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Jean 12.18

C’est pourquoi la foule vint à sa rencontre, car elle avait appris qu’il avait fait ce miracle.
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Segond 21 C'est aussi la raison pour laquelle la foule vint à sa rencontre : parce qu'elle avait appris qu'il avait fait ce signe miraculeux. Segond 1910 et la foule vint au-devant de lui, parce qu'elle avait appris qu'il avait fait ce miracle. Segond 1978 (Colombe) © C’est pourquoi la foule vint à sa rencontre, car elle avait appris qu’il avait fait ce miracle. Parole de Vie © C’est pourquoi la foule vient à la rencontre de Jésus. En effet, elle a appris le signe étonnant qu’il a fait. Français Courant © C’est pourquoi la foule vint à sa rencontre : les gens avaient appris qu’il avait fait ce signe miraculeux. Semeur © D’ailleurs, si les foules venaient si nombreuses au-devant de lui, c’était aussi parce qu’elles avaient entendu parler du signe miraculeux qu’il avait accompli. Parole Vivante © D’ailleurs, si les foules venaient si nombreuses au-devant de lui, c’était aussi parce qu’elles avaient entendu parler de ce miracle qu’il avait accompli. Darby C'est pourquoi aussi la foule alla au-devant de lui, parce qu'ils avaient appris qu'il avait fait ce miracle. Martin C'est pourquoi aussi le peuple alla au-devant de lui ; car ils avaient appris qu'il avait fait ce miracle. Ostervald Et c'est aussi parce que le peuple avait appris qu'il avait fait ce miracle, qu'il était allé au-devant de lui. Hébreu / Grec - Texte original © διὰ τοῦτο καὶ ὑπήντησεν αὐτῷ ὁ ὄχλος ὅτι ἤκουσαν τοῦτο αὐτὸν πεποιηκέναι τὸ σημεῖον. World English Bible For this cause also the multitude went and met him, because they heard that he had done this sign.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Dans ces deux versets (versets 17,18) l'évangéliste explique (donc) que la cause de ces hommages rendus à Jésus était la résurrection de Lazare.

Ce fait est exprimé en termes triomphants : il avait appelé Lazare hors du sépulcre et l'avait ressuscité d'entre les morts.

Jean mentionne ici deux foules qui glorifiaient le Sauveur : l'une qui était avec lui à Béthanie, qui avait été présente à la résurrection de Lazare et qui rendait témoignage l'autre qui, de Jérusalem, alla au-devant de lui, parce qu'elle avait appris qu'il avait fait ce miracle. (verset 12)

Ce furent ces deux foules réunies qui acclamèrent Jésus comme Messie et Roi d'Israël. (verset 13)

- D'après une variante de D, quelques majuscules, Itala, admise par Lachmann, Tischendorf, Meyer, il faudrait traduire ainsi le verset 17 "La foule qui était avec lui, rendait témoignage qu'il avait appelé Lazare," au lieu de : "Qui était avec lui quand il avait appelé Lazare."

Selon le contexte, l'idée reste la même au fond mais la leçon que nous adoptons est beaucoup plus autorisée (Sin., B, A, C, majuscules et minusc.), et la plupart des éditeurs et interprètes l'admettent, considérant l'autre comme une correction.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
5124 1223 et 2532 la foule 3793 vint au-devant 5221 5656 de lui 846, parce qu 3754’elle avait appris 191 5656 qu’il 846 avait fait 4160 5760 ce 5124 miracle 4592.
191 - akouo être doté de la faculté d'entendre, non sourd entendre considérer ce qui est ou a … 846 - autos lui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1223 - dia à travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le … 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 3754 - hoti que, parce que, puisque 3793 - ochlos une foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupés dans un … 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. être les auteurs, … 4592 - semeion un signe, une marque, un témoignage ce par quoi une personne ou une chose se … 5124 - touto cette (chose), ces (choses) 5221 - hupantao aller à la rencontre, rencontrer dans une référence militaire d'une rencontre hostile 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5760 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30
© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMEN Mot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans … JEAN (évangile de) 1. Ouvrage fréquemment désigné aussi sous l'appellation, un peu moins précise, de quatrième évangile : dans … LAZARE (abrév. d'Éléazar =Dieu a aidé). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). … RIRE Dans l'A. T, le rire est désigné par deux mots hébreux différents, comme dans le … VOLONTÉ Hébr., le plus directement : khéphets ( Esa 44:28 46:10 , etc.), qui renferme à … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Jean 12

      11 Car plusieurs des Juifs se retiraient d'avec eux à cause de lui, et croyaient en Jésus.
      18 C'est pourquoi aussi le peuple alla au-devant de lui ; car ils avaient appris qu'il avait fait ce miracle.

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