TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Claude Boutinon - RĂ©ussir sa vie en sachant discerner la volontĂ© de Dieu RĂ©ussir sa vie en sachant discerner la volontĂ© de Dieu Lectures Gn 24 1- 23 Ex 40-34 Ă 38 Jg ⊠Exode 40.34 Exode 40.34 TopMessages Message texte Full House ! (Salle comble !) Assis sur le nouveau TGV entre la capitale mondiale du champagne et Paris, je me frotte les coudes a un ⊠Christian Robichaud Exode 40.34 Exode 40.34 Exode 40.1-38 TopMessages Message texte QU'ILS SOIENT UN COMME NOUS SOMMES UN Jean 17 :1 - 11 : 20 - 26 . PriĂšre testament : Un des mots clĂ©s est le verbe ⊠Patrick Salafranque Exode 40.34 Exode 40.34-35 TopTV VidĂ©o Enseignement "Le second culte : une tente Ă Ă©largir" par Pasteur Guillaume Pitiddu Le second culte : une tente Ă Ă©largir par Pasteur Guillaume Pitiddu Textes de base : Exode 40:34-38 ADD Paris 15 Exode 40.34-38 TopTV VidĂ©o Enseignement La prĂ©sence tangible Dans cette nouvelle Ă©mission "Impact Live" Franck Alexandre aborde le sujet de la prĂ©sence manifeste de Dieu. Avec la participation ⊠Gospel Vision International Exode 40.34-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© (S2) MĂ©ditation 27 - Exode 40.33-38 - JĂ©rĂ©mie Chamard Texte Biblique : Exode 40.33-38 (Version Segond 21) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard TĂ©lĂ©charger le plan de lecture de la ⊠Eglise M Exode 40.33-38 Exode 40.33-38 TopMessages Message texte Comment Dieu Ă©value l'adoration ? Selon mon expĂ©rience, les discussions thĂ©ologiques sur l'adoration tendent Ă se centrer sur le cĂ©rĂ©bral, pas le viscĂ©ral- sur l'esprit, ⊠Jack Hayford Exode 40.33-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 40.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La puissance de la prĂ©sence du Seigneur Ce message parle de la toute puissance de la prĂ©sence de Dieu, et de la façon dont nous pouvons nous ⊠David Wilkerson Exode 40.1-38 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 40.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 Segond 21 Alors la nuĂ©e couvrit la tente de la rencontre et la gloire de l'Eternel remplit le tabernacle. Segond 1910 Alors la nuĂ©e couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit le tabernacle. Segond 1978 (Colombe) © Alors la nuĂ©e couvrit la tente de la Rencontre, et la gloire de lâĂternel remplit le tabernacle. Parole de Vie © Alors le nuage de fumĂ©e vient couvrir la tente de la rencontre, la gloire du SEIGNEUR remplit la tente sacrĂ©e. Français Courant © Alors la fumĂ©e vint recouvrir la tente de la rencontre et la glorieuse prĂ©sence du Seigneur remplit la demeure sacrĂ©e, Semeur © La nuĂ©e enveloppa la *tente de la Rencontre et la gloire de lâEternel remplit le *tabernacle. Darby Et la nuĂ©e couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit le tabernacle ; Martin Et la nuĂ©e couvrit le Tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Eternel remplit le pavillon. Ostervald Et la nuĂ©e couvrit le tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit la Demeure ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚĄ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then the cloud covered the Tent of Meeting, and the glory of Yahweh filled the tabernacle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 34 Ă 38 La gloire de l'Eternel sur le Tabernacle.La nuĂ©e couvrit la Tente... et la gloire de l'Eternel remplit... Il s'agit ici de ce qui se passa Ă la suite de la consĂ©cration du sanctuaire. Comparez LĂ©vitique 9.22,23 et Nombres 9.15 La Demeure une fois dressĂ©e et consacrĂ©e par l'onction, l'Eternel y vient visiblement habiter. C'est l'exaucement de la derniĂšre intercession de MoĂŻse (38.15-16).Jusqu'Ă l'Ă©rection du sanctuaire, la nuĂ©e descendait du SinaĂŻ sur la Tente dressĂ©e par MoĂŻse hors du camp, pour s'y rencontrer avec lui ; puis elle remontait. Dieu n'habitait plus, et pas encore, au milieu de son peuple. IsraĂ«l peut maintenant reconnaĂźtre qu'il est entiĂšrement rĂ©habilitĂ© et qu'il possĂšde de nouveau son Dieu au milieu de lui. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors la nuĂ©e 06051 couvrit 03680 08762 la tente 0168 dâassignation 04150, et la gloire 03519 de lâEternel 03068 remplit 04390 08804 le tabernacle 04908. 0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Ăternel ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03519 - kabowdĂąme, esprit, cĆur 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠04390 - male'remplir, ĂȘtre plein (Qal) ĂȘtre rempli plĂ©nitude, abondance ĂȘtre accompli, ĂȘtre achevĂ© consacrer, remplir la ⊠04908 - mishkanlieu d'habitation, tabernacle, demeure, tente demeures 06051 - `anannuage, nuageux, couvert, masse nuageuse nuĂ©e (de la nuĂ©e thĂ©ophanique) nuages 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CHEKINAH(=habitation). Terme technique de la philosophie religieuse juive. Il dĂ©signe primitivement la nuĂ©e lumineuse dont il est question dans Ex ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠TABERNACLECe terme, qui primitivement signifie tente (lat tabernaculutn), est le nom rĂ©servĂ© au sanctuaire du dĂ©sert. Les passages du Pentateuque ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 13 21 L'Ăternel se tenait devant les IsraĂ©lites, sous la forme d'une colonne de nuĂ©e ou de feu, symbole de Sa divine majestĂ©. Il y a ici similitude avec Christ, prĂ©sent dans l'Ă©glise qui traverse le dĂ©sert, 1Corinthiens 10:9.Quand Dieu nous fait subir des difficultĂ©s, Il ne nous laisse pas errer sur place, Il ne nous perd pas, mais Il prend soin de nous conduire. Par cette colonne, MoĂŻse et les IsraĂ©lites pieux Ă©taient rĂ©confortĂ©s, certains d'ĂȘtre guidĂ©s par Dieu. Ceux qui savent compter sur Dieu et qui rĂšglent leur vie sur Sa Parole, se trouvent guidĂ©s par l'Esprit et la Providence divine, persuadĂ©s que le Seigneur les prĂ©cĂšde dans leur marche ici-bas, bien qu'ils ne puissent Le voir de leurs yeux : c'est ainsi que nous devons marcher par la foi. Quand les IsraĂ©lites marchaient, la colonne divine les prĂ©cĂ©dait ; elle indiquait Ă©galement les lieux de campement, selon Sa Sagesse. Cette colonne protĂ©geait le peuple, le jour, et lui donnait la lumiĂšre durant la nuit. La Bible est une lampe Ă nos pieds, une lumiĂšre sur notre sentier ; c'est le Seigneur, qui dans son Amour, nous rĂ©vĂšle le contenu de Sa Parole. Elle atteste l'existence de Christ. Elle reprĂ©sente pour nous la mĂȘme chose que la colonne de nuĂ©e des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert. Ăcoutez cette voix qui crie : « Je suis la LumiĂšre du monde ; celui qui me suit ne marchera point dans les tĂ©nĂšbres, mais il aura la lumiĂšre de la vie », Jean 8:12.Recommandons nos Ăąmes Ă JĂ©sus-Christ, comme le conseillent la Parole et le Saint-Esprit, en rĂ©ponse Ă nos priĂšres ; car Il est le Chemin, la VĂ©ritĂ© et la vie, Jean 14:16 Exode 14 Exode 25 Exode 29 Exode 33 Exode 40 34 La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! LĂ©vitique 16 Nombres 9 15 Cette nuĂ©e Ă©tait lĂ , en tant que signe visible et symbole de la prĂ©sence divine au milieu d'IsraĂ«l. Nous pouvons en conclure qu'il nous faut voir Dieu, continuellement Ă nos cĂŽtĂ©s, nuit et jour. Tant que la nuĂ©e restait au dessus du tabernacle, le peuple demeurait Ă cet endroit. Tant que nous attendons le moment dictĂ© par Dieu, il n'y a pas de temps perdu. Quand la nuĂ©e s'Ă©levait, le peuple se mettait en marche, quittant ainsi le confort de son campement. Nous devons ĂȘtre continuellement prĂȘts Ă quitter notre maison terrestre, notre « tabernacle », au commandement du Seigneur. Il est trĂšs sĂ©curisant et plaisant de se dĂ©placer quand nous voyons Dieu nous guider, et de nous reposer quand Il nous commande de le faire. Le guidage de cette nuĂ©e est une image significative de la conduite, pleine de bĂ©nĂ©dictions, que nous apporte le Saint-Esprit.Quand nous lisons ce texte, relatif Ă la nuĂ©e, il ne faut pas nous attendre Ă voir de telles manifestations divines de nos jours, pour nous guider ; mais la promesse pour « l'IsraĂ«l spirituel » que nous sommes, est formelle : Dieu guide les siens par Son conseil, Psaume 73:24, et ce, jusqu'Ă la mort, Psaume 48:14. Tous les enfants de Dieu sont guidĂ©s par Son Esprit, Romains 8:14. Il aplanira les sentiers de tous ceux qui Le reconnaissent, Proverbes 3:6. Au commandement envoyĂ© par l'Ăternel, nos cĆurs devraient toujours ĂȘtre prĂȘts Ă partir ou Ă se reposer, en disant : « PĂšre, que Ta volontĂ© soit faite ; dispose de ma personne selon Ton bon plaisir. J'accomplirai ce que Tu veux, oĂč Tu veux. Je t'appartiens, fais-moi connaĂźtre la voie de mon devoir » ! Rien ne sera alors meilleur pour nous, que de suivre les principes enseignĂ©s par la Parole, tout en priant avec ferveur.Quand un projet est manifestement mauvais, ou douteux, alors que l'on a l'impression de voir un signe de Dieu, cette « nuĂ©e qui nous commande de lever le camp », il ne s'agit en fait rien d'autre que de la tentation, envoyĂ©e par Satan ; les hommes s'adonnent alors Ă leurs lubies, Ă©tant pleinement convaincus qu'ils servent le Seigneur. Si, en toute humilitĂ©, nous recherchons la volontĂ© de Dieu, ce Dernier, dans Sa grĂące, nous conduira, par Sa VĂ©ritĂ© infaillible, en JĂ©sus-Christ, vers une paix Ă©ternelle.Suivons la colonne de nuĂ©e et de feu ! Que la Bible soit gravĂ©e dans notre cĆur, recevons Sa Parole avec humilitĂ©, La seule qui puisse conduire notre Ăąme vers le Salut ! 1 Rois 8 2 Chroniques 5 2 Chroniques 7 Psaumes 18 EsaĂŻe 4 EsaĂŻe 6 EzĂ©chiel 43 AggĂ©e 2 Apocalypse 15 Apocalypse 21 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Alors la fumĂ©e vint recouvrir la tente de la rencontre et la glorieuse prĂ©sence du Seigneur remplit la demeure sacrĂ©e, Semeur © La nuĂ©e enveloppa la *tente de la Rencontre et la gloire de lâEternel remplit le *tabernacle. Darby Et la nuĂ©e couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit le tabernacle ; Martin Et la nuĂ©e couvrit le Tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Eternel remplit le pavillon. Ostervald Et la nuĂ©e couvrit le tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit la Demeure ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚĄ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then the cloud covered the Tent of Meeting, and the glory of Yahweh filled the tabernacle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 34 Ă 38 La gloire de l'Eternel sur le Tabernacle.La nuĂ©e couvrit la Tente... et la gloire de l'Eternel remplit... Il s'agit ici de ce qui se passa Ă la suite de la consĂ©cration du sanctuaire. Comparez LĂ©vitique 9.22,23 et Nombres 9.15 La Demeure une fois dressĂ©e et consacrĂ©e par l'onction, l'Eternel y vient visiblement habiter. C'est l'exaucement de la derniĂšre intercession de MoĂŻse (38.15-16).Jusqu'Ă l'Ă©rection du sanctuaire, la nuĂ©e descendait du SinaĂŻ sur la Tente dressĂ©e par MoĂŻse hors du camp, pour s'y rencontrer avec lui ; puis elle remontait. Dieu n'habitait plus, et pas encore, au milieu de son peuple. IsraĂ«l peut maintenant reconnaĂźtre qu'il est entiĂšrement rĂ©habilitĂ© et qu'il possĂšde de nouveau son Dieu au milieu de lui. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors la nuĂ©e 06051 couvrit 03680 08762 la tente 0168 dâassignation 04150, et la gloire 03519 de lâEternel 03068 remplit 04390 08804 le tabernacle 04908. 