TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka GenĂšse 26.28 GenĂšse 26.28 TopMessages Message texte Isaac, homme de paix, homme des puits PrĂ©ambule Lâhomme s'âen revient de LakhaĂŻ-roĂŻ. Ă lâapproche du soir, il se promĂšne dans les champs pour rĂ©flĂ©chir. Plus rien ⊠Famille je t'aime GenĂšse 26.26-30 TopMessages Message texte La priĂšre (3) Lecture Gen 18 : 11-33 . 1) LE SEIGNEUR VIENT VERS ABRAHAM. Le Seigneur a dĂ©jĂ rĂ©vĂ©lĂ© Ă Abraham Son ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 26.26-32 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - L'autoritĂ© que Dieu nous donne 1/2 - 423 Musique Nous allons continuer Ă parler de la façon dont Dieu nous a Ă©quipĂ©s comme soldats et nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement 6 secrets pour gĂ©rer les conflits L'une des rĂ©alitĂ©s de la vie est que les conflits sont inĂ©vitables. Marie et femme ont des points de vue ⊠Bayless Conley GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Donner la prioritĂ© Ă la rĂ©ussite du caractĂšre | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous connaissez l'histoire de cette femme qui a interpellĂ© le prophĂšte ĂlisĂ©e au sujet du fait qu'il y avait des ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Comment vivre en temps de grande famine | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez soit le Seigneur. Aujourd'hui, je veux vous partager l'histoire d'une personne en particulier, ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - L'action de Dieu dans les difficultĂ©s | New Creation TV Français Louez le Seigneur. Merci Ă Dieu pour tous ces tĂ©moignages. Nous donnons toute la gloire au seul Seigneur JĂ©sus. Amen. ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - La vĂ©ritable rĂ©ussite selon Dieu | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Bien, GenĂšse 26, plongeons-nous dans la parole. Il y avait une famine au pays, ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - RĂ©tablissez votre identitĂ© en Christ ! | New Creation TV Français Vous savez, vous pouvez voir qu'il y a une guerre qui se dĂ©roule dans le monde entier. Et aux croyants, ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Les puits (2/2) - Les puits comblĂ©s (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Mais Dieu! Vous voyez, si vous ⊠Joyce Meyer GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©rez vos puits IntĂ©rieurs : retirez les obstacles ! 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Il est le ⊠Keith Butler GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Vis ta Foi : La BĂ©nĂ©diction de l'Ăternel- 2Ăšme Partie - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. La bĂ©nĂ©diction du ⊠Keith Butler GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre comme un super hĂ©ros (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi La puissance de fer La puissance de fer est une seule autoritĂ© qu'il possĂšde, c'est celle que nous lui donnons ⊠Joyce Meyer GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o ĂvĂ©nements Vivre dans le repos surnaturel de Dieu - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Maintenant, vous utilisez votre foi pour ⊠Joyce Meyer GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 PassLeMot PassLeMot "Voici ce que je veux mĂ©diter pour garder espoir : l'Eternel est mon bien" (La 3:21-24) Rejette toute pensĂ©e nĂ©gative et ta vie en sera impactĂ©e. PassLeMot.fr Des mauvaises nouvelles, des contrariĂ©tĂ©s, des difficultĂ©s⊠toute notre vie est semĂ©e dâĂ©vĂ©nements successifs. Les plus douloureux ont engendrĂ© des ⊠GenĂšse 26.1-35 Je pass' le mot TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Vas-tu sacrifier ton avenir ? lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait dans genĂšse 25 et 26 ce chapitre 25 qui nous relate une ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont Ă la fois saints et pĂ©cheurs. ⊠Les chreÌtiens sont-ils des peÌcheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont les deux en mĂȘme temps On devient saint Ă notre conversion Je ne sais pas 995 participants Sur un total de 995 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 26.1-46 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Un plan prĂ©cis lecture du jour bonjour j'espĂšre que tu as passĂ© un bon week-end dans la prĂ©sence de Dieu que ça a ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-46 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un homme selon le coeur de Dieu.. avec un petit "h" Quelle est lâidentitĂ© de lâhomme en Christ ? Ce message y rĂ©pond dâune maniĂšre peut-ĂȘtre Ă©tonnante pour certains⊠Mais concilie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 25.1-22 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 24.1-22 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 20.1-46 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 1 participant Sur un total de 1 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 PassLeMot PassLeMot "Voici ce que je veux mĂ©diter pour garder espoir : l'Eternel est mon bien" (La 3:21-24) Rejette toute pensĂ©e nĂ©gative et ta vie en sera impactĂ©e. PassLeMot.fr Des mauvaises nouvelles, des contrariĂ©tĂ©s, des difficultĂ©s⊠toute notre vie est semĂ©e dâĂ©vĂ©nements successifs. Les plus douloureux ont engendrĂ© des ⊠GenĂšse 26.1-35 Je pass' le mot TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Vas-tu sacrifier ton avenir ? lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait dans genĂšse 25 et 26 ce chapitre 25 qui nous relate une ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont Ă la fois saints et pĂ©cheurs. ⊠Les chreÌtiens sont-ils des peÌcheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont les deux en mĂȘme temps On devient saint Ă notre conversion Je ne sais pas 995 participants Sur un total de 995 