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Hébreux 9.5

Au-dessus de l'arche se trouvaient les glorieux chérubins qui couvraient le propitiatoire de leur ombre. Ce n'est pas le moment de parler en détail là-dessus.

Au-dessus de l'arche étaient les chérubins de la gloire, couvrant de leur ombre le propitiatoire. Ce n'est pas le moment de parler en détail là-dessus.
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Segond 21 Au-dessus de l'arche se trouvaient les glorieux chérubins qui couvraient le propitiatoire de leur ombre. Ce n'est pas le moment de parler en détail là-dessus.

Segond 1910 Au-dessus de l'arche étaient les chérubins de la gloire, couvrant de leur ombre le propitiatoire. Ce n'est pas le moment de parler en détail là-dessus.

Segond 1978 (Colombe) © Au-dessus de l’arche se tenaient les chérubins de gloire, couvrant de leur ombre le propitiatoire. Il n’y a pas lieu d’en parler maintenant en détail.

Parole de Vie © Au-dessus du coffre, il y avait les statues des chérubins glorieux qui indiquaient la présence de Dieu. Leurs ailes couvraient de leur ombre le couvercle du coffre. Mais ce n’est pas le moment d’entrer dans les détails.

Français Courant © Au-dessus du coffre se tenaient les chérubins qui signalaient la présence divine ; ils étendaient leurs ailes au-dessus de l’endroit où l’on offrait le sang pour le pardon des péchés. Mais ce n’est pas le moment de parler de tout cela en détail.

Semeur © Au-dessus du coffre, les chérubins glorieux couvraient le *propitiatoire de l’ombre de leurs ailes. Mais ce n’est pas le moment de parler de chacun de ces objets en détail.

Parole Vivante © Au-dessus de ce coffre se dressaient deux chérubins, symboles de la gloire divine. L’ombre de leurs ailes couvrait le couvercle du coffre, appelé propitiatoire, où l’on versait le sang du sacrifice d’expiation pour le pardon des péchés. (Chacune de ces choses a sa signification précise,) mais nous ne pouvons pas maintenant parler de cela en détail.

Darby et, au-dessus de l'arche, des chérubins de gloire ombrageant le propitiatoire ; sur quoi nous n'avons pas à parler dans ce moment en détail.

Martin Et au-dessus de l'Arche étaient les Chérubins de gLoire, faisant ombre sur le Propitiatoire, desquelles choses il n'est pas besoin maintenant de parler en détail.

Ostervald Et au-dessus étaient les chérubins de gloire, couvrant le propitiatoire de leur ombre ; ce dont il n'est pas besoin maintenant de parler en détail.

Hébreu / Grec - Texte original © ὑπεράνω δὲ αὐτῆς Χερουβὶν δόξης κατασκιάζοντα τὸ ἱλαστήριον· περὶ ὧν οὐκ ἔστιν νῦν λέγειν κατὰ μέρος.

World English Bible and above it cherubim of glory overshadowing the mercy seat, of which things we can't speak now in detail.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le propitiatoire était le couvercle de l'arche (en hébreu kaporeth), d'or pur, sur lequel le souverain sacrificateur faisait aspersion de sang au grand jour des expiations. (Comparer Hébreux 9.3, note, Lévitique 16.14 et suivants)

Le propitiatoire couvrait le "témoignage" la loi accusatrice de l'homme ; de là le mot, si fréquemment employé dans l'Ancien Testament, "couvrir le péché," pour dire le pardonner. (Psaumes 32.1)

C'est au-dessus du propitiatoire que Dieu révélait sa présence, sa miséricorde (Luther traduit propitiatoire par "trône de grâce") et sa gloire dans la nuée, toutes ses perfections réunies. "Je me trouverai là, avec toi," avait-il dit à Moïse. (Exode 25.22)

Aux deux bouts de l'arche, et penchés sur le propitiatoire, dans l'attitude de l'adoration, étaient deux chérubins, appelés ici chérubins de gloire, parce que la gloire divine se manifestait entre eux deux. (Exode 25.18-22 et Ezéchiel 10)

Pierre fait peut-être allusion aux chérubins en parlant de ces anges qui s'inclinent pour contempler de plus près le mystère de la rédemption. (1Pierre 1.12)

Grec : Des quelles choses je ne puis maintenant parler en détail. Les choses que l'auteur a en vue ne sont pas seulement les chérubins ou l'arche et son contenu, mais tous les objets du tabernacle, dont il vient de faire l'énumération. Il n'estime pas que ce soit le moment d'indiquer leur sens symbolique. La description qu'il a faite du sanctuaire n'avait d'autre but que d'introduire la grande pensée qu'il énonce à Hébreux 9.8.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Au-dessus 5231 de l’arche 846 étaient les chérubins 5502 de la gloire 1391, couvrant 2683 5723 de leur ombre le propitiatoire 2435. Ce n’est 2076 5748 pas 3756 le moment 3568 de parler 3004 5721 en détail 2596 3313 là-dessus 4012 3739.