0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Ăternel ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03519 - kabowdĂąme, esprit, cĆur 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠04390 - male'remplir, ĂȘtre plein (Qal) ĂȘtre rempli plĂ©nitude, abondance ĂȘtre accompli, ĂȘtre achevĂ© consacrer, remplir la ⊠04908 - mishkanlieu d'habitation, tabernacle, demeure, tente demeures 06051 - `anannuage, nuageux, couvert, masse nuageuse nuĂ©e (de la nuĂ©e thĂ©ophanique) nuages 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CHEKINAH(=habitation). Terme technique de la philosophie religieuse juive. Il dĂ©signe primitivement la nuĂ©e lumineuse dont il est question dans Ex ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠TABERNACLECe terme, qui primitivement signifie tente (lat tabernaculutn), est le nom rĂ©servĂ© au sanctuaire du dĂ©sert. Les passages du Pentateuque ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 13 21 L'Ăternel se tenait devant les IsraĂ©lites, sous la forme d'une colonne de nuĂ©e ou de feu, symbole de Sa divine majestĂ©. Il y a ici similitude avec Christ, prĂ©sent dans l'Ă©glise qui traverse le dĂ©sert, 1Corinthiens 10:9.Quand Dieu nous fait subir des difficultĂ©s, Il ne nous laisse pas errer sur place, Il ne nous perd pas, mais Il prend soin de nous conduire. Par cette colonne, MoĂŻse et les IsraĂ©lites pieux Ă©taient rĂ©confortĂ©s, certains d'ĂȘtre guidĂ©s par Dieu. Ceux qui savent compter sur Dieu et qui rĂšglent leur vie sur Sa Parole, se trouvent guidĂ©s par l'Esprit et la Providence divine, persuadĂ©s que le Seigneur les prĂ©cĂšde dans leur marche ici-bas, bien qu'ils ne puissent Le voir de leurs yeux : c'est ainsi que nous devons marcher par la foi. Quand les IsraĂ©lites marchaient, la colonne divine les prĂ©cĂ©dait ; elle indiquait Ă©galement les lieux de campement, selon Sa Sagesse. Cette colonne protĂ©geait le peuple, le jour, et lui donnait la lumiĂšre durant la nuit. La Bible est une lampe Ă nos pieds, une lumiĂšre sur notre sentier ; c'est le Seigneur, qui dans son Amour, nous rĂ©vĂšle le contenu de Sa Parole. Elle atteste l'existence de Christ. Elle reprĂ©sente pour nous la mĂȘme chose que la colonne de nuĂ©e des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert. Ăcoutez cette voix qui crie : « Je suis la LumiĂšre du monde ; celui qui me suit ne marchera point dans les tĂ©nĂšbres, mais il aura la lumiĂšre de la vie », Jean 8:12.Recommandons nos Ăąmes Ă JĂ©sus-Christ, comme le conseillent la Parole et le Saint-Esprit, en rĂ©ponse Ă nos priĂšres ; car Il est le Chemin, la VĂ©ritĂ© et la vie, Jean 14:16 Exode 14 Exode 25 Exode 29 Exode 33 Exode 40 34 La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! LĂ©vitique 16 Nombres 9 15 Cette nuĂ©e Ă©tait lĂ , en tant que signe visible et symbole de la prĂ©sence divine au milieu d'IsraĂ«l. Nous pouvons en conclure qu'il nous faut voir Dieu, continuellement Ă nos cĂŽtĂ©s, nuit et jour. Tant que la nuĂ©e restait au dessus du tabernacle, le peuple demeurait Ă cet endroit. Tant que nous attendons le moment dictĂ© par Dieu, il n'y a pas de temps perdu. Quand la nuĂ©e s'Ă©levait, le peuple se mettait en marche, quittant ainsi le confort de son campement. Nous devons ĂȘtre continuellement prĂȘts Ă quitter notre maison terrestre, notre « tabernacle », au commandement du Seigneur. Il est trĂšs sĂ©curisant et plaisant de se dĂ©placer quand nous voyons Dieu nous guider, et de nous reposer quand Il nous commande de le faire. Le guidage de cette nuĂ©e est une image significative de la conduite, pleine de bĂ©nĂ©dictions, que nous apporte le Saint-Esprit.Quand nous lisons ce texte, relatif Ă la nuĂ©e, il ne faut pas nous attendre Ă voir de telles manifestations divines de nos jours, pour nous guider ; mais la promesse pour « l'IsraĂ«l spirituel » que nous sommes, est formelle : Dieu guide les siens par Son conseil, Psaume 73:24, et ce, jusqu'Ă la mort, Psaume 48:14. Tous les enfants de Dieu sont guidĂ©s par Son Esprit, Romains 8:14. Il aplanira les sentiers de tous ceux qui Le reconnaissent, Proverbes 3:6. Au commandement envoyĂ© par l'Ăternel, nos cĆurs devraient toujours ĂȘtre prĂȘts Ă partir ou Ă se reposer, en disant : « PĂšre, que Ta volontĂ© soit faite ; dispose de ma personne selon Ton bon plaisir. J'accomplirai ce que Tu veux, oĂč Tu veux. Je t'appartiens, fais-moi connaĂźtre la voie de mon devoir » ! Rien ne sera alors meilleur pour nous, que de suivre les principes enseignĂ©s par la Parole, tout en priant avec ferveur.Quand un projet est manifestement mauvais, ou douteux, alors que l'on a l'impression de voir un signe de Dieu, cette « nuĂ©e qui nous commande de lever le camp », il ne s'agit en fait rien d'autre que de la tentation, envoyĂ©e par Satan ; les hommes s'adonnent alors Ă leurs lubies, Ă©tant pleinement convaincus qu'ils servent le Seigneur. Si, en toute humilitĂ©, nous recherchons la volontĂ© de Dieu, ce Dernier, dans Sa grĂące, nous conduira, par Sa VĂ©ritĂ© infaillible, en JĂ©sus-Christ, vers une paix Ă©ternelle.Suivons la colonne de nuĂ©e et de feu ! Que la Bible soit gravĂ©e dans notre cĆur, recevons Sa Parole avec humilitĂ©, La seule qui puisse conduire notre Ăąme vers le Salut ! 1 Rois 8 2 Chroniques 5 2 Chroniques 7 Psaumes 18 EsaĂŻe 4 EsaĂŻe 6 EzĂ©chiel 43 AggĂ©e 2 Apocalypse 15 Apocalypse 21 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Alors la fumĂ©e vint recouvrir la tente de la rencontre et la glorieuse prĂ©sence du Seigneur remplit la demeure sacrĂ©e, Semeur © La nuĂ©e enveloppa la *tente de la Rencontre et la gloire de lâEternel remplit le *tabernacle. Darby Et la nuĂ©e couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit le tabernacle ; Martin Et la nuĂ©e couvrit le Tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Eternel remplit le pavillon. Ostervald Et la nuĂ©e couvrit le tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit la Demeure ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚĄ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then the cloud covered the Tent of Meeting, and the glory of Yahweh filled the tabernacle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 34 Ă 38 La gloire de l'Eternel sur le Tabernacle.La nuĂ©e couvrit la Tente... et la gloire de l'Eternel remplit... Il s'agit ici de ce qui se passa Ă la suite de la consĂ©cration du sanctuaire. Comparez LĂ©vitique 9.22,23 et Nombres 9.15 La Demeure une fois dressĂ©e et consacrĂ©e par l'onction, l'Eternel y vient visiblement habiter. C'est l'exaucement de la derniĂšre intercession de MoĂŻse (38.15-16).Jusqu'Ă l'Ă©rection du sanctuaire, la nuĂ©e descendait du SinaĂŻ sur la Tente dressĂ©e par MoĂŻse hors du camp, pour s'y rencontrer avec lui ; puis elle remontait. Dieu n'habitait plus, et pas encore, au milieu de son peuple. IsraĂ«l peut maintenant reconnaĂźtre qu'il est entiĂšrement rĂ©habilitĂ© et qu'il possĂšde de nouveau son Dieu au milieu de lui. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors la nuĂ©e 06051 couvrit 03680 08762 la tente 0168 dâassignation 04150, et la gloire 03519 de lâEternel 03068 remplit 04390 08804 le tabernacle 04908. 0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Ăternel ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03519 - kabowdĂąme, esprit, cĆur 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠04390 - male'remplir, ĂȘtre plein (Qal) ĂȘtre rempli plĂ©nitude, abondance ĂȘtre accompli, ĂȘtre achevĂ© consacrer, remplir la ⊠04908 - mishkanlieu d'habitation, tabernacle, demeure, tente demeures 06051 - `anannuage, nuageux, couvert, masse nuageuse nuĂ©e (de la nuĂ©e thĂ©ophanique) nuages 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CHEKINAH(=habitation). Terme technique de la philosophie religieuse juive. Il dĂ©signe primitivement la nuĂ©e lumineuse dont il est question dans Ex ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠TABERNACLECe terme, qui primitivement signifie tente (lat tabernaculutn), est le nom rĂ©servĂ© au sanctuaire du dĂ©sert. Les passages du Pentateuque ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 13 21 L'Ăternel se tenait devant les IsraĂ©lites, sous la forme d'une colonne de nuĂ©e ou de feu, symbole de Sa divine majestĂ©. Il y a ici similitude avec Christ, prĂ©sent dans l'Ă©glise qui traverse le dĂ©sert, 1Corinthiens 10:9.Quand Dieu nous fait subir des difficultĂ©s, Il ne nous laisse pas errer sur place, Il ne nous perd pas, mais Il prend soin de nous conduire. Par cette colonne, MoĂŻse et les IsraĂ©lites pieux Ă©taient rĂ©confortĂ©s, certains d'ĂȘtre guidĂ©s par Dieu. Ceux qui savent compter sur Dieu et qui rĂšglent leur vie sur Sa Parole, se trouvent guidĂ©s par l'Esprit et la Providence divine, persuadĂ©s que le Seigneur les prĂ©cĂšde dans leur marche ici-bas, bien qu'ils ne puissent Le voir de leurs yeux : c'est ainsi que nous devons marcher par la foi. Quand les IsraĂ©lites marchaient, la colonne divine les prĂ©cĂ©dait ; elle indiquait Ă©galement les lieux de campement, selon Sa Sagesse. Cette colonne protĂ©geait le peuple, le jour, et lui donnait la lumiĂšre durant la nuit. La Bible est une lampe Ă nos pieds, une lumiĂšre sur notre sentier ; c'est le Seigneur, qui dans son Amour, nous rĂ©vĂšle le contenu de Sa Parole. Elle atteste l'existence de Christ. Elle reprĂ©sente pour nous la mĂȘme chose que la colonne de nuĂ©e des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert. Ăcoutez cette voix qui crie : « Je suis la LumiĂšre du monde ; celui qui me suit ne marchera point dans les tĂ©nĂšbres, mais il aura la lumiĂšre de la vie », Jean 8:12.Recommandons nos Ăąmes Ă JĂ©sus-Christ, comme le conseillent la Parole et le Saint-Esprit, en rĂ©ponse Ă nos priĂšres ; car Il est le Chemin, la VĂ©ritĂ© et la vie, Jean 14:16 Exode 14 Exode 25 Exode 29 Exode 33 Exode 40 34 La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! LĂ©vitique 16 Nombres 9 15 Cette nuĂ©e Ă©tait lĂ , en tant que signe visible et symbole de la prĂ©sence divine au milieu d'IsraĂ«l. Nous pouvons en conclure qu'il nous faut voir Dieu, continuellement Ă nos cĂŽtĂ©s, nuit et jour. Tant que la nuĂ©e restait au dessus du tabernacle, le peuple demeurait Ă cet endroit. Tant que nous attendons le moment dictĂ© par Dieu, il n'y a pas de temps perdu. Quand la nuĂ©e s'Ă©levait, le peuple se mettait en marche, quittant ainsi le confort de son campement. Nous devons ĂȘtre continuellement prĂȘts Ă quitter notre maison terrestre, notre « tabernacle », au commandement du Seigneur. Il est trĂšs sĂ©curisant et plaisant de se dĂ©placer quand nous voyons Dieu nous guider, et de nous reposer quand Il nous commande de le faire. Le guidage de cette nuĂ©e est une image significative de la conduite, pleine de bĂ©nĂ©dictions, que nous apporte le Saint-Esprit.Quand nous lisons ce texte, relatif Ă la nuĂ©e, il ne faut pas nous attendre Ă voir de telles manifestations divines de nos jours, pour nous guider ; mais la promesse pour « l'IsraĂ«l spirituel » que nous sommes, est formelle : Dieu guide les siens par Son conseil, Psaume 73:24, et ce, jusqu'Ă la mort, Psaume 48:14. Tous les enfants de Dieu sont guidĂ©s par Son Esprit, Romains 8:14. Il aplanira les sentiers de tous ceux qui Le reconnaissent, Proverbes 3:6. Au commandement envoyĂ© par l'Ăternel, nos cĆurs devraient toujours ĂȘtre prĂȘts Ă partir ou Ă se reposer, en disant : « PĂšre, que Ta volontĂ© soit faite ; dispose de ma personne selon Ton bon plaisir. J'accomplirai ce que Tu veux, oĂč Tu veux. Je t'appartiens, fais-moi connaĂźtre la voie de mon devoir » ! Rien ne sera alors meilleur pour nous, que de suivre les principes enseignĂ©s par la Parole, tout en priant avec ferveur.Quand un projet est manifestement mauvais, ou douteux, alors que l'on a l'impression de voir un signe de Dieu, cette « nuĂ©e qui nous commande de lever le camp », il ne s'agit en fait rien d'autre que de la tentation, envoyĂ©e par Satan ; les hommes s'adonnent alors Ă leurs lubies, Ă©tant pleinement convaincus qu'ils servent le Seigneur. Si, en toute humilitĂ©, nous recherchons la volontĂ© de Dieu, ce Dernier, dans Sa grĂące, nous conduira, par Sa VĂ©ritĂ© infaillible, en JĂ©sus-Christ, vers une paix Ă©ternelle.Suivons la colonne de nuĂ©e et de feu ! Que la Bible soit gravĂ©e dans notre cĆur, recevons Sa Parole avec humilitĂ©, La seule qui puisse conduire notre Ăąme vers le Salut ! 