Ancienne région de l'Asie Mineure, dont les frontières ont varié suivant les époques, située au Sud de Colonisée au VII° par les Ioniens, elle fut conquise au VI e par les Perses et fit partie de leur empire C'est donc par son ancien nom et non pas par son titre politique qu'elle est désignée dans le récit des Actes, lorsque l'apôtre Paul, au cours de son 2 e voyage missionnaire, est conduit par de mystérieux Voir art. sur les villes mysiennes : Adramytte, Assos, Troas.

Ville de Galaad, détruite par les Israélites qui y prirent des femmes pour les Benjamites ( Jug 21:8- Plus tard assiégée par les Ammonites barbares, elle fut délivrée par Saül ( 1Sa 11:1 , 11 ), à qui elle voua dès lors une fidèle reconnaissance : quand il fut tué par les Philistins et que ceux-ci exposèrent son corps mutilé, les habitants de Jabès allèrent le chercher au péril de leur vie pour lui assurer une sépulture décente ( 1Sa 31:8-13 ), ce qui leur valut les remerciements de David ( 2Sa 2:4 , 7 ).

Citons encore le serment de fidélité à Dieu et au roi, et les serments par lesquels on scellait une alliance Chez les Zélotes, il n'était pas rare qu'on s'engageât même par serment à commettre un meurtre si l'on Les formules les plus habituelles paraissent avoir été les suivantes : « L'Éternel est témoin entre toi l'oeuvre de Dieu ou par des choses associées à son service, par les anges, par les cieux et la terre , par le soleil, par le Temple, par l'or (=les vases sacrés et le Trésor) du Temple, ou par les sacrifices

Forme du nom de Potiphar (voir ce mot) adoptée par la Vulg, et par les auteurs catholiques.

Verbe employé une fois par saint Paul ( Ga 2:14 ) pour désigner l'observation rigoureuse de tous les rites juifs par les chrétiens ; aussi appelle-t-on « judaïsants » les judéo-chrétiens (=Juifs devenus chrétiens) qui déclaraient ces rites obligatoires pour tous, même pour les pagano-chrétiens (=païens

Nouvelle ; par un compagnon de Paul, qui a compris à son école la gratuité du salut ; par un médecin connaissant la souffrance, homme de coeur ouvert à toutes les misères ; par un esprit instruit désireux petits, les parias, les épaves, le pardon de Dieu pour tous les pécheurs repentants, son salut pour toutes les âmes perdues, de toutes les nations. désigne Jean par l'aigle, et Marc finalement par le lion ; mais nous ne les suivons pas dans leur attribution

Ces noms, inconnus dans l'A.T., ont été attribués par les Targums juifs aux magiciens opposés à Moïse par le Pharaon ( Ex 7:11-22 ). Ils sont cités encore dans divers écrits des premiers siècles de l'ère chrétienne, même par des auteurs païens, jusqu'à Pline l'Ancien ; les légendes juives postérieures multiplient les inventions fantaisistes , faisant de ces hommes les fils de Balaam, les inspirateurs de la fabrication du veau d'or, etc.

Sans doute, les douze apôtres choisis par le Christ pour l'aider dans son ministère et chargés par lui et après eux, dans tous les siècles et toutes les Églises, les personnalités mises à part « par Dieu et non par les hommes », (cf. Paul et par Timothée de « garder les ordonnances qui ont été décrétées par les apôtres » ( Ac 16:4 ) Ainsi la Didachè s'intitulera : Doctrine du Seigneur aux nations par les douze apôtres.

(=lieu consacré par anathème). Localité non identifiée, mais à rechercher entre Béer-Séba et Kadès. Les Hébreux, après leur sortie d'Egypte, y furent battus par les Amalécites et les Cananéens ( No 14: Juda et Siméon, lors de la conquête de la Palestine, dévouèrent par interdit la ville de Tséphat et c'est Une tradition voulait aussi que les Hébreux eussent attaqué Horma par le S. alors qu'ils étaient encore Horma, qui dans les énumérations se trouve rapprochée de Tsiklag ( Jos 15:30 19:4 , 1Ch 4:30 ), l'est

(hébreu arâbôn, passé par le phénic. au grec, au latin, puis au franc.). 17,18 , 20 Job 17:3 ), a pris dans la langue commerciale la valeur précise de garantie d'un paiement, par Les papyrus du temps mentionnent très souvent ces avances ou acomptes, pour les transactions les plus L'apôtre Paul en fait trois fois le symbole des relations entre les croyants et Dieu, qui leur donne son Esprit comme arrhes, c-à-d. gage et avant-goût de la vie éternelle par Lui promise ( 2Co 1:22 5:6

Chrétienne saluée par saint Paul ( Ro 16:15 ). Si les salutations de ce chap, sont groupées par famille, elle pourrait être femme ou soeur de Philologue Ce nom, fém. du latin Julius, était très répandu chez les esclaves et les affranchis, surtout dans l'entourage

Assignée à la tribu de Gad, elle ne fut sans doute jamais occupée par les Israélites d'une manière permanente Elle était sur la route commerciale de Gadara et d'Ëdréi au golfe Persique par le désert. Les Nabatéens et les Romains y eurent une forteresse et une garnison. l'éperon S. du Djebel Haourân, à 100 km. à l'Est du Jourdain, ville antique bien conservée, habitée par les Druses ; il s'y trouve un château fort plus ancien que l'époque romaine.