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Jacques 2.3

et que vous regardiez vers celui qui porte les vĂȘtements Ă©clatants, et que vous disiez : Toi, assieds-toi ici Ă  ton aise ; et que vous disiez au pauvre : Toi, tiens-toi lĂ  debout ; ou : Assieds-toi ici au bas de mon marchepied ;
si, tournant vos regards vers celui qui porte l'habit magnifique, vous lui dites : Toi, assieds-toi ici à cette place d'honneur ! et si vous dites au pauvre : Toi, tiens-toi là debout ! ou bien : Assieds-toi au-dessous de mon marche-pied,
si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 l’habit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 à cette place d’honneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 là debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 !
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Message texte La question taboue

Un chrétien peut-il faire grÚve ?

Faire grĂšve est un” droit” dans les pays dits dĂ©mocratiques. Dans quelles circonstances le chrĂ©tien peut-il faire ce choix ? 


Un chrétien peut-il faire grÚve ?

Oui Non Pas forcément Je ne sais pas
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Que dit la Bible de la confiance envers autrui ?

Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Le roi David a dit au sujet de la confiance 


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Elle dit de ne faire confiance qu'en Dieu L'amour du prochain et la confiance marchent ensemble Je ne sais pas
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Jacques 2.1-26
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Sommes-nous sauvĂ©s par la foi seule ou par la foi et les Ɠuvres ?

Sommes-nous sauvĂ©s par la foi seule ou par la foi et les Ɠuvres ? C'est peut-ĂȘtre la question la plus 


Sommes-nous sauvĂ©s par la foi seule ou par la foi et les Ɠuvres ?

La foi seule Les Ɠuvres Les deux Je ne sais pas
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Jacques 2.1-26 Jacques 2.1-26 Jacques 2.1-26

Segond 21 Si vous tournez les regards vers celui qui porte les habits somptueux pour lui dire : « Toi, assieds-toi ici à cette place d'honneur » et que vous disiez au pauvre : « Toi, tiens-toi là debout » ou bien : « Assieds-toi par terre, à mes pieds »,

Segond 1910 si, tournant vos regards vers celui qui porte l'habit magnifique, vous lui dites : Toi, assieds-toi ici à cette place d'honneur ! et si vous dites au pauvre : Toi, tiens-toi là debout ! ou bien : Assieds-toi au-dessous de mon marche-pied,

Segond 1978 (Colombe) © si, pleins d’attention pour celui qui porte l’habit resplendissant, vous lui dites : Toi, assieds-toi ici Ă  cette place d’honneur ! et si vous dites au pauvre : Toi, tiens-toi lĂ  debout ! ou bien : Assieds-toi au-dessous de mon marchepied !

Parole de Vie © Vous montrez plus de respect Ă  l’homme qui porte les beaux habits et vous lui dites : « Vous, asseyez-vous ici, Ă  cette bonne place ! » Au pauvre, vous dites : « Toi, reste debout ! » ou bien : « Assieds-toi lĂ , par terre, Ă  mes pieds ! »

Français Courant © Vous manifestez alors un respect particulier pour l’homme magnifiquement vĂȘtu et vous lui dites : « Veuillez vous asseoir ici, Ă  cette place d’honneur » ; mais vous dites au pauvre : « Toi, reste debout, ou assieds-toi lĂ , par terre, Ă  mes pieds. »

Semeur © Si, voyant l’homme somptueusement vĂȘtu, vous vous empressez autour de lui et vous lui dites : « Veuillez vous asseoir ici, c’est une bonne place ! » tandis que vous dites au pauvre : « Tenez-vous lĂ , debout, ou asseyez-vous par terre, Ă  mes pieds »,

Parole Vivante © Imaginons ceci : fascinĂ©s par l’homme aux beaux habits, vous vous empressez autour de lui en disant : — Je vous en prie, veuillez vous asseoir ici, c’est une bonne place ! Tandis que vous signifiez au pauvre : — Toi, reste lĂ  debout, ou si tu veux, assieds-toi par terre Ă  mes pieds.

Darby et que vous regardiez vers celui qui porte les vĂȘtements Ă©clatants, et que vous disiez : Toi, assieds-toi ici Ă  ton aise ; et que vous disiez au pauvre : Toi, tiens-toi lĂ  debout ; ou : Assieds-toi ici au bas de mon marchepied ;

Martin Et que vous ayez Ă©gard Ă  celui qui porte l’habit prĂ©cieux, et lui disiez : toi, assieds-toi ici honorablement ; et que vous disiez au pauvre : toi, tiens-toi lĂ  debout ; ou assieds-toi sur mon marche-pied ;

Ostervald Et qu'ayant égard à celui qui porte l'habit magnifique, vous lui disiez : Toi, assieds-toi ici honorablement ; et que vous disiez au pauvre : Toi, tiens-toi là debout, ou assieds-toi ici au bas de mon marchepied ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጐπÎčÎČλέψητΔ ÎŽáœČ ጐπ᜶ τ᜞Μ Ï†ÎżÏÎżáżŠÎœÏ„Î± τᜎΜ áŒÏƒÎžáż†Ï„Î± τᜎΜ λαΌπρᜰΜ Îșα᜶ ΔጎπητΔ· ÎŁáœș ÎșÎŹÎžÎżÏ… ᜧΎΔ ÎșÎ±Î»áż¶Ï‚, Îșα᜶ Ï„áż· Ï€Ï„Ï‰Ï‡áż· ΔጎπητΔ· ÎŁáœș ÏƒÏ„áż†ÎžÎč áŒą ÎșÎŹÎžÎżÏ… ጐÎșΔῖ ᜑπ᜞ τ᜞ áœ‘Ï€ÎżÏ€ÏŒÎŽÎčόΜ ÎŒÎżÏ…,

