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Apocalypse 17.1

Alors l’un des sept anges qui tenaient les sept coupes vint me dire : « Viens et je te montrerai la condamnation qui va frapper la grande prostituĂ©e, la grande ville bĂątie au bord de nombreuses riviĂšres.
Et l'un des sept anges qui avaient les sept coupes, vint et me parla, en disant : Viens, je te montrerai le chùtiment de la grande prostituée, qui est assise sur les grosses eaux,

Un des anges, qui avait les coupes, donne la signification de la vision prĂ©cĂ©dente : la bĂȘte, ennemie des chrĂ©tiens, allait rĂ©gner mille deux cent soixante ans, pour ĂȘtre finalement dĂ©truite. (Apocalypse 17:1-6)
L’ange interprĂšte le mystĂšre de la femme, et de la bĂȘte qui avait sept tĂȘtes et dix cornes. (Apocalypse 17:7-18)

Il apparaßt que Rome soit clairement désignée dans ce chapitre : la Rome païenne, subjuguée et gouvernée par un pouvoir militaire, et non par l'art et les brillantes manifestations. Cette ville a généralement laissé aux nations conquises, leurs aniciens usages et leurs cultes. Mais il est bien connu que par une gestion et une politique astucieuses, avec toutes sortes de supercheries et de perversités, la Rome papale a acquis et conservé son emprise sur les rois et sur les nations.

On retrouve lĂ , la sĂ©duction et les honneurs du monde : la richesse, le faste et l’arrogance, attributs convenant parfaitement aux esprits charnels et mondains. En effet, la prospĂ©ritĂ©, l’éclat et la splendeur alimentent la fiertĂ© et la convoitise du cƓur humain, par contre ils n’offrent aucune sĂ©curitĂ© Ă  l’encontre de la vengeance divine.

La coupe d'or, verset Apocalypse 17:4*, reprĂ©sente la sĂ©duction et les folies, par laquelle cette Babylone mystique a obtenu et conservĂ© son influence, tout en sĂ©duisant son entourage pour que les hommes se joignent Ă  ses abominations. Elle est nommĂ©e, Ă  cause de ses pratiques infĂąmes, « la grande prostituĂ©e », ce qui a pour effet d’entraĂźner les Ăąmes vers l'idolĂątrie et toutes sortes de mĂ©chancetĂ©s. Elle est remplie avec le sang des saints et des martyrs de JĂ©sus. Elle s'est enivrĂ©e de ce sang ; cela lui paraissait si agrĂ©able qu'elle n’en n'Ă©tait jamais satisfaite...

Nous ne pouvons qu’ĂȘtre Ă©tonnĂ©s, par ces ocĂ©ans de sang « chrĂ©tien », versĂ© par des hommes se disant eux-mĂȘmes soldats de Christ ; cependant, quand nous considĂ©rons ces prophĂ©ties, ces actes odieux tĂ©moignent de la vĂ©ritĂ© de l'Ă©vangile.

MĂ©fions-nous d'une religiositĂ© merveilleuse, flatteuse, ou Ă  la mode. Évitons les mystĂšres de l'iniquitĂ©, et Ă©tudions avec soin le grand mystĂšre de la piĂ©tĂ©, pour que nous puissions apprendre l'humilitĂ© et la gratitude de l'exemple de Christ. Plus nous chercherons Ă  Lui ressembler, moins nous serons susceptibles d'ĂȘtre trompĂ©s par l'antĂ©christ !

* Référence ajoutée par le traducteur, pour faciliter la compréhension du texte.

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      EsaĂŻe 1

      21 Comment s'est prostituée la cité fidÚle ? elle était pleine de droiture, et la justice logeait en elle, mais maintenant elle est pleine de meurtriers.

      EsaĂŻe 57

      3 Mais vous enfants de la devineresse, race adultĂšre, et qui paillardez, approchez ici.

      Jérémie 2

      20 Parce que depuis longtemps j'ai brisé ton joug, et rompu tes liens, tu as dit : je ne serai plus dans la servitude ; c'est pourquoi tu as erré en te prostituant sur toute haute colline, et sous tout arbre vert.

      Jérémie 51

      13 Tu Ă©tais assise sur plusieurs eaux, abondante en trĂ©sors ; ta fin est venue, et le comble de ton gain dĂ©shonnĂȘte.

      Nahum 3

      4 A cause de la multitude des prostitutions de cette prostituée pleine de charmes, experte en sortilÚges, qui vendait les nations par ses prostitutions, et les familles par ses enchantements.
      5 Voici, j'en veux Ă  toi, dit l'Eternel des armĂ©es, je te dĂ©pouillerai de tes vĂȘtements ; je manifesterai ta honte aux nations, et ton ignominie aux Royaumes.

      Luc 9

      30 Et voici, deux personnages, savoir MoĂŻse et Elie, parlaient avec lui.

      Luc 24

      32 Et ils dirent entre eux : notre coeur ne brûlait-il pas au-dedans de nous, lorsqu'il nous parlait par le chemin, et qu'il nous expliquait les Ecritures ?

      Apocalypse 4

      1 AprÚs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiÚre voix que j'avais ouïe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver à l'avenir.

      Apocalypse 15

      1 Puis je vis au ciel un autre signe, grand et admirable, [savoir] sept Anges qui avaient les sept derniÚres plaies ; car c'est par elles que la colÚre de Dieu est consommée.
      6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or.
      7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles.

