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Esaïe 65.11

« Mais vous autres, vous m’abandonnez, vous oubliez ma montagne sainte, vous offrez de la nourriture à Gad, le dieu de la chance, vous offrez des vins mélangés à Méni, le dieu du destin.
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Segond 21 Quant à vous qui abandonnez l'Eternel, qui oubliez ma montagne sainte, qui dressez une table pour le dieu de la chance et remplissez une coupe pour le dieu du destin,

Segond 1910 Mais vous, qui abandonnez l'Éternel, Qui oubliez ma montagne sainte, Qui dressez une table pour Gad, Et remplissez une coupe pour Meni,

Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, qui abandonnez l’Éternel, Qui oubliez ma montagne sainte, Qui dressez une table pour Gad Et remplissez une coupe pour Meni,

Parole de Vie © « Mais vous autres, vous m’abandonnez, vous oubliez ma montagne sainte, vous offrez de la nourriture à Gad, le dieu de la chance, vous offrez des vins mélangés à Méni, le dieu du destin.

Français Courant © J’en viens à vous maintenant, à vous qui m’abandonnez et qui avez oublié le chemin de la montagne qui m’est consacrée, qui servez des repas à Gad, le dieu de la chance, et offrez des vins mélangés à Méni, le dieu du destin !

Semeur © « Mais quant à vous qui abandonnez l’Eternel, et qui négligez ma montagne sainte, qui dressez une table au dieu de la Fortune et remplissez la coupe pour le dieu du Destin,

Darby Mais vous qui abandonnez l'Éternel, vous qui oubliez ma montagne sainte, qui dressez une table pour Gad, et qui remplissez pour Meni la coupe de vin mixtionné,

Martin Mais vous, qui abandonnez l'Eternel, et qui oubliez la montagne de ma sainteté, qui dressez la table à l'armée des cieux, et qui fournissez l'aspersion à autant qu'on en peut compter ;

Ostervald Mais vous qui abandonnez l'Éternel, qui oubliez ma montagne sainte, qui dressez la table à Gad et remplissez la coupe pour Méni,

Hébreu / Grec - Texte original © וְאַתֶּם֙ עֹזְבֵ֣י יְהוָ֔ה הַשְּׁכֵחִ֖ים אֶת־הַ֣ר קָדְשִׁ֑י הַֽעֹרְכִ֤ים לַגַּד֙ שֻׁלְחָ֔ן וְהַֽמְמַלְאִ֖ים לַמְנִ֥י מִמְסָֽךְ׃

World English Bible "But you who forsake Yahweh, who forget my holy mountain, who prepare a table for Fortune, and who fill up mixed wine to Destiny;

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Dressez la table, remplissez la coupe... Ces expressions se rapportent aux libations et aux repas qu'il était d'usage d'offrir aux dieux. Hérodote (I, 481) parle de la table d'or et du lit somptueux (le divan où l'on était à demi-couché dans le repas, selon la mode antique) qui se trouvaient à l'étage supérieur du grand temple de Nébo à Babylone.

Gad : le dieu du bonheur ? la Fortune, que les Babyloniens identifiaient avec la planète Jupiter (connue aussi sous le nom de Mérodac).

Le Destin (en hébreu Méni) était une autre divinité babylonienne, la Lune, ou plus probablement Vénus. Jupiter et Vénus étaient, chez les Arabes, ces deux astres propices, Saturne et Mars les deux astres néfastes.

Remarquez le jeu demots : le Destin et je vous destine (verset 12).

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Ce texte décrit les contrastes entre l'homme pieux et le méchant, entre les Juifs qui ont cru en l'Éternel, et ceux qui ont persisté dans leur incrédulité. Les impies préparèrent une table pour vouer un culte aux divinités païennes, en leur présentant d'innombrables « offrandes de vin ». Ces païens n'épargnèrent rien qui ne puisse contribuer à la vénération de ces idoles, à la honte des adorateurs du Dieu véritable.

