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La Parole Vivante-063 Question: Qui est l'AntĂ©christ ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly Artiste: Sylvain & Ninon Paradis Chanson: ⊠La Parole Vivante Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP19 CE QUE NOUS DEVONS SAVOIR AU SUJET DES PROPHĂTIES DE LA FIN 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ© : Ce que nous devons savoir au sujet des prophĂ©ties de ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP19 Les DĂ©serts Refleuris Voici notre 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Les DĂ©serts Refleuris. NOUVEAU! Suivez-nous en vous inscrivant à ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? SERAS-TU ENLEVĂ ??? Donc c'est assez clair et ce n'est pas une question d'interprĂ©tation des versets. Quand JĂ©sus reviendra, malheureusement, tout le monde ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques ALLELUIA ! LOUEZ DIEU ŚŚŚŚŚŚ ALLELUIA : ce mot reprĂ©sente pour nous la louange. Câest un cri de joie, une exultation à ⊠Elisabeth Dugas Apocalypse 19.4 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Apocalypse - Dieu aura le dernier mot [ 3 ] 3/3 http://www.ilestecrit.tv . Le monde fascinant de l'Apocalypse Encore un peu de temps. Apocalypse Revelation - Dieu aura le dernier mot_TroisiĂšme ⊠Apocalypse 19.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement InspirĂ© par la louange cĂ©leste - Pasteur Gabriel Oleko InspirĂ© par la louange cĂ©leste par Pasteur Gabriel Oleko Textes de base : Apocalypse 19 v. 1-10 ADD Paris 15 Apocalypse 19.1-10 TopTV VidĂ©o Enseignement Attendre son retour - Derek Prince Un thĂšme qui est devenu trĂšs important pour moi, c'est un thĂšme que Dieu a mis dans mon esprit vers ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment affronter les derniers jours sans peur - Derek Prince La proclamation que nous allons faire aujourd'hui est tirĂ©e de Tite, chapitre 2, versets 11 Ă 14. « Car la ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions Qui est l'AntĂ©christ ? 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Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. 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TopTV VidĂ©o Ămissions Qui est l'AntĂ©christ ? La Parole Vivante-063 Question: Qui est l'AntĂ©christ ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly Artiste: Sylvain & Ninon Paradis Chanson: ⊠La Parole Vivante Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP19 CE QUE NOUS DEVONS SAVOIR AU SUJET DES PROPHĂTIES DE LA FIN 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ© : Ce que nous devons savoir au sujet des prophĂ©ties de ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP19 Les DĂ©serts Refleuris Voici notre 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Les DĂ©serts Refleuris. NOUVEAU! Suivez-nous en vous inscrivant à ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? SERAS-TU ENLEVĂ ??? Donc c'est assez clair et ce n'est pas une question d'interprĂ©tation des versets. Quand JĂ©sus reviendra, malheureusement, tout le monde ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP19 CE QUE NOUS DEVONS SAVOIR AU SUJET DES PROPHĂTIES DE LA FIN 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ© : Ce que nous devons savoir au sujet des prophĂ©ties de ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP19 Les DĂ©serts Refleuris Voici notre 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Les DĂ©serts Refleuris. NOUVEAU! Suivez-nous en vous inscrivant à ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? SERAS-TU ENLEVĂ ??? Donc c'est assez clair et ce n'est pas une question d'interprĂ©tation des versets. Quand JĂ©sus reviendra, malheureusement, tout le monde ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. 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Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? 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Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. 