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Jacques 3.14

Mais si vous avez dans votre cƓur une jalousie amĂšre et un esprit de rivalitĂ©, ne faites pas les fiers et ne mentez pas contre la vĂ©ritĂ©.
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Album Pop

L'Etincelle

Ce second album « L’étincelle » s’inscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ  manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « 


Collectif Believe
Jacques 3.1-18

Segond 21 Mais si vous avez dans votre cƓur une jalousie amĂšre et un esprit de rivalitĂ©, ne faites pas les fiers et ne mentez pas contre la vĂ©ritĂ©. Segond 1910 Mais si vous avez dans votre coeur un zĂšle amer et un esprit de dispute, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vĂ©ritĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Mais si vous avez dans votre cƓur une jalousie amĂšre et de la rivalitĂ©, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vĂ©ritĂ©. Parole de Vie © Mais si vous avez dans votre cƓur une jalousie amĂšre et l’envie de passer devant les autres, ne vous vantez pas. Ne dites pas de paroles contraires Ă  la vĂ©rité ! Français Courant © Mais si vous avez le cƓur plein d’une jalousie amĂšre et d’esprit de rivalitĂ©, cessez de vous vanter d’ĂȘtre sages, en faussant ainsi la vĂ©ritĂ©. Semeur © Mais si votre cƓur est plein d’amĂšre jalousie, si vous ĂȘtes animĂ©s d’un esprit querelleur, il n’y a vraiment pas lieu de vous vanter ; ce serait un dĂ©fi Ă  la vĂ©ritĂ©. Parole Vivante © Si, par contre, votre cƓur est plein d’amĂšre jalousie, si vous ĂȘtes animĂ©s d’un esprit d’intrigue et d’ambitions Ă©goĂŻstes, il n’y a vraiment pas lieu de vous vanter (de votre sagesse), ce serait un dĂ©fi Ă  la vĂ©ritĂ©. Darby Mais si vous avez une jalousie amĂšre et un esprit de querelle dans vos coeurs, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vĂ©ritĂ©. Martin Mais si vous avez une envie amĂšre et de l'irritation dans vos coeurs, ne vous glorifiez point, et ne mentez point en dĂ©shonorant la vĂ©ritĂ© [de l'Evangile]. Ostervald Mais si vous avez un zĂšle amer, et un esprit de contention dans votre coeur, ne vous glorifiez point et ne mentez point contre la vĂ©ritĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © Δጰ ÎŽáœČ Î¶áż†Î»ÎżÎœ πÎčÎșρ᜞Μ ጔχΔτΔ Îșα᜶ ጐρÎčÎžÎ”ÎŻÎ±Îœ ጐΜ Ï„áż‡ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻáŸł áœ‘ÎŒáż¶Îœ, Όᜎ ÎșαταÎșαυχ៶σΞΔ Îșα᜶ ψΔύΎΔσΞΔ Îșατᜰ Ï„áż†Ï‚ áŒ€Î»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï‚. World English Bible But if you have bitter jealousy and selfish ambition in your heart, don't boast and don't lie against the truth.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Se glorifier contre la vérité, c'est la professer des lÚvres en la reniant dans la conduite, et ajouter à ce mensonge d'orgueilleuses vanités.
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais 1161 si 1487 vous avez 2192 5719 dans 1722 votre 5216 cƓur 2588 un zĂšle 2205 amer 4089 et 2532 un esprit de dispute 2052, ne vous glorifiez 2620 5737 pas 3361 et 2532 ne mentez pas 5574 5732 contre 2596 la vĂ©ritĂ© 225.
225 - aletheia objectivement ce qui est vrai quelle que soit la considĂ©ration ce qui est vrai dans 
 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1487 - ei si, soit que 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 
 2052 - eritheia faire une campagne Ă©lectorale ou intriguer pour une fonction esprit partisan, querelleur 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă  la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme 
 2205 - zelos agitation de l'esprit, ardeur, ferveur de l'esprit zĂšle, ardeur dans l'Ă©treinte, la poursuite, la dĂ©fense 
 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2588 - kardia le cƓur cet organe du corps animal qui est le centre de la circulation du 
 2596 - kata depuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2620 - katakauchaomai triompher, exulter, se glorifier d'un prĂ©judice, s'enorgueillir (sur une personne ou sur une chose) 3361 - me pas, ne pas, point 4089 - pikros amer mĂ©taph. rude, virulent 5216 - humon de vous, votre 5574 - pseudomai mentir, dire des choses fausses d'une façon dĂ©libĂ©rĂ©e tromper quelqu'un par un mensonge, mentir Ă , 
 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5732 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 41 5737 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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 VÉRITÉ I Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par 


