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Daniel 10.13

Le chef du royaume de Perse m'a résisté vingt et un jours ; mais voici, Micaël, l'un des principaux chefs, est venu à mon secours, et je suis demeuré là auprÚs des rois de Perse.
Mais l’ange qui protĂšge le royaume des Perses s’est opposĂ© Ă  moi pendant 21 jours. Ensuite, Michel, l’un des principaux anges, est venu m’aider. J’ai donc Ă©tĂ© retenu auprĂšs des rois de Perse.
Le chef du royaume de Perse m'a résisté 21 jours, mais Michel, l'un des principaux chefs, est venu à mon aide et je suis resté là, prÚs des rois de Perse.
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Le jeûne (2)

- Pour prolonger la réflexion entamée dimanche dernier, nous allons poursuivre en déterminant d'autres caractéristiques du jeûne. 1) IL CORRESPOND 


Philippe Landrevie
Daniel 9.1-21

Segond 21 Le chef du royaume de Perse m'a résisté 21 jours, mais Michel, l'un des principaux chefs, est venu à mon aide et je suis resté là, prÚs des rois de Perse.

Segond 1910 Le chef du royaume de Perse m'a résisté vingt et un jours ; mais voici, Micaël, l'un des principaux chefs, est venu à mon secours, et je suis demeuré là auprÚs des rois de Perse.

Segond 1978 (Colombe) © Le chef du royaume de Perse m’a rĂ©sistĂ© vingt-et-un jours ; mais voici que Michel, l’un des principaux chefs, est venu Ă  mon secours, et je suis demeurĂ© lĂ  auprĂšs des rois de Perse.

Parole de Vie © Mais l’ange qui protĂšge le royaume des Perses s’est opposĂ© Ă  moi pendant 21 jours. Ensuite, Michel, l’un des principaux anges, est venu m’aider. J’ai donc Ă©tĂ© retenu auprĂšs des rois de Perse.

Français Courant © Mais l’ange protecteur de l’empire perse s’est opposĂ© Ă  moi pendant vingt et un jours, jusqu’au moment oĂč Michel, l’un des principaux anges, est venu Ă  mon aide. J’ai donc Ă©tĂ© retenu auprĂšs des rois de Perse.

Semeur © Mais le chef du royaume de Perse s’est opposĂ© Ă  moi durant vingt et un jours. Alors Michel, l’un des principaux chefs, est venu Ă  mon aide et je suis restĂ© lĂ  auprĂšs des rois de Perse.

Darby mais le chef du royaume de Perse m'a résisté vingt et un jours, et voici, Micaël, un des premiers chefs, vint à mon secours : et je restai là, auprÚs des rois de Perse.

Martin Mais le Chef du Royaume de Perse a résisté contre moi vingt et un jours ; mais voici, Michaël, l'un des principaux Chefs, est venu pour m'aider, et je suis demeuré là chez les Rois de Perse.

Ostervald Mais le chef du royaume de Perse m'a résisté vingt et un jours ; et voici, Micaël, l'un des principaux chefs, est venu à mon aide, et je suis demeuré là auprÚs des rois de Perse.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°Ś©Ś‚Ö·ÖŁŚš Ś€ ŚžÖ·ŚœÖ°Ś›ÖŁŚ•ÖŒŚȘ Ś€ÖŒÖžŚšÖ·Ö—ŚĄ ŚąÖ茞֔րŚ“ ŚœÖ°Ś Ö¶Ś’Ö°Ś“֌֎Ś™Ö™ ŚąÖ¶Ś©Ś‚Ö°ŚšÖŽÖŁŚ™Ś Ś•Ö°ŚÖ¶Ś—ÖžÖŁŚ“ Ś™Ö”Ś•Ö覝 Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ” ŚžÖŽÖœŚ™Ś›ÖžŚÖ”֗Śœ ŚÖ·Ś—Ö·Ö›Ś“ Ś”Ö·Ś©Ś‚֌֞ŚšÖŽÖ„Ś™Ś Ś”ÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖ覠֖֮Ś™Ś Ś‘ÖŒÖžÖŁŚ ŚœÖ°ŚąÖžŚ–Ö°ŚšÖ”֑Ś ÖŽŚ™ Ś•Ö·ŚÖČŚ ÖŽŚ™Ö™ Ś Ś•ÖčŚȘÖ·ÖŁŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś™ Ś©ŚÖžÖ”Ś ŚÖ”֖ŚŠÖ¶Śœ ŚžÖ·ŚœÖ°Ś›Ö”Ö„Ś™ Ś€ÖžŚšÖžÖœŚĄŚƒ