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TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! » Segond 1910 Et les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Segond 1978 (Colombe) © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent et adorĂšrent Dieu assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! AllĂ©luia ! Parole de Vie © Les 24 anciens et les quatre ĂȘtres vivants se mettent Ă genoux. Ils adorent Dieu, qui est assis sur le siĂšge royal, en disant : « Amen ! Chantez la louange du Seigneur ! » Français Courant © Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants sâagenouillĂšrent et adorĂšrent Dieu, qui siĂšge sur le trĂŽne, et dirent : « Amen ! AllĂ©luia ! Louez le Seigneur ! » Semeur © Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne, et lâadorĂšrent en disant : â*Amen ! LouĂ© soit Dieu ! Parole Vivante © Alors, les vingt-quatre vieillards et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent devant le Dieu qui siĂšge sur le trĂŽne et lâadorĂšrent en disant : â Câest vrai ! Amen ! AllĂ©luia ! Darby Et les vingt-quatre anciens et les quatre animaux tombĂšrent sur leurs faces et rendirent hommage Ă Dieu qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, disant : Amen ! AllĂ©luia ! Martin Et les vingt-quatre Anciens et les quatre animaux se jetĂšrent sur leurs faces, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen ! Alleluia ! Ostervald Et les vingt-quatre Anciens, et les quatre animaux se prosternĂšrent, et adorĂšrent Dieu, qui Ă©tait assis sur le trĂŽne, en disant : Amen, AllĂ©luia ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏΔÏαΜ ÎżáŒ± ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎżáŒ± ΔጎÎșÎżÏÎč ÏÎÏÏαÏÎ”Ï Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÏÏαÏα ζῷα, Îșα᜶ ÏÏÎżÏΔÎșÏΜηÏαΜ Ïáż· ΞΔῷ Ïáż· ÎșαΞηΌÎÎœáżł áŒÏ᜶ Ïáż· ΞÏÏÎœáżł λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒÎŒÎźÎœ, áŒÎ»Î»Î·Î»ÎżÏ ÏÎŹ. World English Bible The twenty-four elders and the four living creatures fell down and worshiped God who sits on the throne, saying, "Amen! Hallelujah!" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les vingt-quatre anciens louent Dieu comme Ă la fin de la troisiĂšme vision (Apocalypse 11.16) et avant l'ouverture des sceaux. (Apocalypse 5.8) De mĂȘme que dans cette derniĂšre circonstance, les quatre ĂȘtres vivants se joignent Ă eux. Mais ils ne font pas entendre un cantique spĂ©cial ; ils confirment seulement celui qui vient d'ĂȘtre chantĂ© par la grande foule, en prononçant un solennel : "Amen, oui, cela est ainsi ! AllĂ©luia !" Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 et 2532 les quatre 5064 ĂȘtres vivants 2226 se prosternĂšrent 4098 5627 et 2532 adorĂšrent 4352 5656 Dieu 2316 assis 2521 5740 sur 1909 le trĂŽne 2362, en disant 3004 5723 : Amen 281 ! AllĂ©luia 239 ! 239 - allelouiaallĂ©luia (Angl. AllĂ©luia) =« Louez l'Eternel ! » louez l'Eternel, Hallelujah Ps 104:35 281 - amenferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© à ⊠1501 - eikosivingt 1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2226 - zoonun ĂȘtre vivant un animal, une brute, une bĂȘte 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2362 - thronosun trĂŽne chaise d'Ă©tat, avec un marchepied attribuĂ© dans le N.T aux rois, de lĂ , ⊠2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) ⊠4245 - presbuterosancien, ayant de l'Ăąge le plus ancien de deux peuples avancĂ© dans la vie, un ⊠4352 - proskuneobaiser la main de quelqu'un, en signe de rĂ©vĂ©rence parmi les Orientaux, surtout les Perses, ⊠5064 - tessaresquatre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLĂLUIAExclamation liturgique de rĂ©jouissance, formĂ©e de deux mots hĂ©breux (halelou =louez, YĂąh, abrĂ©v. de JHVH), qui revient souvent, comme une ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). ⊠PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 1 Chroniques 16 NĂ©hĂ©mie 5 NĂ©hĂ©mie 8 Psaumes 41 Psaumes 72 Psaumes 89 Psaumes 106 JĂ©rĂ©mie 28 