846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même

1161 - demais, de plus, et, etc.

1391 - doxaopinion, jugement, vue estimation, ce qui est mauvais ou bon chez quelqu'un dans le N.T …

2076 - estitroisième personne du singulier du verbe « être »

2435 - hilasterionrelatif à un apaisement ou une expiation, les moyens de l'apaisement, ce qui rend propice …

2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ...

2683 - kataskiazoombrager, obscurcir, recouvrir d'une ombre

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner …

3313 - merosune part la part due ou attribuée à quelqu'un lot, destinée une des parties constitutives …

3568 - nunà ce moment, le présent, maintenant

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

4012 - periautour, concernant, à cause de, parce que, près de, ...

5231 - huperanoau-dessus au-dessus d'une chose d'un lieu de rang ou de pouvoir

5502 - cheroubimGardiens placés à l'est d'Eden pour empêcher nos premiers parents après l'expulsion du jardin, d'atteindre …

5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 …

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHÉRUBINS1. Les chérubins, assez souvent mentionnés dans l'A.T., constituent en général une paire et sont présentés sous forme d'images plutôt …

HÉBREUX (épître aux)I Analyse de l'épître. PRÉAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun préliminaire, pose la thèse qu'il va …

PROPITIATIONPlus peut-être qu'aucune autre notion religieuse, la notion de propitiation est familière aux cultes païens. Le terme « propitiation » …

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      Exode 25

      Exode 37

      Lévitique 16

      Nombres 7

      1 Samuel 4

      1 Rois 8

      2 Rois 19

      1 Chroniques 28

      11 Le temple devait être une chose sacrée, en quelque sorte, une image de la Personne de Christ ; il devait être défini et créé selon les prescriptions divines. Christ est Le véritable Temple, l'église est celui de l'évangile, quant aux cieux ils représentent le Temple éternel ; tous ces « édifices spirituels » sont conformes aux exigences de Dieu, et de Sa Sagesse : ils sont érigés pour témoigner au monde, de la Gloire de Dieu et du Bien qui en découle.

      David donna à Salomon toutes les recommandations nécessaires, afin qu'il les suive. Les matériaux furent fournis pour fondre les ustensiles les plus coûteux du temple. Des directives furent établies, de manière à rechercher toute l'aide nécessaire pour cette grande entreprise.

      Au verset 1 Chroniques 28:20 nous lisons : « Ne crains point, et ne t'effraye point ; car l'Éternel Dieu, mon Dieu, sera avec toi ». Salomon devait en premier lieu, garder les yeux fixés sur l'Éternel.

      Nous pouvons être sûrs que Dieu, Celui qui a guidé le peuple d'Israël dans cette gigantesque tâche, ne nous abandonnera jamais, alors qu'Il a en vue, en nous et pour nous, une œuvre à accomplir. Cette œuvre perdurera tant que nous nous sentirons spirituellement concernés et zélés pour l'accomplir. Sachons placer notre espérance dans la Grâce divine ; si nous recherchons le Seigneur, Il se laissera trouver !

      Psaumes 80

      1

      Le psalmiste souligne la misère de l'église. (Psaumes 80:1-7)
      Il mentionne la prospérité du début qui a fait place à la désolation présente. (Psaumes 80:8-16)
      Prière pour Sa miséricorde. (Psaumes 80:17-19)

      Celui qui demeure sur le trône de la grâce est le bon Berger de son peuple. Mais nous ne pouvons mesurer ni la profondeur de son amour, ni la protection de son bras, si nous ne sommes pas sous le bénéfice de Sa grâce. Si quelquefois Il fait la sourde oreille aux prières de son peuple, c'est à cause du manque de droiture des siens, d'un péché secret éventuel ou d'un simple test pour éprouver la patience et la persévérance.

      Quand Dieu est mécontent des siens, nous devons voir ceux-ci en larmes et constater que leurs ennemis triomphent. Il n'y a pas d'autre salut possible que celui offert par Dieu ; il n'y a aucune conversion qui ne puisse avoir lieu sans Sa grâce.

      Psaumes 99

      1

      L'heureux gouvernement du peuple de Dieu. (Psaumes 99:1-5)
      Son administration parfaite. (Psaumes 99:6-9)

      Dieu gouverne le monde par Sa providence, Il gouverne l'église par Sa grâce et les deux sont régis par Son Fils. Les habitants de la terre ont des raisons de trembler, mais le Rédempteur, dans sa grâce parfaite, attend encore. Que tous ceux qui entendent, prennent garde et recherchent Sa miséricorde.

      Plus nous seront humbles devant Dieu, plus Il sera satisfait ; soyons donc vraiment respectueux, car Il est saint !

      Ephésiens 3

      Hébreux 4

      Hébreux 9

      1 Pierre 1

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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