1 Rois 8 2 Chroniques 5 2 Chroniques 7 Psaumes 18 EsaĂŻe 4 EsaĂŻe 6 EzĂ©chiel 43 AggĂ©e 2 Apocalypse 15 Apocalypse 21 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Alors la fumĂ©e vint recouvrir la tente de la rencontre et la glorieuse prĂ©sence du Seigneur remplit la demeure sacrĂ©e, Semeur © La nuĂ©e enveloppa la *tente de la Rencontre et la gloire de lâEternel remplit le *tabernacle. Darby Et la nuĂ©e couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit le tabernacle ; Martin Et la nuĂ©e couvrit le Tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Eternel remplit le pavillon. Ostervald Et la nuĂ©e couvrit le tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit la Demeure ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚĄ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then the cloud covered the Tent of Meeting, and the glory of Yahweh filled the tabernacle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 34 Ă 38 La gloire de l'Eternel sur le Tabernacle.La nuĂ©e couvrit la Tente... et la gloire de l'Eternel remplit... Il s'agit ici de ce qui se passa Ă la suite de la consĂ©cration du sanctuaire. Comparez LĂ©vitique 9.22,23 et Nombres 9.15 La Demeure une fois dressĂ©e et consacrĂ©e par l'onction, l'Eternel y vient visiblement habiter. C'est l'exaucement de la derniĂšre intercession de MoĂŻse (38.15-16).Jusqu'Ă l'Ă©rection du sanctuaire, la nuĂ©e descendait du SinaĂŻ sur la Tente dressĂ©e par MoĂŻse hors du camp, pour s'y rencontrer avec lui ; puis elle remontait. Dieu n'habitait plus, et pas encore, au milieu de son peuple. IsraĂ«l peut maintenant reconnaĂźtre qu'il est entiĂšrement rĂ©habilitĂ© et qu'il possĂšde de nouveau son Dieu au milieu de lui. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors la nuĂ©e 06051 couvrit 03680 08762 la tente 0168 dâassignation 04150, et la gloire 03519 de lâEternel 03068 remplit 04390 08804 le tabernacle 04908. 0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Ăternel ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03519 - kabowdĂąme, esprit, cĆur 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠04390 - male'remplir, ĂȘtre plein (Qal) ĂȘtre rempli plĂ©nitude, abondance ĂȘtre accompli, ĂȘtre achevĂ© consacrer, remplir la ⊠04908 - mishkanlieu d'habitation, tabernacle, demeure, tente demeures 06051 - `anannuage, nuageux, couvert, masse nuageuse nuĂ©e (de la nuĂ©e thĂ©ophanique) nuages 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CHEKINAH(=habitation). Terme technique de la philosophie religieuse juive. Il dĂ©signe primitivement la nuĂ©e lumineuse dont il est question dans Ex ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠TABERNACLECe terme, qui primitivement signifie tente (lat tabernaculutn), est le nom rĂ©servĂ© au sanctuaire du dĂ©sert. Les passages du Pentateuque ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 13 21 L'Ăternel se tenait devant les IsraĂ©lites, sous la forme d'une colonne de nuĂ©e ou de feu, symbole de Sa divine majestĂ©. Il y a ici similitude avec Christ, prĂ©sent dans l'Ă©glise qui traverse le dĂ©sert, 1Corinthiens 10:9.Quand Dieu nous fait subir des difficultĂ©s, Il ne nous laisse pas errer sur place, Il ne nous perd pas, mais Il prend soin de nous conduire. Par cette colonne, MoĂŻse et les IsraĂ©lites pieux Ă©taient rĂ©confortĂ©s, certains d'ĂȘtre guidĂ©s par Dieu. Ceux qui savent compter sur Dieu et qui rĂšglent leur vie sur Sa Parole, se trouvent guidĂ©s par l'Esprit et la Providence divine, persuadĂ©s que le Seigneur les prĂ©cĂšde dans leur marche ici-bas, bien qu'ils ne puissent Le voir de leurs yeux : c'est ainsi que nous devons marcher par la foi. Quand les IsraĂ©lites marchaient, la colonne divine les prĂ©cĂ©dait ; elle indiquait Ă©galement les lieux de campement, selon Sa Sagesse. Cette colonne protĂ©geait le peuple, le jour, et lui donnait la lumiĂšre durant la nuit. La Bible est une lampe Ă nos pieds, une lumiĂšre sur notre sentier ; c'est le Seigneur, qui dans son Amour, nous rĂ©vĂšle le contenu de Sa Parole. Elle atteste l'existence de Christ. Elle reprĂ©sente pour nous la mĂȘme chose que la colonne de nuĂ©e des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert. Ăcoutez cette voix qui crie : « Je suis la LumiĂšre du monde ; celui qui me suit ne marchera point dans les tĂ©nĂšbres, mais il aura la lumiĂšre de la vie », Jean 8:12.Recommandons nos Ăąmes Ă JĂ©sus-Christ, comme le conseillent la Parole et le Saint-Esprit, en rĂ©ponse Ă nos priĂšres ; car Il est le Chemin, la VĂ©ritĂ© et la vie, Jean 14:16 Exode 14 Exode 25 Exode 29 Exode 33 Exode 40 34 La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! LĂ©vitique 16 Nombres 9 15 Cette nuĂ©e Ă©tait lĂ , en tant que signe visible et symbole de la prĂ©sence divine au milieu d'IsraĂ«l. Nous pouvons en conclure qu'il nous faut voir Dieu, continuellement Ă nos cĂŽtĂ©s, nuit et jour. Tant que la nuĂ©e restait au dessus du tabernacle, le peuple demeurait Ă cet endroit. Tant que nous attendons le moment dictĂ© par Dieu, il n'y a pas de temps perdu. Quand la nuĂ©e s'Ă©levait, le peuple se mettait en marche, quittant ainsi le confort de son campement. Nous devons ĂȘtre continuellement prĂȘts Ă quitter notre maison terrestre, notre « tabernacle », au commandement du Seigneur. Il est trĂšs sĂ©curisant et plaisant de se dĂ©placer quand nous voyons Dieu nous guider, et de nous reposer quand Il nous commande de le faire. Le guidage de cette nuĂ©e est une image significative de la conduite, pleine de bĂ©nĂ©dictions, que nous apporte le Saint-Esprit.Quand nous lisons ce texte, relatif Ă la nuĂ©e, il ne faut pas nous attendre Ă voir de telles manifestations divines de nos jours, pour nous guider ; mais la promesse pour « l'IsraĂ«l spirituel » que nous sommes, est formelle : Dieu guide les siens par Son conseil, Psaume 73:24, et ce, jusqu'Ă la mort, Psaume 48:14. Tous les enfants de Dieu sont guidĂ©s par Son Esprit, Romains 8:14. Il aplanira les sentiers de tous ceux qui Le reconnaissent, Proverbes 3:6. Au commandement envoyĂ© par l'Ăternel, nos cĆurs devraient toujours ĂȘtre prĂȘts Ă partir ou Ă se reposer, en disant : « PĂšre, que Ta volontĂ© soit faite ; dispose de ma personne selon Ton bon plaisir. J'accomplirai ce que Tu veux, oĂč Tu veux. Je t'appartiens, fais-moi connaĂźtre la voie de mon devoir » ! Rien ne sera alors meilleur pour nous, que de suivre les principes enseignĂ©s par la Parole, tout en priant avec ferveur.Quand un projet est manifestement mauvais, ou douteux, alors que l'on a l'impression de voir un signe de Dieu, cette « nuĂ©e qui nous commande de lever le camp », il ne s'agit en fait rien d'autre que de la tentation, envoyĂ©e par Satan ; les hommes s'adonnent alors Ă leurs lubies, Ă©tant pleinement convaincus qu'ils servent le Seigneur. Si, en toute humilitĂ©, nous recherchons la volontĂ© de Dieu, ce Dernier, dans Sa grĂące, nous conduira, par Sa VĂ©ritĂ© infaillible, en JĂ©sus-Christ, vers une paix Ă©ternelle.Suivons la colonne de nuĂ©e et de feu ! Que la Bible soit gravĂ©e dans notre cĆur, recevons Sa Parole avec humilitĂ©, La seule qui puisse conduire notre Ăąme vers le Salut ! 1 Rois 8 2 Chroniques 5 2 Chroniques 7 Psaumes 18 EsaĂŻe 4 EsaĂŻe 6 EzĂ©chiel 43 AggĂ©e 2 Apocalypse 15 Apocalypse 21 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement La prĂ©sence tangible Dans cette nouvelle Ă©mission "Impact Live" Franck Alexandre aborde le sujet de la prĂ©sence manifeste de Dieu. Avec la participation ⊠Gospel Vision International Exode 40.34-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© (S2) MĂ©ditation 27 - Exode 40.33-38 - JĂ©rĂ©mie Chamard Texte Biblique : Exode 40.33-38 (Version Segond 21) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard TĂ©lĂ©charger le plan de lecture de la ⊠Eglise M Exode 40.33-38 Exode 40.33-38 TopMessages Message texte Comment Dieu Ă©value l'adoration ? Selon mon expĂ©rience, les discussions thĂ©ologiques sur l'adoration tendent Ă se centrer sur le cĂ©rĂ©bral, pas le viscĂ©ral- sur l'esprit, ⊠Jack Hayford Exode 40.33-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 40.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La puissance de la prĂ©sence du Seigneur Ce message parle de la toute puissance de la prĂ©sence de Dieu, et de la façon dont nous pouvons nous ⊠David Wilkerson Exode 40.1-38 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 40.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 Segond 21 Alors la nuĂ©e couvrit la tente de la rencontre et la gloire de l'Eternel remplit le tabernacle. Segond 1910 Alors la nuĂ©e couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit le tabernacle. Segond 1978 (Colombe) © Alors la nuĂ©e couvrit la tente de la Rencontre, et la gloire de lâĂternel remplit le tabernacle. Parole de Vie © Alors le nuage de fumĂ©e vient couvrir la tente de la rencontre, la gloire du SEIGNEUR remplit la tente sacrĂ©e. Français Courant © Alors la fumĂ©e vint recouvrir la tente de la rencontre et la glorieuse prĂ©sence du Seigneur remplit la demeure sacrĂ©e, Semeur © La nuĂ©e enveloppa la *tente de la Rencontre et la gloire de lâEternel remplit le *tabernacle. Darby Et la nuĂ©e couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit le tabernacle ; Martin Et la nuĂ©e couvrit le Tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Eternel remplit le pavillon. Ostervald Et la nuĂ©e couvrit le tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit la Demeure ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚĄ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then the cloud covered the Tent of Meeting, and the glory of Yahweh filled the tabernacle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 34 Ă 38 La gloire de l'Eternel sur le Tabernacle.La nuĂ©e couvrit la Tente... et la gloire de l'Eternel remplit... Il s'agit ici de ce qui se passa Ă la suite de la consĂ©cration du sanctuaire. Comparez LĂ©vitique 9.22,23 et Nombres 9.15 La Demeure une fois dressĂ©e et consacrĂ©e par l'onction, l'Eternel y vient visiblement habiter. C'est l'exaucement de la derniĂšre intercession de MoĂŻse (38.15-16).Jusqu'Ă l'Ă©rection du sanctuaire, la nuĂ©e descendait du SinaĂŻ sur la Tente dressĂ©e par MoĂŻse hors du camp, pour s'y rencontrer avec lui ; puis elle remontait. Dieu n'habitait plus, et pas encore, au milieu de son peuple. IsraĂ«l peut maintenant reconnaĂźtre qu'il est entiĂšrement rĂ©habilitĂ© et qu'il possĂšde de nouveau son Dieu au milieu de lui. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors la nuĂ©e 06051 couvrit 03680 08762 la tente 0168 dâassignation 04150, et la gloire 03519 de lâEternel 03068 remplit 04390 08804 le tabernacle 04908. 