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 26.1-46 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Un plan prĂ©cis lecture du jour bonjour j'espĂšre que tu as passĂ© un bon week-end dans la prĂ©sence de Dieu que ça a ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-46 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un homme selon le coeur de Dieu.. avec un petit "h" Quelle est lâidentitĂ© de lâhomme en Christ ? Ce message y rĂ©pond dâune maniĂšre peut-ĂȘtre Ă©tonnante pour certains⊠Mais concilie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 25.1-22 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 24.1-22 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 20.1-46 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 1 participant Sur un total de 1 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 PassLeMot PassLeMot "Voici ce que je veux mĂ©diter pour garder espoir : l'Eternel est mon bien" (La 3:21-24) Rejette toute pensĂ©e nĂ©gative et ta vie en sera impactĂ©e. PassLeMot.fr Des mauvaises nouvelles, des contrariĂ©tĂ©s, des difficultĂ©s⊠toute notre vie est semĂ©e dâĂ©vĂ©nements successifs. Les plus douloureux ont engendrĂ© des ⊠GenĂšse 26.1-35 Je pass' le mot TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Vas-tu sacrifier ton avenir ? lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait dans genĂšse 25 et 26 ce chapitre 25 qui nous relate une ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont Ă la fois saints et pĂ©cheurs. ⊠Les chreÌtiens sont-ils des peÌcheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont les deux en mĂȘme temps On devient saint Ă notre conversion Je ne sais pas 995 participants Sur un total de 995 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 26.1-46 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Un plan prĂ©cis lecture du jour bonjour j'espĂšre que tu as passĂ© un bon week-end dans la prĂ©sence de Dieu que ça a ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-46 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un homme selon le coeur de Dieu.. avec un petit "h" Quelle est lâidentitĂ© de lâhomme en Christ ? Ce message y rĂ©pond dâune maniĂšre peut-ĂȘtre Ă©tonnante pour certains⊠Mais concilie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 25.1-22 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 24.1-22 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 20.1-46 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 1 participant Sur un total de 1 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Mes pensĂ©es sont au-dessus de vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Cent fois plus !! - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Il est le ⊠Keith Butler GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Vis ta Foi : La BĂ©nĂ©diction de l'Ăternel- 2Ăšme Partie - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. 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La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 PassLeMot PassLeMot "Voici ce que je veux mĂ©diter pour garder espoir : l'Eternel est mon bien" (La 3:21-24) Rejette toute pensĂ©e nĂ©gative et ta vie en sera impactĂ©e. PassLeMot.fr Des mauvaises nouvelles, des contrariĂ©tĂ©s, des difficultĂ©s⊠toute notre vie est semĂ©e dâĂ©vĂ©nements successifs. Les plus douloureux ont engendrĂ© des ⊠GenĂšse 26.1-35 Je pass' le mot TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Vas-tu sacrifier ton avenir ? lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait dans genĂšse 25 et 26 ce chapitre 25 qui nous relate une ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont Ă la fois saints et pĂ©cheurs. ⊠Les chreÌtiens sont-ils des peÌcheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont les deux en mĂȘme temps On devient saint Ă notre conversion Je ne sais pas 995 participants Sur un total de 995 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 26.1-46 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Un plan prĂ©cis lecture du jour bonjour j'espĂšre que tu as passĂ© un bon week-end dans la prĂ©sence de Dieu que ça a ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-46 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un homme selon le coeur de Dieu.. avec un petit "h" Quelle est lâidentitĂ© de lâhomme en Christ ? Ce message y rĂ©pond dâune maniĂšre peut-ĂȘtre Ă©tonnante pour certains⊠Mais concilie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 25.1-22 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 24.1-22 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 20.1-46 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 1 participant Sur un total de 1 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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GenĂšse 25.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont Ă la fois saints et pĂ©cheurs. ⊠Les chreÌtiens sont-ils des peÌcheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont les deux en mĂȘme temps On devient saint Ă notre conversion Je ne sais pas 995 participants Sur un total de 995 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 26.1-46 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Un plan prĂ©cis lecture du jour bonjour j'espĂšre que tu as passĂ© un bon week-end dans la prĂ©sence de Dieu que ça a ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-46 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un homme selon le coeur de Dieu.. avec un petit "h" Quelle est lâidentitĂ© de lâhomme en Christ ? Ce message y rĂ©pond dâune maniĂšre peut-ĂȘtre Ă©tonnante pour certains⊠Mais concilie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 25.1-22 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 24.1-22 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 20.1-46 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 1 participant Sur