World English Bible and you pay special attention to him who wears the fine clothing, and say, "Sit here in a good place"; and you tell the poor man, "Stand there," or "Sit by my footstool";

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Les uns traduisent : honorablement, à cette place d'honneur, les autres : commodément, à ton aise.

Le terme de l'original réunit les deux idées : il désigne une place avantageuse, une place en vue et confortable.

La suite (versets 5-7) semble montrer que les riches accueillis avec cet empressement n'étaient en général pas des chrétiens. On voit, d'aprÚs 1Corinthiens 14.22,23, que les assemblées de l'Eglise primitive recevaient la visite d'auditeurs étrangers à la foi. Le cas devait se présentés fréquemment dans les milieux judéo chrétiens.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 l’habit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 à cette place d’honneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 là debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 !

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1563 - ekeilĂ , y, dans ou vers ce lieu

1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


1914 - epiblepotourner les yeux sur, regarder Ă , regarder fixement scruter, regarder avoir un regard pour

2036 - epoparler, dire

2066 - esthesĂȘtre vĂȘtu, habit, habillement

2228 - el'un ou l'autre, ou, que

2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en présence d'autres, devant des 


2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2573 - kalosadmirablement, finement, d'une façon excellente, bien droitement, ne laissant pas de place au reproche, vrai 


2986 - lamprosbrillant, d'un blanc éclatant limpide clair, transparent splendide, magnifique choses splendides: luxe ou élégance de 


3450 - mouJe, moi, mon, de moi

4434 - ptochosréduit à la mendicité, à demander l'aumÎne privé de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, 


4771 - sutu

5259 - hupopar, sous

5286 - hupopodionun marchepied, un escabeau faire de quelqu'un un marchepied pour son pied, c.à.d. l'assujettir, le 


5409 - phoreoporter constamment, ĂȘtre revĂȘtu d'habits, vĂȘtements, d'une armure

5602 - hodeici, en cet endroit, etc.

5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 


5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 


5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5737Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Impératif 5794 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

JACQUES (épßtre de)1. Analyse du contenu. Cette épßtre, la premiÚre des sept ép. catholiques (voir ce mot), se compose d'une série d'exhortations, 


MARCHEPIED(hébreu kÚbÚch ou hadom, grec hupopodion). Les anciens connaissaient naturellement les escabeaux ou tabourets servant d'appui pour les pieds d'une 


PERFECTIONUn instinct profond a, de tout temps, poussé l'homme à rechercher le mieux, à tendre vers un but qui le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      EsaĂŻe 65

      Luc 7

      44 Puis, montrant la femme, il continua : — Tu vois cette femme ? Eh bien, quand je suis entrĂ© dans ta maison, tu ne m’as pas apportĂ© d’eau pour laver mes pieds ; elle, par contre, me les a arrosĂ©s de ses larmes et les a essuyĂ©s avec ses cheveux.
      45 Tu ne m’as pas embrassĂ©, mais elle, depuis qu’elle est entrĂ©e, elle n’a cessĂ© de couvrir mes pieds de baisers.
      46 Tu n’as pas versĂ© d’huile parfumĂ©e sur ma tĂȘte, mais elle a rĂ©pandu un parfum prĂ©cieux sur mes pieds.

      2 Corinthiens 8

      9 Vous savez comment notre Seigneur JĂ©sus-Christ a prouvĂ© son amour et sa grĂące envers nous : il Ă©tait riche, mais il s’est fait pauvre et, par amour pour vous, il a vĂ©cu pauvrement afin que par sa pauvretĂ© vous soyez enrichis.

      Jacques 2

      3 Imaginons ceci : fascinĂ©s par l’homme aux beaux habits, vous vous empressez autour de lui en disant : — Je vous en prie, veuillez vous asseoir ici, c’est une bonne place ! Tandis que vous signifiez au pauvre : — Toi, reste lĂ  debout, ou si tu veux, assieds-toi par terre Ă  mes pieds.
      6 Et vous feriez ainsi affront au pauvre en le traitant avec mĂ©pris ? Vous le priveriez de sa dignité ? Quels sont ceux qui vous oppriment et vous tyrannisent, qui vous font sentir leur supĂ©rioritĂ© et vous traĂźnent en justice ? Les riches, n’est-il pas vrai ?

      Jude 1

      16 Ces hommes-lĂ  sont d’éternels mĂ©contents, ils sont toujours Ă  se plaindre de leur sort, alors qu’ils ne se laissent guider que par leurs caprices et leurs mauvais dĂ©sirs. Ils ont de grands mots Ă  la bouche, mais rampent devant ceux dont ils espĂšrent tirer profit, en les flattant bassement pour arriver Ă  leurs fins.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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