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Exode 19.3

Et MoĂŻse monta vers Dieu ; et l'Éternel l'appela de la montagne, disant : Tu diras ainsi Ă  la maison de Jacob, et tu l'annonceras aux fils d'IsraĂ«l :
MoĂŻse monta vers Dieu : et l'Éternel l'appela du haut de la montagne, en disant : Tu parleras ainsi Ă  la maison de Jacob, et tu diras aux enfants d'IsraĂ«l :

Moïse monta vers Dieu et l'Eternel l'appela du haut de la montagne en annonçant : « Voici ce que tu diras à la famille de Jacob, ce que tu communiqueras aux Israélites :
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1 Rois 19 . Des gestes qui parlent Remontons des centaines d’annĂ©es avant JĂ©sus-Christ dans l’Ancien Testament, au royaume d’IsraĂ«l, 


Christian Robichaud
Exode 19.1-25

Segond 21 Moïse monta vers Dieu et l'Eternel l'appela du haut de la montagne en annonçant : « Voici ce que tu diras à la famille de Jacob, ce que tu communiqueras aux Israélites :

Segond 1910 MoĂŻse monta vers Dieu : et l'Éternel l'appela du haut de la montagne, en disant : Tu parleras ainsi Ă  la maison de Jacob, et tu diras aux enfants d'IsraĂ«l :

Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse monta vers Dieu ; l’Éternel l’appela du haut de la montagne en disant : Voici ce que tu diras Ă  la maison de Jacob et que tu annonceras aux IsraĂ©lites :

Parole de Vie © Moïse monte pour rencontrer Dieu. Le SEIGNEUR appelle Moïse du haut de la montagne et il lui dit : « Voici ce que tu diras aux gens de la famille de Jacob, les Israélites :

Français Courant © Moïse gravit la montagne pour rencontrer Dieu. Du sommet, le Seigneur appela Moïse et lui dit : « Voici ce que tu déclareras aux descendants de Jacob, les Israélites :

Semeur © MoĂŻse gravit la montagne pour aller vers Dieu. D’en haut, Dieu l’appela et lui dit : —Voici comment tu parleras aux descendants de Jacob et ce que tu annonceras aux IsraĂ©lites :

Darby Et MoĂŻse monta vers Dieu ; et l'Éternel l'appela de la montagne, disant : Tu diras ainsi Ă  la maison de Jacob, et tu l'annonceras aux fils d'IsraĂ«l :

Martin Et Moïse monta vers Dieu ; car l'Eternel l'avait appelé de la montagne, pour lui dire : tu parleras ainsi à la maison de Jacob, et tu annonceras ceci aux enfants d'Israël :

Ostervald Et MoĂŻse monta vers Dieu, et l'Éternel l'appela de la montagne, en disant : Tu parleras ainsi Ă  la maison de Jacob, et tu dĂ©clareras ceci aux enfants d'IsraĂ«l :

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•ÖŒŚžÖ茩ŚÖ¶Ö„Ś” ŚąÖžŚœÖžÖ–Ś” ŚÖ¶ŚœÖŸŚ”ÖžŚÖ±ŚœÖ覔֑֮Ś™Ś Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖšŚ ŚÖ”ŚœÖžÖ€Ś™Ś• Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžŚ”Ö™ ŚžÖŽŚŸÖŸŚ”ÖžŚ”ÖžÖŁŚš ŚœÖ”ŚŚžÖč֔Śš Ś›ÖŒÖčÖ€Ś” ŚȘÖ茐ŚžÖ·ŚšÖ™ ŚœÖ°Ś‘Ö”ÖŁŚ™ŚȘ Ś™Ö·ŚąÖČŚ§Öč֔Ś‘ Ś•Ö°ŚȘÖ·Ś’֌֖֔Ś™Ś“ ŚœÖŽŚ‘Ö°Ś Ö”Ö„Ś™ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚœŚƒ

World English Bible Moses went up to God, and Yahweh called to him out of the mountain, saying, "This is what you shall tell the house of Jacob, and tell the children of Israel:

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Et MoĂŻse monta vers Dieu. On peut s'Ă©tonner que MoĂŻse monte vers Dieu sans avoir Ă©tĂ© appelé ; et c'est ce qui a fait traduire parfois ce qui suit, dans ce sens contraire au texte : Car l'Eternel l'avait appelĂ©. Mais MoĂŻse savait qu'IsraĂ«l Ă©tait destinĂ© Ă  rendre lĂ  un culte Ă  Dieu (3.12) ; et son premier soin, une fois arrivĂ©, devait ĂȘtre d'aller s'instruire auprĂšs de Dieu lui-mĂȘme de la maniĂšre dont il voulait que ce service lui fĂ»t rendu. La suite montre clairement que la colonne de nuĂ©e, s'Ă©tait dĂšs l'arrivĂ©e posĂ©e sur la montagne pour indiquer la prĂ©sence de Dieu.