un total de 1 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La bĂ©nĂ©diction du ⊠Keith Butler GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre comme un super hĂ©ros (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi La puissance de fer La puissance de fer est une seule autoritĂ© qu'il possĂšde, c'est celle que nous lui donnons ⊠Joyce Meyer GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o ĂvĂ©nements Vivre dans le repos surnaturel de Dieu - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Maintenant, vous utilisez votre foi pour ⊠Joyce Meyer GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 PassLeMot PassLeMot "Voici ce que je veux mĂ©diter pour garder espoir : l'Eternel est mon bien" (La 3:21-24) Rejette toute pensĂ©e nĂ©gative et ta vie en sera impactĂ©e. PassLeMot.fr Des mauvaises nouvelles, des contrariĂ©tĂ©s, des difficultĂ©s⊠toute notre vie est semĂ©e dâĂ©vĂ©nements successifs. Les plus douloureux ont engendrĂ© des ⊠GenĂšse 26.1-35 Je pass' le mot TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Vas-tu sacrifier ton avenir ? lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait dans genĂšse 25 et 26 ce chapitre 25 qui nous relate une ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? 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GenĂšse 25.1-46 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un homme selon le coeur de Dieu.. avec un petit "h" Quelle est lâidentitĂ© de lâhomme en Christ ? Ce message y rĂ©pond dâune maniĂšre peut-ĂȘtre Ă©tonnante pour certains⊠Mais concilie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 25.1-22 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 24.1-22 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 20.1-46 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 1 participant Sur un total de 1 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 PassLeMot PassLeMot "Voici ce que je veux mĂ©diter pour garder espoir : l'Eternel est mon bien" (La 3:21-24) Rejette toute pensĂ©e nĂ©gative et ta vie en sera impactĂ©e. PassLeMot.fr Des mauvaises nouvelles, des contrariĂ©tĂ©s, des difficultĂ©s⊠toute notre vie est semĂ©e dâĂ©vĂ©nements successifs. Les plus douloureux ont engendrĂ© des ⊠GenĂšse 26.1-35 Je pass' le mot TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Vas-tu sacrifier ton avenir ? lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait dans genĂšse 25 et 26 ce chapitre 25 qui nous relate une ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont Ă la fois saints et pĂ©cheurs. ⊠Les chreÌtiens sont-ils des peÌcheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont les deux en mĂȘme temps On devient saint Ă notre conversion Je ne sais pas 995 participants Sur un total de 995 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 26.1-46 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Un plan prĂ©cis lecture du jour bonjour j'espĂšre que tu as passĂ© un bon week-end dans la prĂ©sence de Dieu que ça a ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-46 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un homme selon le coeur de Dieu.. avec un petit "h" Quelle est lâidentitĂ© de lâhomme en Christ ? Ce message y rĂ©pond dâune maniĂšre peut-ĂȘtre Ă©tonnante pour certains⊠Mais concilie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 25.1-22 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 24.1-22 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 20.1-46 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 1 participant Sur un total de 1 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont Ă la fois saints et pĂ©cheurs. ⊠Les chreÌtiens sont-ils des peÌcheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont les deux en mĂȘme temps On devient saint Ă notre conversion Je ne sais pas 995 participants Sur un total de 995 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 26.1-46 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Un plan prĂ©cis lecture du jour bonjour j'espĂšre que tu as passĂ© un bon week-end dans la prĂ©sence de Dieu que ça a ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-46 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un homme selon le coeur de Dieu.. avec un petit "h" Quelle est lâidentitĂ© de lâhomme en Christ ? Ce message y rĂ©pond dâune maniĂšre peut-ĂȘtre Ă©tonnante pour certains⊠Mais concilie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 25.1-22 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 24.1-22 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 20.1-46 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 1 participant Sur un total de 1 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 PassLeMot PassLeMot "Voici ce que je veux mĂ©diter pour garder espoir : l'Eternel est mon bien" (La 3:21-24) Rejette toute pensĂ©e nĂ©gative et ta vie en sera impactĂ©e. PassLeMot.fr Des mauvaises nouvelles, des contrariĂ©tĂ©s, des difficultĂ©s⊠toute notre vie est semĂ©e dâĂ©vĂ©nements successifs. Les plus douloureux ont engendrĂ© des ⊠GenĂšse 26.1-35 Je pass' le mot TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Vas-tu sacrifier ton avenir ? lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait dans genĂšse 25 et 26 ce chapitre 25 qui nous relate une ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont Ă la fois saints et pĂ©cheurs. ⊠Les chreÌtiens sont-ils des peÌcheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont les deux en mĂȘme temps On devient saint Ă notre conversion Je ne sais pas 995 participants Sur un total de 995 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 26.1-46 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Un plan prĂ©cis lecture du jour bonjour j'espĂšre que tu as passĂ© un bon week-end dans la prĂ©sence de Dieu que ça a ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-46 