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Exode 29.9

puis tu leur attacheras une ceinture autour de la taille. Tu couvriras leurs tĂȘtes avec une tiare. « Ensuite, tu Ă©tabliras Aaron et ses fils Ă  mon service, et Ă  partir de ce moment, ils seront prĂȘtres pour toujours.
puis tu leur attacheras une ceinture autour de la taille. Tu couvriras leurs tĂȘtes avec une tiare. « Ensuite, tu Ă©tabliras Aaron et ses fils Ă  mon service, et Ă  partir de ce moment, ils seront prĂȘtres pour toujours.

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      Exode 28

      1 —Tu feras venir auprĂšs de toi ton frĂšre Aaron et ses fils, Nadab et Abihou, ElĂ©azar et Itamar. Ils seront pris du milieu des IsraĂ©lites pour me servir comme prĂȘtres.
      40 Tu feras aussi pour les fils d’Aaron des tuniques, des ceintures et des turbans, insignes de gloire et de dignitĂ©.
      41 Tu revĂȘtiras ton frĂšre Aaron et ses fils de ces ornements ; tu leur confĂ©reras l’onction pour les investir de leur charge et les consacrer Ă  mon service comme prĂȘtres.

      Exode 29

      9 Tu ceindras Aaron et ses fils d’une ceinture et tu les coifferas de turbans. Ainsi tu confĂ©reras l’investiture Ă  Aaron et Ă  ses fils, et le sacerdoce leur appartiendra en vertu d’une ordonnance en vigueur Ă  perpĂ©tuitĂ©.

      Exode 32

      29 MoĂŻse dit aux lĂ©vites : —En combattant chacun mĂȘme contre son fils et son frĂšre, vous vous ĂȘtes mis aujourd’hui au service de l’Eternel et il vous accorde aujourd’hui sa bĂ©nĂ©diction.

      Exode 40

      15 Tu les oindras comme tu auras oint leur pĂšre et ils exerceront pour moi la fonction de prĂȘtre ; leur onction leur confĂ©rera le sacerdoce Ă  perpĂ©tuitĂ©, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration.

      Lévitique 8

      22 AprĂšs cela, MoĂŻse fit approcher le second bĂ©lier, le bĂ©lier d’investiture ; Aaron et ses fils posĂšrent leurs mains sur sa tĂȘte.
      23 MoĂŻse l’égorgea et prit de son sang qu’il appliqua sur le lobe de l’oreille droite d’Aaron, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit.
      24 Puis il fit avancer les fils d’Aaron et appliqua du sang sur le lobe de leur oreille droite, sur leur pouce droit et sur leur gros orteil droit. Avec le reste du sang, il aspergea tous les cĂŽtĂ©s de l’autel.
      25 Il prit la graisse, la queue, toute la graisse qui recouvrait les entrailles, le lobe du foie, les deux rognons avec leur graisse et le gigot droit.
      26 Dans la corbeille des pains sans levain qui se trouvait devant l’Eternel, il prit un gñteau de pain sans levain, un gñteau à l’huile et une galette ; il les posa sur les graisses et le gigot,
      27 plaça le tout dans les mains d’Aaron et de ses fils, et leur dit de prĂ©senter ces aliments Ă  l’Eternel par le geste de prĂ©sentation.
      28 Ensuite MoĂŻse reprit ces offrandes de leurs mains et les fit brĂ»ler sur l’autel au-dessus de l’*holocauste. C’était un sacrifice d’investiture dont l’odeur apaise l’Eternel, un sacrifice consumĂ© par le feu pour lui.
      33 Pendant sept jours, c’est-Ă -dire jusqu’au terme des cĂ©rĂ©monies de votre investiture, vous ne quitterez pas l’entrĂ©e de la tente de la Rencontre. On prendra en effet sept jours pour vous installer dans votre charge.

      Nombres 3

      10 Tu veilleras à ce qu’Aaron et ses fils exercent les fonctions sacerdotales ; celui qui ne serait pas de leur famille et qui s’approcherait du tabernacle sera puni de mort.

      Nombres 16

      10 Il vous permet, à toi et à tous tes frÚres lévites, de vous approcher de lui, et vous réclamez en plus le sacerdoce !
      35 Un feu jaillit d’auprĂšs de l’Eternel et consuma les deux cent cinquante hommes qui prĂ©sentaient l’encens.