Observez la malignité du péché ; il n'est que la funeste conséquence du choix que nous avons délibérément fait, conscients qu'il contrariera Dieu. De tous temps et en toute nation, le Seigneur laisse agir ceux qui persistent à faire le mal, dédaignant par là, l'appel de l'évangile.

Les serviteurs de Dieu bénéficieront du « Pain de vie », et ne rechercheront rien de plus. Mais ceux qui abandonnent le Seigneur, éprouveront finalement une certaine honte, au vu de la vaine confiance qu'ils ont placée dans leur propre droiture, avec les faux espoirs qui en résultaient.

Beaucoup de personnes ici-bas se targuent de l'abondance de biens dont ils peuvent disposer ; les serviteurs de Dieu, par contre, se réjouissent en la Personne du Seigneur : Il est en effet leur force et leur raison d'être. Ils l'honorent en tant que Dieu de la Vérité. Il a promis qu'en Lui, toutes les familles ici-bas seront bénies : elles seront heureuses de L'avoir pour Dieu, Celui qui les invite à déposer leurs problèmes à Ses pieds !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais vous, qui abandonnez 05800 08802 l’Eternel 03068, Qui oubliez 07913 ma montagne 02022 sainte 06944, Qui dressez 06186 08802 une table 07979 pour Gad 01409 08677 01408, Et remplissez 04390 08764 une coupe 04469 pour Meni 04507,

01408 - GadGad = « dieu de fortune » une divinité Babylonienne

01409 - gadbonheur, bonne fortune

02022 - harcolline, montagne, région de collines ou de montagnes, mont

03068 - Yĕhovahl'Éternel (Jéhovah, ou mieux: Yahvé) = « celui qui est l'existant » le nom propre …

04390 - male'remplir, être plein (Qal) être rempli plénitude, abondance être accompli, être achevé consacrer, remplir la …

04469 - mamcakmélange de boissons, vin mêlé d'aromes, du vin fort, bon, libation

04507 - MĕniyMeni = « destin, sort » ou « fortune » dieu ou idole que les …

05800 - `azablaisser, quitter, lâcher, abandonner (Qal) quitter partir de, laisser derrière, laisser seul abandonner, négliger, apostasier …

06186 - `arakarranger, poser ou disposer en ordre, mettre en rang, préparer, ordonner, manier, fournir, estimer, égaliser, …

06944 - qodeshmise à part, sainteté, consécration, séparation sainteté, consécration de Dieu de lieux de choses mise …

07913 - shakeachoubli, oublieux, oublier

07979 - shulchantable table de la table du roi, usage privé, usage sacré

08677 - 08677 Numéros Strong Synonymes

08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ESAÏE IISous le nom d'Ésaïe II, on désigne l'auteur anonyme des ch. 40 et suivants du livre d'Ésaïe. Avec cet auteur, …

GAD1. Septième fils de Jacob. Sa naissance rappelle, comme celle d'Asser et de Dan, la vieille coutume du lévirat. Mais …

GAD (dieu)(=Fortune). Dieu cananéen du Bonheur, dont le culte fut adopté par certains Hébreux ( Esa 65:11 ; Ost. : « …

JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en …

MÉNI(=Destin). Divinité inconnue par ailleurs, nommée avec Gad (voir ce mot), dieu cananéen de la Fortune, comme étant l'objet de …

TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hébreux chébèt ou mattèh ; et dans le N.T. …

ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le …

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      Deutéronome 29

      Deutéronome 32

      1 Chroniques 28

      Psaumes 132

      Esaïe 1

      Esaïe 2

      Esaïe 11

      Esaïe 56

      Esaïe 57

      13 Les idoles et leurs adorateurs ne parviendront jamais à rien ; mais ceux qui placent leur confiance en la Grâce divine, connaîtront la félicité céleste ! Avec l'Éternel il n'y a ni origine des jours, ni fin de la vie, ni changement de temps. Son Nom est Saint, et tous doivent Le connaître ainsi.