    • GenĂšse 30

      1 Lorsque Rachel vit qu'elle ne donnait pas d'enfants Ă  Jacob, elle fut jalouse de sa sƓur et dit Ă  Jacob : « Donne-moi des enfants ou je meurs ! »
      2 La colĂšre de Jacob s'enflamma contre Rachel et il dit : « Suis-je Ă  la place de Dieu, qui t'empĂȘche d'avoir des enfants ? »

      GenĂšse 37

      11 Ses frĂšres se montrĂšrent jaloux de lui, mais son pĂšre garda le souvenir de cela.

      2 Rois 10

      16 et dit : « Viens avec moi et tu verras mon zÚle pour l'Eternel. » Il l'emmena ainsi dans son char.
      31 Toutefois, JĂ©hu ne veilla pas Ă  marcher de tout son cƓur suivant la loi de l'Eternel, le Dieu d'IsraĂ«l, il ne se dĂ©tourna pas des pĂ©chĂ©s que JĂ©roboam avait fait commettre Ă  IsraĂ«l.

      Job 5

      2 C’est l’exaspĂ©ration qui tue le fou, c’est la jalousie qui fait mourir l’ignorant.

      Proverbes 14

      30 Un cƓur paisible est la vie du corps, tandis que l'envie est la carie des os.

      Proverbes 27

      4 La fureur est cruelle et la colÚre sans retenue, mais qui tiendra devant la jalousie ?

      EsaĂŻe 11

      13 La jalousie d'EphraĂŻm disparaĂźtra et ses adversaires en Juda seront Ă©liminĂ©s ; EphraĂŻm ne sera plus jaloux de Juda et Juda ne sera plus l’adversaire d’EphraĂŻm.

      Habacuc 1

      3 Pourquoi me fais-tu voir le mal et contemples-tu l'injustice ? Pourquoi l’oppression et la violence sont-elles devant moi ? Il y a des procùs et des conflits partout.

      Matthieu 27

      18 En effet, il savait que c'Ă©tait par jalousie qu'ils avaient fait arrĂȘter JĂ©sus.

      Jean 16

      2 On vous exclura des synagogues, et mĂȘme l'heure vient oĂč tous ceux qui vous feront mourir croiront offrir un culte Ă  Dieu.

      Actes 5

      17 Alors le grand-prĂȘtre et tous ceux qui Ă©taient avec lui, c'est-Ă -dire le parti des sadducĂ©ens, se levĂšrent, remplis de jalousie.

      Actes 7

      9 » Les patriarches, jaloux de Joseph, l’ont vendu pour qu’il soit emmenĂ© en Egypte, mais Dieu Ă©tait avec lui

      Actes 13

      45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă  ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant.

      Actes 26

      9 » Pour ma part, j'avais cru devoir agir vigoureusement contre le nom de Jésus de Nazareth.

      Romains 1

      29 Ils sont remplis de toute sorte d'injustice, [d’immoralitĂ© sexuelle, ] de mĂ©chancetĂ©, de soif de possĂ©der et de mal. Leur ĂȘtre est plein d'envie, de meurtres, de querelles, de ruses, de fraudes et de perversitĂ©. Rapporteurs,

      Romains 2

      8 mais il réserve son indignation et sa colÚre à ceux qui, par esprit de révolte, rejettent la vérité et obéissent à l'injustice.
      17 Toi qui te donnes le nom de Juif, tu te reposes sur la loi, tu places ta fierté dans ton Dieu,
      23 Toi qui places ta fierté dans la loi, tu déshonores Dieu en la transgressant !
      24 En effet, le nom de Dieu est blasphémé parmi les nations à cause de vous, comme cela est écrit.
      25 Certes, la circoncision est utile si tu mets en pratique la loi ; mais si tu la violes, ta circoncision devient incirconcision.
      26 Si donc l'incirconcis respecte les commandements de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas comptée comme circoncision ?
      27 Ainsi, l'homme qui accomplit la loi sans ĂȘtre circoncis physiquement ne te condamnera-t-il pas, toi qui la transgresses tout en ayant la loi Ă©crite et la circoncision ?
      28 Le Juif, ce n'est pas celui qui en a l’apparence, et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans le corps.
      29 Mais le Juif, c'est celui qui l'est intĂ©rieurement, et la circoncision, c'est celle du cƓur, accomplie par l'Esprit et non par la loi Ă©crite. La louange que reçoit ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu.

      Romains 13

      13 Conduisons-nous honnĂȘtement, comme en plein jour, sans orgies ni ivrognerie, sans immoralitĂ© ni dĂ©bauche, sans dispute ni jalousie.

      1 Corinthiens 3

      3 parce que vous ĂȘtes encore animĂ©s par votre nature. En effet, puisqu’il y a parmi vous de la jalousie, des disputes [et des divisions], n'ĂȘtes-vous pas dirigĂ©s par votre nature propre et ne vous conduisez-vous pas d'une maniĂšre tout humaine ?