      Apocalypse 16

      19 Et la grande Cité fut divisée en trois parties, et les villes des nations tombÚrent ; et la grande Babylone vint en mémoire devant Dieu, pour lui donner la coupe du vin de l'indignation de sa colÚre.

      Apocalypse 17

      1 Alors l'un des sept Anges qui avaient les sept fioles, vint, et il me parla, et me dit : Viens, je te montrerai la condamnation de la grande prostituée, qui est assise sur plusieurs eaux ;
      2 Avec laquelle les Rois de la terre ont commis fornication, et qui a enivré du vin de sa prostitution les habitants de la terre.
      3 Ainsi il me transporta en esprit dans un dĂ©sert ; et je vis une femme montĂ©e sur une bĂȘte de couleur d'Ă©carlate, pleine de noms de blasphĂšme, et qui avait sept tĂȘtes et dix cornes.
      4 Et la femme Ă©tait vĂȘtue de pourpre et d'Ă©carlate, et parĂ©e d'or, de pierres prĂ©cieuses, et de perles ; et elle tenait Ă  la main une coupe d'or, pleine des abominations de l'impuretĂ© de sa prostitution.
      5 Et il y avait sur son front un nom écrit, mystÚre, la grande Babylone, la mÚre des impudicités et des abominations de la terre.
      6 Et je vis la femme enivrée du sang des Saints, et du sang des martyrs de Jésus ; et quand je la vis je fus saisi d'un grand étonnement.
      7 Et l'Ange me dit : pourquoi t'Ă©tonnes-tu ? je te dirai le mystĂšre de la femme et de la bĂȘte qui la porte, laquelle a sept tĂȘtes et dix cornes.
      8 La bĂȘte que tu as vue, a Ă©tĂ©, et n'est plus, mais elle doit monter de l'abĂźme, et puis ĂȘtre dĂ©truite ; et les habitants de la terre, dont les noms ne sont point Ă©crits au Livre de vie dĂšs la fondation du monde, s'Ă©tonneront voyant la bĂȘte qui Ă©tait, qui n'est plus, et qui toutefois est.
      9 C'est ici qu'est l'intelligence pour quiconque a de la sagesse. Les sept tĂȘtes sont sept montagnes sur lesquelles la femme est assise.
      10 Ce sont aussi sept Rois, les cinq sont tombés ; l'un est, et l'autre n'est pas encore venu ; et quand il sera venu, il faut qu'il demeure pour un peu de temps.
      11 Et la bĂȘte qui Ă©tait, et qui n'est plus, c'est aussi un huitiĂšme [Roi], elle vient des sept, mais elle tend Ă  sa ruine.
      12 Et les dix cornes que tu as vues, sont dix Rois, qui n'ont pas encore commencĂ© Ă  rĂ©gner, mais ils prendront puissance comme Rois, en mĂȘme temps avec la bĂȘte.
      13 Ceux-ci ont un mĂȘme dessein, et ils donneront leur puissance et leur autoritĂ© Ă  la bĂȘte.
      14 Ceux-ci combattront contre l'Agneau ; mais l'Agneau les vaincra ; parce qu'il est le Seigneur des Seigneurs, et le Roi des Rois ; et ceux qui sont avec lui, [sont du nombre] des appelés, des élus et des fidÚles.
      15 Puis il me dit : Les eaux que tu as vues, et sur lesquelles la prostituée est assise, sont des peuples, des nations et des Langues.
      16 Mais les dix cornes que tu as vues Ă  la bĂȘte, sont ceux qui haĂŻront la prostituĂ©e, qui la dĂ©soleront, la dĂ©pouilleront, et mangeront sa chair, et la brĂ»leront au feu.
      17 Car Dieu a mis dans leurs coeurs de faire ce qu'il lui plaĂźt, et de former un mĂȘme dessein, et de donner leur Royaume Ă  la bĂȘte, jusqu'Ă  ce que les paroles de Dieu soient accomplies.

      Apocalypse 18

      16 Et disant : hĂ©las ! hĂ©las ! la grande CitĂ©, qui Ă©tait vĂȘtue de fin lin, de pourpre, d'Ă©carlate, qui Ă©tait parĂ©e d'or, ornĂ©e de pierres prĂ©cieuses, et de perles, comment en un instant ont Ă©tĂ© dissipĂ©es tant de richesses ?
      17 Tout pilote aussi, toute la troupe de ceux qui montent sur les navires, tous les matelots, et tous ceux qui trafiquent sur la mer, se tiendront loin ;
      18 Et voyant la fumée de son embrasement, ils s'écrieront en disant : quelle [cité était] semblable à cette grande Cité !
      19 Ils jetteront de la poussiĂšre sur leurs tĂȘtes, pleurant, et menant deuil, ils crieront en disant : hĂ©las ! hĂ©las ! la grande CitĂ©, dans laquelle tous ceux qui avaient des navires sur la mer, Ă©taient devenus riches par son opulence ; comment a-t-elle Ă©tĂ© dĂ©solĂ©e en un moment ?

      Apocalypse 19

      2 Car ses jugements sont véritables et justes, parce qu'il a fait justice de la grande prostituée, qui a corrompu la terre par son impudicité ; et qu'il a vengé le sang de ses serviteurs [versé] de la main de la prostituée.

      Apocalypse 21

      9 Alors un des sept Anges qui avaient eu les sept fioles pleines des sept derniÚres plaies, s'approcha de moi et me parla en disant : Viens et je te montrerai l'Epouse, qui est la femme de l'Agneau.
      15 Et celui qui parlait avec moi avait un roseau d'or pour mesurer la Cité, ses portes et sa muraille.
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