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Habacuc 1.1

Message dont le prophète Habakuk a eu la vision.
Voici le message que Dieu a fait connaître au prophète Habacuc dans une vision.

Cette prophétie d’Habacuc traite de la destruction de la Judée et de Jérusalem, à cause des péchés du peuple ; l’auteur mentionne la consolation des fidèles, souffrant des calamités qui frappent le pays.

La perversité du pays. La vengeance effroyable qui doit survenir. (\\# 1-11\\)
Ces jugements seront infligés par une nation plus perverse qu'Israël.(Habacuc 1:12-17)

Les serviteurs de Dieu sont profondément affligés lorsque l'impiété et la violence prédominent, parmi ceux, qui soi-disant, professent la vérité.

Beaucoup d’impies éprouvent peu de scrupules à faire du mal à leur prochain. Nous devrions tous avoir hâte de connaître le Royaume parfait, où la sainteté et l'amour règnent, là où il n’existe aucune violence !

Dieu, dans Sa grande Sagesse, a sans doute de bonnes raisons d’avoir de la patience envers les méchants et de réprimander les hommes de bien. Le jour viendra où le péché des impies sera dénoncé et les cris de ceux qui ont enduré la souffrance, seront entendus.

Les enfants d’Israël allaient rapidement se rendre compte du danger qui allait fondre sur eux : leur nation allait être dévastée, par le paganisme des Chaldéens.

Beaucoup de personnes abusent d'une situation prospère continue, ne présumant pas que l'affliction est parfois prête à les toucher.

Les Chaldéens représentaient une nation implacable, redoutable, cruelle, opprimant tout sur son passage. Ils allaient triompher de tous ceux qui allaient oser leur tenir tête. Ils voulaient, par tous les moyens, s'approprier la gloire.

Nous pouvons entrevoir, à la fin de ce texte, un aperçu du réconfort qui allait bientôt venir.

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      Esaïe 22

      1

      Le siège et la prise de Jérusalem. (Esaïe 22:1-7)
      La mauvaise conduite de ses habitants. (Esaïe 22:8-14)
      Le rejet de Shebna, et la promotion d'Éliakim, peuvent s'appliquer au Messie. (Esaïe 22:15-25)

      Pourquoi Jérusalem éprouvait-elle une si grande terreur ? Ses hommes n'étaient pas massacrés par l'épée, mais anéantis par la famine, dans la crainte, et découragés. Ses dirigeants étaient en fuite, mais ils furent rattrapés.

      Les serviteurs de Dieu, qui prophétisent et avertissent les pécheurs des malheurs à venir, finissent par être affectés par cette triste perspective. Mais toutes les terreurs d'une ville prise dans l'orage, ne sont qu'une pâle représentation du Jour de la Colère divine !

      Nahum 1

      1

      Le prophète Nahum annonce la destruction inéluctable de l'empire assyrien, avec en particulier, le détail de l’anéantissement de la ville de Ninive.

      Il réconforte parallèlement ses compatriotes, les encourageant à placer leur confiance en Dieu.

      * La justice et le pouvoir du Seigneur. (\\# 1-8\\) La chute des Assyriens. (Nahum 1:9-15)

      Nahum 1:1-8 Environ cent ans avant que cette prophétie ne soit proclamée, les habitants de Ninive s'étaient repentis en entendant la prédication de Jonas ; ils furent épargnés par Dieu, mais rapidement après cette repentance, ils devinrent pires qu'avant. Ninive ne connaissait pas vraiment ce Dieu qui l'affrontait, mais elle était néanmoins informée, quant à Sa véritable Justice et Sa droiture.

      Il est bon de prendre en compte pour chacun, à titre personnel, tous les avertissements qui furent donnés à cette ville, avertissement destinés d’une part à effrayer le méchant, mais aussi à réconforter le croyant. Que chacun puisse tirer de ce texte, l’enseignement qui lui convienne : que les pécheurs tremblent devant l’Éternel et que les rachetés, les saints, le lisent et soient plus que vainqueurs, en Jésus-Christ !

      La colère du Seigneur est aussi virulente que Sa bonté est grande, envers Son peuple. Les croyants sont peut-être dans l'ombre et peu estimés ici-bas mais Dieu les connaît ! L’enseignement promulgué par Dieu, dans Sa Parole, va à l'encontre de ceux qui raisonnent avec arrogance. Le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ est lent à la colère et prêt à pardonner, mais en aucune façon, Il ne pourra acquitter le méchant qui se tourne délibérément vers le mal ; tourments et angoisse sont le prix à payer par chaque âme qui pratique le mal : mais qui considère dûment la force de Sa colère ?

      Habacuc 1

      1

      Cette prophétie d’Habacuc traite de la destruction de la Judée et de Jérusalem, à cause des péchés du peuple ; l’auteur mentionne la consolation des fidèles, souffrant des calamités qui frappent le pays.

      La perversité du pays. La vengeance effroyable qui doit survenir. (\\# 1-11\\)
      Ces jugements seront infligés par une nation plus perverse qu'Israël.(Habacuc 1:12-17)

      Les serviteurs de Dieu sont profondément affligés lorsque l'impiété et la violence prédominent, parmi ceux, qui soi-disant, professent la vérité.

      Beaucoup d’impies éprouvent peu de scrupules à faire du mal à leur prochain. Nous devrions tous avoir hâte de connaître le Royaume parfait, où la sainteté et l'amour règnent, là où il n’existe aucune violence !

      Dieu, dans Sa grande Sagesse, a sans doute de bonnes raisons d’avoir de la patience envers les méchants et de réprimander les hommes de bien. Le jour viendra où le péché des impies sera dénoncé et les cris de ceux qui ont enduré la souffrance, seront entendus.

      Les enfants d’Israël allaient rapidement se rendre compte du danger qui allait fondre sur eux : leur nation allait être dévastée, par le paganisme des Chaldéens.

      Beaucoup de personnes abusent d'une situation prospère continue, ne présumant pas que l'affliction est parfois prête à les toucher.

      Les Chaldéens représentaient une nation implacable, redoutable, cruelle, opprimant tout sur son passage. Ils allaient triompher de tous ceux qui allaient oser leur tenir tête. Ils voulaient, par tous les moyens, s'approprier la gloire.

      Nous pouvons entrevoir, à la fin de ce texte, un aperçu du réconfort qui allait bientôt venir.

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