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Exode 29.9

Et tu les ceindras du baudrier, Aaron, [dis-je], et ses fils, et tu leur attacheras des calottes ; et ils posséderont la Sacrificature par ordonnance perpétuelle ; et tu consacreras ainsi Aaron et ses fils.
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      Exode 28

      1 « MoĂŻse, fais venir auprĂšs de toi ton frĂšre Aaron et ses fils Nadab, Abihou, Élazar et Itamar. Tu les sĂ©pareras des autres IsraĂ©lites pour qu’ils me servent en tant que prĂȘtres.
      40 « Pour les fils d’Aaron Ă©galement, on confectionnera de majestueux vĂȘtements, tuniques, ceintures et tiares.
      41 « Toi, MoĂŻse, tu revĂȘtiras ton frĂšre Aaron et ses fils de ces habits, tu verseras de l’huile sur leur tĂȘte et tu leur confieras leur charge ; c’est de cette maniĂšre que tu les consacreras pour qu’ils me servent en tant que prĂȘtres.

      Exode 29

      9 puis tu leur mettras leurs ceintures et leurs tiares. DĂšs lors ils seront prĂȘtres pour toujours. « Et voici comment tu marqueras l’entrĂ©e en fonction d’Aaron et de ses fils :

      Exode 32

      29 Alors MoĂŻse dit aux lĂ©vites : « Aujourd’hui, vous avez Ă©tĂ© consacrĂ©s au service du Seigneur, puisque vous n’avez pas hĂ©sitĂ© Ă  tuer mĂȘme vos fils ou vos frĂšres. Que le Seigneur vous accorde donc sa bĂ©nĂ©diction en ce jour. »

      Exode 40

      15 tu les consacreras avec de l’huile, tout comme leur pĂšre, pour qu’ils me servent en tant que prĂȘtres. Par cette onction d’huile, ils seront, eux et leurs descendants, consacrĂ©s pour toujours comme prĂȘtres. »

      Lévitique 8

      22 Il fit amener enfin le second bĂ©lier, dont le sacrifice devait marquer l’entrĂ©e en fonction des prĂȘtres ; Aaron et ses fils posĂšrent la main sur sa tĂȘte.
      23 MoĂŻse Ă©gorgea le bĂ©lier, prit de son sang et en dĂ©posa sur le lobe de l’oreille droite d’Aaron, de mĂȘme que sur le pouce de sa main droite et de son pied droit.
      24 Puis il fit approcher les fils d’Aaron et dĂ©posa Ă©galement du sang sur le lobe de leur oreille droite, de mĂȘme que sur le pouce de leur main droite et de leur pied droit ; ensuite il aspergea les cĂŽtĂ©s de l’autel avec le reste du sang.
      25 Moïse prit les parties grasses du bélier : la queue, la graisse qui recouvre les entrailles, le lobe du foie, les deux rognons avec la graisse qui y adhÚre, ainsi que le gigot droit.
      26 Dans la corbeille des pains sans levain dĂ©posĂ©e devant le Seigneur, il prĂ©leva un gĂąteau sans levain, un gĂąteau Ă  l’huile et une galette, et il les disposa sur les morceaux gras et le gigot droit.
      27 Il plaça le tout sur les mains d’Aaron et de ses fils, et leur dit de l’offrir au Seigneur avec le geste rituel de prĂ©sentation.
      28 Ensuite, il reprit ces offrandes de leurs mains et les brĂ»la sur l’autel, par-dessus le sacrifice complet. Ainsi se dĂ©roula le sacrifice marquant l’entrĂ©e en fonction des prĂȘtres ; le Seigneur en apprĂ©cia la fumĂ©e odorante.
      33 Vous demeurerez pendant sept jours Ă  l’entrĂ©e de la tente ; vous ne la quitterez pas avant que soient achevĂ©s les sept jours de la cĂ©rĂ©monie de votre entrĂ©e en fonction.

      Nombres 3

      10 Mais tu veilleras Ă  ce que seuls Aaron et ses fils exercent le ministĂšre de prĂȘtres. Si quelqu’un y prend part sans ĂȘtre prĂȘtre, il devra ĂȘtre mis Ă  mort. »

      Nombres 16

      10 Il vous a admis, toi, CorĂ©, et tous tes frĂšres lĂ©vites, Ă  vous approcher de lui, et vous exigez en plus les fonctions de prĂȘtres !
      35 Une flamme envoyée par le Seigneur jaillit alors ; elle brûla vifs les deux cent cinquante hommes qui présentaient leur parfum.