0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Ăternel ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03519 - kabowdĂąme, esprit, cĆur 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠04390 - male'remplir, ĂȘtre plein (Qal) ĂȘtre rempli plĂ©nitude, abondance ĂȘtre accompli, ĂȘtre achevĂ© consacrer, remplir la ⊠04908 - mishkanlieu d'habitation, tabernacle, demeure, tente demeures 06051 - `anannuage, nuageux, couvert, masse nuageuse nuĂ©e (de la nuĂ©e thĂ©ophanique) nuages 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CHEKINAH(=habitation). Terme technique de la philosophie religieuse juive. Il dĂ©signe primitivement la nuĂ©e lumineuse dont il est question dans Ex ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠TABERNACLECe terme, qui primitivement signifie tente (lat tabernaculutn), est le nom rĂ©servĂ© au sanctuaire du dĂ©sert. Les passages du Pentateuque ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 13 21 L'Ăternel se tenait devant les IsraĂ©lites, sous la forme d'une colonne de nuĂ©e ou de feu, symbole de Sa divine majestĂ©. Il y a ici similitude avec Christ, prĂ©sent dans l'Ă©glise qui traverse le dĂ©sert, 1Corinthiens 10:9.Quand Dieu nous fait subir des difficultĂ©s, Il ne nous laisse pas errer sur place, Il ne nous perd pas, mais Il prend soin de nous conduire. Par cette colonne, MoĂŻse et les IsraĂ©lites pieux Ă©taient rĂ©confortĂ©s, certains d'ĂȘtre guidĂ©s par Dieu. Ceux qui savent compter sur Dieu et qui rĂšglent leur vie sur Sa Parole, se trouvent guidĂ©s par l'Esprit et la Providence divine, persuadĂ©s que le Seigneur les prĂ©cĂšde dans leur marche ici-bas, bien qu'ils ne puissent Le voir de leurs yeux : c'est ainsi que nous devons marcher par la foi. Quand les IsraĂ©lites marchaient, la colonne divine les prĂ©cĂ©dait ; elle indiquait Ă©galement les lieux de campement, selon Sa Sagesse. Cette colonne protĂ©geait le peuple, le jour, et lui donnait la lumiĂšre durant la nuit. La Bible est une lampe Ă nos pieds, une lumiĂšre sur notre sentier ; c'est le Seigneur, qui dans son Amour, nous rĂ©vĂšle le contenu de Sa Parole. Elle atteste l'existence de Christ. Elle reprĂ©sente pour nous la mĂȘme chose que la colonne de nuĂ©e des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert. Ăcoutez cette voix qui crie : « Je suis la LumiĂšre du monde ; celui qui me suit ne marchera point dans les tĂ©nĂšbres, mais il aura la lumiĂšre de la vie », Jean 8:12.Recommandons nos Ăąmes Ă JĂ©sus-Christ, comme le conseillent la Parole et le Saint-Esprit, en rĂ©ponse Ă nos priĂšres ; car Il est le Chemin, la VĂ©ritĂ© et la vie, Jean 14:16 Exode 14 Exode 25 Exode 29 Exode 33 Exode 40 34 La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! LĂ©vitique 16 Nombres 9 15 Cette nuĂ©e Ă©tait lĂ , en tant que signe visible et symbole de la prĂ©sence divine au milieu d'IsraĂ«l. Nous pouvons en conclure qu'il nous faut voir Dieu, continuellement Ă nos cĂŽtĂ©s, nuit et jour. Tant que la nuĂ©e restait au dessus du tabernacle, le peuple demeurait Ă cet endroit. Tant que nous attendons le moment dictĂ© par Dieu, il n'y a pas de temps perdu. Quand la nuĂ©e s'Ă©levait, le peuple se mettait en marche, quittant ainsi le confort de son campement. Nous devons ĂȘtre continuellement prĂȘts Ă quitter notre maison terrestre, notre « tabernacle », au commandement du Seigneur. Il est trĂšs sĂ©curisant et plaisant de se dĂ©placer quand nous voyons Dieu nous guider, et de nous reposer quand Il nous commande de le faire. Le guidage de cette nuĂ©e est une image significative de la conduite, pleine de bĂ©nĂ©dictions, que nous apporte le Saint-Esprit.Quand nous lisons ce texte, relatif Ă la nuĂ©e, il ne faut pas nous attendre Ă voir de telles manifestations divines de nos jours, pour nous guider ; mais la promesse pour « l'IsraĂ«l spirituel » que nous sommes, est formelle : Dieu guide les siens par Son conseil, Psaume 73:24, et ce, jusqu'Ă la mort, Psaume 48:14. Tous les enfants de Dieu sont guidĂ©s par Son Esprit, Romains 8:14. Il aplanira les sentiers de tous ceux qui Le reconnaissent, Proverbes 3:6. Au commandement envoyĂ© par l'Ăternel, nos cĆurs devraient toujours ĂȘtre prĂȘts Ă partir ou Ă se reposer, en disant : « PĂšre, que Ta volontĂ© soit faite ; dispose de ma personne selon Ton bon plaisir. J'accomplirai ce que Tu veux, oĂč Tu veux. Je t'appartiens, fais-moi connaĂźtre la voie de mon devoir » ! Rien ne sera alors meilleur pour nous, que de suivre les principes enseignĂ©s par la Parole, tout en priant avec ferveur.Quand un projet est manifestement mauvais, ou douteux, alors que l'on a l'impression de voir un signe de Dieu, cette « nuĂ©e qui nous commande de lever le camp », il ne s'agit en fait rien d'autre que de la tentation, envoyĂ©e par Satan ; les hommes s'adonnent alors Ă leurs lubies, Ă©tant pleinement convaincus qu'ils servent le Seigneur. Si, en toute humilitĂ©, nous recherchons la volontĂ© de Dieu, ce Dernier, dans Sa grĂące, nous conduira, par Sa VĂ©ritĂ© infaillible, en JĂ©sus-Christ, vers une paix Ă©ternelle.Suivons la colonne de nuĂ©e et de feu ! Que la Bible soit gravĂ©e dans notre cĆur, recevons Sa Parole avec humilitĂ©, La seule qui puisse conduire notre Ăąme vers le Salut ! 1 Rois 8 2 Chroniques 5 2 Chroniques 7 Psaumes 18 EsaĂŻe 4 EsaĂŻe 6 EzĂ©chiel 43 AggĂ©e 2 Apocalypse 15 Apocalypse 21 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© (S2) MĂ©ditation 27 - Exode 40.33-38 - JĂ©rĂ©mie Chamard Texte Biblique : Exode 40.33-38 (Version Segond 21) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard TĂ©lĂ©charger le plan de lecture de la ⊠Eglise M Exode 40.33-38 Exode 40.33-38 TopMessages Message texte Comment Dieu Ă©value l'adoration ? Selon mon expĂ©rience, les discussions thĂ©ologiques sur l'adoration tendent Ă se centrer sur le cĂ©rĂ©bral, pas le viscĂ©ral- sur l'esprit, ⊠Jack Hayford Exode 40.33-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 40.1-38 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La puissance de la prĂ©sence du Seigneur Ce message parle de la toute puissance de la prĂ©sence de Dieu, et de la façon dont nous pouvons nous ⊠David Wilkerson Exode 40.1-38 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 40.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 Segond 21 Alors la nuĂ©e couvrit la tente de la rencontre et la gloire de l'Eternel remplit le tabernacle. Segond 1910 Alors la nuĂ©e couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit le tabernacle. Segond 1978 (Colombe) © Alors la nuĂ©e couvrit la tente de la Rencontre, et la gloire de lâĂternel remplit le tabernacle. Parole de Vie © Alors le nuage de fumĂ©e vient couvrir la tente de la rencontre, la gloire du SEIGNEUR remplit la tente sacrĂ©e. Français Courant © Alors la fumĂ©e vint recouvrir la tente de la rencontre et la glorieuse prĂ©sence du Seigneur remplit la demeure sacrĂ©e, Semeur © La nuĂ©e enveloppa la *tente de la Rencontre et la gloire de lâEternel remplit le *tabernacle. Darby Et la nuĂ©e couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit le tabernacle ; Martin Et la nuĂ©e couvrit le Tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Eternel remplit le pavillon. Ostervald Et la nuĂ©e couvrit le tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit la Demeure ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚĄ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then the cloud covered the Tent of Meeting, and the glory of Yahweh filled the tabernacle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 34 Ă 38 La gloire de l'Eternel sur le Tabernacle.La nuĂ©e couvrit la Tente... et la gloire de l'Eternel remplit... Il s'agit ici de ce qui se passa Ă la suite de la consĂ©cration du sanctuaire. Comparez LĂ©vitique 9.22,23 et Nombres 9.15 La Demeure une fois dressĂ©e et consacrĂ©e par l'onction, l'Eternel y vient visiblement habiter. C'est l'exaucement de la derniĂšre intercession de MoĂŻse (38.15-16).Jusqu'Ă l'Ă©rection du sanctuaire, la nuĂ©e descendait du SinaĂŻ sur la Tente dressĂ©e par MoĂŻse hors du camp, pour s'y rencontrer avec lui ; puis elle remontait. Dieu n'habitait plus, et pas encore, au milieu de son peuple. IsraĂ«l peut maintenant reconnaĂźtre qu'il est entiĂšrement rĂ©habilitĂ© et qu'il possĂšde de nouveau son Dieu au milieu de lui. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors la nuĂ©e 06051 couvrit 03680 08762 la tente 0168 dâassignation 04150, et la gloire 03519 de lâEternel 03068 remplit 04390 08804 le tabernacle 04908. 0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Ăternel ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03519 - kabowdĂąme, esprit, cĆur 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠04390 - male'remplir, ĂȘtre plein (Qal) ĂȘtre rempli plĂ©nitude, abondance ĂȘtre accompli, ĂȘtre achevĂ© consacrer, remplir la ⊠04908 - mishkanlieu d'habitation, tabernacle, demeure, tente demeures 06051 - `anannuage, nuageux, couvert, masse nuageuse nuĂ©e (de la nuĂ©e thĂ©ophanique) nuages 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CHEKINAH(=habitation). Terme technique de la philosophie religieuse juive. Il dĂ©signe primitivement la nuĂ©e lumineuse dont il est question dans Ex ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠TABERNACLECe terme, qui primitivement signifie tente (lat tabernaculutn), est le nom rĂ©servĂ© au sanctuaire du dĂ©sert. Les passages du Pentateuque ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 13 21 L'Ăternel se tenait devant les IsraĂ©lites, sous la forme d'une colonne de nuĂ©e ou de feu, symbole de Sa divine majestĂ©. Il y a ici similitude avec Christ, prĂ©sent dans l'Ă©glise qui traverse le dĂ©sert, 1Corinthiens 10:9.Quand Dieu nous fait subir des difficultĂ©s, Il ne nous laisse pas errer sur place, Il ne nous perd pas, mais Il prend soin de nous conduire. Par cette colonne, MoĂŻse et les IsraĂ©lites pieux Ă©taient rĂ©confortĂ©s, certains d'ĂȘtre guidĂ©s par Dieu. Ceux qui savent compter sur Dieu et qui rĂšglent leur vie sur Sa Parole, se trouvent guidĂ©s par l'Esprit et la Providence divine, persuadĂ©s que le Seigneur les prĂ©cĂšde dans leur marche ici-bas, bien qu'ils ne puissent Le voir de leurs yeux : c'est ainsi que nous devons marcher par la foi. Quand les IsraĂ©lites marchaient, la colonne divine les prĂ©cĂ©dait ; elle indiquait Ă©galement les lieux de campement, selon Sa Sagesse. Cette colonne protĂ©geait le peuple, le jour, et lui donnait la lumiĂšre durant la nuit. La Bible est une lampe Ă nos pieds, une lumiĂšre sur notre sentier ; c'est le Seigneur, qui dans son Amour, nous rĂ©vĂšle le contenu de Sa Parole. Elle atteste l'existence de Christ. Elle reprĂ©sente pour nous la mĂȘme chose que la colonne de nuĂ©e des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert. Ăcoutez cette voix qui crie : « Je suis la LumiĂšre du monde ; celui qui me suit ne marchera point dans les tĂ©nĂšbres, mais il aura la lumiĂšre de la vie », Jean 8:12.Recommandons nos Ăąmes Ă JĂ©sus-Christ, comme le conseillent la Parole et le Saint-Esprit, en rĂ©ponse Ă nos priĂšres ; car Il est le Chemin, la VĂ©ritĂ© et la vie, Jean 14:16 Exode 14 Exode 25 Exode 29 Exode 33 Exode 40 34 La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! LĂ©vitique 16 Nombres 9 15 Cette nuĂ©e Ă©tait lĂ , en tant que signe visible et symbole de la prĂ©sence divine au milieu d'IsraĂ«l. Nous pouvons en conclure qu'il nous faut voir Dieu, continuellement Ă nos cĂŽtĂ©s, nuit et jour. Tant que la nuĂ©e restait au dessus du tabernacle, le peuple demeurait Ă cet endroit. Tant que nous attendons le moment dictĂ© par Dieu, il n'y a pas de temps perdu. Quand la nuĂ©e s'Ă©levait, le peuple se mettait en marche, quittant ainsi le confort de son campement. Nous devons ĂȘtre continuellement prĂȘts Ă quitter notre maison terrestre, notre « tabernacle », au commandement du Seigneur. Il est trĂšs sĂ©curisant et plaisant de se dĂ©placer quand nous voyons Dieu nous guider, et de nous reposer quand Il nous commande de le faire. Le guidage de cette nuĂ©e est une image significative de la conduite, pleine de bĂ©nĂ©dictions, que nous apporte le Saint-Esprit.Quand nous lisons ce texte, relatif Ă la nuĂ©e, il ne faut pas nous attendre Ă voir de telles manifestations divines de nos jours, pour nous guider ; mais la promesse pour « l'IsraĂ«l spirituel » que nous sommes, est formelle : Dieu guide les siens par Son conseil, Psaume 73:24, et ce, jusqu'Ă la mort, Psaume 48:14. Tous les enfants de Dieu sont guidĂ©s par Son Esprit, Romains 8:14. Il aplanira les sentiers de tous ceux qui Le reconnaissent, Proverbes 3:6. Au commandement envoyĂ© par l'Ăternel, nos cĆurs devraient toujours ĂȘtre prĂȘts Ă partir ou Ă se reposer, en disant : « PĂšre, que Ta volontĂ© soit faite ; dispose de ma personne selon Ton bon plaisir. J'accomplirai ce que Tu veux, oĂč Tu veux. Je t'appartiens, fais-moi connaĂźtre la voie de mon devoir » ! Rien ne sera alors meilleur pour nous, que de suivre les principes enseignĂ©s par la Parole, tout en priant avec ferveur.Quand un projet est manifestement mauvais, ou douteux, alors que l'on a l'impression de voir un signe de Dieu, cette « nuĂ©e qui nous commande de lever le camp », il ne s'agit en fait rien d'autre que de la tentation, envoyĂ©e par Satan ; les hommes s'adonnent alors Ă leurs lubies, Ă©tant pleinement convaincus qu'ils servent le Seigneur. Si, en toute humilitĂ©, nous recherchons la volontĂ© de Dieu, ce Dernier, dans Sa grĂące, nous conduira, par Sa VĂ©ritĂ© infaillible, en JĂ©sus-Christ, vers une paix Ă©ternelle.Suivons la colonne de nuĂ©e et de feu ! Que la Bible soit gravĂ©e dans notre cĆur, recevons Sa Parole avec humilitĂ©, La seule qui puisse conduire notre Ăąme vers le Salut ! 