World English Bible But the prince of the kingdom of Persia withstood me twenty-one days; but, behold, Michael, one of the chief princes, came to help me: and I remained there with the kings of Persia.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Ce verset explique pourquoi, tandis que les paroles de Daniel avaient Ă©tĂ© exaucĂ©es dĂšs le premier jour, l'ange consolateur n'arrive Ă  lui que maintenant. C'est que pendant vingt-et-un jours, correspondant aux trois semaines de jeĂ»ne et de priĂšres de Daniel, il a Ă©tĂ© obligĂ© de combattre une puissance hostile, celle du chef du royaume de Perse. Avant de parler, il a dĂ» agir. Mais qui est ce chef ? Il est Ă©vident d'aprĂšs tout ce qui suit que ce n'est pas Cyrus, ni aucun des rois de Perse, mais un personnage d'ordre spirituel et invisible. Si l'on rassemble les traits Ă©pars dans notre chapitre, versets 13, 20, 24, et 8.11,25, il semble en rĂ©sulter que chaque royaume de la terre a Ă  sa tĂȘte un ange gardien, qui inspire sa politique et prĂ©side Ă  son dĂ©veloppement. Comparez DeutĂ©ronome 32.8 (dans les Septante). IsraĂ«l a aussi un chef (verset 21 et 12.1), MicaĂ«l, mais qui ne peut pas devenir, comme les autres chefs, l'objet d'un culte idolĂątre, car son nom mĂȘme (MicaĂ«l : qui est semblable Ă  Dieu ?) indique sa fonction essentielle qui est de rappeler Ă  IsraĂ«l qu'il n'y a qu'un seul Dieu.

Un des premiers chefs. De là le titre d'archange qui lui est donné Jude 1.9. Comparez Apocalypse 12.7.

Est venu à mon secours. L'ange qui parle à Daniel représente le gouvernement divin en général, s'exerçant sur tous les peuples, tandis que Micaël est l'ange spécial du peuple d'Israël. Mais comme le rÚgne de Dieu est en ce moment concentré dans le peuple juif, il y a collaboration de ces deux puissances. Ce sont leurs deux influences réunies qui ont lutté contre l'esprit national, égoïste et exclusif du peuple perse représenté par son ange.

Je suis resté seul : cet ange a cédé la place ; j'ai remporté la victoire.

AuprĂšs des rois. La cause du salut de l'humanitĂ©, qui se confond avec celle des Juifs, l'a emportĂ© dans les conseils des rois de Perse sur l'intĂ©rĂȘt particulier de leur peuple.

Les rois de Perse. Ce pluriel est Ă  remarquer. Il indique que les effets de la victoire qui a Ă©tĂ© remportĂ©e ne sont pas restreints au rĂšgne de Cyrus ; les dispositions de ses successeurs ont, en effet, Ă©tĂ© constamment favorables aux Juifs. Cette premiĂšre et dĂ©cisive victoire n'empĂȘche pourtant pas que l'ange ne doive continuer Ă  combattre le chef de la Perse (voyez verset 20).