Matthieu 6 Matthieu 28 1 Corinthiens 14 Apocalypse 4 9 Tous les vĂ©ritables croyants attribuent entiĂšrement leur rĂ©demption, leur conversion, leurs privilĂšges prĂ©sents, et leur espĂ©rance, au Dieu Ă©ternel et trois fois Saint !C'est de ces pensĂ©es des rachetĂ©s dans les cieux, que naissent, les hymnes de reconnaissance, Ă©ternels et harmonieux. Puissions-nous faire comme eux, ici-bas, afin que nos louanges soient constantes, et ininterrompues ; soyons unis, et non divisĂ©s, reconnaissants, loin de toute froideur et de tout conformisme religieux ; restons humbles et dĂ©nuĂ©s de toute confiance en nous-mĂȘmes ! Apocalypse 5 8 C'est un sujet de joie pour le monde entier, de voir que Dieu traite avec les hommes, dans la GrĂące et la MisĂ©ricorde, au travers du RĂ©dempteur. En effet, Dieu gouverne le monde, non simplement en tant que CrĂ©ateur, mais aussi comme notre Sauveur.Les harpes Ă©taient des instruments de louange ; les coupes d'or Ă©taient remplies de parfums, ou d'encens, qui sont les priĂšres des saints : la priĂšre et la louange doivent toujours aller de pair.Christ a rachetĂ© Son peuple de l'esclavage du pĂ©chĂ©, de la culpabilitĂ©, et de lâemprise de Satan. Il ne les a pas rachetĂ©s pour quâils retrouvent simplement la libertĂ©, mais aussi pour quâils soient honorĂ©s et promus Ă des rangs Ă©levĂ©s ; Christ les a fait rois et sacrificateurs : - Rois, pour gouverner sur leur propre esprit, pour vaincre le monde et le malin. - Sacrificateurs, pour leur donner un libre accĂšs Ă Lui-mĂȘme, et la libertĂ© de faire des « sacrifices spirituels ».Quelles paroles pourraient mieux dĂ©clarer que Christ est, et doit ĂȘtre adorĂ© avec le PĂšre, par toutes les crĂ©atures, et ce, de toute Ă©ternitĂ©. Heureux ceux qui adoreront, loueront dans les cieux, et qui bĂ©niront Ă jamais l'Agneau, Celui qui les a dĂ©livrĂ©s et mis Ă part pour Lui-mĂȘme, par son sang !Comme Tu es digne, Ă Dieu, PĂšre, Fils, et Saint-Esprit, de nos plus grandes louanges ! Toutes les crĂ©atures doivent proclamer Ta grandeur, et adorer Ta majesté ! Apocalypse 11 Apocalypse 15 Apocalypse 19 1 L'Ă©glise, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant dĂ©truire la bĂȘte et ses armĂ©es. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Ăpoux » de son Ă©glise, convoitĂ©e par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport Ă la premiĂšre de la pĂ©riode apostolique) sera achevĂ©e dans le ciel ; mais le commencement du millĂ©naire glorieux (par lequel est dĂ©signĂ© le rĂšgne de Christ, ou un Ă©tat de fĂ©licitĂ©, de mille ans sur terre) peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme la cĂ©lĂ©bration de son adoption sur terre : l'Ă©glise de Christ, Ă©tant purifiĂ©e des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses diffĂ©rentes pratiques, sera prĂ©parĂ©e, pour ĂȘtre offerte au Seigneur publiquement, en tant quâĂ©pouse, Ă la fois source de joie et bien-aimĂ©e !L'Ă©glise est apparue, non pas vĂȘtue de la robe Ă©clatante et voyante de la « grande prostituĂ©e », mais parĂ©e de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'Ă©vangile, les vĂ©ritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquĂ©es et scellĂ©es par Son Esprit, contribuent Ă la cĂ©lĂ©bration de ce mariage. Ceci semble se rĂ©fĂ©rer Ă la GrĂące abondante et Ă la consolation que recevront les chrĂ©tiens lorsquâils connaĂźtront la fĂ©licitĂ© cĂ©leste Ă venir.L'apĂŽtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apĂŽtre vers le vĂ©ritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les Ă©lĂ©ments de la cĂšne (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien quâils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont dĂ©clarĂ©es coupables d'idolĂątrie par le messager cĂ©leste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la vĂ©ritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le tĂ©moignage de JĂ©sus est l'esprit de la prophĂ©tie ». Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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