Et Dieu du haut... lui cria. Avant mĂȘme que MoĂŻse soit arrivĂ© au sommet, la voix de l'Eternel parvient jusqu'Ă  lui du haut de la montagne. Il vient prendre les ordres de Dieu ; Dieu les lui donne. Il s'agit des prĂ©paratifs de l'alliance qui va ĂȘtre conclue. Dans tout contrat bilatĂ©ral, en effet, chaque partie doit commencer par dĂ©clarer ce qu'elle entend faire et Ă  quoi elle s'engage par cet acte. Dieu parle le premier (versets 4 Ă  6) ; IsraĂ«l rĂ©pond (versets 7 Ă  9).

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
MoĂŻse 04872 monta 05927 08804 vers Dieu 0430 : et l’Eternel 03068 l’appela 07121 08799 du haut de la montagne 02022, en disant 0559 08800 : Tu parleras 0559 08799 ainsi Ă  la maison 01004 de Jacob 03290, et tu diras 05046 08686 aux enfants 01121 d’IsraĂ«l 03478:

0430 - 'elohiymjuges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim

0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure 


01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


02022 - harcolline, montagne, région de collines ou de montagnes, mont

03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » 


03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


04872 - MoshehÉgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode

05046 - nagadse mettre en évidence, raconter, rendre connu (Hifil) dire, déclarer annoncer, rapporter, raconter, dire faire 


05927 - `alahmonter, élever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croßtre (de végétation) 


07121 - qara'appeler, réciter, lire, s'écrier, proclamer (Qal) appeler, crier, émettre un son bruyant appeler à, crier 


08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Deutéronome 5

      6 Il y a quelques diffĂ©rences, entre le texte d'Exode 20 et celui de la priĂšre du Seigneur, en Matthieu 6 et Luc 11. Il est prĂ©fĂ©rable que nous nous attachions au fondement et aux principes et divins, plutĂŽt qu'aux mots spĂ©cifiques et immuables de la Loi. La raison originale de la sanctification du sabbat, en mĂ©moire du repos divin du septiĂšme jour de la crĂ©ation, n'est pas mentionnĂ©e. Le texte insiste quand mĂȘme particuliĂšrement sur ce respect du sabbat : il doit servir pour IsraĂ«l, de rappel de sa dĂ©livrance et de sa sortie d'Égypte ; et en ce qui nous concerne, nous devons nous remĂ©morer, lors de notre « sabbat chrĂ©tien » hebdomadaire, la rĂ©demption que nous avons en JĂ©sus-Christ. Par la rĂ©surrection de JĂ©sus, et par l'intermĂ©diaire de Sa main et de Son bras, puissants, nous avons bĂ©nĂ©ficiĂ© d'une libertĂ© glorieuse, accordĂ©e aux enfants de Dieu.

      Qu'il est doux, pour une ùme qui souffre et qui est en détresse, de constater que si elle ne peut obéir complÚtement à la loi, elle peut entendre le message vivifiant de l'évangile !

      23 Moïse mentionne dans ce texte, la consternation et la terreur du peuple, lorsque ce dernier reçut la loi. Depuis « la chute », décrite au début de la GenÚse, l'apparence de Dieu a toujours été terrible pour l'homme ; mais Christ, Celui qui a Îté le péché du monde, nous invite à nous approcher du TrÎne de la Grùce.

      Les enfants d'Israël, fermement convaincus par les paroles de Moïse, étaient tout à fait disposés à se soumettre aux ordonnances divines.

      Beaucoup de personnes sont interpellĂ©es en entendant les paroles de la loi : elles se sentent impures et sont alors prĂȘtes Ă  prendre de bonnes rĂ©solutions, mais en fait, elles sont relativement dĂ©sarmĂ©es pour sortir de leur Ă©tat. L'Éternel a saluĂ© la bonne volontĂ© du peuple, qui annonçait vouloir suivre la loi.

      Dieu ne dĂ©sire que le bien et le salut des pauvres pĂ©cheurs que nous sommes ! Il a donnĂ© Ă  ce sujet, maintes preuves de cette volonté ; Il nous accorde toujours le temps et les dispositions nĂ©cessaires Ă  notre repentance. Il a envoyĂ© Son Fils pour nous racheter, Il a promis d'envoyer le Saint-Esprit Ă  ceux qui prient en Son Nom et Il a toujours dĂ©clarĂ© ne pas prendre plaisir Ă  la ruine des pĂ©cheurs. Il serait vraiment merveilleux de voir, comme l'ont fait les enfants d'IsraĂ«l dans ce chapitre, de nombreuses Ăąmes, convaincues de pĂ©chĂ© ou face Ă  la mort, disposer d'un cƓur rĂ©solu Ă  Ă©couter la Parole de Dieu. La seule maniĂšre d'ĂȘtre vraiment joyeux, c'est de vivre dans la saintetĂ©.

      Que les croyants puissent étudier de plus en plus la Parole, afin qu'elle soit pour eux un véritable « délice », et qu'ils accomplissent, ensuite, la Volonté du Seigneur !

      Actes 7

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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