TopFormations : réussir votre vie de famille

EsaĂŻe 29.16

Quelle perversitĂ© est la vĂŽtre ! Le potier doit-il ĂȘtre considĂ©rĂ© comme de l'argile, Pour que l'ouvrage dise de l'ouvrier : Il ne m'a point fait ? Pour que le vase dise du potier : Il n'a point d'intelligence ?
  • versets sĂ©lectionnĂ©s
  • VidĂ©os et messages relatifs
  • Commentaires bibliques
  • HĂ©breu / Grec
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Favoris
  • Partager

Segond 21 Quelle perversitĂ© que la vĂŽtre ! Va-t-on assimiler le potier Ă  l'argile pour que l’objet puisse dire de celui qui l’a fait : « Il ne m'a pas fabriqué », pour que le vase puisse dire de celui qui le façonne : « Il n'a pas d'intelligence » ? Segond 1910 Quelle perversitĂ© est la vĂŽtre ! Le potier doit-il ĂȘtre considĂ©rĂ© comme de l'argile, Pour que l'ouvrage dise de l'ouvrier : Il ne m'a point fait ? Pour que le vase dise du potier : Il n'a point d'intelligence ? Segond 1978 (Colombe) © Quelle perversitĂ© est la vĂŽtre ! Le potier doit-il ĂȘtre considĂ©rĂ© comme de l’argile, Pour que l’ouvrage dise de l’ouvrier : Il ne m’a pas fait ? Pour que le pot dise au potier : Il n’a pas d’intelligence ? Parole de Vie © Pourtant, vous vous trompez totalement ! Est-ce qu’on peut confondre le potier avec l’argile ? Est-ce que l’objet va dire de l’artisan : « Ce n’est pas lui qui m’a fait » ? Est-ce que le vase va dire du potier : « Il ne sait pas travailler » ? Français Courant © Quelle absurditĂ© que la vĂŽtre : mettre sur le mĂȘme plan l’argile et le potier ! L’objet dira-t-il de l’artisan : « Ce n’est pas lui qui m’a fait » ? Le vase dira-t-il du potier : « Il n’y connaĂźt rien » ? Semeur © Allez-vous inverser les rĂŽles ? Allez-vous prendre le potier pour l’argile, pour que l’ouvrage dise Ă  celui qui l’a fait : « Je ne suis pas ton Ɠuvre », et que le pot affirme au potier qui l’a façonné : « Tu ne sais pas ce que tu fais » ? Darby Le potier sera-t-il estimĂ© comme l'argile, pour que la chose faite dise de celui qui l'a faite : Il ne m'a pas faite ? et que ce qui est formĂ© dise de celui qui l'a formé : Il n'a pas d'intelligence ? Martin Ce que vous renversez ne sera-t-il pas rĂ©putĂ© comme l'argile d'un potier ? mĂȘme, l'ouvrage dira-t-il de celui qui l'a fait : il ne m'a point fait ? et la chose formĂ©e dira-t-elle de celui qui l'a formĂ©e ; il n'y entendait rien ? Ostervald Pervers que vous ĂȘtes, l'argile sera-t-elle estimĂ©e Ă  l'Ă©gal du potier ? tellement que l'ouvrage dise de celui qui l'a fait : Il ne m'a point fait ; et que l'oeuvre dise de l'ouvrier : Il n'y entend rien ? HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś”Ö·ÖšŚ€Ö°Ś›ÖŒÖ°Ś›Ö¶Ö”Ś ŚÖŽŚÖŸŚ›ÖŒÖ°Ś—ÖčÖ„ŚžÖ¶Śš Ś”Ö·Ś™ÖŒÖ茊֖֔Śš Ś™Ö”ÖœŚ—ÖžŚ©ŚÖ”֑Ś‘ Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚ™Ö茐ŚžÖ·ÖšŚš ŚžÖ·ŚąÖČŚ©Ś‚Ö¶Ö€Ś” ŚœÖ°ŚąÖ茩Ś‚Ö”֙Ś”Ś•ÖŒÖ™ ŚœÖčÖŁŚ ŚąÖžŚ©Ś‚ÖžÖ”Ś ÖŽŚ™ Ś•Ö°Ś™Ö”֛ŚŠÖ¶Śš ŚÖžŚžÖ·Ö„Śš ŚœÖ°Ś™Ś•Ö茊ְŚšÖ–Ś•Öč ŚœÖčÖ„Ś Ś”Ö”Ś‘ÖŽÖœŚ™ŚŸŚƒ World English Bible You turn things upside down! Should the potter be thought to be like clay; that the thing made should say about him who made it, "He didn't make me"; or the thing formed say of him who formed it, "He has no understanding?"

Choisissez votre commentaire :
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Aucun commentaire associé à ce passage.
Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com

Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Quelle perversitĂ© est la vĂŽtre 02017 08800 ! Le potier 03335 08802 doit-il ĂȘtre considĂ©rĂ© 02803 08735 comme de l’argile 02563, Pour que l’ouvrage 04639 dise 0559 08799 de l’ouvrier 06213 08802: Il ne m’a point fait 06213 08804 ? Pour que le vase 03336 dise 0559 08804 du potier 03335 08802 : Il n’a point d’intelligence 0995 08689 ?
0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 
 0995 - biyn (Qal) discerner, comprendre, considĂ©rer, regarder, distinguer, remarquer, considĂ©rer, prendre garde, faire attention Ă  apercevoir, percevoir, 
 02017 - hophek perversitĂ©, renversement des choses, corrompre 02563 - chomer ciment, mortier, argile boue tas gonflement, dĂ©ferlement (d'eau) homer - unitĂ© de mesure de produits 
 02803 - chashab penser, projeter, estimer, calculer, inventer, porter un jugement, imaginer, compter imputer, compter ce qui est 
 03335 - yatsar former, façonner, structurer (Qal) former activitĂ© humaine activitĂ© divine de crĂ©ation de la crĂ©ation originale 
 03336 - yetser forme, but, charpente, structure forme poterie image taillĂ©e homme (formĂ© de la poussiĂšre) but, imagination, 
 04639 - ma`aseh action, travail action, la chose faite, l'acte travail, labeur affaire, occupation entreprendre, entreprise accomplissement faits, 
 06213 - `asah faire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ɠuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire 
 08689 Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08735 Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ESAÏE (ProphĂšte) I L'homme. ÉsaĂŻe a prophĂ©tisĂ© pendant la 2 e moitiĂ© du VIII e siĂšcle. Il 
 JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets 
 POT, POTERIE 1. ANTIQUITE. Art trĂšs ancien puisqu'on trouve des poteries dans les sĂ©pultures prĂ©historiques : nĂ©olithique 
 RAISON, RAISONNEMENT (Du latin ratio, de reor =calculer, penser.) Il ne faut pas croire que l'on trouvera 
 VASE (hĂ©breu kelĂź ; grec skeuos). RĂ©cipient destinĂ© Ă  recevoir des liquides, ou des matiĂšres sĂšches 


    • Psaumes 94

      8 Faites attention, idiots ! Hommes stupides, quand ferez-vous preuve de bon sens ?
      9 Celui qui a fixĂ© l’oreille n’entendrait-il pas ? Celui qui a formĂ© l’Ɠil ne verrait-il pas ?

      EsaĂŻe 24

      1 Voici que l'Eternel saccage la terre et y sÚme la dévastation ; il bouleverse sa surface et disperse ses habitants.

      EsaĂŻe 29

      16 Quelle perversitĂ© que la vĂŽtre ! Va-t-on assimiler le potier Ă  l'argile pour que l’objet puisse dire de celui qui l’a fait : « Il ne m'a pas fabriqué », pour que le vase puisse dire de celui qui le façonne : « Il n'a pas d'intelligence » ?

      EsaĂŻe 45

      9 Malheur Ă  l’homme qui intente un procĂšs Ă  celui qui l’a façonnĂ©, lui qui n’est qu’un vase parmi d’autres vases de terre ! L'argile dit-elle au potier : « Que fais-tu ? » ou : « Ton travail est mal fait » ?
      10 Malheur Ă  l’homme qui dit Ă  son pĂšre : « Pourquoi m'as-tu donnĂ© la vie ? » et Ă  sa mĂšre : « Pourquoi m'as-tu mis au monde ? »
      11 Voici ce que dit l'Eternel, le Saint d'IsraĂ«l, celui qui le façonne : Va-t-on m’interroger sur l'avenir ou me donner des ordres sur mes enfants et sur mon activité ?

      EsaĂŻe 64

      8 Ne t'irrite pas Ă  l’excĂšs, Eternel, et ne te souviens pas indĂ©finiment de notre faute ! Regarde donc : nous sommes tous ton peuple.

      Jérémie 18

      1 Voici la parole adressée à Jérémie par l'Eternel :
      2 « LÚve-toi et descends à la maison du potier. Là, je te ferai entendre mes paroles. »
      3 Je suis descendu à la maison du potier et j’ai vu qu’il façonnait un objet sur un tour,
      4 mais le vase d’argile qu'il façonnait ne donnait rien dans sa main. Alors, il a recommencĂ© un autre vase en le faisant comme il lui plaisait.
      5 Et voici la parole de l'Eternel qui m’a Ă©tĂ© adressĂ©e :
      6 « Ne puis-je pas agir envers vous comme ce potier, communautĂ© d'IsraĂ«l ? dĂ©clare l'Eternel. Vous ĂȘtes dans ma main comme de l'argile dans la main du potier, communautĂ© d'IsraĂ«l :
      7 parfois je parle, Ă  propos d’une nation ou d’un royaume, d'arracher, de dĂ©molir et de dĂ©truire,
      8 mais si la nation dont j'ai parlé renonce à son mauvais comportement, je renoncerai au mal que j'avais prévu de lui faire ;
      9 et parfois je parle, à propos d’une nation ou d’un royaume, de construire et de planter,
      10 mais si cette nation fait ce qui est mal Ă  mes yeux et ne m'Ă©coute pas, je renoncerai au bien que j'avais l'intention de lui faire.

      Actes 17

      6 Ne les ayant pas trouvés, ils traßnÚrent Jason et quelques frÚres devant les magistrats de la ville en criant : « Ces gens qui ont bouleversé le monde sont aussi venus ici,

      Romains 9

      19 Tu me diras : « Pourquoi fait-il [donc] encore des reproches ? Qui peut en effet résister à sa volonté ? »
      20 Mais toi, homme, qui es-tu pour entrer en contestation avec Dieu ? L’objet dira-t-il Ă  celui qui l'a façonné : « Pourquoi m'as-tu fait ainsi ? »
      21 Le potier n'est-il pas le maĂźtre de l'argile pour faire avec la mĂȘme pĂąte un ustensile d’un usage noble et un ustensile d’un usage mĂ©prisable ?

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Fermer
Lecteur TopMusic
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.
DĂ©couvrir sur TopMusic
Louise Zbinden Sur les hauteurs
Écouter

En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l'utilisation de cookies pour vous proposer des contenus et services adaptĂ©s Ă  vos centres d'intĂ©rĂȘts. En savoir plus

Valider