      Il aura une tendre compassion envers ceux qui s'approchent de Lui, l'esprit contrit, Son courroux sera apaisé. Il fera Sa demeure avec ceux dont le cœur s'est humilié, afin de les vivifier spirituellement et de les réconforter. Quand l'épreuve les assaille longuement, même les hommes droits sont tentés d'avoir des pensées « négatives » à l'encontre de Dieu. Mais ce Dernier ne contestera pas pour toujours, parce qu'Il n'abandonnera pas le fruit de Son « œuvre », ni la Rédemption, opérée par le sang de Son Fils.

      La convoitise est un péché qui place particulièrement les hommes sous le mécontentement divin. Remarquez le caractère honteux du péché. Les épreuves, quant à elles, ne peuvent pas corriger les hommes, à moins que la Grâce divine n'opère en eux.

      La Paix de Dieu est annoncée, une Paix parfaite ! Elle est le fruit de ceux qui prêchent l'évangile, de ceux qui prient. Christ est venu prêcher la Paix aux Gentils, aussi bien qu'aux Juifs, et ce, en tous temps !

      Les méchants ne seront pas « guéris » par la Grâce divine, ils ne pourront pas bénéficier du réconfort céleste. Leurs convoitises et leurs passions ne feront que les exciter, telle une mer agitée. En outre, les anxiétés qu'ils pourront connaître, ne feront que gâcher leurs plaisirs. Dieu, dans Sa colère à l'encontre des pécheurs, a bien annoncé cet état de fait, et le monde, malgré cela, n'en a pas tenu compte : ceux qui persistent dans les voies du péché, ne connaîtront aucune Paix.

      Si nous sommes rachetés, « récupérés » d'un si triste état, c'est uniquement par la Grâce de Dieu ! Par l'influence de l'Esprit Saint, notre cœur est régénéré ; ce qui provoque notre louange spirituelle, notre reconnaissance, le « fruit » de nos lèvres ; toutes ces choses sont les manifestations de ce Don. Le salut, avec tout ce qui en découle, l'espérance, et le réconfort, est le résultat de Son œuvre : à Lui, en appartient toute la gloire !

      Il n'y a aucune paix réservée à l'homme méchant : qu'il abandonne d'abord sa voie et ses mauvaises pensées ; qu'il se tourne vers le Seigneur, et ce Dernier sera alors plein de compassion pour lui et lui accordera pleinement Son pardon !

      Esaïe 65

      11 Ce texte décrit les contrastes entre l'homme pieux et le méchant, entre les Juifs qui ont cru en l'Éternel, et ceux qui ont persisté dans leur incrédulité. Les impies préparèrent une table pour vouer un culte aux divinités païennes, en leur présentant d'innombrables « offrandes de vin ». Ces païens n'épargnèrent rien qui ne puisse contribuer à la vénération de ces idoles, à la honte des adorateurs du Dieu véritable.

      Observez la malignité du péché ; il n'est que la funeste conséquence du choix que nous avons délibérément fait, conscients qu'il contrariera Dieu. De tous temps et en toute nation, le Seigneur laisse agir ceux qui persistent à faire le mal, dédaignant par là, l'appel de l'évangile.

      Les serviteurs de Dieu bénéficieront du « Pain de vie », et ne rechercheront rien de plus. Mais ceux qui abandonnent le Seigneur, éprouveront finalement une certaine honte, au vu de la vaine confiance qu'ils ont placée dans leur propre droiture, avec les faux espoirs qui en résultaient.

      Beaucoup de personnes ici-bas se targuent de l'abondance de biens dont ils peuvent disposer ; les serviteurs de Dieu, par contre, se réjouissent en la Personne du Seigneur : Il est en effet leur force et leur raison d'être. Ils l'honorent en tant que Dieu de la Vérité. Il a promis qu'en Lui, toutes les familles ici-bas seront bénies : elles seront heureuses de L'avoir pour Dieu, Celui qui les invite à déposer leurs problèmes à Ses pieds !

      Jérémie 2

      Jérémie 17

      Ezéchiel 23

      1 Corinthiens 10

      Hébreux 12

      Apocalypse 21

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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