1 Rois 8 2 Chroniques 5 2 Chroniques 7 Psaumes 18 EsaĂŻe 4 EsaĂŻe 6 EzĂ©chiel 43 AggĂ©e 2 Apocalypse 15 Apocalypse 21 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Français Courant © Alors la fumĂ©e vint recouvrir la tente de la rencontre et la glorieuse prĂ©sence du Seigneur remplit la demeure sacrĂ©e, Semeur © La nuĂ©e enveloppa la *tente de la Rencontre et la gloire de lâEternel remplit le *tabernacle. Darby Et la nuĂ©e couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit le tabernacle ; Martin Et la nuĂ©e couvrit le Tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Eternel remplit le pavillon. Ostervald Et la nuĂ©e couvrit le tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit la Demeure ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚĄ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then the cloud covered the Tent of Meeting, and the glory of Yahweh filled the tabernacle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 34 Ă 38 La gloire de l'Eternel sur le Tabernacle.La nuĂ©e couvrit la Tente... et la gloire de l'Eternel remplit... Il s'agit ici de ce qui se passa Ă la suite de la consĂ©cration du sanctuaire. Comparez LĂ©vitique 9.22,23 et Nombres 9.15 La Demeure une fois dressĂ©e et consacrĂ©e par l'onction, l'Eternel y vient visiblement habiter. C'est l'exaucement de la derniĂšre intercession de MoĂŻse (38.15-16).Jusqu'Ă l'Ă©rection du sanctuaire, la nuĂ©e descendait du SinaĂŻ sur la Tente dressĂ©e par MoĂŻse hors du camp, pour s'y rencontrer avec lui ; puis elle remontait. Dieu n'habitait plus, et pas encore, au milieu de son peuple. IsraĂ«l peut maintenant reconnaĂźtre qu'il est entiĂšrement rĂ©habilitĂ© et qu'il possĂšde de nouveau son Dieu au milieu de lui. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors la nuĂ©e 06051 couvrit 03680 08762 la tente 0168 dâassignation 04150, et la gloire 03519 de lâEternel 03068 remplit 04390 08804 le tabernacle 04908. 0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Ăternel ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03519 - kabowdĂąme, esprit, cĆur 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠04390 - male'remplir, ĂȘtre plein (Qal) ĂȘtre rempli plĂ©nitude, abondance ĂȘtre accompli, ĂȘtre achevĂ© consacrer, remplir la ⊠04908 - mishkanlieu d'habitation, tabernacle, demeure, tente demeures 06051 - `anannuage, nuageux, couvert, masse nuageuse nuĂ©e (de la nuĂ©e thĂ©ophanique) nuages 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CHEKINAH(=habitation). Terme technique de la philosophie religieuse juive. Il dĂ©signe primitivement la nuĂ©e lumineuse dont il est question dans Ex ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠TABERNACLECe terme, qui primitivement signifie tente (lat tabernaculutn), est le nom rĂ©servĂ© au sanctuaire du dĂ©sert. Les passages du Pentateuque ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 13 21 L'Ăternel se tenait devant les IsraĂ©lites, sous la forme d'une colonne de nuĂ©e ou de feu, symbole de Sa divine majestĂ©. Il y a ici similitude avec Christ, prĂ©sent dans l'Ă©glise qui traverse le dĂ©sert, 1Corinthiens 10:9.Quand Dieu nous fait subir des difficultĂ©s, Il ne nous laisse pas errer sur place, Il ne nous perd pas, mais Il prend soin de nous conduire. Par cette colonne, MoĂŻse et les IsraĂ©lites pieux Ă©taient rĂ©confortĂ©s, certains d'ĂȘtre guidĂ©s par Dieu. Ceux qui savent compter sur Dieu et qui rĂšglent leur vie sur Sa Parole, se trouvent guidĂ©s par l'Esprit et la Providence divine, persuadĂ©s que le Seigneur les prĂ©cĂšde dans leur marche ici-bas, bien qu'ils ne puissent Le voir de leurs yeux : c'est ainsi que nous devons marcher par la foi. Quand les IsraĂ©lites marchaient, la colonne divine les prĂ©cĂ©dait ; elle indiquait Ă©galement les lieux de campement, selon Sa Sagesse. Cette colonne protĂ©geait le peuple, le jour, et lui donnait la lumiĂšre durant la nuit. La Bible est une lampe Ă nos pieds, une lumiĂšre sur notre sentier ; c'est le Seigneur, qui dans son Amour, nous rĂ©vĂšle le contenu de Sa Parole. Elle atteste l'existence de Christ. Elle reprĂ©sente pour nous la mĂȘme chose que la colonne de nuĂ©e des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert. Ăcoutez cette voix qui crie : « Je suis la LumiĂšre du monde ; celui qui me suit ne marchera point dans les tĂ©nĂšbres, mais il aura la lumiĂšre de la vie », Jean 8:12.Recommandons nos Ăąmes Ă JĂ©sus-Christ, comme le conseillent la Parole et le Saint-Esprit, en rĂ©ponse Ă nos priĂšres ; car Il est le Chemin, la VĂ©ritĂ© et la vie, Jean 14:16 Exode 14 Exode 25 Exode 29 Exode 33 Exode 40 34 La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! LĂ©vitique 16 Nombres 9 15 Cette nuĂ©e Ă©tait lĂ , en tant que signe visible et symbole de la prĂ©sence divine au milieu d'IsraĂ«l. Nous pouvons en conclure qu'il nous faut voir Dieu, continuellement Ă nos cĂŽtĂ©s, nuit et jour. Tant que la nuĂ©e restait au dessus du tabernacle, le peuple demeurait Ă cet endroit. Tant que nous attendons le moment dictĂ© par Dieu, il n'y a pas de temps perdu. Quand la nuĂ©e s'Ă©levait, le peuple se mettait en marche, quittant ainsi le confort de son campement. Nous devons ĂȘtre continuellement prĂȘts Ă quitter notre maison terrestre, notre « tabernacle », au commandement du Seigneur. Il est trĂšs sĂ©curisant et plaisant de se dĂ©placer quand nous voyons Dieu nous guider, et de nous reposer quand Il nous commande de le faire. Le guidage de cette nuĂ©e est une image significative de la conduite, pleine de bĂ©nĂ©dictions, que nous apporte le Saint-Esprit.Quand nous lisons ce texte, relatif Ă la nuĂ©e, il ne faut pas nous attendre Ă voir de telles manifestations divines de nos jours, pour nous guider ; mais la promesse pour « l'IsraĂ«l spirituel » que nous sommes, est formelle : Dieu guide les siens par Son conseil, Psaume 73:24, et ce, jusqu'Ă la mort, Psaume 48:14. Tous les enfants de Dieu sont guidĂ©s par Son Esprit, Romains 8:14. Il aplanira les sentiers de tous ceux qui Le reconnaissent, Proverbes 3:6. Au commandement envoyĂ© par l'Ăternel, nos cĆurs devraient toujours ĂȘtre prĂȘts Ă partir ou Ă se reposer, en disant : « PĂšre, que Ta volontĂ© soit faite ; dispose de ma personne selon Ton bon plaisir. J'accomplirai ce que Tu veux, oĂč Tu veux. Je t'appartiens, fais-moi connaĂźtre la voie de mon devoir » ! Rien ne sera alors meilleur pour nous, que de suivre les principes enseignĂ©s par la Parole, tout en priant avec ferveur.Quand un projet est manifestement mauvais, ou douteux, alors que l'on a l'impression de voir un signe de Dieu, cette « nuĂ©e qui nous commande de lever le camp », il ne s'agit en fait rien d'autre que de la tentation, envoyĂ©e par Satan ; les hommes s'adonnent alors Ă leurs lubies, Ă©tant pleinement convaincus qu'ils servent le Seigneur. Si, en toute humilitĂ©, nous recherchons la volontĂ© de Dieu, ce Dernier, dans Sa grĂące, nous conduira, par Sa VĂ©ritĂ© infaillible, en JĂ©sus-Christ, vers une paix Ă©ternelle.Suivons la colonne de nuĂ©e et de feu ! Que la Bible soit gravĂ©e dans notre cĆur, recevons Sa Parole avec humilitĂ©, La seule qui puisse conduire notre Ăąme vers le Salut ! 1 Rois 8 2 Chroniques 5 2 Chroniques 7 Psaumes 18 EsaĂŻe 4 EsaĂŻe 6 EzĂ©chiel 43 AggĂ©e 2 Apocalypse 15 Apocalypse 21 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 40.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 Segond 21 Alors la nuĂ©e couvrit la tente de la rencontre et la gloire de l'Eternel remplit le tabernacle. Segond 1910 Alors la nuĂ©e couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit le tabernacle. Segond 1978 (Colombe) © Alors la nuĂ©e couvrit la tente de la Rencontre, et la gloire de lâĂternel remplit le tabernacle. Parole de Vie © Alors le nuage de fumĂ©e vient couvrir la tente de la rencontre, la gloire du SEIGNEUR remplit la tente sacrĂ©e. Français Courant © Alors la fumĂ©e vint recouvrir la tente de la rencontre et la glorieuse prĂ©sence du Seigneur remplit la demeure sacrĂ©e, Semeur © La nuĂ©e enveloppa la *tente de la Rencontre et la gloire de lâEternel remplit le *tabernacle. Darby Et la nuĂ©e couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit le tabernacle ; Martin Et la nuĂ©e couvrit le Tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Eternel remplit le pavillon. Ostervald Et la nuĂ©e couvrit le tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit la Demeure ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚĄ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then the cloud covered the Tent of Meeting, and the glory of Yahweh filled the tabernacle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 34 Ă 38 La gloire de l'Eternel sur le Tabernacle.La nuĂ©e couvrit la Tente... et la gloire de l'Eternel remplit... Il s'agit ici de ce qui se passa Ă la suite de la consĂ©cration du sanctuaire. Comparez LĂ©vitique 9.22,23 et Nombres 9.15 La Demeure une fois dressĂ©e et consacrĂ©e par l'onction, l'Eternel y vient visiblement habiter. C'est l'exaucement de la derniĂšre intercession de MoĂŻse (38.15-16).Jusqu'Ă l'Ă©rection du sanctuaire, la nuĂ©e descendait du SinaĂŻ sur la Tente dressĂ©e par MoĂŻse hors du camp, pour s'y rencontrer avec lui ; puis elle remontait. Dieu n'habitait plus, et pas encore, au milieu de son peuple. IsraĂ«l peut maintenant reconnaĂźtre qu'il est entiĂšrement rĂ©habilitĂ© et qu'il possĂšde de nouveau son Dieu au milieu de lui. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors la nuĂ©e 06051 couvrit 03680 08762 la tente 0168 dâassignation 04150, et la gloire 03519 de lâEternel 03068 remplit 04390 08804 le tabernacle 04908. 