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Un nouveau plan de lecture à découvrir : L'identité en Christ

Daniel 9.16

Lord, according to all your righteousness, let your anger and please let your wrath be turned away from your city Jerusalem, your holy mountain; because for our sins, and for the iniquities of our fathers, Jerusalem and your people have become a reproach to all who are around us.
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      Exode 20

      Lévitique 26

      40 La prospérité et l'affliction des Israélites étaient proportionnelles à leur obéissance. Il en était de même pour la richesse du pays, qui, elle aussi, était en rapport avec la docilité du peuple et les jugements divins, avec sa conduite. Israël faisait l'objet d'une alliance particulière avec Dieu.

      L'égarement général d'un peuple ne peut le conduire qu'à la ruine, tout particulièrement s'il a perçu la lumière de l'évangile et de la Parole de Dieu. Quels que soient les peuples qui pratiquent le péché, tôt ou tard, ils courent à la ruine. Recherchons l'humilité, en ce qui concerne nos péchés, nous pourrons alors éloigner la tempête divine qui risque de planer sur nous ! Dieu nous annonce, que par une telle attitude, nous pourrons prendre réellement conscience des éléments qui concernent notre repos céleste et la paix éternelle.

      1 Samuel 2

      1 Rois 9

      Néhémie 9

      Psaumes 31

      1

      Confiance en Dieu. (Psaumes 31:1-8)
      Prière, lors des problèmes. (Psaumes 31:9-18)
      Prière, en vue d’obtenir les faveurs divines. (Psaumes 31:19-24)

      La foi et la prière doivent aller de pair, car la prière de la foi est celle qui prévaut sur les autres. David a, d'une certaine manière, abandonné son âme à Dieu. Dans les termes du verset Psaumes 31:5, notre Seigneur Jésus a donné Son dernier souffle à la croix, a offert Son âme librement pour le rachat du péché, a laissé Sa vie à titre de rançon.

      Mais David est ici un homme en détresse, en plein problème. Son âme et son esprit sont de loin sa grande préoccupation.

      Beaucoup de personnes, qui s'agitent en vain et qui sont perplexes quant à leurs affaires ici-bas, pensent qu'elles peuvent être excusées de pouvoir négliger leur âme ; il faut savoir que nous sommes des plus concernés en ce qui concerne l'examen de nos âmes car bien que les éléments externes de l'homme finissent par périr, ceux qui sont internes ne souffrent aucun dommage. La rédemption de l'âme est vraiment précieuse et si Christ n'avait pas entrepris son rachat, elle serait perdue à jamais. Ayant une entière confiance dans la miséricorde divine, David est heureux et se réjouit. Dieu s'occupe de nos âmes quand nous avons des problèmes, ceci pour voir si elles sont humiliées devant notre péché et pour nous rendre meilleurs au travers de cette affliction. Chaque croyant sera confronté à de tels dangers et délivrances, jusqu'a ce qu'il soit délivré de la mort, son dernier ennemi.

      Psaumes 41

      Psaumes 71

      Psaumes 79

      Psaumes 87

      1

      La gloire de l'église. (Psaumes 87:1-3)
      L'auteur reçoit les bénédictions divines. (Psaumes 87:4-7)

      Christ est le fondement de l'église, menée elle-même par Dieu. La sainteté est la force et la fermeté de l'église.

      Ne soyons pas honteux vis à vis de l'église de Christ, lorsqu'elle se trouve placée dans une situation de faiblesse extrême, ou de médiocrité selon la vue de certains de ses membres, jusqu'à ce que les évènements glorieux mentionnés dans ces versets se réalisent. Aucune association humaine n'est comparable à celle qui représente l'église de Jésus-Christ.

      Les choses glorieuses mentionnées en Sion, par l'Esprit, sont caractéristiques de la nature de Christ, de Son œuvre, de Sa fonction ; cette gloire représente l'église de l'évangile, les privilèges de ses membres, les cieux, la joie parfaite.

      Psaumes 106

      6 Ici commence la confession du péché ; car nous devons reconnaître que le Seigneur a tout accompli à la perfection alors que nous, nous n'avons pratiqué que l'iniquité. Quel encouragement de savoir qu'une fois pardonnés, nous ne sommes pas pour autant abandonnés ! Le peuple de Dieu, lorsqu'il est affligé, reconnaît sa culpabilité. Dieu est toujours prudent, dans le sens qu'Il sait que les siens oublient vite Ses faveurs. S'Il ne nous sauvait pas dans le but de Le servir et Le louer, nous irions tous à la perdition.
      13 Ceux qui ne prennent pas garde aux conseils divins seront dès lors abandonnés au gré des désirs de leur cœur, ils suivront leurs propres voies. Un désir excessif, même licite, devient coupable. Dieu a montré son mécontentement devant de telles choses. Il a rempli d'égarement l'esprit du peuple, Il a terrorisé leur conscience par les reproches qu'ils se sont faits. Beaucoup de personnes se délectent dans la nourriture, ou disposent d'une santé corporelle excellente, tout en possédant une âme fébrile : aucun amour pour Dieu, jamais de remerciements, aucun appétit pour le Pain de vie, alors survient la « maigreur » spirituelle.

      Quelle négligence d'oublier ainsi son âme tout en choyant son corps ! Même le croyant convaincu verra à quel point il peut dire : « c'est une grâce du Seigneur que je ne sois pas consumé ». Combien de fois avons-nous placé des idoles dans notre cœur et toléré des choses défendues ; ainsi, si celui qui est plus grand que Moïse n'avait pas réussi à détourner la colère divine, nous serions complètement détruits. Si Dieu traita sévèrement Moïse pour ses vaines paroles, quel sort sera réservé à ceux qui ne disent que vanités et méchancetés ? Il appartient uniquement à Dieu de rompre notre communion spirituelle et d'ôter nos bénédictions, quand nous sommes grincheux et « tombés » spirituellement.