      Nombres 18

      7 Mais toi, Aaron, et tes descendants, vous accomplirez votre ministĂšre de prĂȘtres Ă  l’autel et dans le lieu trĂšs saint derriĂšre le rideau de sĂ©paration. C’est moi qui vous fais don de ce ministĂšre ; si quelqu’un d’autre s’approche du sanctuaire, il devra ĂȘtre mis Ă  mort. »

      Nombres 25

      13 cette alliance, valable pour lui et pour ses descendants, fait d’eux des prĂȘtres pour toujours. Il a en effet montrĂ© son attachement exclusif pour moi, son Dieu, et il a obtenu ainsi le pardon en faveur des IsraĂ©lites. »

      Deutéronome 18

      5 Le Seigneur votre Dieu a, en effet, choisi les descendants de LĂ©vi parmi toutes les tribus, afin qu’ils exercent pour toujours leur ministĂšre Ă  son service.

      Hébreux 5

      4 Personne ne peut s’attribuer l’honneur d’ĂȘtre grand-prĂȘtre. On le devient seulement par appel de Dieu, comme ce fut le cas pour Aaron.
      5 Le Christ Ă©galement ne s’est pas accordĂ© lui-mĂȘme l’honneur d’ĂȘtre grand-prĂȘtre. Il l’a reçu de Dieu, qui lui a dĂ©claré : « C’est toi qui es mon Fils, Ă  partir d’aujourd’hui je suis ton PĂšre. »
      10 En effet, Dieu l’a dĂ©clarĂ© grand-prĂȘtre dans la tradition de MelkisĂ©dec.

      Hébreux 7

      11 La prĂȘtrise lĂ©vitique Ă©tait Ă  la base de la loi donnĂ©e au peuple d’IsraĂ«l. Or, si les prĂȘtres lĂ©vitiques avaient rĂ©alisĂ© une Ɠuvre parfaite, il n’aurait pas Ă©tĂ© nĂ©cessaire qu’apparaisse un prĂȘtre diffĂ©rent, dans la tradition de MelkisĂ©dec et non plus dans la tradition d’Aaron.
      12 Car lorsque la prĂȘtrise est changĂ©e, on doit aussi changer la loi.
      13 Et notre Seigneur, auquel ces paroles se rapportent, appartient Ă  une autre tribu, dont personne n’a jamais effectuĂ© le service de prĂȘtre Ă  l’autel.
      14 Il est bien connu qu’il se rattachait, de naissance, Ă  la tribu de Juda, dont MoĂŻse n’a rien dit quand il a parlĂ© des prĂȘtres.
      23 Il existe une diffĂ©rence de plus : les autres prĂȘtres ont Ă©tĂ© nombreux, parce que la mort les empĂȘchait de poursuivre leur activitĂ©.
      24 Mais JĂ©sus vit pour toujours et sa fonction de prĂȘtre est perpĂ©tuelle.
      25 C’est pourquoi il peut sauver dĂ©finitivement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, car il est toujours vivant pour prier Dieu en leur faveur.
      26 JĂ©sus est donc le grand-prĂȘtre qu’il nous fallait. Il est saint, sans dĂ©faut, sans pĂ©ché ; il a Ă©tĂ© sĂ©parĂ© des pĂ©cheurs et Ă©levĂ© trĂšs haut dans les cieux.
      27 Il n’est pas comme les autres grands-prĂȘtres : il n’a pas besoin d’offrir chaque jour des sacrifices, d’abord pour ses propres pĂ©chĂ©s et ensuite pour ceux du peuple. Il a offert un sacrifice une fois pour toutes, quand il s’est offert lui-mĂȘme.
      28 La loi de MoĂŻse Ă©tablit comme grands-prĂȘtres des hommes imparfaits ; mais la parole du serment de Dieu, formulĂ© aprĂšs la loi, Ă©tablit comme grand-prĂȘtre le Fils qui a Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă  la perfection pour toujours.
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