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PRIÈRE

qui, par leurs enchantements, faisaient fondre sur les hommes les mauvais esprits, fauteurs de souffrance Tout ensemble : le Dieu national qui, par l'entremise de Moïse, a contracté alliance avec les tribus étroites des peuples qui les servent, JVHH veut accomplir, dans et par Israël, l'oeuvre de l'absolue Dès lors, dans les âmes d'élite, tourmentées et par les malheurs extérieurs et par le sentiment du péché Aussi, poussé par l'esprit de ce Dieu, Paul, en suivant les traces de Jésus, ne prie en définitive que

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MELCHISÉDEC

C'est pourquoi le nom de Melchisédec est traduit « Roi juste » ou « Roi de justice » par l'historien El est, en effet, le nom par lequel toutes les populations sémitiques désignaient primitivement la divinité L'auteur du Ps 110 fait dire par Jéhovah à son héros : « Tu es prêtre pour toujours selon l'ordre (ou Par l'intermédiaire de ce psaume, Melchisédec devint pour les milieux chrétiens le prototype du Messie Et il ne faut pas penser que cela ait été omis par cas fortuit ou par inadvertance, à savoir qu'il n'est

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SAPHAN

C'est lui qui reçut le livre de la Loi découvert dans le temple par le grand-prêtre Hilkija (2Ro 22:3,13 Il est possible que les deux derniers soient des fils du secrétaire de Josias ; c'est improbable pour les deux autres, qui pourraient toutefois être les fils d'un même Saphan autre que celui du n° 1.

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Elle est surtout célèbre par les combats qui se livrèrent sous ses murs au moment de la conquête de la Palestine par Josué. Après un échec, expliqué par le crime d'Acan ( Jos 7:10-26 ), la ville cananéenne fut occupée par surprise Ville mentionnée par Jérémie ( Jer 49:3 ) et, à cause du contexte, à rechercher en TransJordanie ; pas

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HANAN

Prophète, dont les fils avaient une chambre au Temple, où Jérémie fit venir les Récabites ( Jer 35:4 Un des quatre intendants chargés par Néhémie du service des dîmes ( Ne 13:13 ). 8, 9.

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DAN (ville)

Avant sa conquête par les Danites, Dan s'appelait Lésem ou Laïs ( Jos 19:47 , Jug 18:27-29 ). d'or (1Ro 12:28 et suivant , 2Ro 10:29, Am 8:14 ) ; la ville possédait déjà un sanctuaire célèbre : les Dan fut prise par Ben-Hadad, roi de Syrie, au temps d'Asa, roi de Juda, et de Baésa, roi d'Israël (1Ro

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TARSE

portes de Cilicie », l'un des rares passages par où une route commerciale avait pu être établie pour Par suite de l'incurie du régime musulman, le Rhegma n'est plus qu'un marais pestilentiel ; le cours du Cydnus est obstrué par les vases et les sables, aucun navire ne peut plus atteindre la ville, le climat La ville fut traitée avec bienveillance par César d'abord, puis par Antoine ; celui-ci y reçut en grande fut prise par Baudouin, comte de Flandre.

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ELISÉE

Les situations géographiques sont indiquées de façon précise, mais, par contre, les personnages sont de Dieu en Horeb, il jette son manteau sur les épaules du jeune homme, signifiant par là qu'il compte de Moab ; les armées manquent d'eau, il refuse de conseiller le roi d'Israël, mais par égard pour le les monts de Moab. 2Ro 6:8-23 montre le prophète sous un jour très avantageux : par ses conseils, les :20 : Samarie est assiégée par les Syriens et réduite à la dernière extrémité ; le roi veut rendre la

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ASIARQUES

Leur situation exacte est incertaine : certains savants les identifient avec les « grands-prêtres de laquelle étaient célébrés des jeux et des fêtes en l'honneur de l'Empereur régnant ; d'autres y voient les simples membres de l'assemblée, les délégués des villes et des régions, comme les Bithyniarques, Galatarques , Lyciarques, Syriarques d'autres provinces, connus par divers textes. ces habitués des fêtes aient vu dans le fanatisme des Éphésiens pour leur déesse un grand danger pour les

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SANCTIFICATION

Le plus central nous est présenté déjà par les textes du N.T. qui soulignent tour à tour le caractère décisif et complet de la sanctification : les chrétiens sont « les saints », et son caractère incomplet Php 3:12 et suivant ) Cette constatation, imposée par l'expérience et par le sens de la vérité, ne doit mais bien par une conduite sainte, dominée par l'obéissance à Dieu, et par laquelle il s'efforce d'offrir par la foi seule.

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HAGARÉNIENS

Les Juifs, voyant dans les Hagaréniens les descendants d'Agar, prenaient leur nom pour équivalent d'Ismaélites menu bétail, est appelé l' « Hagarénien » ( 1Ch 27:31 ), qualificatif qui s'explique très probablement par

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PIERRE

, par opposition aux parties meubles, terre et sable. Certains crimes étaient punis à coups de pierres, par la lapidation (voir Crimes, délits et peines). Par analogie, les grêlons sont en hébreu des pierres de grêle (voir ce mot), et le fil à plomb une pierre Par opposition à la pierre méprisée et rejetée, et à la pierre qui fait tomber, Jésus s'est comparé ( C'est très discuté : on a pensé au niveus lapillus par lequel les Jurés romains exprimaient leurs votes

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