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Jacques 1.7

Qu’un tel homme ne s’imagine pas obtenir quoi que ce soit du Seigneur.
1063 Qu’un tel 1565 homme 444 ne s’imagine 3633 5737 pas 3361 qu 3754’il recevra 2983 5695 quelque chose 5100 du 3844 Seigneur 2962:
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Les versets versets 7,8 expriment, au propre, la raison pour laquelle celui qui demande "en hésitant" ne peut être exaucé Cette raison avait été indiquée par la figure employée à verset 6.

Les deux conjonctions : car, en effet, (versets 6,7) sont coordonnées l'une à l'autre.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1063 Qu’un tel 1565 homme 444 ne s’imagine 3633 5737 pas 3361 qu 3754’il recevra 2983 5695 quelque chose 5100 du 3844 Seigneur 2962:

444 - anthroposun être humain, homme ou femme d'une façon générique, tous les individus distinction de l'homme …

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, …

1565 - ekeinosil, lui, elle, etc.

2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir …

2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une …

3361 - mepas, ne pas, point

3633 - oiomaisupposer, penser, croire

3754 - hotique, parce que, puisque

3844 - parade, par, à côté, près de

5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment

5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - …

5737Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Impératif 5794 …

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Proverbes 15

      8 Le sacrifice des méchants est en abomination à l'Eternel ; mais la requête des hommes droits lui est agréable.

      Proverbes 21

      27 Le sacrifice des méchants est une abomination ; combien plus s'ils l'apportent avec une méchante intention ?

      Esaïe 1

      15 C'est pourquoi quand vous étendrez vos mains, je cacherai mes yeux de vous, et quand vous multiplierez vos prières, je ne les exaucerai point ; vos mains sont pleines de sang.

      Esaïe 58

      3 Pourquoi avons-nous jeûné, et tu n'y as point eu d'égard ? pourquoi avons-nous affligé nos âmes, et tu ne t'en es point soucié ? Voici, au jour de votre jeûne vous trouvez votre volonté, et vous exigez tout ce en quoi vous tourmentez les autres.
      4 Voici, vous jeûnez pour faire des procès et des querelles, et pour frapper du poing méchamment ; vous ne jeûnez point comme ce jour [le requerrait] afin de faire que votre voix soit exaucée d'en haut.

      Jacques 1

      7 Or qu'un tel homme ne s'attende point de recevoir aucune chose du Seigneur.

      Jacques 4

      3 Vous demandez, et vous ne recevez point ; parce que vous demandez mal, [et] afin de l'employer dans vos voluptés.
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