0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Ăternel ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03519 - kabowdĂąme, esprit, cĆur 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠04390 - male'remplir, ĂȘtre plein (Qal) ĂȘtre rempli plĂ©nitude, abondance ĂȘtre accompli, ĂȘtre achevĂ© consacrer, remplir la ⊠04908 - mishkanlieu d'habitation, tabernacle, demeure, tente demeures 06051 - `anannuage, nuageux, couvert, masse nuageuse nuĂ©e (de la nuĂ©e thĂ©ophanique) nuages 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CHEKINAH(=habitation). Terme technique de la philosophie religieuse juive. Il dĂ©signe primitivement la nuĂ©e lumineuse dont il est question dans Ex ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠TABERNACLECe terme, qui primitivement signifie tente (lat tabernaculutn), est le nom rĂ©servĂ© au sanctuaire du dĂ©sert. Les passages du Pentateuque ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 13 21 L'Ăternel se tenait devant les IsraĂ©lites, sous la forme d'une colonne de nuĂ©e ou de feu, symbole de Sa divine majestĂ©. Il y a ici similitude avec Christ, prĂ©sent dans l'Ă©glise qui traverse le dĂ©sert, 1Corinthiens 10:9.Quand Dieu nous fait subir des difficultĂ©s, Il ne nous laisse pas errer sur place, Il ne nous perd pas, mais Il prend soin de nous conduire. Par cette colonne, MoĂŻse et les IsraĂ©lites pieux Ă©taient rĂ©confortĂ©s, certains d'ĂȘtre guidĂ©s par Dieu. Ceux qui savent compter sur Dieu et qui rĂšglent leur vie sur Sa Parole, se trouvent guidĂ©s par l'Esprit et la Providence divine, persuadĂ©s que le Seigneur les prĂ©cĂšde dans leur marche ici-bas, bien qu'ils ne puissent Le voir de leurs yeux : c'est ainsi que nous devons marcher par la foi. Quand les IsraĂ©lites marchaient, la colonne divine les prĂ©cĂ©dait ; elle indiquait Ă©galement les lieux de campement, selon Sa Sagesse. Cette colonne protĂ©geait le peuple, le jour, et lui donnait la lumiĂšre durant la nuit. La Bible est une lampe Ă nos pieds, une lumiĂšre sur notre sentier ; c'est le Seigneur, qui dans son Amour, nous rĂ©vĂšle le contenu de Sa Parole. Elle atteste l'existence de Christ. Elle reprĂ©sente pour nous la mĂȘme chose que la colonne de nuĂ©e des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert. Ăcoutez cette voix qui crie : « Je suis la LumiĂšre du monde ; celui qui me suit ne marchera point dans les tĂ©nĂšbres, mais il aura la lumiĂšre de la vie », Jean 8:12.Recommandons nos Ăąmes Ă JĂ©sus-Christ, comme le conseillent la Parole et le Saint-Esprit, en rĂ©ponse Ă nos priĂšres ; car Il est le Chemin, la VĂ©ritĂ© et la vie, Jean 14:16 Exode 14 Exode 25 Exode 29 Exode 33 Exode 40 34 La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! LĂ©vitique 16 Nombres 9 15 Cette nuĂ©e Ă©tait lĂ , en tant que signe visible et symbole de la prĂ©sence divine au milieu d'IsraĂ«l. Nous pouvons en conclure qu'il nous faut voir Dieu, continuellement Ă nos cĂŽtĂ©s, nuit et jour. Tant que la nuĂ©e restait au dessus du tabernacle, le peuple demeurait Ă cet endroit. Tant que nous attendons le moment dictĂ© par Dieu, il n'y a pas de temps perdu. Quand la nuĂ©e s'Ă©levait, le peuple se mettait en marche, quittant ainsi le confort de son campement. Nous devons ĂȘtre continuellement prĂȘts Ă quitter notre maison terrestre, notre « tabernacle », au commandement du Seigneur. Il est trĂšs sĂ©curisant et plaisant de se dĂ©placer quand nous voyons Dieu nous guider, et de nous reposer quand Il nous commande de le faire. Le guidage de cette nuĂ©e est une image significative de la conduite, pleine de bĂ©nĂ©dictions, que nous apporte le Saint-Esprit.Quand nous lisons ce texte, relatif Ă la nuĂ©e, il ne faut pas nous attendre Ă voir de telles manifestations divines de nos jours, pour nous guider ; mais la promesse pour « l'IsraĂ«l spirituel » que nous sommes, est formelle : Dieu guide les siens par Son conseil, Psaume 73:24, et ce, jusqu'Ă la mort, Psaume 48:14. Tous les enfants de Dieu sont guidĂ©s par Son Esprit, Romains 8:14. Il aplanira les sentiers de tous ceux qui Le reconnaissent, Proverbes 3:6. Au commandement envoyĂ© par l'Ăternel, nos cĆurs devraient toujours ĂȘtre prĂȘts Ă partir ou Ă se reposer, en disant : « PĂšre, que Ta volontĂ© soit faite ; dispose de ma personne selon Ton bon plaisir. J'accomplirai ce que Tu veux, oĂč Tu veux. Je t'appartiens, fais-moi connaĂźtre la voie de mon devoir » ! Rien ne sera alors meilleur pour nous, que de suivre les principes enseignĂ©s par la Parole, tout en priant avec ferveur.Quand un projet est manifestement mauvais, ou douteux, alors que l'on a l'impression de voir un signe de Dieu, cette « nuĂ©e qui nous commande de lever le camp », il ne s'agit en fait rien d'autre que de la tentation, envoyĂ©e par Satan ; les hommes s'adonnent alors Ă leurs lubies, Ă©tant pleinement convaincus qu'ils servent le Seigneur. Si, en toute humilitĂ©, nous recherchons la volontĂ© de Dieu, ce Dernier, dans Sa grĂące, nous conduira, par Sa VĂ©ritĂ© infaillible, en JĂ©sus-Christ, vers une paix Ă©ternelle.Suivons la colonne de nuĂ©e et de feu ! Que la Bible soit gravĂ©e dans notre cĆur, recevons Sa Parole avec humilitĂ©, La seule qui puisse conduire notre Ăąme vers le Salut ! 1 Rois 8 2 Chroniques 5 2 Chroniques 7 Psaumes 18 EsaĂŻe 4 EsaĂŻe 6 EzĂ©chiel 43 AggĂ©e 2 Apocalypse 15 Apocalypse 21 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques La puissance de la prĂ©sence du Seigneur Ce message parle de la toute puissance de la prĂ©sence de Dieu, et de la façon dont nous pouvons nous ⊠David Wilkerson Exode 40.1-38 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Exode 40.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 Segond 21 Alors la nuĂ©e couvrit la tente de la rencontre et la gloire de l'Eternel remplit le tabernacle. Segond 1910 Alors la nuĂ©e couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit le tabernacle. Segond 1978 (Colombe) © Alors la nuĂ©e couvrit la tente de la Rencontre, et la gloire de lâĂternel remplit le tabernacle. Parole de Vie © Alors le nuage de fumĂ©e vient couvrir la tente de la rencontre, la gloire du SEIGNEUR remplit la tente sacrĂ©e. Français Courant © Alors la fumĂ©e vint recouvrir la tente de la rencontre et la glorieuse prĂ©sence du Seigneur remplit la demeure sacrĂ©e, Semeur © La nuĂ©e enveloppa la *tente de la Rencontre et la gloire de lâEternel remplit le *tabernacle. Darby Et la nuĂ©e couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit le tabernacle ; Martin Et la nuĂ©e couvrit le Tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Eternel remplit le pavillon. Ostervald Et la nuĂ©e couvrit le tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit la Demeure ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚĄ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then the cloud covered the Tent of Meeting, and the glory of Yahweh filled the tabernacle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 34 Ă 38 La gloire de l'Eternel sur le Tabernacle.La nuĂ©e couvrit la Tente... et la gloire de l'Eternel remplit... Il s'agit ici de ce qui se passa Ă la suite de la consĂ©cration du sanctuaire. Comparez LĂ©vitique 9.22,23 et Nombres 9.15 La Demeure une fois dressĂ©e et consacrĂ©e par l'onction, l'Eternel y vient visiblement habiter. C'est l'exaucement de la derniĂšre intercession de MoĂŻse (38.15-16).Jusqu'Ă l'Ă©rection du sanctuaire, la nuĂ©e descendait du SinaĂŻ sur la Tente dressĂ©e par MoĂŻse hors du camp, pour s'y rencontrer avec lui ; puis elle remontait. Dieu n'habitait plus, et pas encore, au milieu de son peuple. IsraĂ«l peut maintenant reconnaĂźtre qu'il est entiĂšrement rĂ©habilitĂ© et qu'il possĂšde de nouveau son Dieu au milieu de lui. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors la nuĂ©e 06051 couvrit 03680 08762 la tente 0168 dâassignation 04150, et la gloire 03519 de lâEternel 03068 remplit 04390 08804 le tabernacle 04908. 0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Ăternel ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03519 - kabowdĂąme, esprit, cĆur 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠04390 - male'remplir, ĂȘtre plein (Qal) ĂȘtre rempli plĂ©nitude, abondance ĂȘtre accompli, ĂȘtre achevĂ© consacrer, remplir la ⊠04908 - mishkanlieu d'habitation, tabernacle, demeure, tente demeures 06051 - `anannuage, nuageux, couvert, masse nuageuse nuĂ©e (de la nuĂ©e thĂ©ophanique) nuages 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CHEKINAH(=habitation). Terme technique de la philosophie religieuse juive. Il dĂ©signe primitivement la nuĂ©e lumineuse dont il est question dans Ex ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠TABERNACLECe terme, qui primitivement signifie tente (lat tabernaculutn), est le nom rĂ©servĂ© au sanctuaire du dĂ©sert. Les passages du Pentateuque ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 13 21 L'Ăternel se tenait devant les IsraĂ©lites, sous la forme d'une colonne de nuĂ©e ou de feu, symbole de Sa divine majestĂ©. Il y a ici similitude avec Christ, prĂ©sent dans l'Ă©glise qui traverse le dĂ©sert, 1Corinthiens 10:9.Quand Dieu nous fait subir des difficultĂ©s, Il ne nous laisse pas errer sur place, Il ne nous perd pas, mais Il prend soin de nous conduire. Par cette colonne, MoĂŻse et les IsraĂ©lites pieux Ă©taient rĂ©confortĂ©s, certains d'ĂȘtre guidĂ©s par Dieu. Ceux qui savent compter sur Dieu et qui rĂšglent leur vie sur Sa Parole, se trouvent guidĂ©s par l'Esprit et la Providence divine, persuadĂ©s que le Seigneur les prĂ©cĂšde dans leur marche ici-bas, bien qu'ils ne puissent Le voir de leurs yeux : c'est ainsi que nous devons marcher par la foi. Quand les IsraĂ©lites marchaient, la colonne divine les prĂ©cĂ©dait ; elle indiquait Ă©galement les lieux de campement, selon Sa Sagesse. Cette colonne protĂ©geait le peuple, le jour, et lui donnait la lumiĂšre durant la nuit. La Bible est une lampe Ă nos pieds, une lumiĂšre sur notre sentier ; c'est le Seigneur, qui dans son Amour, nous rĂ©vĂšle le contenu de Sa Parole. Elle atteste l'existence de Christ. Elle reprĂ©sente pour nous la mĂȘme chose que la colonne de nuĂ©e des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert. Ăcoutez cette voix qui crie : « Je suis la LumiĂšre du monde ; celui qui me suit ne marchera point dans les tĂ©nĂšbres, mais il aura la lumiĂšre de la vie », Jean 8:12.Recommandons nos Ăąmes Ă JĂ©sus-Christ, comme le conseillent la Parole et le Saint-Esprit, en rĂ©ponse Ă nos priĂšres ; car Il est le Chemin, la VĂ©ritĂ© et la vie, Jean 14:16 Exode 14 Exode 25 Exode 29 Exode 33 Exode 40 34 La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! LĂ©vitique 16 Nombres 9 15 Cette nuĂ©e Ă©tait lĂ , en tant que signe visible et symbole de la prĂ©sence divine au milieu d'IsraĂ«l. Nous pouvons en conclure qu'il nous faut voir Dieu, continuellement Ă nos cĂŽtĂ©s, nuit et jour. Tant que la nuĂ©e restait au dessus du tabernacle, le peuple demeurait Ă cet endroit. Tant que nous attendons le moment dictĂ© par Dieu, il n'y a pas de temps perdu. Quand la nuĂ©e s'Ă©levait, le peuple se mettait en marche, quittant ainsi le confort de son campement. Nous devons ĂȘtre continuellement prĂȘts Ă quitter notre maison terrestre, notre « tabernacle », au commandement du Seigneur. Il est trĂšs sĂ©curisant et plaisant de se dĂ©placer quand nous voyons Dieu nous guider, et de nous reposer quand Il nous commande de le faire. Le guidage de cette nuĂ©e est une image significative de la conduite, pleine de bĂ©nĂ©dictions, que nous apporte le Saint-Esprit.Quand nous lisons ce texte, relatif Ă la nuĂ©e, il ne faut pas nous attendre Ă voir de telles manifestations divines de nos jours, pour nous guider ; mais la promesse pour « l'IsraĂ«l spirituel » que nous sommes, est formelle : Dieu guide les siens par Son conseil, Psaume 73:24, et ce, jusqu'Ă la mort, Psaume 48:14. Tous les enfants de Dieu sont guidĂ©s par Son Esprit, Romains 8:14. Il aplanira les sentiers de tous ceux qui Le reconnaissent, Proverbes 3:6. Au commandement envoyĂ© par l'Ăternel, nos cĆurs devraient toujours ĂȘtre prĂȘts Ă partir ou Ă se reposer, en disant : « PĂšre, que Ta volontĂ© soit faite ; dispose de ma personne selon Ton bon plaisir. J'accomplirai ce que Tu veux, oĂč Tu veux. Je t'appartiens, fais-moi connaĂźtre la voie de mon devoir » ! Rien ne sera alors meilleur pour nous, que de suivre les principes enseignĂ©s par la Parole, tout en priant avec ferveur.Quand un projet est manifestement mauvais, ou douteux, alors que l'on a l'impression de voir un signe de Dieu, cette « nuĂ©e qui nous commande de lever le camp », il ne s'agit en fait rien d'autre que de la tentation, envoyĂ©e par Satan ; les hommes s'adonnent alors Ă leurs lubies, Ă©tant pleinement convaincus qu'ils servent le Seigneur. Si, en toute humilitĂ©, nous recherchons la volontĂ© de Dieu, ce Dernier, dans Sa grĂące, nous conduira, par Sa VĂ©ritĂ© infaillible, en JĂ©sus-Christ, vers une paix Ă©ternelle.Suivons la colonne de nuĂ©e et de feu ! Que la Bible soit gravĂ©e dans notre cĆur, recevons Sa Parole avec humilitĂ©, La seule qui puisse conduire notre Ăąme vers le Salut ! 