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un homme selon le coeur de Dieu.. avec un petit "h" Quelle est lâidentitĂ© de lâhomme en Christ ? Ce message y rĂ©pond dâune maniĂšre peut-ĂȘtre Ă©tonnante pour certains⊠Mais concilie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 25.1-22 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 24.1-22 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 20.1-46 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 1 participant Sur un total de 1 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 1 participant Sur un total de 1 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il est le ⊠Keith Butler GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Vis ta Foi : La BĂ©nĂ©diction de l'Ăternel- 2Ăšme Partie - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. La bĂ©nĂ©diction du ⊠Keith Butler GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre comme un super hĂ©ros (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi La puissance de fer La puissance de fer est une seule autoritĂ© qu'il possĂšde, c'est celle que nous lui donnons ⊠Joyce Meyer GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o ĂvĂ©nements Vivre dans le repos surnaturel de Dieu - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Maintenant, vous utilisez votre foi pour ⊠Joyce Meyer GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 PassLeMot PassLeMot "Voici ce que je veux mĂ©diter pour garder espoir : l'Eternel est mon bien" (La 3:21-24) Rejette toute pensĂ©e nĂ©gative et ta vie en sera impactĂ©e. PassLeMot.fr Des mauvaises nouvelles, des contrariĂ©tĂ©s, des difficultĂ©s⊠toute notre vie est semĂ©e dâĂ©vĂ©nements successifs. Les plus douloureux ont engendrĂ© des ⊠GenĂšse 26.1-35 Je pass' le mot TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Vas-tu sacrifier ton avenir ? lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait dans genĂšse 25 et 26 ce chapitre 25 qui nous relate une ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont Ă la fois saints et pĂ©cheurs. ⊠Les chreÌtiens sont-ils des peÌcheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont les deux en mĂȘme temps On devient saint Ă notre conversion Je ne sais pas 995 participants Sur un total de 995 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 26.1-46 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Un plan prĂ©cis lecture du jour bonjour j'espĂšre que tu as passĂ© un bon week-end dans la prĂ©sence de Dieu que ça a ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-46 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un homme selon le coeur de Dieu.. avec un petit "h" Quelle est lâidentitĂ© de lâhomme en Christ ? Ce message y rĂ©pond dâune maniĂšre peut-ĂȘtre Ă©tonnante pour certains⊠Mais concilie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 25.1-22 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 24.1-22 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 20.1-46 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 1 participant Sur un total de 1 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont Ă la fois saints et pĂ©cheurs. ⊠Les chreÌtiens sont-ils des peÌcheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont les deux en mĂȘme temps On devient saint Ă notre conversion Je ne sais pas 995 participants Sur un total de 995 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 26.1-46 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Un plan prĂ©cis lecture du jour bonjour j'espĂšre que tu as passĂ© un bon week-end dans la prĂ©sence de Dieu que ça a ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-46 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un homme selon le coeur de Dieu.. avec un petit "h" Quelle est lâidentitĂ© de lâhomme en Christ ? Ce message y rĂ©pond dâune maniĂšre peut-ĂȘtre Ă©tonnante pour certains⊠Mais concilie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 25.1-22 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 24.1-22 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 20.1-46 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 1 participant Sur un total de 1 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Quand Seigneur, quand ? (2/4) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Sous-titrage SociĂ©tĂ© Radio-Canada Reconnais-le dans toutes tes voies et en toutes tes dĂ©marches. Mes pensĂ©es sont au-dessus de vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Cent fois plus !! - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Il est le ⊠Keith Butler GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Vis ta Foi : La BĂ©nĂ©diction de l'Ăternel- 2Ăšme Partie - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. La bĂ©nĂ©diction du ⊠Keith Butler GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre comme un super hĂ©ros (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi La puissance de fer La puissance de fer est une seule autoritĂ© qu'il possĂšde, c'est celle que nous lui donnons ⊠Joyce Meyer GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o ĂvĂ©nements Vivre dans le repos surnaturel de Dieu - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Maintenant, vous utilisez votre foi pour ⊠Joyce Meyer GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 PassLeMot PassLeMot "Voici ce que je veux mĂ©diter pour garder espoir : l'Eternel est mon bien" (La 3:21-24) Rejette toute pensĂ©e nĂ©gative et ta vie en sera impactĂ©e. PassLeMot.fr Des mauvaises nouvelles, des contrariĂ©tĂ©s, des difficultĂ©s⊠toute notre vie est semĂ©e dâĂ©vĂ©nements successifs. Les plus douloureux ont engendrĂ© des ⊠GenĂšse 26.1-35 Je pass' le mot TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Vas-tu sacrifier ton avenir ? lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait dans genĂšse 25 et 26 ce chapitre 25 qui