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le chef 08269 du royaume 04438 de Perse 06539 m’a rĂ©sistĂ© 05975 08802 vingt 06242 et un 0259 jours 03117 ; mais voici, MicaĂ«l 04317, l’un 0259 des principaux 07223 chefs 08269, est venu 0935 08804 Ă  mon secours 05826 08800, et je suis demeurĂ© 03498 08738 lĂ  auprĂšs 0681 des rois 04428 de Perse 06539.

0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme.

0681 - 'etselà cÎté de, prÚs de, proche, joignant, proximité subst (BDB) conjonction, proximité à cÎté de, 


0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ©

03117 - yowmjour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini 


03498 - yatharĂȘtre laissĂ©, rester, demeurer, laisser (Qal) un reste sauver, maintenir en vie exceller, montrer une 


04317 - Miyka'elMicaĂ«l (Angl. Michael) = « qui est semblable Ă  Dieu ? » Archange, un des 


04428 - melekMalcom = « roi trÚs haut » roi, rÚgne

04438 - malkuwthroyauté, pouvoir royal, rÚgne, royaume, pouvoir souverain domination rÚgne royaume

05826 - `azaraider, secourir, soutenir (Qal) aider (Nifal) ĂȘtre aidĂ© (Hifil) aider

05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, 


06242 - `esriymvingt, vingtiĂšme

06539 - ParacPerse = « pur » ou « splendide » Perses : le peuple de l'empire 


07223 - ri'shownpremier, primaire, prĂ©cĂ©dent prĂ©cĂ©demment ancĂȘtres choses passĂ©es premier (de situation, de lieu) d'abord (de temps) 


08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) 


08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ANGEÊtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se 


CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formé, et comme l'hébreu rÎch et le grec kÚphali qu'il traduit 


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      Esdras 4

      4 Then the people of the land weakened the hands of the people of Judah, and troubled them in building,
      5 and hired counselors against them, to frustrate their purpose, all the days of Cyrus king of Persia, even until the reign of Darius king of Persia.
      6 In the reign of Ahasuerus, in the beginning of his reign, wrote they an accusation against the inhabitants of Judah and Jerusalem.
      24 Then ceased the work of God's house which is at Jerusalem; and it ceased until the second year of the reign of Darius king of Persia.

      Daniel 10

      13 But the prince of the kingdom of Persia withstood me twenty-one days; but, behold, Michael, one of the chief princes, came to help me: and I remained there with the kings of Persia.
      20 Then he said, "Do you know why I have come to you? Now I will return to fight with the prince of Persia. When I go forth, behold, the prince of Greece shall come.
      21 But I will tell you that which is inscribed in the writing of truth: and there is none who holds with me against these, but Michael your prince."

      Daniel 12

      1 "At that time shall Michael stand up, the great prince who stands for the children of your people; and there shall be a time of trouble, such as never was since there was a nation even to that same time: and at that time your people shall be delivered, everyone who shall be found written in the book.

      Zacharie 3

      1 He showed me Joshua the high priest standing before the angel of Yahweh, and Satan standing at his right hand to be his adversary.
      2 Yahweh said to Satan, "Yahweh rebuke you, Satan! Yes, Yahweh who has chosen Jerusalem rebuke you! Isn't this a burning stick plucked out of the fire?"

      Ephésiens 6

      12 For our wrestling is not against flesh and blood, but against the principalities, against the powers, against the world's rulers of the darkness of this age, and against the spiritual forces of wickedness in the heavenly places.

      Colossiens 2

      10 and in him you are made full, who is the head of all principality and power;

      1 Thessaloniciens 2

      18 because we wanted to come to you--indeed, I, Paul, once and again--but Satan hindered us.

      1 Pierre 3

      22 who is at the right hand of God, having gone into heaven, angels and authorities and powers being made subject to him.

      Jude 1

      9 But Michael, the archangel, when contending with the devil and arguing about the body of Moses, dared not bring against him an abusive condemnation, but said, "May the Lord rebuke you!"

      Apocalypse 12

      7 There was war in the sky. Michael and his angels made war on the dragon. The dragon and his angels made war.
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