1 Rois 8 2 Chroniques 5 2 Chroniques 7 Psaumes 18 EsaĂŻe 4 EsaĂŻe 6 EzĂ©chiel 43 AggĂ©e 2 Apocalypse 15 Apocalypse 21 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Alors la nuĂ©e couvrit la tente de la Rencontre, et la gloire de lâĂternel remplit le tabernacle. Parole de Vie © Alors le nuage de fumĂ©e vient couvrir la tente de la rencontre, la gloire du SEIGNEUR remplit la tente sacrĂ©e. Français Courant © Alors la fumĂ©e vint recouvrir la tente de la rencontre et la glorieuse prĂ©sence du Seigneur remplit la demeure sacrĂ©e, Semeur © La nuĂ©e enveloppa la *tente de la Rencontre et la gloire de lâEternel remplit le *tabernacle. Darby Et la nuĂ©e couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit le tabernacle ; Martin Et la nuĂ©e couvrit le Tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Eternel remplit le pavillon. Ostervald Et la nuĂ©e couvrit le tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit la Demeure ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚĄ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then the cloud covered the Tent of Meeting, and the glory of Yahweh filled the tabernacle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 34 Ă 38 La gloire de l'Eternel sur le Tabernacle.La nuĂ©e couvrit la Tente... et la gloire de l'Eternel remplit... Il s'agit ici de ce qui se passa Ă la suite de la consĂ©cration du sanctuaire. Comparez LĂ©vitique 9.22,23 et Nombres 9.15 La Demeure une fois dressĂ©e et consacrĂ©e par l'onction, l'Eternel y vient visiblement habiter. C'est l'exaucement de la derniĂšre intercession de MoĂŻse (38.15-16).Jusqu'Ă l'Ă©rection du sanctuaire, la nuĂ©e descendait du SinaĂŻ sur la Tente dressĂ©e par MoĂŻse hors du camp, pour s'y rencontrer avec lui ; puis elle remontait. Dieu n'habitait plus, et pas encore, au milieu de son peuple. IsraĂ«l peut maintenant reconnaĂźtre qu'il est entiĂšrement rĂ©habilitĂ© et qu'il possĂšde de nouveau son Dieu au milieu de lui. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors la nuĂ©e 06051 couvrit 03680 08762 la tente 0168 dâassignation 04150, et la gloire 03519 de lâEternel 03068 remplit 04390 08804 le tabernacle 04908. 0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Ăternel ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03519 - kabowdĂąme, esprit, cĆur 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠04390 - male'remplir, ĂȘtre plein (Qal) ĂȘtre rempli plĂ©nitude, abondance ĂȘtre accompli, ĂȘtre achevĂ© consacrer, remplir la ⊠04908 - mishkanlieu d'habitation, tabernacle, demeure, tente demeures 06051 - `anannuage, nuageux, couvert, masse nuageuse nuĂ©e (de la nuĂ©e thĂ©ophanique) nuages 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CHEKINAH(=habitation). Terme technique de la philosophie religieuse juive. Il dĂ©signe primitivement la nuĂ©e lumineuse dont il est question dans Ex ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠TABERNACLECe terme, qui primitivement signifie tente (lat tabernaculutn), est le nom rĂ©servĂ© au sanctuaire du dĂ©sert. Les passages du Pentateuque ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 13 21 L'Ăternel se tenait devant les IsraĂ©lites, sous la forme d'une colonne de nuĂ©e ou de feu, symbole de Sa divine majestĂ©. Il y a ici similitude avec Christ, prĂ©sent dans l'Ă©glise qui traverse le dĂ©sert, 1Corinthiens 10:9.Quand Dieu nous fait subir des difficultĂ©s, Il ne nous laisse pas errer sur place, Il ne nous perd pas, mais Il prend soin de nous conduire. Par cette colonne, MoĂŻse et les IsraĂ©lites pieux Ă©taient rĂ©confortĂ©s, certains d'ĂȘtre guidĂ©s par Dieu. Ceux qui savent compter sur Dieu et qui rĂšglent leur vie sur Sa Parole, se trouvent guidĂ©s par l'Esprit et la Providence divine, persuadĂ©s que le Seigneur les prĂ©cĂšde dans leur marche ici-bas, bien qu'ils ne puissent Le voir de leurs yeux : c'est ainsi que nous devons marcher par la foi. Quand les IsraĂ©lites marchaient, la colonne divine les prĂ©cĂ©dait ; elle indiquait Ă©galement les lieux de campement, selon Sa Sagesse. Cette colonne protĂ©geait le peuple, le jour, et lui donnait la lumiĂšre durant la nuit. La Bible est une lampe Ă nos pieds, une lumiĂšre sur notre sentier ; c'est le Seigneur, qui dans son Amour, nous rĂ©vĂšle le contenu de Sa Parole. Elle atteste l'existence de Christ. Elle reprĂ©sente pour nous la mĂȘme chose que la colonne de nuĂ©e des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert. Ăcoutez cette voix qui crie : « Je suis la LumiĂšre du monde ; celui qui me suit ne marchera point dans les tĂ©nĂšbres, mais il aura la lumiĂšre de la vie », Jean 8:12.Recommandons nos Ăąmes Ă JĂ©sus-Christ, comme le conseillent la Parole et le Saint-Esprit, en rĂ©ponse Ă nos priĂšres ; car Il est le Chemin, la VĂ©ritĂ© et la vie, Jean 14:16 Exode 14 Exode 25 Exode 29 Exode 33 Exode 40 34 La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! LĂ©vitique 16 Nombres 9 15 Cette nuĂ©e Ă©tait lĂ , en tant que signe visible et symbole de la prĂ©sence divine au milieu d'IsraĂ«l. Nous pouvons en conclure qu'il nous faut voir Dieu, continuellement Ă nos cĂŽtĂ©s, nuit et jour. Tant que la nuĂ©e restait au dessus du tabernacle, le peuple demeurait Ă cet endroit. Tant que nous attendons le moment dictĂ© par Dieu, il n'y a pas de temps perdu. Quand la nuĂ©e s'Ă©levait, le peuple se mettait en marche, quittant ainsi le confort de son campement. Nous devons ĂȘtre continuellement prĂȘts Ă quitter notre maison terrestre, notre « tabernacle », au commandement du Seigneur. Il est trĂšs sĂ©curisant et plaisant de se dĂ©placer quand nous voyons Dieu nous guider, et de nous reposer quand Il nous commande de le faire. Le guidage de cette nuĂ©e est une image significative de la conduite, pleine de bĂ©nĂ©dictions, que nous apporte le Saint-Esprit.Quand nous lisons ce texte, relatif Ă la nuĂ©e, il ne faut pas nous attendre Ă voir de telles manifestations divines de nos jours, pour nous guider ; mais la promesse pour « l'IsraĂ«l spirituel » que nous sommes, est formelle : Dieu guide les siens par Son conseil, Psaume 73:24, et ce, jusqu'Ă la mort, Psaume 48:14. Tous les enfants de Dieu sont guidĂ©s par Son Esprit, Romains 8:14. Il aplanira les sentiers de tous ceux qui Le reconnaissent, Proverbes 3:6. Au commandement envoyĂ© par l'Ăternel, nos cĆurs devraient toujours ĂȘtre prĂȘts Ă partir ou Ă se reposer, en disant : « PĂšre, que Ta volontĂ© soit faite ; dispose de ma personne selon Ton bon plaisir. J'accomplirai ce que Tu veux, oĂč Tu veux. Je t'appartiens, fais-moi connaĂźtre la voie de mon devoir » ! Rien ne sera alors meilleur pour nous, que de suivre les principes enseignĂ©s par la Parole, tout en priant avec ferveur.Quand un projet est manifestement mauvais, ou douteux, alors que l'on a l'impression de voir un signe de Dieu, cette « nuĂ©e qui nous commande de lever le camp », il ne s'agit en fait rien d'autre que de la tentation, envoyĂ©e par Satan ; les hommes s'adonnent alors Ă leurs lubies, Ă©tant pleinement convaincus qu'ils servent le Seigneur. Si, en toute humilitĂ©, nous recherchons la volontĂ© de Dieu, ce Dernier, dans Sa grĂące, nous conduira, par Sa VĂ©ritĂ© infaillible, en JĂ©sus-Christ, vers une paix Ă©ternelle.Suivons la colonne de nuĂ©e et de feu ! Que la Bible soit gravĂ©e dans notre cĆur, recevons Sa Parole avec humilitĂ©, La seule qui puisse conduire notre Ăąme vers le Salut ! 1 Rois 8 2 Chroniques 5 2 Chroniques 7 Psaumes 18 EsaĂŻe 4 EsaĂŻe 6 EzĂ©chiel 43 AggĂ©e 2 Apocalypse 15 Apocalypse 21 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Alors la fumĂ©e vint recouvrir la tente de la rencontre et la glorieuse prĂ©sence du Seigneur remplit la demeure sacrĂ©e, Semeur © La nuĂ©e enveloppa la *tente de la Rencontre et la gloire de lâEternel remplit le *tabernacle. Darby Et la nuĂ©e couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit le tabernacle ; Martin Et la nuĂ©e couvrit le Tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Eternel remplit le pavillon. Ostervald Et la nuĂ©e couvrit le tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit la Demeure ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚĄ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then the cloud covered the Tent of Meeting, and the glory of Yahweh filled the tabernacle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 34 Ă 38 La gloire de l'Eternel sur le Tabernacle.La nuĂ©e couvrit la Tente... et la gloire de l'Eternel remplit... Il s'agit ici de ce qui se passa Ă la suite de la consĂ©cration du sanctuaire. Comparez LĂ©vitique 9.22,23 et Nombres 9.15 La Demeure une fois dressĂ©e et consacrĂ©e par l'onction, l'Eternel y vient visiblement habiter. C'est l'exaucement de la derniĂšre intercession de MoĂŻse (38.15-16).Jusqu'Ă l'Ă©rection du sanctuaire, la nuĂ©e descendait du SinaĂŻ sur la Tente dressĂ©e par MoĂŻse hors du camp, pour s'y rencontrer avec lui ; puis elle remontait. Dieu n'habitait plus, et pas encore, au milieu de son peuple. IsraĂ«l peut maintenant reconnaĂźtre qu'il est entiĂšrement rĂ©habilitĂ© et qu'il possĂšde de nouveau son Dieu au milieu de lui. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors la nuĂ©e 06051 couvrit 03680 08762 la tente 0168 dâassignation 04150, et la gloire 03519 de lâEternel 03068 remplit 04390 08804 le tabernacle 04908. 0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Ăternel ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03519 - kabowdĂąme, esprit, cĆur 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠04390 - male'remplir, ĂȘtre plein (Qal) ĂȘtre rempli plĂ©nitude, abondance ĂȘtre accompli, ĂȘtre achevĂ© consacrer, remplir la ⊠04908 - mishkanlieu d'habitation, tabernacle, demeure, tente demeures 06051 - `anannuage, nuageux, couvert, masse nuageuse nuĂ©e (de la nuĂ©e thĂ©ophanique) nuages 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CHEKINAH(=habitation). Terme technique de la philosophie religieuse juive. Il dĂ©signe primitivement la nuĂ©e lumineuse dont il est question dans Ex ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠TABERNACLECe terme, qui primitivement signifie tente (lat tabernaculutn), est le nom rĂ©servĂ© au sanctuaire du dĂ©sert. Les passages du Pentateuque ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 13 21 L'Ăternel se tenait devant les IsraĂ©lites, sous la forme d'une colonne de nuĂ©e ou de feu, symbole de Sa divine majestĂ©. Il y a ici similitude avec Christ, prĂ©sent dans l'Ă©glise qui traverse le dĂ©sert, 1Corinthiens 10:9.Quand Dieu nous fait subir des difficultĂ©s, Il ne nous laisse pas errer sur place, Il ne nous perd pas, mais Il prend soin de nous conduire. Par cette colonne, MoĂŻse et les IsraĂ©lites pieux Ă©taient rĂ©confortĂ©s, certains d'ĂȘtre guidĂ©s par Dieu. Ceux qui savent compter sur Dieu et qui rĂšglent leur vie sur Sa Parole, se trouvent guidĂ©s par l'Esprit et la Providence divine, persuadĂ©s que le Seigneur les prĂ©cĂšde dans leur marche ici-bas, bien qu'ils ne puissent Le voir de leurs yeux : c'est ainsi que nous devons marcher par la foi. Quand les IsraĂ©lites marchaient, la colonne divine les prĂ©cĂ©dait ; elle indiquait Ă©galement les lieux de campement, selon Sa Sagesse. Cette colonne protĂ©geait le peuple, le jour, et lui donnait la lumiĂšre durant la nuit. La Bible est une lampe Ă nos pieds, une lumiĂšre sur notre sentier ; c'est le Seigneur, qui dans son Amour, nous rĂ©vĂšle le contenu de Sa Parole. Elle atteste l'existence de Christ. Elle reprĂ©sente pour nous la mĂȘme chose que la colonne de nuĂ©e des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert. Ăcoutez cette voix qui crie : « Je suis la LumiĂšre du monde ; celui qui me suit ne marchera point dans les tĂ©nĂšbres, mais il aura la lumiĂšre de la vie », Jean 8:12.Recommandons nos Ăąmes Ă JĂ©sus-Christ, comme le conseillent la Parole et le Saint-Esprit, en rĂ©ponse Ă nos priĂšres ; car Il est le Chemin, la VĂ©ritĂ© et la vie, Jean 14:16 Exode 14 Exode 25 Exode 29 Exode 33 Exode 40 34 La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! LĂ©vitique 16 Nombres 9 15 Cette nuĂ©e Ă©tait lĂ , en tant que signe visible et symbole de la prĂ©sence divine au milieu d'IsraĂ«l. Nous pouvons en conclure qu'il nous faut voir Dieu, continuellement Ă