nous relate une ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont Ă la fois saints et pĂ©cheurs. ⊠Les chreÌtiens sont-ils des peÌcheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont les deux en mĂȘme temps On devient saint Ă notre conversion Je ne sais pas 995 participants Sur un total de 995 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 26.1-46 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Un plan prĂ©cis lecture du jour bonjour j'espĂšre que tu as passĂ© un bon week-end dans la prĂ©sence de Dieu que ça a ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-46 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un homme selon le coeur de Dieu.. avec un petit "h" Quelle est lâidentitĂ© de lâhomme en Christ ? Ce message y rĂ©pond dâune maniĂšre peut-ĂȘtre Ă©tonnante pour certains⊠Mais concilie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 25.1-22 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 24.1-22 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 20.1-46 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 1 participant Sur un total de 1 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 26.1-46 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Un plan prĂ©cis lecture du jour bonjour j'espĂšre que tu as passĂ© un bon week-end dans la prĂ©sence de Dieu que ça a ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-46 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un homme selon le coeur de Dieu.. avec un petit "h" Quelle est lâidentitĂ© de lâhomme en Christ ? 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Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 1 participant Sur un total de 1 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Vis ta Foi : La BĂ©nĂ©diction de l'Ăternel- 2Ăšme Partie - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. La bĂ©nĂ©diction du ⊠Keith Butler GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre comme un super hĂ©ros (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi La puissance de fer La puissance de fer est une seule autoritĂ© qu'il possĂšde, c'est celle que nous lui donnons ⊠Joyce Meyer GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o ĂvĂ©nements Vivre dans le repos surnaturel de Dieu - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Maintenant, vous utilisez votre foi pour ⊠Joyce Meyer GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 PassLeMot PassLeMot "Voici ce que je veux mĂ©diter pour garder espoir : l'Eternel est mon bien" (La 3:21-24) Rejette toute pensĂ©e nĂ©gative et ta vie en sera impactĂ©e. PassLeMot.fr Des mauvaises nouvelles, des contrariĂ©tĂ©s, des difficultĂ©s⊠toute notre vie est semĂ©e dâĂ©vĂ©nements successifs. Les plus douloureux ont engendrĂ© des ⊠GenĂšse 26.1-35 Je pass' le mot TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Vas-tu sacrifier ton avenir ? lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait dans genĂšse 25 et 26 ce chapitre 25 qui nous relate une ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont Ă la fois saints et pĂ©cheurs. ⊠Les chreÌtiens sont-ils des peÌcheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont les deux en mĂȘme temps On devient saint Ă notre conversion Je ne sais pas 995 participants Sur un total de 995 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 26.1-46 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Un plan prĂ©cis lecture du jour bonjour j'espĂšre que tu as passĂ© un bon week-end dans la prĂ©sence de Dieu que ça a ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-46 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un homme selon le coeur de Dieu.. avec un petit "h" Quelle est lâidentitĂ© de lâhomme en Christ ? Ce message y rĂ©pond dâune maniĂšre peut-ĂȘtre Ă©tonnante pour certains⊠Mais concilie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 25.1-22 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 24.1-22 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . 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Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Ce message y rĂ©pond dâune maniĂšre peut-ĂȘtre Ă©tonnante pour certains⊠Mais concilie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 25.1-22 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 24.1-22 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 20.1-46 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 1 participant Sur un total de 1 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o ĂvĂ©nements Vivre dans le repos surnaturel de Dieu - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Maintenant, vous utilisez votre foi pour ⊠Joyce Meyer GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 PassLeMot PassLeMot "Voici ce que je veux mĂ©diter pour garder espoir : l'Eternel est mon bien" (La 3:21-24) Rejette toute pensĂ©e nĂ©gative et ta vie en sera impactĂ©e. PassLeMot.fr Des mauvaises nouvelles, des contrariĂ©tĂ©s, des difficultĂ©s⊠toute notre vie est semĂ©e dâĂ©vĂ©nements successifs. Les plus douloureux ont engendrĂ© des ⊠GenĂšse 26.1-35 Je pass' le mot TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Vas-tu sacrifier ton avenir ? lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait dans genĂšse 25 et 26 ce chapitre 25 qui nous relate une ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont Ă la fois saints et pĂ©cheurs. ⊠Les chreÌtiens sont-ils des peÌcheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont les deux en mĂȘme temps On devient saint Ă notre conversion Je ne sais pas 995 participants Sur un total de 995 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 26.1-46 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Un plan prĂ©cis lecture du jour bonjour j'espĂšre que tu as passĂ© un bon week-end dans la prĂ©sence de Dieu que ça a ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-46 