chrétiens d'aujourd'hui l'expliquent comme eux par l'action du Saint-Esprit. Mais lui de leur dire : Quel péché ai-je commis, que je me fasse baptiser par lui ? Jésus a pu s'identifier par un acte de foi avec cet être du monde transcendant. D'après Hégésippe, Jacques, interrogé par les Juifs sur Jésus, leur répond : « Pourquoi m'interrogez-vous Il allait donc s'élever par la souffrance à la gloire.

Par contre, Josèphe (Ant., XII, 11:1) fait camper Bacchidès « à Arbéla en Galilée » ; ce nom s'y trouve faille y voir un nom comm. hébreu désignant ses « falaises » : le conquérant aurait alors débusqué les habitants réfugiés dans les grottes presque inexpugnables que plus tard Hérode devait à grand'peine

sept principaux astres de cette constellation, soit les trois de la queue ( « les filles du. brancard ». disent les Arabes), soit les étoiles de bien moindres grandeurs qui dans les combinaisons conventionnelles Ce nom vient du gr. hueîn =pleuvoir : plus encore que les Pléiades et Orion, les Hyades fournissaient prétendus présages de pluies et de tempêtes ; elles étaient donc observées avec d'autant plus d'attention par ourses, et leur position dans la région de l'étoile polaire indique bien la direction du nord exigée par

Le nom Golgotha s'expliquerait mieux par la légende affirmant que le crâne d'Adam aurait été enterré procéder à une triple exécution à cet endroit forcément respecté par les Juifs ? de la colline principale ; bien en vedette sur la rampe, ce ressaut de terrain rappelait vaguement, par qui existait au temps du Christ se dressait, dit-on, au Nord du Golgotha admis comme authentique et, par Sur le rocher, auquel on accède par un escalier, on montre une ouverture, sertie d'argent, où la croix

De par sa situation, le Cédron joua un grand rôle dans l'histoire d'Israël. du fameux Siméï ( 2Sa 16:5 ), placé plus tard par Salomon en résidence forcée, à l'Ouest du Cédron, Asa y brûla une Astarté fabriquée par Maaca sa mère (1Ro 15:13, 2Ch 15:16 ) ; Josias fit de même pour fouilles Weill en ont dégagé un secteur intéressant) ; quelques fois. les textes bibliques les signalent Ces murs compliquaient le ravitaillement en eau, durant les périodes d'investissement.

les principaux aspects : 1. prospérité, bonheur ; le mot s'enrichit donc de ces divers sens (2Ro 20:19), si bien qu'il peut être traduit par Tout naturellement, le même mot sert à caractériser ce que devraient être les rapports entre Israël et Pour saint Paul ( Ro 5:1 ), la paix avec Dieu s'obtient par la foi et découle de la justification (voir ce mot). « Nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils » ( Ro 5:10 ).

. ; les bêtes sauvages y rôdent la nuit ; le lion y fait entendre son rugissement, le sanglier la dévaste , des ours en font leur demeure ; parfois le feu embrase ses taillis et les dévore : c'est un terrible désastre ( Esa 9:17 10:17-19 , Jas 3:5 ) ; de leur côté, les hommes la défrichent, abattent ses arbres celle d'Éphraïm, en Galaad ( 2Sa 18:6 ), ainsi appelée peut-être à cause de la défaite des Éphraïmites par

Il les appelle : 1. ses « parents » (comme d'autres : v. 11 - 21), soit au sens étroit de la famille, propre semble ici plus probable, bien qu'on ignore tout d'une telle captivité ; 3. « très estimés parmi les tout « missionnaire du Seigneur » (voir Apôtre), à moins qu'il ne faille interpréter « très considérés par les apôtres », ce qui ne cadrerait guère avec l'indépendance habituelle de saint Paul à l'égard des

peut se repentir d'avoir donné une autorisation, en elle-même irréprochable, mais qui a donné lieu, par un concours de circonstances imprévisibles ou par la malice d'autrui, à des désordres et même à des la liberté pédagogique, c'est-à-dire le pouvoir de prendre en toute circonstance l'attitude exigée par qu'en réalité ce divin énoncé à l'égard des hommes n'est pas d'amener les hommes qui en avaient été les Tu me verras aux marques de mon passage » (hébr., « par derrière » : Ex 33:17 et suivant ).

calcaire très estimée pour son grain fin et son poli, sa couleur blanche ou rosé, le marbre est cité parmi les royal de Suse ( Est 1:6 ), temple de Salomon à Jérusalem ( 1Ch 29:2 ) ; ce dernier texte est confirmé par

l'autorisait alors à dresser un testament disposant de ses biens, étant entendu que leur gestion restait entre les curateur jusqu'à ce que le jeune homme eût 25 ans ; mais elle interdisait au père de désigner le curateur par Elle devait donc être en vigueur parmi les Galates, auxquels saint Paul s'adresse, Rome ayant pour principe de respecter le droit local et les coutumes régionales.

Dans Eze 9:4-6 , les fidèles sont marqués sur le front d'un signe (probablement la lettre hébraïque Tav ) qui les préserve de l'extermination. Ce symbole a inspiré celui de l'Apoc, qui met sur les fronts le sceau ( Eze 7:3 9:4 ) ou le nom divin serviteurs de la Bête ( Eze 13:16 14:9 17:5 20:4 ) ; c'est du reste une allusion à des usages réels : par