĂšs surpris. 18 « Et la femme que tu as vue, câest la grande ville qui dirige les rois de la terre. » Apocalypse 18 2 Il crie dâune voix forte : « Elle est tombĂ©e, elle est tombĂ©e, la grande Babylone ! Câest lĂ que les esprits mauvais habitent maintenant. Tous les esprits impurs, tous les oiseaux impurs et dĂ©goĂ»tants se rĂ©fugient dans cette ville. 3 Oui, elle a donnĂ© en abondance le vin de sa prostitution Ă tous les peuples. Les rois de la terre se sont prostituĂ©s avec elle, et les commerçants de la terre sont devenus riches Ă cause de son immense richesse. » 10 Ils resteront loin dâelle, parce quâils auront peur de ses grandes souffrances. Ils diront : « Malheur ! Malheur ! Babylone, grande ville, ville puissante, une heure a suffi pour que Dieu te juge ! » 11 Les commerçants de la terre pleurent aussi et ils sont en deuil Ă cause dâelle. En effet, personne nâachĂšte plus leurs marchandises : 18 Quand ils voient la fumĂ©e du feu qui la brĂ»le, ils crient : « Il nây a jamais eu de ville comme cette grande ville ! » 19 Ils jettent de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, ils pleurent et poussent des cris de deuil. Ils disent : « Malheur ! Malheur ! Cette grande ville a couvert de ses richesses tous ceux qui ont des bateaux sur la mer, mais une heure a suffi pour la dĂ©truire ! » 20 Ciel, rĂ©jouis-toi ! La ville est dĂ©truite ! RĂ©jouissez-vous aussi, vous qui appartenez Ă Dieu, apĂŽtres et prophĂštes ! Oui, Dieu lâa jugĂ©e pour le mal quâelle vous a fait. 21 Alors un ange puissant prend une pierre aussi lourde quâune meule pour Ă©craser le grain. Il la jette dans la mer en disant : « VoilĂ comment Babylone, la grande ville, sera abattue dâun seul coup ! On ne la verra plus jamais ! Apocalypse 19 2 Ses jugements sont vrais et justes. Il a condamnĂ© la grande prostituĂ©e. Elle salissait la terre avec sa prostitution. Dieu lâa punie parce quâelle a tuĂ© ses serviteurs ! » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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