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un homme selon le coeur de Dieu.. avec un petit "h" Quelle est lâidentitĂ© de lâhomme en Christ ? Ce message y rĂ©pond dâune maniĂšre peut-ĂȘtre Ă©tonnante pour certains⊠Mais concilie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 25.1-22 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 24.1-22 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 20.1-46 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 1 participant Sur un total de 1 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 GenĂšse 26.1-35 PassLeMot PassLeMot "Voici ce que je veux mĂ©diter pour garder espoir : l'Eternel est mon bien" (La 3:21-24) Rejette toute pensĂ©e nĂ©gative et ta vie en sera impactĂ©e. PassLeMot.fr Des mauvaises nouvelles, des contrariĂ©tĂ©s, des difficultĂ©s⊠toute notre vie est semĂ©e dâĂ©vĂ©nements successifs. Les plus douloureux ont engendrĂ© des ⊠GenĂšse 26.1-35 Je pass' le mot TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 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Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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PassLeMot PassLeMot "Voici ce que je veux mĂ©diter pour garder espoir : l'Eternel est mon bien" (La 3:21-24) Rejette toute pensĂ©e nĂ©gative et ta vie en sera impactĂ©e. PassLeMot.fr Des mauvaises nouvelles, des contrariĂ©tĂ©s, des difficultĂ©s⊠toute notre vie est semĂ©e dâĂ©vĂ©nements successifs. Les plus douloureux ont engendrĂ© des ⊠GenĂšse 26.1-35 Je pass' le mot TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Vas-tu sacrifier ton avenir ? lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait dans genĂšse 25 et 26 ce chapitre 25 qui nous relate une ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont Ă la fois saints et pĂ©cheurs. ⊠Les chreÌtiens sont-ils des peÌcheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont les deux en mĂȘme temps On devient saint Ă notre conversion Je ne sais pas 995 participants Sur un total de 995 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 26.1-46 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Un plan prĂ©cis lecture du jour bonjour j'espĂšre que tu as passĂ© un bon week-end dans la prĂ©sence de Dieu que ça a ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-46 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un homme selon le coeur de Dieu.. avec un petit "h" Quelle est lâidentitĂ© de lâhomme en Christ ? Ce message y rĂ©pond dâune maniĂšre peut-ĂȘtre Ă©tonnante pour certains⊠Mais concilie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 25.1-22 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 24.1-22 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 20.1-46 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 1 participant Sur un total de 1 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 26.1-46 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Un plan prĂ©cis lecture du jour bonjour j'espĂšre que tu as passĂ© un bon week-end dans la prĂ©sence de Dieu que ça a ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-46 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un homme selon le coeur de Dieu.. avec un petit "h" Quelle est lâidentitĂ© de lâhomme en Christ ? 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En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Un plan prĂ©cis lecture du jour bonjour j'espĂšre que tu as passĂ© un bon week-end dans la prĂ©sence de Dieu que ça a ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-46 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un homme selon le coeur de Dieu.. avec un petit "h" Quelle est lâidentitĂ© de lâhomme en Christ ? Ce message y rĂ©pond dâune maniĂšre peut-ĂȘtre Ă©tonnante pour certains⊠Mais concilie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 25.1-22 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 24.1-22 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 20.1-46 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 1 participant Sur un total de 1 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont-ils des pĂ©cheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont Ă la fois saints et pĂ©cheurs. ⊠Les chreÌtiens sont-ils des peÌcheurs, des saints ou les deux ? Les chrĂ©tiens sont les deux en mĂȘme temps On devient saint Ă notre conversion Je ne sais pas 995 participants Sur un total de 995 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 26.1-46 TopMessages Message texte Avec quoi vous dĂ©battez-vous ? EcclĂ©siaste 8/8 (version Semeur): "Personne nâest maĂźtre de son souffle de vie, personne ne peut le retenir, personne nâa de ⊠Xavier Lavie GenĂšse 26.1-22 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Un plan prĂ©cis lecture du jour bonjour j'espĂšre que tu as passĂ© un bon week-end dans la prĂ©sence de Dieu que ça a ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? GenĂšse 25.1-46 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un homme selon le coeur de Dieu.. avec un petit "h" Quelle est lâidentitĂ© de lâhomme en Christ ? Ce message y rĂ©pond dâune maniĂšre peut-ĂȘtre Ă©tonnante pour certains⊠Mais concilie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 25.1-22 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 24.1-22 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 20.1-46 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 1 participant Sur un total de 1 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 20.1-46 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 1 participant Sur un total de 1 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un homme selon le coeur de Dieu.. avec un petit "h" Quelle est lâidentitĂ© de lâhomme en Christ ? Ce message y rĂ©pond dâune maniĂšre peut-ĂȘtre Ă©tonnante pour certains⊠Mais concilie ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 25.1-22 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 24.1-22 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 20.1-46 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 1 participant Sur un total de 1 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 24.1-22 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 20.1-46 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? 