nos cĂŽtĂ©s, nuit et jour. Tant que la nuĂ©e restait au dessus du tabernacle, le peuple demeurait Ă cet endroit. Tant que nous attendons le moment dictĂ© par Dieu, il n'y a pas de temps perdu. Quand la nuĂ©e s'Ă©levait, le peuple se mettait en marche, quittant ainsi le confort de son campement. Nous devons ĂȘtre continuellement prĂȘts Ă quitter notre maison terrestre, notre « tabernacle », au commandement du Seigneur. Il est trĂšs sĂ©curisant et plaisant de se dĂ©placer quand nous voyons Dieu nous guider, et de nous reposer quand Il nous commande de le faire. Le guidage de cette nuĂ©e est une image significative de la conduite, pleine de bĂ©nĂ©dictions, que nous apporte le Saint-Esprit.Quand nous lisons ce texte, relatif Ă la nuĂ©e, il ne faut pas nous attendre Ă voir de telles manifestations divines de nos jours, pour nous guider ; mais la promesse pour « l'IsraĂ«l spirituel » que nous sommes, est formelle : Dieu guide les siens par Son conseil, Psaume 73:24, et ce, jusqu'Ă la mort, Psaume 48:14. Tous les enfants de Dieu sont guidĂ©s par Son Esprit, Romains 8:14. Il aplanira les sentiers de tous ceux qui Le reconnaissent, Proverbes 3:6. Au commandement envoyĂ© par l'Ăternel, nos cĆurs devraient toujours ĂȘtre prĂȘts Ă partir ou Ă se reposer, en disant : « PĂšre, que Ta volontĂ© soit faite ; dispose de ma personne selon Ton bon plaisir. J'accomplirai ce que Tu veux, oĂč Tu veux. Je t'appartiens, fais-moi connaĂźtre la voie de mon devoir » ! Rien ne sera alors meilleur pour nous, que de suivre les principes enseignĂ©s par la Parole, tout en priant avec ferveur.Quand un projet est manifestement mauvais, ou douteux, alors que l'on a l'impression de voir un signe de Dieu, cette « nuĂ©e qui nous commande de lever le camp », il ne s'agit en fait rien d'autre que de la tentation, envoyĂ©e par Satan ; les hommes s'adonnent alors Ă leurs lubies, Ă©tant pleinement convaincus qu'ils servent le Seigneur. Si, en toute humilitĂ©, nous recherchons la volontĂ© de Dieu, ce Dernier, dans Sa grĂące, nous conduira, par Sa VĂ©ritĂ© infaillible, en JĂ©sus-Christ, vers une paix Ă©ternelle.Suivons la colonne de nuĂ©e et de feu ! Que la Bible soit gravĂ©e dans notre cĆur, recevons Sa Parole avec humilitĂ©, La seule qui puisse conduire notre Ăąme vers le Salut ! 1 Rois 8 2 Chroniques 5 2 Chroniques 7 Psaumes 18 EsaĂŻe 4 EsaĂŻe 6 EzĂ©chiel 43 AggĂ©e 2 Apocalypse 15 Apocalypse 21 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 Segond 21 Alors la nuĂ©e couvrit la tente de la rencontre et la gloire de l'Eternel remplit le tabernacle. Segond 1910 Alors la nuĂ©e couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit le tabernacle. Segond 1978 (Colombe) © Alors la nuĂ©e couvrit la tente de la Rencontre, et la gloire de lâĂternel remplit le tabernacle. Parole de Vie © Alors le nuage de fumĂ©e vient couvrir la tente de la rencontre, la gloire du SEIGNEUR remplit la tente sacrĂ©e. Français Courant © Alors la fumĂ©e vint recouvrir la tente de la rencontre et la glorieuse prĂ©sence du Seigneur remplit la demeure sacrĂ©e, Semeur © La nuĂ©e enveloppa la *tente de la Rencontre et la gloire de lâEternel remplit le *tabernacle. Darby Et la nuĂ©e couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit le tabernacle ; Martin Et la nuĂ©e couvrit le Tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Eternel remplit le pavillon. Ostervald Et la nuĂ©e couvrit le tabernacle d'assignation, et la gloire de l'Ăternel remplit la Demeure ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ·Ö„ŚĄ ŚÖ¶ŚąÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖčÖŁŚÖ¶Ś ŚŚÖ茹֔֌ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Then the cloud covered the Tent of Meeting, and the glory of Yahweh filled the tabernacle. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 34 Ă 38 La gloire de l'Eternel sur le Tabernacle.La nuĂ©e couvrit la Tente... et la gloire de l'Eternel remplit... Il s'agit ici de ce qui se passa Ă la suite de la consĂ©cration du sanctuaire. Comparez LĂ©vitique 9.22,23 et Nombres 9.15 La Demeure une fois dressĂ©e et consacrĂ©e par l'onction, l'Eternel y vient visiblement habiter. C'est l'exaucement de la derniĂšre intercession de MoĂŻse (38.15-16).Jusqu'Ă l'Ă©rection du sanctuaire, la nuĂ©e descendait du SinaĂŻ sur la Tente dressĂ©e par MoĂŻse hors du camp, pour s'y rencontrer avec lui ; puis elle remontait. Dieu n'habitait plus, et pas encore, au milieu de son peuple. IsraĂ«l peut maintenant reconnaĂźtre qu'il est entiĂšrement rĂ©habilitĂ© et qu'il possĂšde de nouveau son Dieu au milieu de lui. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors la nuĂ©e 06051 couvrit 03680 08762 la tente 0168 dâassignation 04150, et la gloire 03519 de lâEternel 03068 remplit 04390 08804 le tabernacle 04908. 0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Ăternel ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03519 - kabowdĂąme, esprit, cĆur 03680 - kacahcouvrir, cacher, dissimuler (Qal) cachĂ©, couvert (Niphal) ĂȘtre couvert (Piel) couvrir, habiller couvrir, cacher abriter ⊠04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, ⊠04390 - male'remplir, ĂȘtre plein (Qal) ĂȘtre rempli plĂ©nitude, abondance ĂȘtre accompli, ĂȘtre achevĂ© consacrer, remplir la ⊠04908 - mishkanlieu d'habitation, tabernacle, demeure, tente demeures 06051 - `anannuage, nuageux, couvert, masse nuageuse nuĂ©e (de la nuĂ©e thĂ©ophanique) nuages 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CHEKINAH(=habitation). Terme technique de la philosophie religieuse juive. Il dĂ©signe primitivement la nuĂ©e lumineuse dont il est question dans Ex ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠TABERNACLECe terme, qui primitivement signifie tente (lat tabernaculutn), est le nom rĂ©servĂ© au sanctuaire du dĂ©sert. Les passages du Pentateuque ⊠THĂOPHANIEDĂ©finition biblique de ThĂ©ophanie : Sommaire Ătymologie DiffĂ©rentes thĂ©ophanies DiffĂ©rentes interprĂ©tations I. ĂTYMOLOGIE. (grec thĂ©ophanéïa ou thĂ©ophania, de ThĂ©os =Dieu, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 13 21 L'Ăternel se tenait devant les IsraĂ©lites, sous la forme d'une colonne de nuĂ©e ou de feu, symbole de Sa divine majestĂ©. Il y a ici similitude avec Christ, prĂ©sent dans l'Ă©glise qui traverse le dĂ©sert, 1Corinthiens 10:9.Quand Dieu nous fait subir des difficultĂ©s, Il ne nous laisse pas errer sur place, Il ne nous perd pas, mais Il prend soin de nous conduire. Par cette colonne, MoĂŻse et les IsraĂ©lites pieux Ă©taient rĂ©confortĂ©s, certains d'ĂȘtre guidĂ©s par Dieu. Ceux qui savent compter sur Dieu et qui rĂšglent leur vie sur Sa Parole, se trouvent guidĂ©s par l'Esprit et la Providence divine, persuadĂ©s que le Seigneur les prĂ©cĂšde dans leur marche ici-bas, bien qu'ils ne puissent Le voir de leurs yeux : c'est ainsi que nous devons marcher par la foi. Quand les IsraĂ©lites marchaient, la colonne divine les prĂ©cĂ©dait ; elle indiquait Ă©galement les lieux de campement, selon Sa Sagesse. Cette colonne protĂ©geait le peuple, le jour, et lui donnait la lumiĂšre durant la nuit. La Bible est une lampe Ă nos pieds, une lumiĂšre sur notre sentier ; c'est le Seigneur, qui dans son Amour, nous rĂ©vĂšle le contenu de Sa Parole. Elle atteste l'existence de Christ. Elle reprĂ©sente pour nous la mĂȘme chose que la colonne de nuĂ©e des IsraĂ©lites dans le dĂ©sert. Ăcoutez cette voix qui crie : « Je suis la LumiĂšre du monde ; celui qui me suit ne marchera point dans les tĂ©nĂšbres, mais il aura la lumiĂšre de la vie », Jean 8:12.Recommandons nos Ăąmes Ă JĂ©sus-Christ, comme le conseillent la Parole et le Saint-Esprit, en rĂ©ponse Ă nos priĂšres ; car Il est le Chemin, la VĂ©ritĂ© et la vie, Jean 14:16 Exode 14 Exode 25 Exode 29 Exode 33 Exode 40 34 La nuĂ©e recouvrait le tabernacle, mĂȘme Ă l'heure la plus lumineuse du jour ; cette nuĂ©e n'Ă©tait pas constituĂ©e de rayons de soleil Ă©pars. Elle Ă©tait un indice de la prĂ©sence divine, devant ĂȘtre vue jour et nuit par tout le peuple d'IsraĂ«l, afin que ce dernier Ă©vite de se poser cette question : « l'Ăternel est Il parmi nous » ? Cette nuĂ©e guidait les IsraĂ©lites Ă travers le dĂ©sert. Tant qu'elle restait au dessus du tabernacle, le peuple ne bougeait pas ; quand elle se dĂ©plaçait, il la suivait. La gloire de l'Ăternel remplissait le tabernacle. Dans la lumiĂšre et le feu, elle se manifestait de maniĂšre visible : Dieu est LumiĂšre !Notre Dieu est un feu consumant. Cette lumiĂšre Ă©tait si Ă©blouissante et le feu si intense, que MoĂŻse Ă©tait absolument incapable d'entrer dans la tente d'assignation, tant que cette intensitĂ© ne baissait pas.Mais ce que MoĂŻse n'a pu faire, notre Seigneur JĂ©sus, Lui, l'a Accompli : Il nous permet en effet de nous approcher du PĂšre ; Christ nous permet de nous approcher, avec assurance, du trĂŽne de la GrĂące. Ătant incitĂ©s par le Saint-Esprit, Ă suivre l'exemple de Christ, Ă ne dĂ©pendre que de Lui, Ă suivre Ses ordonnances et Ă obĂ©ir Ă Ses prĂ©ceptes, nous serons assurĂ©s de garder le bon chemin et de pouvoir Ă©viter d'ĂȘtre jugĂ©s, jusqu'Ă ce que nous soyons parvenus aux cieux, le royaume de la SaintetĂ©. BĂNI SOIT DIEU, POUR JĂSUS-CHRIST ! LĂ©vitique 16 Nombres 9 15 Cette nuĂ©e Ă©tait lĂ , en tant que signe visible et symbole de la prĂ©sence divine au milieu d'IsraĂ«l. Nous pouvons en conclure qu'il nous faut voir Dieu, continuellement Ă nos cĂŽtĂ©s, nuit et jour. Tant que la nuĂ©e restait au dessus du tabernacle, le peuple demeurait Ă cet endroit. Tant que nous attendons le moment dictĂ© par Dieu, il n'y a pas de temps perdu. Quand la nuĂ©e s'Ă©levait, le peuple se mettait en marche, quittant ainsi le confort de son campement. Nous devons ĂȘtre continuellement prĂȘts Ă quitter notre maison terrestre, notre « tabernacle », au commandement du Seigneur. Il est trĂšs sĂ©curisant et plaisant de se dĂ©placer quand nous voyons Dieu nous guider, et de nous reposer quand Il nous commande de le faire. Le guidage de cette nuĂ©e est une image significative de la conduite, pleine de bĂ©nĂ©dictions, que nous apporte le Saint-Esprit.Quand nous lisons ce texte, relatif Ă la nuĂ©e, il ne faut pas nous attendre Ă voir de telles manifestations divines de nos jours, pour nous guider ; mais la promesse pour « l'IsraĂ«l spirituel » que nous sommes, est formelle : Dieu guide les siens par Son conseil, Psaume 73:24, et ce, jusqu'Ă la mort, Psaume 48:14. Tous les enfants de Dieu sont guidĂ©s par Son Esprit, Romains 8:14. Il aplanira les sentiers de tous ceux qui Le reconnaissent, Proverbes 3:6. Au commandement envoyĂ© par l'Ăternel, nos cĆurs devraient toujours ĂȘtre prĂȘts Ă partir ou Ă se reposer, en disant : « PĂšre, que Ta volontĂ© soit faite ; dispose de ma personne selon Ton bon plaisir. J'accomplirai ce que Tu veux, oĂč Tu veux. Je t'appartiens, fais-moi connaĂźtre la voie de mon devoir » ! Rien ne sera alors meilleur pour nous, que de suivre les principes enseignĂ©s par la Parole, tout en priant avec ferveur.Quand un projet est manifestement mauvais, ou douteux, alors que l'on a l'impression de voir un signe de Dieu, cette « nuĂ©e qui nous commande de lever le camp », il ne s'agit en fait rien d'autre que de la tentation, envoyĂ©e par Satan ; les hommes s'adonnent alors Ă leurs lubies, Ă©tant pleinement convaincus qu'ils servent le Seigneur. Si, en toute humilitĂ©, nous recherchons la volontĂ© de Dieu, ce Dernier, dans Sa grĂące, nous conduira, par Sa VĂ©ritĂ© infaillible, en JĂ©sus-Christ, vers une paix Ă©ternelle.Suivons la colonne de nuĂ©e et de feu ! Que la Bible soit gravĂ©e dans notre cĆur, recevons Sa Parole avec humilitĂ©, La seule qui puisse conduire notre Ăąme vers le Salut ! 1 Rois 8 2 Chroniques 5 2 Chroniques 7 Psaumes 18 EsaĂŻe 4 EsaĂŻe 6 EzĂ©chiel 43 AggĂ©e 2 Apocalypse 15 Apocalypse 21 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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