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Jean 10.39

Là-dessus, les chefs des Juifs tentèrent une fois de plus de se saisir de lui, mais il leur échappa.
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Jean 10.1-42
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Donc, quelle conclusion, après un tel discours !

De nouveau, triste allusion à tant d'autres tentatives pareilles. (Jean 10.31 ; 7.30 ; 8.59)

Mais encore ici, les ennemis sont frustrés dans leur attente. Jésus s'échappa (grec sortit) de leurs mains, déjà tendues pour le saisir. L'évangéliste ne dit pas comment cela se fit.

Peut-être Jésus s'éloigna-t-il et se perdit-il dans la foule. Rien n'autorise à voir là, avec quelques interprètes, une action miraculeuse, comme celle de se rendre invisible. (Comparer Jean 8.59)

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Aucune arme échafaudée contre notre Seigneur Jésus ne pourra réussir à Le vaincre. Nous voyons dans ce texte Jésus s’échapper, non parce qu'Il avait peur, mais parce que Son heure n'était pas encore venue.

Christ, Celui qui savait déjà à cette époque, comment échapper à Ses ennemis, sait aussi comment délivrer l'homme pieux de ses tentations, et comment lui préparer une échappatoire en cas d’attaque de l’ennemi.

Les persécuteurs pouvaient chasser Jésus et Son évangile hors de leur ville ou de leur pays, par contre, ils étaient incapables de Le faire mourir !

Quand, par la foi, notre cœur connaît véritablement le Seigneur, nous trouvons alors que toutes Ses paroles dans l'Écriture ne sont que vérité !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Là-dessus 3767, ils cherchèrent 2212 5707 encore 3825 à le 846 saisir 4084 5658, mais 2532 il s’échappa 1831 5627 de 1537 leurs 846 mains 5495.

846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'où l'on vient, ou du point de départ …

2212 - zeteochercher dans le but de trouver chercher une chose chercher à résoudre, par la pensée, …

2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais

3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi

3825 - palinde nouveau, encore renouvellement ou répétition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre …

4084 - piazose saisir de prendre, capturer des poissons saisir, appréhender un homme, dans le but de …

5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliqué à Dieu pour …

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - …

5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La …

JEAN (évangile de) 1.Ouvrage fréquemment désigné aussi sous l'appellation, un peu moins précise, de quatrième évangile : dans le N.T. tel que nous …

JOHANNISMEUn certain nombre de points sont à fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par …

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PÉRÉEC'est la région que le N.T. appelle le « pays au delà du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et …

ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le …

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      Luc 4

      29 Et s'étant levés ils le chassèrent de la ville, et le menèrent jusqu'au sommet escarpé de la montagne sur laquelle leur ville était bâtie, pour le précipiter.
      30 Mais lui, passant au milieu d'eux, s'en alla.

      Jean 7

      30 Ils cherchaient donc à se saisir de lui ; mais personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n'était pas encore venue.
      44 Et quelques-uns d'entre eux voulaient le saisir ; mais personne ne mit la main sur lui.

      Jean 8

      59 Alors ils prirent des pierres pour les jeter contre lui ; mais Jésus se cacha et sortit du temple, passant au milieu d'eux, et ainsi il s'en alla.

      Jean 10

      31 Alors les Juifs prirent de nouveau des pierres pour le lapider.
      39 Ils cherchaient donc encore à se saisir de lui ; mais il échappa de leurs mains.
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