36
En ce qui concerne les prêtres : les descendants de Jedaeja de la famille de Josué, 973 ;
37
les descendants d'Immer, 1052 ;
38
de Pashhur, 1247 ;
39
de Harim, 1017.
40
En ce qui concerne les Lévites : les descendants de Josué et de Kadmiel issus d'Hodavia, 74.
41
Parmi les musiciens : les descendants d'Asaph, 128.
42
Parmi les descendants des portiers : les descendants de Shallum, d'Ather, de Thalmon, d'Akkub, de Hathitha et de Shobaï, en tout 139.
43
En ce qui concerne les serviteurs du temple : les descendants de Tsicha, de Hasupha, de Thabbaoth,
44
de Kéros, de Siaha, de Padon,
45
de Lebana, de Hagaba, d'Akkub,
46
de Hagab, de Shamlaï, de Hanan,
47
de Guiddel, de Gachar, de Reaja,
48
de Retsin, de Nekoda, de Gazzam,
49
d'Uzza, de Paséach, de Bésaï,
50
d'Asna, de Mehunim, de Nephusim,
51
de Bakbuk, de Hakupha, de Harhur,
52
de Batsluth, de Mehida, de Harsha,
53
de Barkos, de Sisera, de Thamach,
54
de Netsiach et de Hathipha.
55
En ce qui concerne les descendants des serviteurs de Salomon : les descendants de Sothaï, de Sophéreth, de Peruda,
13
Roi, tu dois maintenant savoir que, si cette ville est reconstruite et ses murs relevés, ils ne paieront ni taxe, ni impôt, ni droit de passage et cela portera préjudice au trésor royal.
20
De plus, il y a eu à Jérusalem des rois puissants, qui ont exercé leur domination sur toute la région située à l’ouest de l’Euphrate et auxquels on payait taxe, impôt et droit de passage.
7
Plusieurs des Israélites, des prêtres et des Lévites, des musiciens, des portiers et des serviteurs du temple, montèrent aussi à Jérusalem, la septième année du roi Artaxerxès.
24
Nous vous informons qu'il n’est permis de prélever aucune taxe, aucun impôt ni aucun droit de passage sur aucun des prêtres, des Lévites, des musiciens, des portiers, des serviteurs du temple ou autres assistants de cette maison de Dieu.
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Encore une recommandation à l'adresse des trésoriers, comme verset 21.
Tribut, accise, droit de passage. Voir 4.13,20.
Et des serviteurs de cette maison de Dieu. Nous rendons par serviteurs un mot qui dans Daniel est pris dans le sens d'adorateurs, mais qui ici à la suite des diverses classes d'employés sacrés, ne peut désigner d'une manière générale tous les Israélites. Ce sont tous ceux qui, sans être sacrificateurs, Lévites, chantres, portiers ou Néthiniens, ont quelque travail à faire dans le temple (ouvriers, etc.).
Josèphe (Antiquités XII, 3, 3) rapporte qu'Antiochus-le-Grand affranchit également de toute taille les sacrificateurs et les Lévites.
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