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Exode 14.15

L'Eternel dit à Moïse : « Pourquoi ces cris ? Dis aux Israélites de se remettre en marche.
L'Éternel dit Ă  MoĂŻse : Pourquoi ces cris ? Parle aux enfants d'IsraĂ«l, et qu'ils marchent.
Yahweh said to Moses, "Why do you cry to me? Speak to the children of Israel, that they go forward.
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Quelle importance lÊŒadoration doit-elle avoir pour lÊŒĂ‰glise ?

Quelle importance l'adoration doit-il avoir pour l'Église ? Si quelqu'un nous a sauvĂ© la vie, nous nous en serions reconnaissants. 


Quelle importance lʌadoration doit-elle avoir pour lʌÉglise ?

L'adoration est un acte de reconnaissance envers notre Dieu L'obéissance devrait passer avant l'adoration Je ne sais pas
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Exode 14.1-31

Segond 21 L'Eternel dit à Moïse : « Pourquoi ces cris ? Dis aux Israélites de se remettre en marche.

Segond 1910 L'Éternel dit Ă  MoĂŻse : Pourquoi ces cris ? Parle aux enfants d'IsraĂ«l, et qu'ils marchent.

Segond 1978 (Colombe) © L’Éternel dit Ă  MoĂŻse : Pourquoi cries-tu vers moi ? Parle aux IsraĂ©lites et qu’ils se mettent en marche.

Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă  MoĂŻse : « Pourquoi est-ce que tu m’appelles au secours ? Dis aux IsraĂ©lites de se remettre en marche.

Français Courant © Le Seigneur dit Ă  MoĂŻse : « Pourquoi m’appelles-tu Ă  l’aide ? Dis aux IsraĂ©lites de se mettre en route.

Semeur © L’Eternel dit Ă  MoĂŻse : —Pourquoi cries-tu vers moi ? Ordonne aux IsraĂ©lites de se mettre en route.

Darby Et l'Éternel dit Ă  MoĂŻse : Que cries-tu Ă  moi ? Parle aux fils d'IsraĂ«l, et qu'ils marchent.

Martin Or l'Eternel avait dit à Moïse : que cries-tu à moi ? Parle aux enfants d'Israël, qu'ils mArchent.

Ostervald Et l'Éternel dit Ă  MoĂŻse : Pourquoi cries-tu Ă  moi ? Parle aux enfants d'IsraĂ«l, et qu'ils marchent.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖčÖ€ŚŚžÖ¶Śš Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžŚ”Ö™ ŚÖ¶ŚœÖŸŚžÖ茩ŚÖ¶Ö”Ś” ŚžÖ·Ś”ÖŸŚȘ֌֎ŚŠÖ°ŚąÖ·Ö–Ś§ ŚÖ”ŚœÖžÖ‘Ś™ Ś“֌ַŚ‘֌֔քŚš ŚÖ¶ŚœÖŸŚ‘֌ְŚ Ö”Ś™ÖŸŚ™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֖Śœ Ś•Ö°Ś™ÖŽŚĄÖŒÖžÖœŚąŚ•ÖŒŚƒ

World English Bible Yahweh said to Moses, "Why do you cry to me? Speak to the children of Israel, that they go forward.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

L'Eternel dit. On a gùté la beauté du récit en mettant arbitrairement un plus-que-parfait : l'Eternel avait dit. Dieu n'avait point encore parlé à Moïse de ce qui allait se passer. Si celui-ci venait de chercher à relever le courage du peuple, il l'avait fait dans l'ignorance du moyen dont Dieu se servirait.

Que cries-tu à moi ? Ce mot révÚle la détresse intérieure de l'homme de Dieu. Ce n'est point là un reproche que Dieu adresse à son serviteur ; le sens est : Ne crains point ; tu es déjà exaucé.

C'est le cas d'appliquer le mot d'Amos 3.7 : Le Seigneur l'Eternel, ne fait rien qu'il n'ait révélé son conseil à ses serviteurs les prophÚtes.
Il fait d'eux ses confidents, parce qu'ils doivent ĂȘtre ses instruments, et des instruments libres et conscients.