      34 Le cheminement des Israélites en Canaan et la réaction divine vis à vis de leur trajet, nous montrent que la voie du péché ne mène qu'à la chute ; les omissions finissent par générer les problèmes : quand le peuple négligea sa séparation d'avec les païens, il finit par pratiquer leurs œuvres.

      Un péché conduit vers beaucoup d'autres, et cela provoque les jugements divins. Les enfants d'Israël ont subi les conséquences punitives de leurs égarements. Les pécheurs se voient souvent ruinés par ceux qui les conduisent vers le mal.

      Satan, le tentateur, sera un bourreau. À la longue, Dieu montre Sa Miséricorde envers le peuple, à cause de Sa fidélité et de Ses promesses. L'immuabilité de la nature divine en ce qui concerne l'amour et la grâce pour son peuple, transforme Sa justice en miséricorde ; la repentance divine ne change pas.

      Notre cas est terrible quand l'on considère l'église ici-bas. Tandis que les nations professent être chrétiennes tout en étant aussi fautives que nous, il ne faut pas se demander pourquoi le Seigneur les abaisse au niveau de leur péché. À moins qu'il n'y ait une repentance générale et profonde, il n'y a pas d'autre espoir de voir ces calamités augmenter.

      Le psaume conclut par une prière pour une délivrance complète du peuple de Dieu, pour un renouveau spirituel. Que tous les peuples de la terre puissent tendre vers ce but, Amen.

      Psaumes 143

      1

      David, en pleine détresse, se plaint de ses ennemis. (Psaumes 143:1-6)
      Il prie pour avoir réconfort et délivrance, pour être guidé. (Psaumes 143:7-12)

      Nous n'avons pas le droit de nous plaindre de notre sort, sinon devant le Dieu juste et droit, afin que la Parole, pleine des promesses qu'Il nous a librement données et qui a suscité l'espoir chez David lors de ses prières face à l'épreuve, suscite également le même espoir en nous.

      Le psalmiste, avant de demander d'être délivré de l'épreuve, prie pour le pardon de son péché, étant convaincu de ne dépendre que de la seule Miséricorde divine. Il se lamente devant l'épreuve qu'il rencontre. Il regarde vers le passé et se remémore les bienfaits réalisés par Dieu, pour Son peuple et pour lui, en particulier. Il contemple toutes les œuvres accomplies par Dieu.

      Plus nous considérons la puissance de Dieu, moins nous serons impressionnés par la présence et la force des hommes.

      David tourne ses regards avec empressement vers Dieu. C'est le meilleur parti que nous puissions prendre, quand nos esprits sont abattus. Le croyant n'oubliera pas que malgré tout, il est pécheur. La méditation et la prière nous redresseront lors de la détresse ; notre âme s'efforcera alors de se tourner vers le Seigneur, la fraîche rosée qui arrose le sol, tout comme l'enfant qui, assoiffé de consolation, tend ses mains vers sa mère indulgente.

      Esaïe 64

      Jérémie 24

      Jérémie 29

      Jérémie 32

      Lamentations 1

      Lamentations 2

      Ezéchiel 5

      Daniel 9

      20 Une réponse, riche en enseignement, a été immédiatement donnée à la prière de Daniel.

      De nos jours, il est peu probable que Dieu réponde à nos prières directement par le biais des anges, mais si nous prions avec ferveur, par la foi, nous aurons, en nous appuyant sur les promesses divines, une réponse immédiate ; car Dieu est fidèle en ce qu'Il a promis. Daniel a reçu une révélation bien plus grande, que Dieu appliquera à son église, dans les derniers jours.

      Tous ceux qui veulent connaître les révélations de Christ et de Sa grâce, doivent passer beaucoup de temps dans la prière. L'offrande du soir était une image du grand sacrifice que Christ allait offrir, pour le salut du monde : en vertu de ce sacrifice, la prière de Daniel a été exaucée ; et en cela, Daniel a pu découvrir la Gloire et l'Amour du Rédempteur !

      Nous avons, dans les versets Daniel 9:24-27, l'une des prophéties les plus remarquables au sujet de Christ : Sa venue et Son salut offerts aux hommes. Le texte révèle que les Juifs étaient coupables d'une incrédulité obstinée, attendant toujours un autre Messie, alors que la venue de ce Dernier a été expressément annoncée, avec précision. Les soixante-dix semaines correspondent à un jour pour une année, soit quatre cent quatre-vingt-dix ans. À la fin de cette période, il a été prévu qu'un sacrifice soit être offert, expiant complètement les péchés, et apportant la justification complète de chaque croyant, selon la justice miséricordieuse de l'Éternel. Le peuple juif, en crucifiant Jésus-Christ, s'est rendu coupable, ce qui, de plus, a attiré toutes les épreuves survenues à la nation.

      Toutes les bénédictions accordées à l'homme pécheur ne sont octroyées que par le sacrifice expiatoire de Christ, Celui-ci a souffert à la croix, à cause du péché : le Juste pour les injustes, Il est le Seul qui puisse nous faire approcher de Dieu. Christ nous donne l'accès au trône de la grâce, au ciel.

      Ce texte englobe l'ensemble de la prophétie et confirme la Promesse de Christ, disponible à tous ceux qui se repentent ; et pendant que nous nous réjouissons des bénédictions du salut, nous devrions nous rappeler ce qu'il en a coûté à notre Rédempteur. Comment pourront échapper ceux qui négligent un si grand salut !

      Joël 3

      Michée 6

      Zacharie 8

      Matthieu 23

      Luc 11

      2 Thessaloniciens 1

      1 Jean 1

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