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Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 20.1-46 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 1 participant Sur un total de 1 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte La violence L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à ⊠Bertrand Colpier GenĂšse 16.1-26 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 12â50 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment la narration des chapitres 1 Ă 11 ⊠BibleProject français GenĂšse 12.1-26 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-34 Segond 21 Ils rĂ©pondirent : « Nous voyons que l'Eternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : âQu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi. Concluons une alliance avec toi !â Segond 1910 Ils rĂ©pondirent : Nous voyons que l'Ăternel est avec toi. C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi ! Segond 1978 (Colombe) © Ils rĂ©pondirent : Nous voyons bien que lâĂternel est avec toi. Câest pourquoi nous disons : Quâil y ait un serment entre nous, câest-Ă -dire entre toi et nous, concluons avec toi une alliance Parole de Vie © Ils rĂ©pondent : « Nous voyons bien que le SEIGNEUR est avec toi. Nous avons pensĂ© ceci : il faut faire la paix entre nous, une paix Ă©tablie par un serment. Passons un accord avec toi. Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous avons constatĂ© que le Seigneur est avec toi. Quâil y ait entre toi et nous un accord sous serment. Nous ferons alliance avec toi. Semeur © Ils lui rĂ©pondirent : âNous avons bien vu que lâEternel est avec toi, et nous nous sommes dit : Nous devrions nous engager, nous et toi, par serment ! Nous voudrions donc faire alliance avec toi. Darby Et ils dirent : Nous avons vu clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous avons dit : Qu'il y ait donc un serment entre nous, entre nous et toi ; et nous ferons une alliance avec toi : Martin Et ils rĂ©pondirent : Nous avons vu clairement que l'Eternel est avec toi ; et nous avons dit : Qu'il y ait maintenant un serment avec exĂ©cration entre nous, [c'est-Ă -dire], entre nous et toi ; et traitons alliance avec toi. Ostervald Et ils rĂ©pondirent : Nous voyons clairement que l'Ăternel est avec toi, et nous disons : Qu'il y ait donc un serment solennel entre nous, entre nous et toi ; et que nous traitions alliance avec toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś World English Bible They said, "We saw plainly that Yahweh was with you. We said, 'Let there now be an oath between us, even between us and you, and let us make a covenant with you, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous avons vu... De la prospĂ©ritĂ© qu'ils voient naĂźtre partout sous ses pas ils ont conclu que c'est un homme qu'il vaut mieux avoir pour alliĂ© que pour ennemi.La citation de ce qu'ils ont dit se termine avec les mots entre nous.Entre nous et toi est une explication qu'ils ajoutent en ce moment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils rĂ©pondirent 0559 08799 : Nous voyons 07200 08800 07200 08804 que lâEternel 03068 est avec toi. Câest pourquoi nous disons 0559 08799 : Quâil y ait un serment 0423 entre 0996 nous, entre 0996 nous et toi, et que nous fassions 03772 08799 alliance 01285 avec toi ! 0423 - 'alahserment serment d'alliance malĂ©diction vient de Dieu vient des hommes exĂ©cration Synonyme de :alliance, chose ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0996 - beynentre, parmi 01285 - bÄriythpacte, alliance, engagement entre hommes traitĂ©, alliance, ligue, pacte, accord, contrat constitution, ordonnance (monarque à ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABIMĂLEC(=le pĂšre est roi, ou le roi est pĂšre, ou Moloc est pĂšre). 1. Nom d'un roi de GuĂ©rar à ⊠ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠ISAACFils d'Abraham et de Sara. 1. Son nom en hĂ©breu est Yisekhaq, et l'analogie de ce nom avec la racine ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 21 22 ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖšŚÖ°ŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖŚ ֌֞Ś ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°Ś§ÖčÖŁŚš ŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖŽŚŚ ÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚąÖŽŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 31 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ Ś§ÖžŚšÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§Ö„ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖŒÖŽÖŚ Ś©ŚÖžÖ„Ś Ś ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚąÖŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 32 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš Ś©ŚÖžÖŚÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ§ÖžŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚ€ÖŽŚŚÖčŚÖ Ś©ŚÖ·ŚšÖŸŚŠÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ Ś€ÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֎֜ŚŚŚ GenĂšse 24 3 ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŁŚŚąÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖœÖ”ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ§ÖŒÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ ŚÖŽŚÖ°Ś ÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ŚÖčŚȘÖ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖœŚÖčŚ 41 ŚÖžÖ€Ś ŚȘ֌֎Ś ֌֞Ś§Ö¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖžÖŁŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚȘÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌ְŚ ŚÖŒÖ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž Ś ÖžŚ§ÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ GenĂšse 26 28 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚšÖžŚÖŁŚÖč ŚšÖžŚÖŽŚŚ ŚÖŒÖź ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ Ś ÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś GenĂšse 31 49 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ·ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŠÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖ„Ś Ś ÖŽŚĄÖŒÖžŚȘÖ”ÖŚš ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 50 ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖ·Ö€Ś Ś ÖžŚ©ŚÖŽŚŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒ ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 51 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚšÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚÖŒÖ”ŚŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖŒŚÖ”ŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 52 ŚąÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖŚ ÖŽŚ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖœÖ¶ŚąÖ±ŚÖčÖ€Śš ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖ·Ö ŚȘ֌֞Ś ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖšŚš ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŠÖŒÖ”ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 53 ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖšŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžÖŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖ”Ö€Ś Ś ÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖŽŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖŒÖ°Ś€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖœŚ§Ś GenĂšse 39 5 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖĄŚ ŚÖ”ŚÖžŚÖ© ŚÖŽŚ€Ö°Ś§ÖŽÖšŚŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚȘÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ§ŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚŚÖ茥֔֌Ł ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·Ö€ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖ¶Ś©ŚÖŸŚÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ¶ÖœŚŚ JosuĂ© 3 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚÖŒÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚąÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 2 Chroniques 1 1 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚ§ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖŚÖč ŚÖ·ŚŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖžŚŚÖ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžÖœŚąÖ°ŚÖžŚŚ EsaĂŻe 45 14 ŚÖŒÖčÖŁŚ Ś ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖšŚŚąÖ· ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö„ŚÖŽŚ ŚÖŒÖœŚĄÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖź ŚÖŒŚĄÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ ŚąÖžŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚšŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŒŚÖŒÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŁŚÖŽŚÖ° ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ¶Ö„Ś€Ö¶ŚĄ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ EsaĂŻe 60 14 ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖšŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖčŚÖ·Ö ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ·Ś ÖŒÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖČŚÖŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ„ŚÖčŚȘ ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚÖ° ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ°Ś Ö·ÖœŚÖČŚŠÖžÖŚÖŽŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖžÖ€ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖžŚÖ°Ö ŚąÖŽÖŁŚŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ Ś§Ö°ŚÖ„ŚÖ茩Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ EsaĂŻe 61 6 ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖčŚÖČŚ Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚȘ֌֎Ś§ÖŒÖžŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ°ŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚȘÖŒÖ茌֔֌ŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚšŚÖŒŚ 9 ŚÖ°Ś ŚÖčŚÖ·Ö€Śą ŚÖŒÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖ·ŚšÖ°ŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖŁŚÖčŚÖ° ŚÖžŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚšÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ·Śą ŚÖŒÖ”ŚšÖ·Ö„ŚÖ° ŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ Romains 8 31 ΀ί ÎżáœÎœ áŒÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÏÏáœžÏ ÏαῊÏα; Δጰ áœ ÎžÎ”áœžÏ áœÏáœČÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ÏÎŻÏ ÎșαΞâ áŒĄÎŒáż¶Îœ; 1 Corinthiens 14 25 Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏáżÏ ÎșαÏÎŽÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏαΜΔÏᜰ ÎłÎŻÎœÎ”ÏαÎč, Îșα᜶ ÎżáœÏÏÏ ÏΔÏᜌΜ áŒÏ᜶ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏΔÎč Ïáż· ΞΔῷ, áŒÏαγγÎλλÏÎœ ᜠÏÎč áœÎœÏÏÏ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎœ áœÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ. HĂ©breux 6 16 áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč Îłáœ°Ï ÎșαÏᜰ ÏοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶ÎżÎœÎżÏ áœÎŒÎœÏÎżÏ ÏÎčÎœ, Îșα᜶ ÏÎŹÏÎ·Ï Î±áœÏÎżáżÏ áŒÎœÏÎčÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Ï ÏÎÏÎ±Ï Î”áŒ°Ï ÎČΔÎČαίÏÏÎčÎœ ᜠᜠÏÎșÎżÏÎ HĂ©breux 13 5 áŒÏÎčλΏÏÎłÏ ÏÎżÏ áœ ÏÏÏÏÎżÏÎ áŒÏÎșÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÏÎżáżÏ ÏαÏοῊÏÎčΜΠαáœÏáœžÏ Îłáœ°Ï Î”áŒŽÏηÎșΔΜΠÎáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎœáż¶ ÎżáœÎŽâ Îżáœ ÎŒÎź ÏΔ áŒÎłÎșαÏαλίÏÏÎ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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