      1 Corinthiens 4

      7 En effet, qui est celui qui te distingue ? Qu'as-tu que tu n'aies pas reçu ? Et si tu l'as reçu, pourquoi faire le fier comme si tu ne l'avais pas reçu ?
      8 DĂ©jĂ  vous ĂȘtes rassasiĂ©s, dĂ©jĂ  vous ĂȘtes riches, vous avez commencĂ© Ă  rĂ©gner sans nous. Si seulement vous pouviez rĂ©gner en effet, pour que nous aussi nous puissions rĂ©gner avec vous !

      1 Corinthiens 5

      2 Et vous ĂȘtes enflĂ©s d'orgueil ! Vous auriez dĂ» plutĂŽt prendre le deuil, de sorte que l'auteur de cet acte soit exclu du milieu de vous !
      6 Vous n’avez vraiment pas de quoi ĂȘtre fiers ! Ne savez-vous pas qu'un peu de levain fait lever toute la pĂąte ?

      1 Corinthiens 13

      4 L'amour est patient, il est plein de bonté ; l'amour n'est pas envieux ; l'amour ne se vante pas, il ne s'enfle pas d'orgueil,

      2 Corinthiens 12

      20 J’ai peur, en effet, qu’à mon arrivĂ©e je ne vous trouve pas tels que je le voudrais et que vous ne me trouviez pas tel que vous le voudriez. J’ai peur de trouver des querelles, de la jalousie, de la colĂšre, des rivalitĂ©s, des mĂ©disances, des calomnies, de l'orgueil, des troubles.

      Galates 5

      15 Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, attention : vous finirez par vous détruire les uns les autres.
      21 l'envie, [les meurtres, ] l'ivrognerie, les excÚs de table et les choses semblables. Je vous préviens, comme je l'ai déjà fait : ceux qui ont un tel comportement n'hériteront pas du royaume de Dieu.
      26 Ne soyons pas vaniteux en nous provoquant les uns les autres, en nous portant envie les uns aux autres.

      Galates 6

      13 En effet, les circoncis eux-mĂȘmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fiertĂ© de votre corps.

      Philippiens 1

      15 Certains, il est vrai, proclament Christ par jalousie, avec un esprit de rivalité, mais d'autres le proclament avec de bonnes intentions.

      Philippiens 2

      3 Ne faites rien par esprit de rivalitĂ© ou par dĂ©sir d’une gloire sans valeur, mais avec humilitĂ© considĂ©rez les autres comme supĂ©rieurs Ă  vous-mĂȘmes.

      1 Timothée 6

      4 il est aveuglĂ© par l’orgueil, il ne sait rien, il a la maladie des controverses et des querelles de mots. C'est de lĂ  que naissent les jalousies, les disputes, les calomnies, les mauvais soupçons,

      Tite 3

      3 Nous aussi, en effet, nous étions autrefois stupides, rebelles, égarés, esclaves de toutes sortes de passions et de plaisirs. Nous vivions dans la méchanceté et dans l'envie, nous étions odieux et nous nous détestions les uns les autres.

      Jacques 3

      14 Mais si vous avez dans votre cƓur une jalousie amĂšre et un esprit de rivalitĂ©, ne faites pas les fiers et ne mentez pas contre la vĂ©ritĂ©.
      16 En effet, lĂ  oĂč il y a de la jalousie et un esprit de rivalitĂ©, il y a du dĂ©sordre et toutes sortes de pratiques mauvaises.

      Jacques 4

      1 D'oĂč viennent les conflits et d'oĂč viennent les luttes parmi vous ? N'est-ce pas de vos passions qui combattent dans vos membres ?
      2 Vous dĂ©sirez et vous ne possĂ©dez pas ; vous ĂȘtes meurtriers et jaloux, et vous ne pouvez rien obtenir ; vous avez des luttes et des conflits. Vous ne possĂ©dez pas parce que vous ne demandez pas.
      3 Quand vous demandez, vous ne recevez pas parce que vous demandez mal, dans le but de satisfaire vos passions.
      4 AdultĂšres que vous ĂȘtes ! Ne savez-vous pas que l’amour pour le monde est synonyme de haine contre Dieu ? Celui donc qui veut ĂȘtre l'ami du monde se fait l’ennemi de Dieu.
      5 Croyez-vous que l'Ecriture parle sans raison ? C’est avec jalousie que Dieu aime l'Esprit qui habite en nous.

      Jacques 5

      19 Mes frĂšres et sƓurs, si quelqu'un parmi vous s'est Ă©garĂ© loin de la vĂ©ritĂ© et qu'un autre l'y ramĂšne,

      1 Pierre 2

      1 Débarrassez-vous donc de toute méchanceté et toute ruse, de l'hypocrisie, l'envie et toute médisance,
      2 et comme des enfants nouveau-nés désirez le lait pur de la parole. Ainsi, grùce à lui vous grandirez [pour le salut],

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