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Jacques 1.7

For let that man not think that he will receive anything from the Lord.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Les versets versets 7,8 expriment, au propre, la raison pour laquelle celui qui demande "en hésitant" ne peut être exaucé Cette raison avait été indiquée par la figure employée à verset 6.

Les deux conjonctions : car, en effet, (versets 6,7) sont coordonnées l'une à l'autre.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1063 Qu’un tel 1565 homme 444 ne s’imagine 3633 5737 pas 3361 qu 3754’il recevra 2983 5695 quelque chose 5100 du 3844 Seigneur 2962:
444 - anthropos un être humain, homme ou femme d'une façon générique, tous les individus distinction de l'homme … 1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, … 1565 - ekeinos il, lui, elle, etc. 2962 - kurios celui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir … 2983 - lambano prendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une … 3361 - me pas, ne pas, point 3633 - oiomai supposer, penser, croire 3754 - hoti que, parce que, puisque 3844 - para de, par, à côté, près de 5100 - tis un certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - … 5737 Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Impératif 5794 …
© Éditions CLÉ, avec autorisation

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    • Proverbes 15

      8 Le sacrifice des méchants est en abomination à l'Éternel, mais la prière des hommes droits lui est agréable.

      Proverbes 21

      27 Le sacrifice des méchants est une abomination ; combien plus s'ils l'apportent avec une pensée mauvaise.

      Esaïe 1

      15 Et quand vous étendrez vos mains, je cacherai de vous mes yeux ; quand même vous multiplierez la prière, je n'écouterai pas. Vos mains sont pleines de sang.

      Esaïe 58

      3 Pourquoi avons-nous jeûné, et tu ne l'as pas vu ? et avons-nous affligé nos âmes, et tu ne le sais pas ? Voici, au jour de vos jeûnes, vous cherchez votre plaisir, et vous exigez durement tous les travaux qui vous sont dus.
      4 Voici, vous jeûnez pour contester et quereller, et pour frapper d'un poing méchant. Vous ne jeûnez pas maintenant, pour faire entendre votre voix en haut.

      Jacques 1

      7 or que cet homme-là ne pense pas qu'il recevra quoi que ce soit du Seigneur :

      Jacques 4

      3 vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, afin de le dépenser pour vos voluptés.

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