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La priĂšre silencieuse de MoĂŻse Ă©tait bien plus pertinente que les cris de frayeur des enfants d'IsraĂ«l. La colonne de feu et de tĂ©nĂšbres se tenait derriĂšre eux, Ă  l'endroit oĂč ils devaient ĂȘtre protĂ©gĂ©s ; c'Ă©tait en sorte, un mur, les sĂ©parant de leurs ennemis.

La Parole et la Providence divines ont parfois un aspect bien tĂ©nĂ©breux, au vu des pĂ©cheurs ; par contre, elles sont brillantes et agrĂ©ables aux yeux des enfants de Dieu. Celui qui a sĂ©parĂ© la lumiĂšre des tĂ©nĂšbres, Ge 1:4, envoya des tĂ©nĂšbres aux Égyptiens, et de la lumiĂšre aux IsraĂ©lites.

Quelle différence entre l'héritage des saints, au milieu de la lumiÚre, et les ténÚbres complÚtes réservées, à jamais, aux hypocrites.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
L’Eternel 03068 dit 0559 08799 Ă  MoĂŻse 04872 : Pourquoi ces cris 06817 08799 ? Parle 01696 08761 aux enfants 01121 d’IsraĂ«l 03478, et qu’ils marchent 05265 08799.

0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


01696 - dabarparler, déclarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter

03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


04872 - MoshehÉgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode

05265 - naca`retirer, extraire, voyager, déplacer, quitter (Qal) tirer, faire sortir s'en aller, partir voyager, marcher souffler 


06817 - tsa`aqcri, crier, appeler, crier pour une aide (Qal) crier, appeler à l'aide crier, implorer (dans 


08761Radical : Piel 08840 Mode : Impératif 08810 Nombre : 446

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      15 La priĂšre silencieuse de MoĂŻse Ă©tait bien plus pertinente que les cris de frayeur des enfants d'IsraĂ«l. La colonne de feu et de tĂ©nĂšbres se tenait derriĂšre eux, Ă  l'endroit oĂč ils devaient ĂȘtre protĂ©gĂ©s ; c'Ă©tait en sorte, un mur, les sĂ©parant de leurs ennemis.

      La Parole et la Providence divines ont parfois un aspect bien tĂ©nĂ©breux, au vu des pĂ©cheurs ; par contre, elles sont brillantes et agrĂ©ables aux yeux des enfants de Dieu. Celui qui a sĂ©parĂ© la lumiĂšre des tĂ©nĂšbres, Ge 1:4, envoya des tĂ©nĂšbres aux Égyptiens, et de la lumiĂšre aux IsraĂ©lites.

      Quelle différence entre l'héritage des saints, au milieu de la lumiÚre, et les ténÚbres complÚtes réservées, à jamais, aux hypocrites.

      Exode 17

      Josué 7

      10 Dieu incita JosuĂ© Ă  enquĂȘter, afin de trouver la raison qui empĂȘchait IsraĂ«l de pouvoir rĂ©sister Ă  ses ennemis.

      Les pĂ©riodes de danger et d'Ă©preuve que nous pouvons traverser, devraient ĂȘtre propices Ă  une remise en cause personnelle. Nous devrions « enquĂȘter » dans nos maisons, notre propre cƓur, et essayer ainsi de discerner exactement ce qui entraĂźne ce vif mĂ©contentement divin : une convoitise cachĂ©e, un gain malhonnĂȘte, le fait d'avoir offensĂ© gravement Dieu ou quelqu'un...

      Tant que nous n'aurons pas rĂ©glĂ© ce problĂšme, au fond de notre cƓur, au sein de notre famille ou de notre maison, il ne sera pas possible d'aller de l'avant. Quand le pĂ©chĂ© et son auteur sont dĂ©masquĂ©s, on peut alors se confier Ă  Dieu. GrĂące Ă  Son Jugement infaillible, Dieu est Ă  mĂȘme de distinguer l'innocent du coupable ; bien que ces derniers puissent faire partie d'une mĂȘme famille, le fautif ne sera jamais traitĂ© comme le juste !

      Esdras 10

      Néhémie 9

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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