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Apocalypse 19.4

Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia !
Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternÚrent, et adorÚrent Dieu, qui était assis sur le trÎne, en disant : Amen, Alléluia !
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      1 Chroniques 16

      Néhémie 5

      Néhémie 8

      Psaumes 41

      Psaumes 72

      Psaumes 89

      Psaumes 106

      Jérémie 28

      Matthieu 6

      Matthieu 28

      1 Corinthiens 14

      Apocalypse 4

      9 Tous les véritables croyants attribuent entiÚrement leur rédemption, leur conversion, leurs privilÚges présents, et leur espérance, au Dieu éternel et trois fois Saint !

      C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes !

      Apocalypse 5

      8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la Grùce et la Miséricorde, au travers du Rédempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que Créateur, mais aussi comme notre Sauveur.

      Les harpes étaient des instruments de louange ; les coupes d'or étaient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priÚres des saints : la priÚre et la louange doivent toujours aller de pair.

      Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de l’emprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour qu’ils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour qu’ils soient honorĂ©s et promus Ă  des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă  Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».

      Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă  jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă  part pour Lui-mĂȘme, par son sang !

      Comme Tu es digne, Ô Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté !

      Apocalypse 11

      Apocalypse 15

      Apocalypse 19

      1

      L'église, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10)
      Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)

      Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !

      Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Époux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă  la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant qu’épouse, Ă  la fois source de joie et bien-aimĂ©e !

      L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.

      Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă  la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă  la GrĂące abondante et Ă  la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsqu’ils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă  venir.

      L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien qu’ils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ».

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