      Nombres 18

      7 Quant à toi et tes descendants, vous assumerez vos fonctions sacerdotales pour tout ce qui concerne l’autel et ce qui se trouve dans le lieu trùs-saint derriùre le voile, c’est là votre tñche. Je vous ai fait don de votre sacerdoce. Tout profane qui s’approchera comme vous sera puni de mort.

      Nombres 25

      13 Cette alliance lui garantira, Ă  lui et Ă  ses descendants, le sacerdoce Ă  perpĂ©tuitĂ©, parce qu’il a pris vivement Ă  cƓur les intĂ©rĂȘts de son Dieu, et qu’il a accompli un acte *expiatoire pour les IsraĂ©lites.

      Deutéronome 18

      5 car, parmi vos tribus, l’Eternel votre Dieu a choisi LĂ©vi et ses descendants pour qu’ils se tiennent pour toujours au service du sanctuaire en son nom.

      Hébreux 5

      4 De plus, on ne s’attribue pas, de sa propre initiative, l’honneur d’ĂȘtre grand-prĂȘtre : on le reçoit en y Ă©tant appelĂ© par Dieu, comme ce fut le cas pour *Aaron.
      5 Il en est de mĂȘme pour le Christ. Ce n’est pas lui qui s’est attribuĂ©, de son propre chef, l’honneur de devenir grand-prĂȘtre, mais c’est Dieu qui lui a dĂ©claré : Tu es mon Fils ; aujourd’hui, je fais de toi mon enfant.
      10 Dieu, en effet, l’a dĂ©clarĂ© grand-prĂȘtre dans la ligne de MelchisĂ©dek.

      Hébreux 7

      11 La Loi donnĂ©e au peuple d’IsraĂ«l repose sur le sacerdoce lĂ©vitique. Or, s’il avait Ă©tĂ© possible d’atteindre la perfection par ce sacerdoce, pourquoi Ă©tait-il nĂ©cessaire d’établir un autre *prĂȘtre, dans la ligne de MelchisĂ©dek, et non pas dans la ligne d’*Aaron ?
      12 Or, ce changement de sacerdoce entraßne forcément un changement de loi.
      13 Car les affirmations du texte que nous venons de citer concernent un prĂȘtre qui est d’une autre tribu que celle de LĂ©vi, une tribu dont aucun membre n’a jamais Ă©tĂ© affectĂ© au service de l’autel.
      14 Comme on le sait bien, en effet, notre Seigneur est issu de la tribu de *Juda, et *MoĂŻse n’a jamais parlĂ© de sacerdoce pour cette tribu.
      23 De plus, de nombreux *prĂȘtres se succĂšdent parce que la mort les empĂȘche d’exercer leurs fonctions Ă  perpĂ©tuitĂ©.
      24 Mais JĂ©sus, lui, parce qu’il demeure Ă©ternellement, possĂšde le sacerdoce perpĂ©tuel.
      25 VoilĂ  pourquoi il est en mesure de *sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, puisqu’il est toujours vivant pour intercĂ©der en leur faveur auprĂšs de Dieu.
      26 JĂ©sus est donc bien le *grand-prĂȘtre qu’il nous fallait : il est saint, pleinement innocent, indemne de tout pĂ©chĂ©, sĂ©parĂ© des pĂ©cheurs et il a Ă©tĂ© Ă©levĂ© plus haut que les cieux.
      27 Les autres grands-prĂȘtres sont obligĂ©s d’offrir chaque jour des sacrifices, d’abord pour leurs propres pĂ©chĂ©s, ensuite pour ceux du peuple. Lui n’en a pas besoin, car il a tout accompli une fois pour toutes, en s’offrant lui-mĂȘme.
      28 Les grands-prĂȘtres instituĂ©s par la *Loi sont des hommes marquĂ©s par leur faiblesse. Mais celui que Dieu a Ă©tabli grand-prĂȘtre par un serment solennel, prononcĂ© aprĂšs la promulgation de la Loi, est son propre Fils, et il a Ă©tĂ© rendu parfait pour toujours.
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