L'expression « fils d'Hébron » ( 1Ch 2:43 , Tappuah) indique probablement que cette ville avait été fondée par les Calébites d'Hébron.

Nom grec répandu dans les pays de culture hellénique. 1. Frère du grand-prêtre Ménélas ; chargé par lui de l'intérim du. pontificat, il s'attira la haine du peuple

Les LXX et la Vulg, y ont vu le lis (krinon, lilium) dans le premier texte ; dans le second, le terme Les versions modernes ne sont pas d'accord entre elles : les unes y voient aussi le lis dans Ésaïe mais dans le Cantique par : muguet) ; d'autres le narcisse (Reuss, Sg., Cramp.) ; Gesenius et Löw le colchique Le colchique autumnale L. est une plante vivace à bulbe profondément enfoncé dans le sol, formé par la sommet d'une hampe nue enveloppée de spathes membraneuses avant la floraison, et surtout remarquables par

Lu 5:6 , Jn 21:6 ) les pêcheries étaient prospères au temps de Jésus. Les pêcheurs s'associaient volontiers, (cf. On usait de procédés variés pour capturer le poisson ; mais les plus communs étaient les divers genres écailles » seraient, pour certains auteurs, de l'espèce rémora (echeneis rémora), capable de se fixer par adhérence à de grands poissons comme les requins.

Avec des lions, des boeufs et des palmes, les chérubins ornementent les panneaux des bassins roulants 26:1 , 31 36:8 , 35 ) et tout le temple rêvé par Ézéchiel est orné, lui encore, de chérubins et de palmes Le prophète aime à les évoquer dans ses visions, il se plaît à les décrire ( Eze 1:1 et suivants Eze Par contre, Eze 41 déclare que les chérubins ornant son temple ont, tout au moins, deux visages : une début un être humain rehaussé d'ailes, mais qui évoluera au point de prendre l'aspect fabuleux décrit par

La secte des Esséniens (voir ce mot) observait la purification par l'eau et il y avait une cérémonie En tout cas les mêmes termes grec (baptizeïn, etc.) sont employés dans le N.T. pour désigner les ablutions ) ; ils avaient l'habitude d'appuyer leurs prédications par une démonstration concrète et accompagnaient Et cette impression ne peut pas être expliquée seulement par le fait que Jean-Baptiste groupe autour Cependant Jésus lui-même vient se faire baptiser par Jean-Baptiste.

l'Éternel à un apiculteur qui appelle ses abeilles en sifflant, et dans Ca S 1, où le miel figure parmi les Le miel sauvage était recueilli dans les anfractuosités des rochers (De 32:13, Ps 81:16 ), dans les forêts ( 1Sa 14:25-29 ), ou même dans les carcasses d'animaux gisant dans la campagne ( Jug 14:8 et suivant Il était le complément d'un repas frugal et se mangeait, par exemple, avec les sauterelles et le poisson levain et considéré, sinon comme un ferment, du moins comme une substance fermentée ou fermentescible et par

» est le combat que, brisé par la contrainte divine, il livre avec Dieu. Les passages suivants semblent prouver l'influence exercée sur lui par Jérémie : Jer 15:16 et Eze 3:3 Il avait des loisirs lui permettant de se consacrer au ministère par la plume. Le rôle historique et religieux de l'auteur est déterminé par les événements contemporains, les qualités Les communautés juives dispersées pouvaient être méprisées par ceux au milieu desquels elles vivaient

mollusques bivalves ; dans les passages de l'A. les grains de corail rouge (hébreu peninîm). donc dans la vie religieuse l'ineffable communion de l'âme avec son Dieu, qui ne peut être comprise par les profanes, les sceptiques, les adversaires, etc. ; d'où la défense devenue proverbiale : « Ne jetez pas vos perles devant les pourceaux » ( Mt 7:6 ).

signifie d'abord pieu (élément de palissade ou de fortification), pal (instrument de supplice employé par il lui a été rappelé ce que désormais il enseigne à ses fidèles : que le chemin de la gloire passe par Par une sorte de raccourci, le quatrième évangile dresse cette vision de bonne heure, dans l'entretien Par son infamie même, la croix, « scandale aux Juifs », est devenue aux yeux des fidèles le signe suprême Si la Réforme calviniste a exclu la croix des églises, par horreur de tout ce qui pouvait favoriser l'idolâtrie

différents (rââh beonyi =a vu mon affliction) dans l'interprétation populaire de Ge 29:32 (J), inspirée par Jos 13:15 et suivants ) Les chiffres de recensements, fortement sujets à caution, dans les passages sacerdotaux Lévi, puis à l'arrivée en Canaan les 6,5 pour cent seulement. Il est à remarquer que des deux sources J et E combinées dans le récit de la vente de Joseph par ses l'hégémonie d'Hazaël (2Ro 10:32 et suivant ) ; son nom reparaît dans une énumération des tribus déportées par

Plus tard, les « docteurs de la loi » et les rabbins (du mot hébreu rabbi, qui signif. « mon maître » Les plus célèbres de ces maîtres furent Hillel, Abtalion, Schammaï et Gamaliel. avoir avec lui et pour les envoyer prêcher, avec le pouvoir de chasser les démons » (. ( Mr 3:14 ) Ce sont les disciples par excellence, « choisis », « amis » ( Jn 15:16 ). Le nom de disciples subsista longtemps dans les communautés chrétiennes pour désigner les chrétiens (