Pour tous les Orientaux et pour les Israélites en particulier, c'est la direction de l'orient qui déterminait les points cardinaux, sans doute parce qu'elle est fixée par le lever du soleil (nous disons encore L'occident, c'est âkhôr (=derrière) ; par ex. Esa 9:11  : les Syriens par devant (E.) et les Philistins par derrière (O.) ; ou Job 18:20  : les peuples Eze 16:46  : Samarie à gauche (N.) et Sodome à droite (S.) ; comp, aussi les noms donnés par les Arabes

On sait avec quelle énergie l'apôtre Paul oppose, à la doctrine juive du salut par la foi et les oeuvres On distingue les « préceptes » et les « conseils » de l'Évangile : les oeuvres obligatoires, répondant Sans doute, Luther déclare nuisibles les oeuvres par lesquelles l'homme prétend mériter le salut, mais interne et non par contrainte. Par la foi, le chrétien reçoit les dons de Dieu, la rémission des péchés, la vie nouvelle, la vie éternelle

. ; les Grecs l'identifiaient avec Artémis (Diane) ou avec Aphrodite (Vénus). D'après 2Ma 1:10-17, Antiochus Épiphane aurait été massacré dans un de ses temples, en Perse, par des Mais ce récit, peut-être interpolé, est contredit d'abord par les témoignages anciens d'après lesquels c'étaient seulement des prêtresses qui servaient cette déesse, et surtout par le récit tout différent

Nom d'une idole introduite en Samarie par les colons de Babylone (2Ro 17:30). Plusieurs suggestions ont été faites pour identifier la divinité représentée par ce nom. 1. Il a été supposé que Succoth, nom commun (soukkôth =tabernacles), désignerait les images portées dans les processions, et par là les processions elles-mêmes, Bénoth représentant Bânitou, la déesse Istar tentes des filles » ; et divers auteurs ont pensé qu'il s'agirait peut-être « de sanctuaires érigés par

Nom grec souvent adopté par les Juifs comme équival. de Josué ou Jésus (voir Deissmann, BS, p. 184). Macchabées (2:19-32) prétend être le résumé d'une histoire en cinq livres des guerres juives écrite par -C, il chassa celui-ci du pontificat, essaya d'helléniser Jérusalem et les Juifs, avec l'aide d'Antiochus Thessalonique, hôte de saint Paul, ce qui lui valut, en l'absence de l'apôtre, d'être traîné devant les caution, probablement comme garantie que l'ordre ne serait plus troublé et que les missionnaires quitteraient

Syn. traduit par limace et Sg. par limaçon, est plutôt, parmi les 5 noms de ce verset qui doivent représenter Le limaçon ou colimaçon, vulgairement escargot, est représenté en Palestine par un grand nombre d'espèces calcaire favorise la sécrétion de l'animal qui entretient sa coquille, et ces coquilles pâles blanchissant par masses les herbages ou les rocailles donnent un aspect caractéristique à certaines régions.

--Nous retrouvons les Nephilim dans No 13:33 , où les explorateurs hébreux envoyés par Moïse en Canaan A la veille de la conquête par Josué, les géants étaient plus répandus. les Zuzim ou Zamzummim (De 2:20) dans une région qui sera plus tard occupée par les Ammonites ; puis les Émim dans le pays occupé plus tard par les Moabites ; enfin vers Séir ils battent les Horites qui A l'époque où Israël entre en contact avec eux, ils sont assujettis par les peuples de taille normale

Ils le sont par l'histoire (celle des religions et celle de l'Église) et par la psychologie (cf. Celle-ci est généralement provoquée par le savant. L'expérience religieuse peut être provoquée par les traditions et les institutions religieuses, par la C'est pourquoi l'on entend ordinairement par expériences religieuses les faits religieux eux-mêmes. Quand le croyant parle de ses expériences, il désigne ainsi toutes les circonstances, tous les faits

Ville située à l'Est du Jourdain ; prise par Nobach qui lui donna son nom ( No 32:42 ), reconquise par les Guessuriens et les Syriens ( 1Ch 2:23 ). de Botsra, sur le versant O. du Djebel Druse ; il s'y trouve, au-dessus d'une cascade pittoresque, les Les Druses habitent le village moderne, bâti en contre-bas du versant.

la parole de l'Éternel ont été faits les cieux, Et toute leur armée par le souffle de sa bouche... les ténèbres par la création de la lumière. -2 e parole : victoire sur l'abîme des eaux par la création , par les animaux les plus éloignés de l'homme et les moins accessibles pour lui. Leur énumération commence par ceux qui vivent dans le commerce de l'homme : les animaux domestiques. Les LXX ont été embarrassés par ce conflit dans les termes et s'en sont tirés en changeant le texte.

Repas pris en commun par les chrétiens et dont le but principal était de manifester ou de fortifier l'amour Leur existence est attestée pour l'Église de Jérusalem par Ac 2:46 , pour les communautés pagano-chrétiennes par les ép. de Paul et de Jude. Parfois des abus s'y introduisaient ; mais ils étaient sévèrement réprimés par les apôtres ( 1Co 11:17 Le repas finit comme il a commencé, par la prière. » (Apol., ch. 39.)

par Josué pour explorer le pays de Canaan. Rahab, au contraire, les cacha, répondit que ses hôtes avaient repris leur chemin, et quand les émissaires pour avoir été justifiée par ses oeuvres ( Jas 2:25 ). les vainqueurs ? Il représente « la] rédemption qui aura lieu par le sang de Jésus-Christ pour tous les croyants qui mettront