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Genèse 18.24

Peut-être y a-t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras-tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d'elle ?
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La violence

L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-même. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à …

Bertrand Colpier
Genèse 16.1-26

Segond 21 Peut-être y a-t-il 50 justes dans la ville. Les supprimeras-tu aussi et ne pardonneras-tu pas à cette ville à cause des 50 justes qui sont au milieu d'elle ? Segond 1910 Peut-être y a-t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras-tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d'elle ? Segond 1978 (Colombe) © Peut-être y a-t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu succomber aussi et ne pardonneras-tu pas à cette localité à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle ? Parole de Vie © À Sodome, il y a peut-être 50 justes. Est-ce que tu ne vas pas pardonner à la ville, à cause des 50 justes qui habitent là ? Est-ce que tu vas vraiment les supprimer ? Français Courant © Il y a peut-être cinquante justes à Sodome. Vas-tu quand même détruire cette ville ? Ne veux-tu pas lui pardonner à cause des cinquante justes qui s’y trouvent ? Semeur © Peut-être y a-t-il cinquante justes dans la ville ; vas-tu aussi les faire périr ? Ne pardonneras-tu pas à la ville à cause de ces cinquante justes qui sont au milieu d’elle ? Darby Peut-être y a-t-il cinquante justes dans la ville ; la détruiras-tu, et ne pardonneras-tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui seront en elle ? Martin Peut-être y a-t-il cinquante justes dans la ville, les feras-tu périr aussi ? Ne pardonneras-tu point à la ville, à cause des cinquante justes qui y [seront] ? Ostervald Peut-être y a-t-il cinquante justes dans la ville ; les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras-tu point à ce lieu, à cause des cinquante justes, s'ils y sont ? Hébreu / Grec - Texte original © אוּלַ֥י יֵ֛שׁ חֲמִשִּׁ֥ים צַדִּיקִ֖ם בְּת֣וֹךְ הָעִ֑יר הַאַ֤ף תִּסְפֶּה֙ וְלֹא־תִשָּׂ֣א לַמָּק֔וֹם לְמַ֛עַן חֲמִשִּׁ֥ים הַצַּדִּיקִ֖ם אֲשֶׁ֥ר בְּקִרְבָּֽהּ׃ World English Bible What if there are fifty righteous within the city? Will you consume and not spare the place for the fifty righteous who are in it?

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Peut-être y a 03426-t-il cinquante 02572 justes 06662 au milieu 08432 de la ville 05892 : les feras-tu périr 05595 08799 aussi, et ne pardonneras 05375 08799-tu pas à la ville 04725 à cause 04616 des cinquante 02572 justes 06662 qui sont au milieu 07130 d’elle ?
02572 - chamishshiym cinquante cinquante (nombre cardinal) un multiple de cinquante (avec d'autres nombres) cinquantième (nombre ordinal) 03426 - yesh être, existence, substance, il y a 04616 - ma`an but, intention prep pour l'amour de en vue de, à cause de dans le but … 04725 - maqowm lieu où l'on se tient place, poste, fonction lieu, lieu d'habitation d'un homme ville, territoire, … 05375 - nasa' lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, élever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner … 05595 - caphah balayer ou jeter au loin, attraper, détruire, consumer (Qal) être balayé (Nifal) être détruit être … 05892 - `iyr agitation, angoisse de terreur ville, cité (un lieu éveillé, gardé) 06662 - tsaddiyq juste, légal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la … 07130 - qereb au milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intérieure sens physique comme siège des … 08432 - tavek milieu le milieu, au milieu en, dans, à travers (après verbes de mouvement) parmi, entre … 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ABRAHAM Le plus célèbre des patriarches, appelé communément le Père des Croyants , (cf. Ro 4:12 … ALLIANCE Hébr. berilh, assyr. biritu, grec dia-thèkè-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociétés … COLÈRE Il faut distinguer entre la colère de l'homme et la colère de Dieu. 1. L'expression … GÉDÉON (=qui taille, qui fend). Juge en Israël, dont l'histoire suit l'épopée de Débora et de … GENÈSE Nom, but, subdivisions. Le nom de Genèse porté par le premier livre du Pentateuque lui … PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), … PLAINE (villes de la) Ce terme désigne dans Ge 18 et 19 cinq cités : Sodome, Gomorrhe, Adma, Tseboïm … VISITE On en sait l'importance dans les sociétés primitives, où les voyages étaient des entreprises prolongées, …

    • Genèse 18

      Esaïe 1

      Jérémie 5

      Matthieu 7

      13 Entrez par la porte étroite. En effet, large est la porte, spacieuse et facile est la route qui mène là où l’homme sera irrémédiablement perdu. Nombreux, hélas, sont ceux qui s’y engagent !
      14 Mais, qu’elle est étroite, la porte qui donne accès à la vie, qu’il est difficile, le sentier qui y mène et qu’ils sont peu nombreux ceux qui les trouvent !

      Actes 27

      24 et m’a dit : « Paul, tu n’as rien à craindre ; il faut que tu comparaisses devant l’empereur. En signe de sa faveur, Dieu t’accorde, en plus, la vie sauve pour tous tes compagnons de voyage ».
      © 2013 - 2010 BLF Editions

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